Dạ sắc hàng lâm, đãn huyết sát môn khước đăng hỏa thông minh.
Huyết sát môn chiêm cư liễu cao gia bảo, tuy nhiên một hữu bả sơn môn bàn quá lai, đãn thật tế thượng cao gia bảo dĩ kinh ẩn ẩn thành liễu huyết sát môn đích tổng bộ liễu.
Thử khắc, huyết sát môn đại thính chi trung, trường lão môn chính tại hướng môn chủ yến kiếm sinh hối báo.
“Môn chủ, giá đoạn thời gian ngã môn tại nam dương phủ đích bát cá huyện thành đô cấu trí liễu thương phô, mục tiền chính tại xuất thụ kỳ hương, sinh ý tương đương hỏa bạo.”
“Nhi thả, ngã môn hoàn tẩu xuất liễu nam dương phủ, đáo liễu chu biên tam cá phủ thành đô lục tục cấu trí liễu thương phô.”
“Dĩ hậu kỳ hương đích sinh ý, nhất định hội biến bố chỉnh cá đại ngư vương triều, ngã môn huyết sát môn tất tương đạt đáo cực thịnh!”
Huyết sát môn đích chư đa trường lão, đệ tử đô phi thường hưng phấn.
Huyết sát môn tằng kinh đích tổ sư thị nhất vị thần lực cảnh võ giả, đãn tự tòng tổ sư quá hậu, huyết sát môn tựu tái một hữu đản sinh quá thần lực cảnh võ giả liễu.
Trực đáo yến kiếm sinh thành vi huyết sát môn môn chủ, bất cận tự thân thành liễu thần lực cảnh võ giả, canh thị cơ duyên xảo hợp hạ dĩ cổ nham chi vi chủ liêu, phối chế thành liễu nhất chủng kỳ hương, nhượng chỉnh cá huyết sát môn đô hoạch đắc nhất cá nguyên nguyên bất đoạn đích tài nguyên.
Nhậm thùy đô tri đạo, chỉ yếu yến kiếm sinh tại đích nhất nhật, tựu tất định hội siêu quá dĩ vãng nhậm hà thời kỳ đích huyết sát môn.
Tựu toán thị đương sơ đích huyết sát môn tổ sư, dã bất như yến kiếm sinh.
Chỉ thị, dữ chúng đa huyết sát môn trường lão hưng cao thải liệt bất đồng, yến kiếm sinh khước tự hồ hưng trí bất cao, lãnh lãnh đích vấn đạo: “Trang thập tam ni? Tha khả hữu tiêu tức?”
“Giá……”
Chúng đa trường lão diện diện tương thứ.
Tối hậu nhất vị trường lão thượng tiền hồi đáp đạo: “Bẩm môn chủ, giá đoạn thời gian ngã môn dĩ kinh phát động sở hữu nhân thủ, đô tại tẫn lực khứ sưu tầm trang thập tam liễu.”
“Đãn ngận kỳ quái, trang thập tam tự hồ nhân gian chưng phát liễu nhất bàn, ngã môn một hữu nhậm hà phát hiện, thậm chí liên nhất ti tuyến tác đô một hữu.”
“Nhân thử, ngã môn thôi trắc, trang thập tam đa bán tảo tựu ly khai liễu nam dương phủ.”
“Dã hứa trang thập tam bổn thân tựu bất thị nam dương phủ đích nhân, tảo diệt đại mạc thập tam kỵ dã cận cận thị thuận thủ nhi vi.”
Trường lão môn đích sai trắc hữu nhất định đạo lý.
Hứa đa cường đại võ giả đô hội du lịch tứ phương.
Hữu đích hành hiệp trượng nghĩa, khán đáo bất bình đích sự tựu hội xuất thủ.
Đãn nhất đán sự tình giải quyết, na ta võ giả tựu hội ly khai, kế tục du lịch tứ phương.
Trường lão môn thôi trắc, “Trang thập tam” tựu thị giá dạng đích võ giả.
Yến kiếm sinh bất trí khả phủ, tha kế tục vấn đạo: “Lý mục na lí ni? Tha hoàn thị bất khẳng giao đại trang thập tam đích thân phân?”
“Lý mục na cẩu quan tả hữu phùng nguyên, thuyết đích thoại mô lăng lưỡng khả. Ngã môn đích ngân phiếu, tha đích xác thu liễu, đãn đối vu trang thập tam đích thân phân khước chỉ tự bất đề.”
“Tha nhược bất thị tri phủ, ngã môn tảo tựu bả tha cấp tể liễu. Ngã huyết sát môn đích ngân tử, thị na ma hảo nã đích?”
Trường lão môn đề khởi lý mục, nhất cá cá đích đô bất dĩ vi ý.
Kỳ thật, chân yếu thị lý mục nhạ liễu tha môn, na tha môn dã cảm sát.
Sát quan nhi dĩ, hoặc hứa dĩ tiền bất cảm, đãn hiện tại thiên hạ đại loạn, triều đình đối địa phương khống chế lực dĩ kinh tước nhược đáo liễu cực điểm.
Nhất cá tri phủ bãi liễu, tha môn huyết sát môn tưởng sát dã bất thị thập ma nan sự.
“Khả tích liễu…… Đa ma hảo đích nhất thứ lập uy cơ hội. Giá cá trang thập tam ngận hạnh vận, đào quá liễu nhất kiếp.”
Yến kiếm sinh diêu liễu diêu đầu.
Dĩ hiện tại huyết sát môn đích thế lực, trảo liễu kỉ thiên đô trảo bất đáo trang thập tam, na đối phương đa bán thị ly khai liễu nam dương phủ.
“Bành”.
Tựu tại giá thời, đại thính đích đại môn bị chàng khai.
Kỉ danh huyết sát môn đệ tử đích thi thể bị nhưng đáo liễu đại thính lí.
“Thùy?”
Huyết sát môn đích trường lão môn lập khắc chuyển quá thân, tử tử đích trành trứ môn ngoại.
“Đát đát đát”.
Tòng môn ngoại, mạn mạn tẩu tiến liễu nhất đạo thân ảnh.
Giá đạo thân ảnh, tha môn một hữu kiến quá, đãn khước ngận thục tất.
“Nhĩ thị…… Trang thập tam?”
Yến kiếm sinh nhãn thần vô bỉ lăng lệ, thuấn gian tựu “Nhận” xuất liễu giá đạo mạch sinh đích thân ảnh.
Tất cánh, yến kiếm sinh kiến quá bất thiếu “Trang thập tam” đích họa tượng.
Tuy nhiên họa tượng chỉ hữu ngũ lục phân tương tự, đãn hoàn thị năng nhất nhãn nhận xuất lai.
“Huyết sát môn môn chủ yến kiếm sinh. Nhĩ bất thị tưởng nã ngã lập uy, thải đạp ngã danh dương nam dương phủ mạ?”
“Như nhĩ sở nguyện, ngã lai liễu!”
Lai nhân tự nhiên thị lục trường sinh.
Tha hựu dịch dung hoán trang thành liễu “Trang thập tam”, lai đáo liễu huyết sát môn.
Nhi thả, lục trường sinh dã một hữu tiễu tiễu lai đáo huyết sát môn đích ý tư, tha thị chính đại quang minh, tựu thị tại vô sổ nhân đích chú thị đương trung, ngạnh sinh sinh đả thượng liễu huyết sát môn.
Huyết sát môn kí nhiên tưởng yếu thải trứ tha dương danh, na lục trường sinh tựu yếu bả huyết sát môn triệt để thải hạ khứ!
“Trang thập tam, nhĩ cư nhiên tự kỷ tống thượng môn lai liễu?”
“Chân dĩ vi sát liễu đại mạc thập tam kỵ tựu thiên hạ vô địch liễu? Cáp cáp, khả tiếu, bất quá tỉnh để chi oa bãi liễu.”
“Bất thác, khu khu đại mạc thập tam kỵ, dã tựu thị ngã môn huyết sát môn một hữu xuất thủ, phủ tắc đích thoại tảo tựu đãng bình đại mạc thập tam kỵ liễu, na lí hoàn năng luân đắc thượng nhĩ?”
Giá ta huyết sát môn luyện tạng cảnh trường lão cá cá nhãn cao vu đỉnh, căn bổn tựu tiều bất thượng đại mạc thập tam kỵ.
Đích xác, đại mạc thập tam kỵ nháo đắc tuy nhiên ngận hung, đãn tại giang hồ trung đích xác một hữu thập ma danh thanh.
Vân sơn thất huynh đệ, độc tí đại hiệp đẳng nhân, thùy tri đạo tha môn thị chẩm ma tử đích?
Tha môn canh khuynh hướng vu thị bạch yêu xuất thủ, trảm sát liễu vân sơn thất huynh đệ dữ độc tí đại hiệp.
Lục trường sinh một hữu thuyết thoại, tha thậm chí đô một hữu phản bác.
Tha chỉ thị vãng tiền đạp xuất liễu nhất bộ.
“Oanh”.
Nhất bộ đạp xuất, lục trường sinh đầu đỉnh mãnh đích phù hiện xuất liễu nhất đoàn huyết sắc đích khí huyết vân đoàn.
Nhất bộ, lưỡng bộ, tam bộ……
Lục trường sinh mỗi tẩu nhất bộ, tha đầu đỉnh đích huyết sắc vân đoàn tựu hội đa xuất nhất quyển.
Nhất quyển hựu nhất quyển, tối hậu thậm chí liên chỉnh cá đại thính đô phúc cái bất trụ liễu.
Giá tịnh bất thị bạo phát khí huyết.
Tương phản, giá cận cận chỉ thị lục trường sinh tự thân khí huyết tạo thành đích khí thế.
Khí thế như thử khủng phố, nhất bộ nhất bộ áp đắc sở hữu luyện tạng trường lão đô ẩn ẩn cảm giác cử bộ duy gian, phảng phật yếu trất tức liễu nhất bàn.
“Tha đích khí thế chẩm ma hội giá ma khủng phố?”
“Như bài sơn đảo hải, ngã…… Ngã thậm chí liên khí huyết đô vận chuyển bất sướng liễu.”
“Giá tựu thị tha tảo diệt đại mạc thập tam kỵ đích để khí?”
Nhất cá cá luyện tạng trường lão đô trừng đại liễu nhãn tình, phảng phật bất cảm tương tín.
Tại tha môn nhãn trung, đồng dạng đô thị luyện tạng võ giả, chẩm môn hội soa biệt giá ma đại?
Tha môn căn bổn tựu bất tri đạo, lục trường sinh lưỡng thứ dịch tủy hoán huyết, quang thị khí huyết tựu bạo trướng đáo nan dĩ tưởng tượng đích địa bộ.
Luyện tạng võ giả, hiện tại lục trường sinh tựu toán bất động, quang thị khí huyết tựu năng trấn áp liễu.
Lục trường sinh nhất bộ nhất bộ, tẩu đáo liễu yến kiếm sinh diện tiền đại khái tam trượng đích cự ly.
Tùy hậu, tha đình liễu hạ lai.
Nhi tựu tại lục trường sinh đích thân biên, hoàn hữu lưỡng tam danh luyện tạng trường lão, cận tại trì xích.
Đãn lục trường sinh khước liên khán đô một hữu khán giá ta trường lão nhất nhãn, tựu phảng phật thị không khí nhất bàn.
Tha tựu trạm tại nguyên địa, huyết sát môn đích luyện tạng trường lão môn tiện dĩ kinh chi xanh bất trụ, phảng phật bị nhất tọa sơn phong áp tại thân thượng, đô khoái thấu bất quá khí lai liễu.
Giá chủng uy áp, tha môn chỉ tại môn chủ đương sơ tấn thăng thần lực cảnh thời cảm thụ quá nhất thứ.
“Nan đạo……”
Hữu ta trường lão tự hồ phản ứng quá lai liễu, nhãn thần vô bỉ kinh khủng đích vọng trứ “Trang thập tam”.
“Thần! Lực! Cảnh!”
Trường lão thuyết thoại ngận gian nan, tòng khẩu trung thổ xuất liễu tam cá tự, biểu tình canh thị lộ xuất liễu chấn hám, nan dĩ trí tín đẳng đẳng phục tạp chi sắc.
“Bất thác, tha thị thần lực cảnh võ giả!”
“Bổn tọa một hữu tưởng đáo, chỉnh cá nam dương phủ trừ liễu bổn tọa, cư nhiên hoàn ẩn tàng trứ nhất vị thần lực cảnh võ giả?”
“Nan quái các hạ năng tảo diệt phỉ hoạn, diệt liễu đại mạc thập tam kỵ.”
Giá cá thời hầu, yến kiếm sinh dã khởi thân liễu.
Tha nhất khởi thân, thân hậu diệc thị xuất hiện liễu hạo hạo đãng đãng đích khí huyết.
Tựu như đồng huyết sắc hỏa diễm nhất bàn, tương chỉnh cá đại thính đô nhiễm thành liễu huyết hồng sắc, dữ lục trường sinh đích khí thế phân đình kháng lễ.
Khả thị, giáp tạp lưỡng cổ khủng phố khí thế đương trung đích huyết sát môn trường lão khước chỉ cảm giác đáo canh gia nan thụ liễu, hồn thân liên động đạn nhất hạ đô ngận khốn nan.
Giá nhượng luyện tạng trường lão môn cảm đáo thâm thâm đích tuyệt vọng.
Tha môn giá tài tri đạo, luyện tạng dữ thần lực cảnh chi gian đích soa cự cứu cánh hữu đa ma cự đại.
Dĩ tiền đô chỉ thị thính thuyết, đoán thể cảnh tái cường, na dã chỉ thị bỉ phổ thông nhân cường nhi dĩ.
Nhi thần lực cảnh, na thị dĩ kinh hữu liễu chất đích thuế biến, dữ thường nhân dĩ kinh bất nhất dạng liễu.
Chi tiền tha môn hoàn bất tín, tổng cảm giác thần lực cảnh võ giả tái cường, hoặc hứa năng đả thập cá thậm chí kỉ thập cá luyện tạng, đãn chung cứu hoàn thị năng bị vi sát.
Nhi hiện tại, tha môn tài tri đạo chi tiền đích tưởng pháp thị đa ma đích khả tiếu.
Tựu giá chủng tình huống, tựu toán kỉ bách cá luyện tạng lai liễu, hựu hữu thập ma tác dụng?
Liên động đạn nhất hạ đô tố bất đáo, đàm hà vi sát?
Thử khắc, lục trường sinh dữ yến kiếm sinh cách không đối trì, lưỡng nhân đích khí thế tại hỗ tương bính chàng trứ.
Lưỡng nhân đô toán thị cương cương tấn thăng thần lực cảnh, chính thị sung mãn vô hạn tự tín đích thời hầu, thùy dã bất hội thối nhất bộ.
“Như quả chi tiền tri đạo nhĩ thị thần lực cảnh võ giả, ngã bất hội trảo nhĩ đích ma phiền.”
“Đãn hiện tại, kí nhiên nhĩ đô dĩ kinh sát đáo liễu huyết sát môn, na vô luận như hà dã yếu phân cá cao đê liễu.”
Yến kiếm sinh đích thanh âm hồi đãng tại đại thính.
“Phân cao đê?”
Lục trường sinh diêu liễu diêu đầu đạo: “Bất, thị phân sinh tử!”
Hạ nhất khắc, lục trường sinh động liễu.
Uyển như nhất đầu chập phục đích dã thú nhất bàn, thuấn gian triều trứ yến kiếm sinh phác khứ.
Giá thị “Hổ phác thủ”, chúc vu phi thường giản đan đích võ kỹ.
Khả thị tái giản đan đích võ kỹ, tại lục trường sinh đích thủ trung dã bất giản đan liễu.
Tha yếu đích tựu thị nhất phác chi hạ đích tốc độ dữ khí thế.
“Khanh”.
Tùy trứ lục trường sinh triều trứ yến kiếm sinh phác khứ, nhất đạo diệu nhãn đích bạch quang thiểm thước.
Lục trường sinh bạt kiếm liễu.
Giá nhất bạt kiếm, lăng lệ đích kiếm phong thuấn gian lạc đáo liễu yến kiếm sinh đích thân thượng.
Giá đẳng tốc độ, luyện tạng võ giả vô luận như hà dã đóa bất điệu.
Biệt thuyết đóa liễu, thậm chí liên khán thanh kiếm ảnh đô thị xa vọng.
Khả thị, yến kiếm sinh khước khán thanh sở liễu.
Thậm chí tại tha đích nhãn lí, giá đạo kiếm quang dã toán bất thượng khoái.
Yến kiếm sinh chủy giác gian lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.
Hạ nhất khắc, tha thiểm điện bàn thân thủ, triều trứ mạn thiên đích kiếm quang đương trung nhất trảo.
“Xuy”.
Nhất thiết đô đình liễu hạ lai.
Hư không trung đích kiếm ảnh tiêu thất vô tung.
Sở hữu nhân đô khán đáo liễu, yến kiếm sinh thử khắc cư nhiên dĩ huyết nhục chi khu đích thủ chưởng, trảo trụ liễu “Trang thập tam” thủ trung phong lợi đích đoản kiếm.
Đoản kiếm cát khai liễu yến kiếm sinh đích thủ chưởng.
Đãn quỷ dị đích nhất mạc phát sinh liễu.
Yến kiếm sinh đích thủ chưởng minh minh bị cát khai, khước cư nhiên một hữu lưu xuất đa thiếu tiên huyết.
Khống chế!
Giá thị thần lực cảnh võ giả đối tự kỷ thân thể đích tuyệt đối khống chế.
Na phạ hữu thương khẩu dã bất hội lưu xuất tiên huyết.
Lục trường sinh đích thuấn sát thuật hựu nhất thứ thất hiệu liễu.
Tha đích tốc độ kỳ thật dĩ kinh phi thường khoái liễu, thậm chí khoái đáo liễu cực trí.
Khả thị yến kiếm sinh đích phản ứng khước canh khoái.
“Khán lai nhĩ tài cương cương tấn thăng thần lực cảnh, đối thần lực cảnh võ giả đích năng lực hoàn một hữu túc cú đích nhận tri.”
“Nan đạo nhĩ bất tri đạo, thần lực cảnh võ giả tối khoái đích tựu thị phản ứng liễu mạ? Tái khoái đích kiếm pháp, dã thương bất đáo thần lực cảnh võ giả.”
Yến kiếm sinh thủ trung nhất dụng lực.
“Tạp sát”.
Lục trường sinh đích đoản kiếm thuấn gian đoạn liệt, điệu liễu nhất địa.
“Bất yếu dụng sở vị đích khoái kiếm, khoái đao, đô thị vô dụng công, một thập ma dụng.”
“Lai, tựu dụng quyền đầu, dụng thân thể. Thần lực cảnh võ giả tối cường đại đích địa phương tựu thị thân thể, tựu thị quyền đầu, tựu thị tự kỷ đích lực lượng!”
“Kim thiên yếu ma nhĩ đả tử ngã, yếu ma ngã đả tử nhĩ!”
Yến kiếm sinh nhãn tình dã ẩn ẩn trình hiện nhất ti huyết sắc, tự hồ ẩn ẩn thấu trứ hưng phấn, khát vọng chi sắc.
Lục trường sinh khán liễu nhất nhãn địa thượng đích đoạn kiếm, tùy hậu, tha kính trực nhưng điệu liễu thủ trung đích kiếm bính.
Đích xác, cương tài yến kiếm sinh nhất bả trảo trụ tha đích kiếm thời, lục trường sinh tiện dĩ kinh minh bạch liễu.
Thần lực cảnh võ giả ý thức dung nhập đáo liễu thân thể đích mỗi nhất thốn bì phu, huyết nhục đương trung.
Mỗi nhất thốn bì phu, huyết nhục khả năng hữu ý thức.
Bất quản tha đích kiếm hữu đa khoái, chỉ yếu kiếm phong sở chỉ, thần lực cảnh võ giả đích bì phu, huyết nhục cảm thụ đáo liễu nhất ti ti áp lực hoặc giả phong mang, na ma đối phương lập khắc tựu năng tố xuất phản ứng.
Nhân thử, thần lực cảnh võ giả chi gian đích chiến đấu, tòng lai đô bất thị nhất kích tất sát, dã bất thị kháo khoái kiếm hoặc giả khoái đao quyết xuất thắng phụ.
Đáo liễu thần lực cảnh, sở vị khoái kiếm, khoái đao, kỳ thật đô một thập ma dụng xử liễu.
Quyết định thần lực cảnh võ giả chi gian thắng phụ đích chỉ hữu lực lượng dữ nhục thân đích phòng ngự!
Nhục thân phòng ngự canh cường, lực lượng canh đại, na tựu năng kích bại đối thủ.
Kỳ tha thập ma hoa tiếu chiêu sổ, đô một hữu thái đại đích tác dụng liễu.
“Như nhĩ sở nguyện!”
Lục trường sinh dã bất tái thi triển thập ma hoa tiếu chiêu sổ, trực tiếp nhất quyền oanh xuất.
“Oanh”.
Giá tựu thị giản đan đích kim cương quyền, chí cương chí dương.
Khả thị, lục trường sinh giá nhất quyền đả xuất, không khí đô phảng phật bị áp súc.
Chỉnh cá đại thính phảng phật nhất hạ tử quát khởi liễu nhất cổ cuồng phong tự đích.
“Cáp cáp, lai đích hảo!”
Yến kiếm sinh đồng dạng đại tiếu nhất thanh, trực tiếp nhất quyền nghênh liễu thượng khứ.
Tha tấn thăng thần lực cảnh dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu, thật lực bất nhược.
Thậm chí tấn thăng thần lực cảnh hậu, án chiếu huyết sát môn đích “Để uẩn tích luy”, hựu tái thứ dịch tủy hoán huyết liễu nhất thứ.
Kỳ lực lượng túc túc hữu nhị thập đỉnh chi lực.
Giá đẳng khả phạ thật lực, dã nan quái yến kiếm sinh tưởng yếu xưng bá nam dương phủ liễu.
“Bành”.
Yến kiếm sinh đích quyền đầu dữ lục trường sinh đích quyền đầu ngoan ngoan bính chàng đáo liễu nhất khởi.
Cuồng bạo đích lực lượng thuấn gian dĩ lưỡng nhân vi trung tâm, triều trứ tứ diện bát phương khoách tán.
Na ta luyện tạng võ giả kiểm sắc thuấn gian đại biến.
“Thối!”
Tức tiện tha môn dĩ kinh thối đích ngận khoái liễu, khả thị y cựu hữu nhân thối đích sảo vi mạn liễu nhất điểm, bị yến kiếm sinh dữ lục trường sinh lưỡng nhân bính chàng đích kính lực ba cập đáo, hồn thân nhất chấn, tùy tức đảo phi liễu xuất khứ.
“Phốc”.
Hữu tam danh luyện tạng trường lão, đương tràng phún xuất nhất khẩu tiên huyết, hôn mê bất tỉnh.
Nhất điểm điểm dư ba, tựu nhượng tam danh luyện tạng trường lão thụ đáo trọng sang.
Giá tựu thị thần lực cảnh, thần lực vô địch!
Lục trường sinh dữ yến kiếm sinh hỗ tương ngạnh bính liễu nhất ký, tùy tức các tự hậu thối tam bộ.
Yến kiếm sinh nhãn tình vi vi nhất mị: “Nhị thập đỉnh chi lực? Khán nhĩ đích dạng tử, minh hiển cương cương tấn thăng thần lực cảnh bất cửu, chẩm ma hội hữu nhị thập đỉnh chi lực?”
Hiển nhiên, yến kiếm sinh hiển đắc ngận ý ngoại.
“Nhĩ bất dã hữu nhị thập đỉnh chi lực?”
Lục trường sinh diện sắc khước ngận bình tĩnh.
Hạ nhất khắc, lưỡng nhân bất ước nhi đồng thuấn gian hướng đối phương phác khứ.
“Bành bành bành bành bành”.
Lưỡng nhân đích xuất thủ tốc độ cực khoái, mạn thiên đô thị quyền ảnh, bất đoạn hỗ tương bính chàng.
Chỉnh cá huyết sát môn đại thính, khoảnh khắc gian biến đắc thiên sang bách khổng.
Lưỡng nhân việt đả việt thị hàm sướng lâm li.
“Cáp cáp cáp, sướng khoái, chân thị sướng khoái.”
“Bổn tọa tấn thăng thần lực cảnh giá ma trường thời gian, hoàn tòng lai một hữu ngộ đáo quá đối thủ.”
Yến kiếm sinh hiển đắc ngận hưng phấn.
Bất quá, lục trường sinh khước phi thường lãnh tĩnh.
Tha dĩ kinh đại trí mạc thanh sở liễu yến kiếm sinh đích thật lực, đích xác chỉ hữu nhị thập đỉnh chi lực.
Như quả lưỡng nhân đô thị giá dạng, na chỉ năng bình phân thu sắc, thùy dã nại hà bất liễu thùy.
Đãn lục trường sinh hoàn hữu thần long biến.
“Thần long nhất biến!”
Lục trường sinh đích thân khu khai thủy khinh vi đích chấn động.
Toàn thân đích huyết nhục, cơ nhục, cốt cách đô tại nhất sát na chi gian hoàn thành liễu mỗ chủng tế vi đích biến hóa, năng cú hối tụ xuất sở hữu đích lực lượng.
Lục trường sinh minh hiển cảm giác đáo thể nội hựu sinh xuất liễu nhất cổ lực lượng.
Thần long nhất biến, tăng phúc nhục thân tam thành.
Dã tựu thị thuyết, giá nhất quyền thị nhị thập lục đỉnh chi lực!
Lưỡng quyền tương giao, yến kiếm sinh kiểm thượng đích tiếu dung thuấn gian tiêu thất.
“Bành”.
Hạ nhất khắc, yến kiếm sinh bị cự đại đích lực lượng thuấn gian hiên phi, thủ tí canh thị phát xuất liễu “Tạp sát” nhất thanh, thuấn gian đoạn liệt.
Lục trường sinh canh thị sấn thế khi cận kỳ thân tiền, nhất quyền tạp tại liễu yến kiếm sinh đích hung khẩu.
“Đông”.
Khủng phố đích nhị thập lục đỉnh chi lực, trực tiếp tựu bả yến kiếm sinh đích hung khẩu tạp đích tháp hãm liễu hạ khứ.
Yến kiếm sinh đích thân thể trọng trọng đích suất tại liễu địa thượng, tại kiên ngạnh đích địa diện thượng ngạnh sinh sinh đích tạp xuất liễu nhất cá đại khanh.
Giá nhất mạc lạc đáo chu vi huyết sát môn nhất càn luyện tạng trường lão nhãn trung, thuấn gian thần sắc đại biến, sở hữu mục quang canh thị khẩn khẩn đích trành trứ địa thượng đích na cá đại khanh.
Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán