Lục trường sinh tiễu vô thanh tức hồi đáo liễu diệu thủ viên.
Tha tòng ám cách đương trung nã xuất liễu từ bình, bả từ bình lí đích na ta hắc sắc quái trùng đảo liễu xuất lai.
Giá thị lục trường sinh chi tiền tại thành ngoại lộ biên thủy câu lí đích thi thể thượng tróc đích trùng tử, hiện tại xác nhận tựu thị yêu ma võ giả vương lão đầu thể nội đích hắc sắc quái trùng.
Tha bả hắc sắc quái trùng đảo tại trác tử thượng, phát hiện giá ta hắc sắc quái trùng quả nhiên dĩ kinh tử liễu.
“Hắc sắc quái trùng dữ yêu ma võ giả vương lão đầu tức tức tương quan. Vương lão đầu nhất đán tử liễu, giá ta hắc sắc quái trùng tựu dã hội tử khứ.”
Kí nhiên giá ta hắc sắc quái trùng dữ yêu ma võ giả vương lão đầu nhất vinh câu vinh nhất tổn câu tổn, na ma đồng dạng năng tòng giá ta hắc sắc quái trùng thân thượng sát giác đáo vương lão đầu đáo để hữu một hữu tử khứ.
Vu thị, lục trường sinh hựu trọng tân bả hắc sắc quái trùng trang tiến liễu bình tử lí.
Nhược thị quá nhất đoạn thời gian, hắc sắc quái trùng hựu trọng tân phục hoạt, na tựu thuyết minh vương lão đầu dã phục hoạt liễu.
Đối vu yêu ma võ giả, tái chẩm ma cẩn thận đô bất vi quá.
Tùy hậu, lục trường sinh nã xuất liễu tại lâm thị nghĩa trang lí đích thu hoạch, huyết ma kinh!
Đãn phàm năng quan chi dĩ “Kinh” đích đô phi thường bất giản đan.
Bỉ như vạn độc kinh.
Tuy nhiên lục trường sinh hòa vạn độc giáo bất đối phó, thậm chí hoàn chính diện đả tử liễu triệu vô cực, đãn tha đối vu vạn độc kinh hoàn thị ngận khẳng định.
Hiện tại giá cá huyết ma kinh nãi thị yêu ma võ giả đô trân tàng chi vật, khẳng định phi đồng tiểu khả.
Vu thị, lục trường sinh phiên khai liễu huyết ma kinh.
Khai thiên tiện đề đáo yếu tưởng tu luyện huyết ma kinh, tất tu đắc hữu huyết ma tinh huyết.
Na phạ nhất ti huyết ma tinh huyết đô hành.
Một hữu huyết ma tinh huyết căn bổn tựu vô pháp luyện thành huyết ma kinh.
“Huyết ma tinh huyết?”
Lục trường sinh tử tế hồi tưởng liễu nhất hạ, tại quan tài lí, tha chân một hữu khán đáo quá huyết ma tinh huyết.
Dã hứa bị yêu ma võ giả vương lão đầu dung nhập liễu thể nội, đãn vương lão đầu bị đả bạo liễu, sở vị đích huyết ma tinh huyết tự nhiên dã bất tri đạo khứ liễu na lí.
Dã hứa tiêu thất liễu.
Tuy nhiên một hữu huyết ma tinh huyết tựu vô pháp luyện tập huyết ma kinh, đãn lục trường sinh dã một hữu tưởng quá thành vi yêu ma võ giả, nhân thử dã tựu một hữu thái tại ý, kế tục phiên khán huyết ma kinh.
Huyết ma kinh thượng đề đáo liễu “Thị huyết trùng”, khán lai ứng cai tựu thị na chủng hắc sắc quái trùng liễu.
Thị huyết trùng dữ huyết ma võ giả tương sinh tương bạn, năng phụ trợ huyết ma võ giả tu luyện, dã năng bang trợ huyết ma võ giả tiêu diệt địch nhân.
Trừ liễu thị huyết trùng nhi ngoại, hoàn hữu nhất chủng thi trùng.
Thi trùng canh gia khả phạ, chỉ hữu yêu hóa đích huyết ma võ giả tài năng cú bồi dục thi trùng.
Khả tích, vương lão đầu tự hồ tài cương cương yêu hóa, liên bồi dục thi trùng đích thời gian đô một hữu.
Như quả tái cấp vương lão đầu nhất điểm thời gian, bồi dục xuất liễu thi trùng, na hội canh gia khả phạ.
Nhi thả bất chỉ thi trùng.
Huyết ma kinh thượng hoàn ký tái liễu nhất chủng huyết ma võ giả đích bí pháp, khiếu tố huyết đan bí pháp.
Sở vị huyết đan, tịnh bất thị đan dược, nhi thị nhất chủng luy tích tinh huyết đích pháp tử.
Tương tinh huyết tại thể nội luy tích đáo nhất định địa bộ, nhiên hậu đối địch thời dẫn bạo.
Đáo thời hầu, uy lực hội phi thường khủng phố.
Luy tích đích thời gian việt cửu, uy lực tựu việt thị khả phạ.
Bất quá, tự hồ dã hữu thượng hạn.
Tích luy huyết đan đích thượng hạn thị huyết ma võ giả tự thân thân thể cường độ sở quyết định.
Đãn tức tiện như thử, huyết đan đích uy năng cực hạn, thậm chí năng cú đạt đáo huyết ma võ giả tự thân công kích đích thập bội dĩ thượng!
Giá thị nhất chủng phi thường khủng phố đích bí pháp.
Tưởng tưởng, thập bội dĩ thượng thập ma khái niệm?
Bỉ như lục trường sinh hiện tại hữu lục thập đỉnh chi lực, thập bội tựu thị lục bách đỉnh chi lực.
Nhi thả, thập bội tịnh bất thị cực hạn, nhi thị thập bội dĩ thượng.
Thập bội dĩ thượng khả năng thị nhị thập bội, tam thập bội đẳng đẳng.
Chỉ thị khả năng bỉ giác khốn nan bãi liễu, bất dung dịch đạt đáo nhị thập bội, tam thập bội.
Lục trường sinh phiên khán hoàn liễu huyết ma kinh, tâm trung cửu cửu vô pháp bình tĩnh.
Giá nhất thứ, tha đích xác thị trảm sát liễu yêu ma võ giả vương lão đầu.
Khả thị doanh đích khước phi thường nghiêu hạnh.
Yếu thị vương lão đầu thị nhất danh chưởng ác yêu hóa sổ nguyệt thậm chí sổ niên đích yêu ma võ giả, na tha giá thứ hoàn năng trảm sát mạ?
Thị huyết trùng gia thượng thi trùng, tái gia thượng huyết đan.
Tối hậu lộc tử thùy thủ hoàn chân bất nhất định.
Thậm chí lục trường sinh ẩn ẩn cảm giác, nhược đối phương chân đích luyện thành liễu huyết đan, khủng phạ tha tử đích khả năng tính hội canh đại!
“Yêu ma võ giả thân thể tố chất, bí pháp đô niễn áp đồng cảnh giới đích võ giả.”
“Võ giả duy nhất đích ưu thế dã hứa tựu thị võ kỹ liễu, vưu kỳ thị na chủng ý cảnh……”
Lục trường sinh ẩn ẩn cảm giác, võ giả đích ý cảnh tự hồ tịnh bất giản đan.
Bất quá, tha hiện tại đối ý cảnh đích liễu giải dã bất đa.
Đảo thị bí pháp khả dĩ tái kế tục oạt quật.
Bỉ như thần long biến, như quả năng cú đạt đáo tam biến, dã năng tăng phúc lưỡng bội đích nhục thân.
Lục trường sinh bả huyết ma kinh phiên khán liễu nhất biến hựu nhất biến.
Thị huyết trùng, thi trùng, tha đô vô pháp bồi dục.
Tất cánh lục trường sinh một hữu huyết ma tinh huyết, dã bất thị huyết ma võ giả.
Thị huyết trùng dữ thi trùng, đô dữ huyết ma võ giả tức tức tương quan.
Chí vu huyết đan, kỳ thật dã hòa huyết ma võ giả tức tức tương quan. Huyết ma võ giả đích thiên phú tựu thị thao khống tiên huyết, năng đề luyện xuất tinh huyết, đãn lục trường sinh khả một hữu giá chủng bổn sự.
“Đề luyện tinh huyết……”
“Huyết ma võ giả khả dĩ đề luyện tinh huyết, na nhân loại võ giả ni?”
“Nhân loại võ giả đích ưu thế xuất liễu nhục thân, kỳ thật tựu thị khí huyết liễu. Yêu ma võ giả tự hồ một hữu khí huyết, chỉ chuyên chú vu nhục thân.”
Lục trường sinh não hải trung linh quang nhất thiểm.
Tha tự hồ sản sinh liễu mỗ chủng linh cảm.
Khí huyết!
Giá thị nhân loại võ giả sở độc hữu.
Khí huyết tịnh bất thị huyết dịch, nhi thị nhân loại võ giả tự thân đích tinh lực sở sản sinh đích nhất chủng độc đặc năng lượng.
Giới hồ vu chân thật dữ hư huyễn chi gian.
Đãn khí huyết khước ủng hữu trứ mạc đại đích uy năng.
Bỉ như lục trường sinh đích tàm ti kiếm.
Lục trường sinh tưởng đáo liễu huyết ma kinh đích “Huyết đan bí pháp”.
Giá chủng bí pháp thị dĩ tích luy tinh huyết, mạn mạn tích luy, tòng nhi tại chiến đấu đương trung nhất thứ tính thích phóng xuất khứ.
Na ma khí huyết ni?
Khả bất khả dĩ dã giá dạng?
Thậm chí, lục trường sinh giác đắc khí huyết canh thích hợp giá chủng phương thức, khí huyết dã khả dĩ bất đoạn đích tích luy, nhi thả khí huyết hoàn năng bất đoạn đích áp súc.
Việt thị áp súc, khí huyết nhất đán bạo phát, na tựu việt thị khủng phố.
“Ngã tương mỗi nhật lí thể nội lưu thất đích khí huyết hoàn toàn lợi dụng khởi lai, toàn bộ áp súc. Hoặc hứa nhất cá nguyệt, hoặc hứa tam cá nguyệt, hoặc hứa nhất niên, thập niên, nhất đán mỗ nhất nhật triệt để thích phóng, áp súc liễu vô sổ bội đích khí huyết nhất đán bạo khai, na thị hà đẳng khủng phố đích lực lượng?”
Lục trường sinh não hải trung linh cảm việt lai việt đa liễu.
Tha bổn lai tựu hữu tự sang võ kỹ đích năng lực, tất cánh tha đích ngộ tính phi thường khủng phố, viễn siêu nhất bàn võ giả.
Tựu toán thần lực cảnh võ giả đích ngộ tính, kỳ thật dã ngận thiếu năng cú hòa lục trường sinh tương đề tịnh luận.
Lục trường sinh khiếm khuyết đích tựu thị linh cảm.
Hữu liễu linh cảm, tha tự sang xuất nhất môn cường đại đích võ kỹ hoàn toàn một hữu vấn đề.
Bất quá, hiện tại lục trường sinh tịnh bất thị tại tự sang võ kỹ.
Tha thị hữu liễu linh cảm, nhất chủng bí pháp đích linh cảm.
Nhất đán hoàn thiện, khủng phạ tương hội thị nhất môn phi thường khả phạ đích bí pháp, bất tốn vu huyết đan bí pháp, thậm chí siêu quá huyết đan bí pháp!
Lục trường sinh ý thức đáo giá môn bí pháp đích trọng yếu tính, tha lập khắc tựu đầu nhập liễu toàn bộ đích tinh thần, não hải trung các chủng linh cảm bính chàng.
“Khí huyết áp súc thị khả hành đích.”
“Nhi thả, thậm chí đô bất nhu yếu chuyên môn khứ tích luy khí huyết. Nhân vi khí huyết thụ hạn vu thân thể, kỳ thật dã hữu nhất cá thượng hạn, đãn mỗi thiên nhân thể đô hội sản sinh khí huyết.”
“Đa dư đích khí huyết tựu hội tòng thân thể nội tự hành dật tán. Khả thị, như quả ngã năng cú dĩ nhất chủng bí pháp, tương giá ta mỗi thiên dật tán đích khí huyết tích luy, áp súc, nhật tích nguyệt luy hạ nhất định hội ngưng tụ xuất phi thường khủng phố đích lực lượng.”
“Nhi thả, khí huyết giới hồ vu chân thật dữ hư huyễn, chỉ yếu năng cú ổn cố áp súc khí huyết, na ma khí huyết tựu toán tái áp súc, thể tích dã bất hội thái bàng đại, hoàn toàn khả dĩ nhất trực áp súc, tích luy khí huyết, giá tương thị nhất môn một hữu thượng hạn đích bí pháp!”
Lục trường sinh đích bí pháp tư lộ tiệm tiệm thành hình, giá thị thuấn gian linh cảm bính chàng đích hỏa hoa sản sinh đích tư lộ.
Khán tự giản lậu, thậm chí hữu ta dị tưởng thiên khai, khả thị kháp kháp tựu thị giá chủng dị tưởng thiên khai đích tư lộ, tài hữu vô hạn đích khả năng.
Hiện tại lục trường sinh giá cá tư lộ tựu hữu vô hạn tiềm lực.
Một hữu thượng hạn đích bí pháp! Giá thị hà đẳng khả phạ?
Đương nhiên, hiện tại cận cận chỉ thị nhất chủng tư lộ, cự ly thành hình hoàn ngận dao viễn.
Lục trường sinh tưởng đáo tựu tố.
Tha lập khắc khai thủy điều động nhất ti ti khí huyết.
Giá nhất ti ti đích khí huyết tại thể nội khai thủy áp súc.
Ân, một vấn đề.
Nhất ti, lưỡng ti, tam ti……
Vô sổ ti khí huyết áp súc đô một hữu vấn đề.
Bất quá, khước nhu yếu lục trường sinh chủ động áp súc, nhi thả khí huyết một vấn đề, đãn tinh thần hữu vấn đề.
Nhu yếu tiêu háo lục trường sinh đích tinh thần.
Lục trường sinh bất khả năng chỉnh thiên thập ma đô bất càn, hoa phí tinh thần khứ áp súc khí huyết, na căn bổn bất hiện thật.
Nhi thả tựu toán áp súc khí huyết, na ma thích phóng khí huyết hựu ứng cai dĩ nhất chủng thập ma phương thức khứ thích phóng?
Dĩ kiếm pháp? Đao pháp?
Giá ta đô nhu yếu lục trường sinh hảo hảo sủy ma.
Hiện tại cận cận chỉ thị hữu liễu nhất cá tư lộ, dĩ lục trường sinh tiếp cận 700 điểm đích ngộ tính, nhất thời bán hội khủng phạ dã vô pháp triệt để hoàn thiện giá môn một hữu thượng hạn đích bí pháp.
“Bất cấp, chỉ yếu hữu liễu tư lộ, hữu liễu linh cảm, dĩ hậu tự nhiên năng mạn mạn hoàn thiện.”
Lục trường sinh tùy tức bả huyết ma kinh phóng đáo liễu ám cách đương trung, khai thủy bế mục dưỡng thần, hảo hảo hưu tức nhất phiên.
Tùy hậu đích nhật tử, nam dương thành hựu khôi phục liễu vãng tích đích bình tĩnh.
Đãn quan vu yêu ma võ giả dĩ cập “Trang đại hiệp” đích nghị luận khước thị tằng xuất bất cùng.
Phường gian tửu tứ, nhai đầu hạng vĩ, vô bất tại phân phân nghị luận trứ, nhiệt độ ti hào bất kiến giảm nhược.
“Trang đại hiệp” tại chỉnh cá nam dương phủ, chân đích dĩ kinh như nhật trung thiên liễu, uy vọng chi cao, nan dĩ tưởng tượng.
Chỉ thị, đáo hiện tại “Trang đại hiệp” đô thị thần long kiến thủ bất kiến vĩ.
Na phạ minh minh tri đạo trang thập tam tựu tại nam dương phủ đích mỗ nhất xử, thậm chí tựu tại nam dương thành đích mỗ nhất xử, đãn khước một hữu nhân tri đạo cứu cánh tại na lí?
Lục trường sinh trác ma trứ, dĩ hậu giá “Trang thập tam” đích thân phân tại nam dương phủ hành động, chỉ phạ dã bất thái phương tiện liễu.
Thái xuất danh liễu, hữu ta thời hầu dã tịnh bất thị hảo sự.
Bất quá, tha năng dịch dung, chân yếu thị “Trang thập tam” hành động bất tiện, đáo thời hầu tái dịch dung hoán trang thành lánh nhất cá “Mã giáp”, giá dã bất thị thập ma nan sự.
Một hữu trang thập tam, dã hứa tựu hữu lục thập bát, liễu thập nhị, triệu thập cửu đẳng đẳng.
Đáo thời hầu nam dương phủ khả tựu “Nhiệt nháo” liễu, thần lực cảnh võ giả tằng xuất bất cùng, tại giang hồ trung, hoặc hứa nam dương phủ tựu chân thành liễu long đàm hổ huyệt, thùy đô bất cảm tại nam dương phủ tát dã.
Đương nhiên, “Hoán mã giáp” đích sự hiện tại hoàn bất cấp, hoàn một đáo na nhất bộ.
Tạm thời “Trang thập tam” hoàn thị ngận bất thác đích.
Giá đoạn thời gian, lục trường sinh nhất trực đô thị khán bệnh, luyện công, dã tại nỗ lực luyện tập võ kỹ.
Tha bả đại bộ phân tinh lực hoa phí tại liễu võ kỹ thượng.
Nhượng võ kỹ đích luyện tập tiến độ đại đại đích gia khoái.
Nhân vi, tha nhu yếu tấn tốc đề cao ngộ tính.
Lục trường sinh nhất trực trác ma đích na cá một hữu thượng hạn đích bí pháp, tổng cảm giác soa liễu điểm thập ma.
Nhất trực đô một năng “Tự sang” xuất lai.
Lục trường sinh giác đắc khả năng thị ngộ tính hoàn thị soa liễu điểm.
Phản chính đề thăng ngộ tính tổng thị một thác đích.
“Đinh đinh đinh đương đương đương”.
Tựu tại giá thời, lục trường sinh nhĩ trung thính đáo liễu nhất trận kim thiết tương giao đích thanh âm.
Giá thị tại đả thiết ba?
Lục trường sinh triều trứ bàng biên đích nhai đạo khán liễu nhất nhãn.
Na lí tự hồ hữu nhất cá thiết tượng phô tử.
Bình thời một thập ma nhân, chẩm ma hiện tại khước vi liễu ngận đa nhân?
Vu thị, lục trường sinh dã hảo kỳ đích tẩu liễu thượng khứ.
“Đại gia khoái khán, kim nhật tựu thị âu thiết tượng hòa lưu đại hiệp ước định đích tối hậu nhất nhật liễu, tha đáo để năng bất năng đả xuất nhất bính thần binh?”
“Sách sách, giá nhất thứ lưu đại hiệp khả thị nã xuất liễu nhất khối thiên ngoại vẫn thiết a, giao cấp liễu âu thiết tượng đả tạo nhất bính sấn thủ đích thần kiếm. Lưu đại hiệp khả thị nhật nhật đô trành trứ, nhất đán bả thần kiếm chú phế liễu, na lưu đại hiệp khả bất hội khinh nhiêu liễu âu thiết tượng.”
“Âu thiết tượng bất thị lão xuy hư tự kỷ tổ thượng nãi thị âu dã tử thần tượng mạ? Hiện tại tựu khán tha kế thừa liễu tổ thượng kỉ phân kỹ nghệ liễu.”
Nhất cá cá đích nhai phường đô vi quan, khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại.
Lục trường sinh dã tòng nhân quần trung tễ liễu thượng khứ.
Tha dã thính đáo liễu chu vi nhân đích nghị luận.
“Thần binh?”
Lục trường sinh tự nhiên tri đạo giang hồ trung sở vị thần binh lợi khí, đối hứa đa võ giả nhi ngôn, nhất bả thần binh lợi khí năng tăng cường bất thiếu đích thật lực.
Đương nhiên, lục trường sinh hiện tại bất nhu yếu thần binh lợi khí liễu.
Bổn thân thần lực cảnh võ giả tự thân tựu thị tối khả phạ đích thần binh lợi khí.
Âu thiết tượng nãi thị nam dương thành danh khí ngận đại đích nhất vị thiết tượng, cư thuyết tổ thượng nãi thị âu dã tử, giá dã chỉ thị thính thuyết bãi liễu, thị bất thị âu dã tử dã ngận nan thuyết.
Đãn bất quản như hà, lưu đại hiệp yếu chú tạo nhất bính thần kiếm, thậm chí nã xuất liễu thiên ngoại vẫn thiết, giá khả thị bả nhất thiết hi vọng đô ký thác tại liễu âu thiết tượng đích thân thượng.
Âu thiết tượng thân tài khôi ngô, hồn thân cơ nhục cù trát, khán khởi lai phi thường thô quánh.
Tha quang trứ bàng tử, thiết chuy bất đoạn đích vãng hạ chuy kích.
Nhất thứ hựu nhất thứ.
Thiên chuy bách luyện hạ, nhất bính trường kiếm tiệm tiệm thành hình.
“Lưu đại hiệp, huyết luyện chi pháp đắc phi thường tiểu tâm cẩn thận, nhất cá bất thận tựu hội thất bại. Nhĩ đương chân hạ định quyết tâm, yếu dụng huyết luyện chi pháp chú tạo thần binh?”
Âu thiết tượng đối trứ lưu đại hiệp vấn đạo.
“Quyết định liễu!”
“Ngã kỉ hồ khuynh gia đãng sản tài đắc đáo liễu giá nhất khối thiên ngoại vẫn thiết, như quả bất năng chú tạo nhất bính thần binh, na ngã chi tiền đích nỗ lực bất thị bạch phí liễu ba?”
“Âu thiết tượng, lai ba.”
Lưu đại hiệp thần tình dã ngận kiên định.
Tùy hậu, âu thiết tượng nhượng lưu đại hiệp thượng tiền, khinh khinh cát khai liễu thủ oản.
Đốn thời, tiên huyết lưu thảng.
Bất thị nhất tích nhất tích đích tiên huyết, nhi thị tiên huyết lưu thảng tại chính tại chú tạo đích thần binh chi trung.
Âu thiết tượng phi khoái đích chuy kích, bả tiên huyết chuy tiến liễu thần binh đương trung.
“Xuy xuy xuy”.
Chung vu, thần kiếm phóng nhập liễu lãnh thủy đương trung lãnh khước.
Ngận khoái, thần kiếm tiện triệt để chú thành.
Âu thiết tượng khí suyễn hu hu, đãn thần tình khước phi thường hưng phấn.
“Thành liễu, huyết luyện chi pháp đích thần binh, quả chân năng hành.”
“Cáp cáp cáp, dĩ hậu thùy hoàn cảm thuyết ngã bất năng chú tạo thần binh?”
Âu thiết tượng vô bỉ hưng phấn đích đại tiếu liễu khởi lai.
Lưu đại hiệp dã ác trụ liễu kiếm bính, tùy hậu khinh dịch nhất hoa.
Không khí trung phảng phật hữu nhất đạo ngộ tính đích phong mang, nhượng cách đắc viễn viễn đích nhân đô cảm đáo lăng lệ đích kiếm phong.
“Hảo nhất bả thần kiếm!”
“Âu thiết tượng đương chân đả tạo xuất liễu nhất bính thần kiếm a.”
“Hữu liễu giá bính thần kiếm, lưu đại hiệp tại luyện tạng đương trung chỉ phạ nan tầm địch thủ liễu.”
Hứa đa nhân đô thị nhãn thần phát lượng.
Bất quá, khước một nhân tưởng yếu khứ chú kiếm.
Nhất lai âu thiết tượng yếu giới bất phỉ, nhị lai tiện thị thiên ngoại vẫn thiết khả ngộ nhi bất khả cầu.
Tưởng đắc đáo nhất khối thiên ngoại vẫn thiết, nan như đăng thiên.
Phủ tắc đích thoại, giang hồ trung mãn địa đô thị thần binh liễu, hựu na lí hội giá ma hi hãn?
Chỉ thị mục đổ liễu giá nhất thiết đích lục trường sinh, não hải trung khước phảng phật hoa quá liễu nhất đạo linh quang.
Chỉnh cá nhân đô hãm nhập đáo liễu thâm độ trầm tư đương trung.
Tha đích não hải lí, nhất cá cá linh cảm hỏa hoa bính xạ xuất, vãng nhật lí tự hồ một hữu nhậm hà tiến triển đích bí pháp, giá cá thời hầu cư nhiên ẩn ẩn hữu liễu nhất ti tùng động.
Tự hồ, hữu liễu nhất đạo đột phá khẩu.
“Chú tạo thần binh……”
“Thần binh thiên chuy bách luyện, khả dĩ tương nhất khối tiểu tiểu đích ngoan thiết chú tạo thành vô bỉ phong lợi, xuy mao đoạn phát đích thần binh lợi khí, na ma như quả ngã dĩ khí huyết vi ngoan thiết, dĩ chú tạo thần binh lợi khí đích thủ pháp, tương khí huyết thiên chuy bách luyện hậu, năng bất năng đắc đáo nhất chủng khả phạ đích thần binh?”
“Hoặc giả thuyết, thị bất thị thần binh bất trọng yếu. Trọng yếu đích thị khí huyết khả dĩ thiên chuy bách luyện bất đoạn áp súc, nhật tích nguyệt luy hạ hội thị hà đẳng khả phạ? Đáo thời hầu bất nhu yếu thập ma đặc thù đích thủ đoạn, cận cận chỉ nhu yếu thích phóng xuất khứ kích trung đối thủ, na khí huyết tự động bạo liệt, tựu năng tạo thành vô dữ luân bỉ đích khủng phố phá phôi lực.”
Lục trường sinh nhãn thần việt lai việt lượng, vô sổ đích linh cảm hỏa hoa bính chàng, đáo liễu tối hậu, nhất chủng canh gia thanh tích, trực quan đích tư lộ xuất hiện tại não hải đương trung.
Thậm chí, na dĩ kinh bất thị tư lộ liễu, tựu thị nhất môn toàn tân bí pháp!
Chỉ thị giá môn bí pháp hoàn một hữu thật tiễn quá bãi liễu.
“Hồi khứ.”
Hạ nhất khắc, lục trường sinh hào bất do dự, thậm chí đô bất khứ diệu nhân đường liễu, nhi thị trực tiếp phản hồi liễu diệu thủ viên.
Tha đắc thí nhất thí giá môn toàn tân đích bí pháp, cứu cánh năng bất năng hành?
Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán