Trướng hào:
Mật mã:
Bối cảnh:
Mặc nhận để sắc
Đạm lam hải dương
Minh hoàng thanh tuấn
Lục ý đạm nhã
Hồng phấn thế gia
Bạch tuyết thiên địa
Hôi sắc thế giới
Tự sắc:
Tự hào:
Tác giả: Nguyệt trung âm
“Nhận thâu, ngã môn nhận thâu.”
Cổ thần kỉ hồ đệ nhất thời gian khai khẩu.
Lục trường sinh thuấn gian thu liễu lĩnh vực.
Liễu phác thần sắc phục tạp, tha thâm hấp liễu khẩu khí, trầm thanh đạo: “Như quả ngã một khán thác, na tựu thị lục sư đệ đích ngũ hợp nhất lĩnh vực ba? Lĩnh vực ngũ hợp nhất, chân thị bất khả tư nghị, na phạ thị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, năng ủng hữu ngũ hợp nhất lĩnh vực giả dã thị liêu liêu vô kỉ.”
Nguyên bổn chi tiền liễu phác hoàn đối lục trường sinh hữu nhất ta chất nghi.
Thậm chí giác đắc, lục trường sinh khẳng định thị thủ xảo tài năng trảm liễu từ hạo thiên.
Tất cánh, lãng đắc hư danh đích nhân thái đa liễu.
Hứa đa nhân đô kháo trứ xuy hư, ủng hữu trứ nhược đại đích danh thanh.
Khả thị, đương tha thân thân “Thể nghiệm” liễu nhất hạ lục trường sinh đích ngũ hành lĩnh vực, tha giá tài tâm phục khẩu phục.
Ngũ hợp nhất lĩnh vực, danh bất hư truyện!
“Thương vân kỳ quả, nhĩ môn mỗi nhân đích để tuyến thị đa thiếu khỏa?”
Nhất miểu ký trụ http: //m.9 bức quge
Lục trường sinh vấn đạo.
“Để tuyến…… Tam khỏa ba, bất năng tái thiếu liễu.”
Cổ thần tư khảo liễu nhất hội nhi thuyết đạo.
“Ngũ khỏa! Nhất đán đoạt thủ thương vân kỳ quả, nhĩ môn mỗi cá nhân đô khả dĩ hoạch đắc ngũ khỏa.”
“Bất quá, thập ngũ khỏa chi hậu, bất quản hữu đa thiếu khỏa thương vân kỳ quả, đô thị ngã đích!”
“Nhĩ môn khả hữu dị nghị?”
Lục trường sinh ngữ khí ngận bình tĩnh, đãn tha đích khí thế khước hiển đắc ngận cường thế.
Nhượng thiên tông tam kiếm đô hữu chủng áp lực.
Giá dã chính thường.
Như kim lục trường sinh thật lực chi cường, khí thế chi thịnh, tại cổ vực thiên tông đệ tử chi trung, cổ kế vô nhân năng xuất kỳ hữu.
Hữu giá dạng đích khí thế dã thật chúc chính thường.
“Ngũ khỏa thương vân kỳ quả, năng thác triển não vực ngũ lí phạm vi, ngận bất thác liễu.”
“Ngã đáp ứng liễu.”
“Ngã dã đồng ý.”
Thiên tông tam kiếm đô phân phân điểm đầu đáp ứng.
Tha môn đích để tuyến thị tam khỏa thương vân kỳ quả, nhi lục trường sinh trực tiếp cấp liễu ngũ khỏa đích thừa nặc, tha môn hoàn năng hữu thập ma dị nghị?
Lục trường sinh đồng dạng ngận mãn ý.
Tam ngũ thập khỏa thương vân kỳ quả, tha toàn đô yếu.
Như quả chân hữu ngũ thập khỏa, na tha tối hậu đích thu hoạch tương hội siêu quá tam thập khỏa.
Giá thị nhất cá khủng phố đích sổ tự.
Nhất khỏa thương vân kỳ quả năng thác triển não vực nhất lí, tam thập khỏa tựu năng thác triển tam thập lí.
Giá dạng đích kỳ vật, tự nhiên thị đa đa ích thiện.
Bất quá, tha tất tu đắc phân cấp thiên tông tam kiếm nhất ta hảo xử.
Phủ tắc, lục trường sinh căn bổn tựu vô pháp trảo đáo thương vân kỳ quả.
Hà huống, tha tại đoạt thủ thương vân kỳ quả thời, dã đồng dạng nhu yếu bang thủ.
Tất cánh, lục trường sinh yếu diện đối hứa đa đỉnh tiêm thần tàng cường giả.
“Thập ma thời hầu xuất phát?”
Cổ thần vấn đạo.
“Sự bất nghi trì, hiện tại tựu xuất phát!”
Lục trường sinh nhất khắc dã bất tưởng đẳng liễu.
Thùy tri đạo thương vân kỳ quả thập ma thời hầu thành thục?
Hoàn thị tảo điểm để đạt thương vân kỳ quả sở tại đích vị trí, dã năng tảo điểm tố hảo chuẩn bị.
“Na hiện tại tựu xuất phát!”
Cổ thần, liễu phác hàn thiên vân đô điểm liễu điểm đầu.
Vu thị, nhất hành tứ nhân tiện tấn tốc ly khai liễu cổ vực thiên tông sơn môn, triều trứ cổ vực đệ nhị tằng khu vực cản khứ.
Lục trường sinh bất thị đệ nhất thứ lai đáo cổ vực đệ nhị tằng khu vực.
Thượng thứ, tha tằng kinh khứ quá giới bi sơn.
Bất quá, giới bi sơn dã cận cận chỉ thị cổ vực đệ nhị tằng khu vực đích nhất bộ phân bãi liễu.
Cổ thần một hữu cụ thể thuyết xuất thương vân kỳ quả sở tại đích cụ thể vị trí.
Lục trường sinh dã một hữu tuân vấn.
Giá dã thị quy củ.
Tuy nhiên đô thị cổ vực thiên tông chân truyện đệ tử, hữu nhất định tín nhậm cơ sở. Đãn dã bất năng hoàn toàn tín nhậm, tất cánh khiên thiệp đáo thương vân kỳ quả giá đẳng kỳ vật, hoàn thị yếu tiểu tâm cẩn thận nhất ta.
Tam nhân chỉ thị đái lộ.
Nhất trực đáo liễu nhất tọa sơn mạch.
Tại sơn mạch đương trung hựu tẩu liễu tam thiên.
“Đáo liễu!”
Cổ thần hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo.
Kỳ thật, bất dụng cổ thần khai khẩu, lục trường sinh tiện tri đạo ứng cai thị đáo liễu.
Nhân vi tha đích cảm tri lĩnh vực, dĩ kinh cảm tri đáo liễu tiền diện hữu hứa đa cường đại đích khí tức.
“Chẩm ma giá ma đa nhân?”
“Thượng thứ ngã môn ly khai thời, nhân hoàn một hữu giá ma đa, một tưởng đáo hiện tại nhân giá ma đa liễu.”
“Khán lai, tiêu tức triệt để truyện khai liễu, giá hạ ma phiền liễu……”
Cổ thần đẳng nhân dữ lục trường sinh nhất khởi tẩu liễu quá khứ.
Khán đáo tiền diện hắc áp áp nhất quần võ giả, nhất thời gian, thiên tông tam kiếm đô hữu ta sỏa nhãn liễu.
Giá ma đa võ giả.
Cá cá đô thị thần tàng.
Kỳ trung bất phạp danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng đích đỉnh tiêm thần tàng.
Yếu tưởng tại giá ma đa thần tàng đương trung tranh đoạt đáo thương vân kỳ quả, na đắc đa nan?
Lục trường sinh khán trứ nhãn tiền đích tràng cảnh, tự hồ hữu ta thục tất.
Đương sơ tại hoàng kim chiểu trạch tranh đoạt hoàng kim quả thời, thần cương cảnh võ giả tựu thị tượng giá dạng, hắc áp áp nhất đại phiến.
Bất quá, đương thời vi nhiễu trứ hoàng kim chiểu trạch, phân thành liễu hứa đa đội ngũ.
Khả hiện tại, giá hắc áp áp nhất đại quần nhân đương trung, cá nhân đỉnh tiêm thần tàng khả bất thiếu.
Phản nhi chỉ hữu hứa đa nhất bàn thần tàng tài hội tổ đội.
Lục trường sinh nhãn tình vi vi nhất mị.
“Thương vân kỳ quả tại na lí?”
Lục trường sinh vấn đạo.
“Tựu tại tiền diện tam lí chi địa, na khỏa như tán trạng thụ quan đích đại thụ, tựu thị thương vân thụ. Thượng diện quải trứ đích quả tử tựu thị thương vân kỳ quả.”
“Giá thương vân kỳ quả, cư thuyết nhất sinh chỉ hội khai hoa kết quả nhất thứ. Nhất đán thác quá liễu giá nhất thứ, thương vân thụ tựu hội mạn mạn khô nuy, tối chung tử khứ.”
Cổ thần giải thích đạo.
Hiển nhiên, quan vu thương vân thụ đích thần kỳ, lục trường sinh dĩ kinh hữu sở liễu giải.
Dã tựu thị thuyết, giá hoặc hứa thị tha tranh đoạt thương vân kỳ quả duy nhất đích nhất thứ cơ hội.
“Khán thương vân kỳ quả đích dạng tử, tam thiên nội tất định thành thục.”
Lục trường sinh khán liễu nhất nhãn.
Tha đích cảm tri lĩnh vực hiện tại dã đại khái năng cú cảm tri đáo thương vân kỳ quả đích tình huống.
Tam thiên nội tựu hội thành thục.
Nhi hiện tại hối tụ liễu giá ma đa thần tàng võ giả.
Quan kiện giá thứ bất tượng hoàng kim chiểu trạch nhất dạng.
Việt kháo cận thương vân thụ đích vị trí việt hảo.
Đối thần tàng lai thuyết, kỳ thật bất nhất định.
Thần tàng đích lĩnh vực phạm vi ngận đại.
Nhất đán lĩnh vực lung tráo, na đô thị sổ lí thậm chí thập lí phạm vi.
Tại lĩnh vực lung tráo chi nội, đô khả dĩ công kích đối thủ.
Nhân thử, cự ly phản đảo bất thị đa đại đích vấn đề.
Cự ly thương vân thụ tối cận đích thần tàng, hoặc hứa chỉ thị nhất bàn thần tàng.
Phản nhi na ta đỉnh tiêm thần tàng, thậm chí danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng đích cường giả, khả năng ẩn tàng tại nhân quần chi trung.
“Lục sư đệ, ngã môn chẩm ma bạn?”
Cổ thần vấn đạo.
Thiên tông tam kiếm hiển nhiên hữu ta hoảng liễu.
Giá hòa tha môn dự tưởng đích bất nhất dạng.
Thậm chí chi tiền đích kế hoa, dã đô đắc cải biến.
“Bất cấp, tọa hạ nại tâm đẳng đãi.”
Lục trường sinh phản nhi tâm tự ngận bình tĩnh.
Vu thị, tứ nhân tựu bàn tất tọa tại địa thượng, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi.
Nhất thiên, lưỡng thiên, tam thiên……
Chuyển nhãn gian, tam thiên thời gian quá khứ liễu.
Thương vân kỳ quả minh hiển dĩ kinh khoái đáo liễu thành thục kỳ.
Hoặc hứa kim thiên vãn thượng.
Hoặc hứa minh thiên bạch thiên.
Thụ đáo thương vân kỳ quả tức tương thành thục đích ảnh hưởng, sở hữu thần tàng thậm chí đô hữu ta táo động.
Nhất cá cá đích đô ma quyền sát chưởng, chuẩn bị tranh đoạt thương vân kỳ quả.
Cổ thần thậm chí đô hữu ta trứ cấp liễu.
Cổ thần tần tần vọng hướng liễu lục trường sinh.
Khả thị, lục trường sinh khước nhất động bất động, phảng phật ổn như thái sơn nhất bàn, tương đương trấn định.
Khán đáo lục trường sinh như thử trấn định, cổ thần, liễu phác, hàn thiên vân tự hồ dã sảo sảo an tâm liễu nhất ta.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ.
Hốt nhiên, tòng nhân quần trung tẩu xuất liễu nhất danh bạch bào võ giả.
Bạch bào võ giả nhất bộ nhất bộ tẩu đáo liễu thương vân thụ hạ.
Đốn thời, vô sổ đích mục quang đô tập trung tại liễu bạch bào võ giả đích thân thượng.
Tùy hậu, bạch bào võ giả chuyển thân.
Khán đáo bạch bào võ giả đích thân ảnh, hứa đa võ giả tâm trung nhất chấn.
“Thị lam thiên khiếu! Đạo cơ hầu bổ bảng bài danh đệ tứ thập bát vị!”
“Một tưởng đáo lam thiên khiếu dã lai liễu, năng cú danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng tiền ngũ thập, lam thiên khiếu bất cận não vực thác triển trình độ đạt đáo liễu cửu thập lí dĩ thượng, thậm chí nhất thân thật lực dã kinh thiên động địa.”
“Lam thiên khiếu hiện tại hiện thân thị tưởng càn thập ma? Nan đạo tưởng yếu độc bá thương vân kỳ quả?”
“Ứng cai bất thái khả năng. Lam thiên khiếu tuy nhiên thật lực ngận cường, thậm chí danh liệt đạo cơ bài hành bảng tiền ngũ thập chi liệt. Khả thị, tại tràng đích đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả khả bất thiếu, đan kháo lam thiên khiếu nhất nhân tưởng yếu đối phó giá ma đa thần tàng cường giả, vô dị vu si nhân thuyết mộng.”
“Khán khán lam thiên khiếu tưởng càn thập ma?”
Thùy đô tri đạo, giá chủng thời hầu tối hảo biệt xuất đầu.
Nhất đán xuất đầu, khả năng bị quần khởi nhi công chi.
Đãn lam thiên khiếu khước chủ động hiện thân.
Lam thiên khiếu đích mục quang tại chúng nhân thân thượng nhất tảo.
Phảng phật cư cao lâm hạ nhất bàn, mục quang trung đái trứ nhất ti phủ thị đích ý tư.
Tùy hậu, lam thiên khiếu khai khẩu liễu: “Đại gia đô thị lai tranh đoạt thương vân kỳ quả đích, bất quá, nhĩ môn bất giác đắc nhân thái đa khả mạ?”
“Lam mỗ kiến nghị, danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả, khả dĩ liên thủ thanh tràng, khu trục kỳ tha thần tàng.”
“Đáo thời hầu thương vân kỳ quả thành thục, các bằng bổn sự, chư vị giác đắc như hà?”
“Oanh”.
Lam thiên khiếu đích thoại, đốn thời dẫn khởi liễu chúng đa thần tàng võ giả nhất phiến hoa nhiên.
“Lam thiên khiếu tưởng càn thập ma? Cư nhiên liên thủ đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả liên thủ thanh tràng, tưởng yếu khu trục ngã môn?”
“Cai tử, lam thiên khiếu thử cử, tựu thị tưởng yếu khu trục đại bộ phân thần tàng. Nan đạo một hữu danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng đích võ giả, liên tranh đoạt thương vân kỳ quả đích cơ hội đô một hữu?”
“Tao cao, lam thiên khiếu đích giá cá đề nghị, khủng phạ hội nhượng hứa đa đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả tâm động. Tất cánh, nhược thị nhân thiếu liễu, đối đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả lai thuyết, tranh đoạt thương vân kỳ quả đích cơ hội dã năng đại đại tăng gia.”
Nhất thời gian, hứa đa thần tàng võ giả đích mục quang đô lạc tại lam thiên khiếu đích thân thượng.
Đại bộ phân đô mục quang bất thiện.
Khả thị, khước một hữu nhất cá nhân đối lam thiên khiếu động thủ.
Tất cánh thị đạo cơ hầu bổ bảng bài danh tứ thập bát, hoàn thị ngận hữu uy nhiếp lực, một hữu thùy cảm khinh dịch đắc tội nhất vị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả.
Thuyết bất định mỗ thiên, lam thiên khiếu tựu chú tựu liễu đạo cơ, nhất bộ đăng thiên.
Đại bộ phân võ giả đô đối lam thiên khiếu đích “Đề nghị” cảm đáo bất mãn.
Bất quá, na ta đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả, nhất cá cá đích khước đích xác ngận tâm động.
“Bất thác, đạo cơ hầu bổ bảng dĩ hạ đích võ giả, một hữu tư cách tranh đoạt thương vân kỳ quả, ngã chi trì lam thiên khiếu đích đề nghị.”
Giá thời, nhất danh hắc y võ giả dã hiện thân liễu.
Tịnh thả khai khẩu chi trì lam thiên khiếu.
“Đạo cơ hầu bổ bảng đệ bát thập tam vị, trần phong?”
Hứa đa võ giả dã bả hắc y võ giả nhận liễu xuất lai.
“Ngã dã chi trì.”
“Đích xác cai khu trục phổ thông thần tàng.”
“Thương vân kỳ quả chỉ năng do đảo cập hầu bổ bảng thượng cường giả tranh đoạt, phổ thông thần tàng na lí hữu tư cách tranh đoạt thương vân kỳ quả?”
“Càn thúy hạn định thời gian, nhất chú hương thời gian nội bất ly khai đích thần tàng, sát vô xá!”
Nhất thời gian, nhất cá hựu nhất cá võ giả mạo liễu xuất lai.
Nhi thả, giá ta mạo đầu đích võ giả, vô nhất bất thị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả.
Khu trục phổ thông thần tàng, giá đối đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả hiển nhiên hữu lợi, tha môn hựu chẩm ma hội bất chi trì?
“Bá”.
Lục trường sinh tranh khai liễu nhãn tình.
Tha mục quang nhất tảo.
“Nhị thập tam vị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả.”
“Sổ lượng bất thị ngận đa. Nhi tại tràng đích thần tàng sổ lượng siêu quá liễu tam bách chi sổ……”
Lục trường sinh đê thanh nam nam trứ.
Kỳ thật, nhược thị tam bách thần tàng chân đích liên thủ, tề tâm hiệp lực, nhị thập tam danh đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả, na phạ liên thủ, tưởng yếu trấn áp siêu quá tam bách vị thần tàng, khủng phạ dã ngận nan.
Khả thị, tam bách vị thần tàng, các tự đô bất nhận thức, hựu chẩm ma hội tề tâm hiệp lực?
“Nhĩ môn dã thái bá đạo liễu ba? Thương vân kỳ quả, nhân nhân đô năng tranh đoạt, các bằng bổn sự, nhĩ môn nan đạo nhất xuất sinh tựu danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng? Hoàn bất thị tòng phổ thông thần tàng đương trung nhất bộ nhất bộ tẩu thượng khứ đích.”
Dã hữu võ giả nghĩa phẫn điền ưng, giác đắc giá ta đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả thái bá đạo liễu.
Hoặc hứa, dã thị tại tràng siêu quá tam bách vị thần tàng, cấp liễu tha nhất ta để khí, nhượng tha sản sinh liễu nhất chủng thác giác.
“Quát táo.”
Đạo cơ hầu bổ bảng đệ bát thập tam vị đích hắc y võ giả trần phong, biểu tình lãnh mạc.
Mục quang trành trụ liễu giá cá cương cương khai khẩu “Phản bác” đích thần tàng.
Tùy hậu, trần phong nhất huy thủ.
“Oanh”.
Lĩnh vực hàng lâm.
“A……”
Cương cương khai khẩu phản bác đích thần tàng, thậm chí liên nhất ti để kháng chi lực đô một hữu, tựu bị trần phong đích lĩnh vực thuấn gian niễn thành liễu tê phấn.
Tử liễu!
Nhất tôn đường đường thần tàng, tựu giá ma tử liễu.
Trần phong trấn sát thần tàng, tựu uyển như tùy thủ niết tử nhất chỉ mã nghĩ na ma dung dịch.
Nhất thời gian, siêu quá tam bách vị đích thần tàng võ giả đô trầm mặc liễu.
Tha môn tâm trung nhất chiến, đại bộ phân nhân đô tâm sinh thối ý.
“Đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả thật lực thái cường liễu. Cương cương khai khẩu phản bác đích thần tàng võ giả dã bất thị nhược giả, thị nhất danh tư thâm thần tàng, kết quả ni? Cư nhiên liên trần phong đích nhất kích đô đáng bất trụ, trực tiếp bị ‘ miểu sát ’ liễu.”
“Thị a, chân đích đáng bất trụ, đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả thật lực thái cường liễu, thùy cảm dữ tha môn chính diện giao phong?”
“Tẩu, cản khẩn tẩu. Thương vân kỳ quả khả dĩ bất yếu, miễn đắc mệnh đô một liễu……”
Nhất ta thần tàng dĩ kinh tại tiễu tiễu đích ly khai liễu.
Tha môn sát giác đáo liễu nguy hiểm.
Nhất đán nhất chú hương thời gian đáo liễu, giá ta đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, khủng phạ chân đích cảm hạ sát thủ.
Liên thủ thanh tràng chi hạ, thùy năng hoạt hạ lai?
Thiên tông tam kiếm khán đáo giá nhất mạc, kiểm sắc dã thị thuấn gian đại biến.
“Lục sư đệ, chẩm ma bạn? Ngã môn đô bất thị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả, chỉ phạ yếu bị na quần đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả liên thủ khu trục liễu.”
Cổ thần mục quang vọng hướng liễu lục trường sinh.
Bất cận cổ thần, liễu phác, hàn thiên vân dã thị nhất dạng.
Tuy nhiên tha môn hào xưng “Thiên tông tam kiếm”, khả thị, liên thủ đích thật lực đỉnh đa toán đỉnh tiêm thần tàng.
Thậm chí đô hoàn hữu ta miễn cường.
Nhi đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, na nhất cá bất thị đỉnh tiêm thần tàng?
Thậm chí, hoàn năng trực tiếp niễn áp đỉnh tiêm thần tàng!
Hữu nhân thuyết, thần tàng phân vi lưỡng chủng.
Nhất chủng thị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích thần tàng, nhất chủng tắc thị bất nhập đạo cơ hầu bổ bảng đích thần tàng.
Lưỡng giả tuy nhiên đô thị thần tàng, đãn kỉ hồ thị thiên soa địa biệt, hoàn toàn một hữu khả bỉ tính.
Cổ thần dã ngận thanh sở, tuy nhiên lục trường sinh trảm sát liễu từ hạo thiên giá vị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả.
Khả thị, lục trường sinh đích danh tự bất tại đạo cơ hầu bổ bảng thượng.
Nghiêm cách ý nghĩa thượng, lục trường sinh tựu bất thị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả.
Hiện tại giá quần đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả liên thủ thanh tràng, khu trục thần tàng.
Lục trường sinh kỳ thật dã tại bị “Khu trục” chi liệt.
“Bá”.
Hạ nhất khắc, lục trường sinh tranh khai liễu nhãn tình.
“Đẳng!”
Lục trường sinh chỉ thuyết liễu nhất cá tự.
Tùy hậu tiện bất tái thuyết thoại.
Cổ thần đẳng nhân dã chỉ năng nhất giảo nha, tuyển trạch tương tín lục trường sinh, kế tục đẳng hạ khứ.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ.
Việt lai việt đa đích thần tàng ly khai.
Nguyên bổn hữu siêu quá tam bách đích thần tàng võ giả.
Hiện tại kỉ hồ tẩu liễu tam phân chi nhất.
Chỉ thặng hạ soa bất đa nhất bách danh thần tàng võ giả, tự hồ hoàn thị bất cam tâm.
Hựu hoặc giả, đối tự thân đích thật lực hữu tự tín, bất phạ đạo cơ hầu bổ bảng thượng cường giả đích uy hiếp.
“Ân?”
“Hoàn thị bất tưởng tẩu?”
“Kí nhiên bất tưởng tẩu, na tựu vĩnh viễn lưu hạ ba!”
Nhị thập tam danh đạo cơ hầu bổ bảng cường giả, sự tiên kỉ hồ một hữu nhậm hà liên hệ.
Khả thị, thử khắc tha môn khước bất ước nhi đồng, thuấn gian đồng thời xuất thủ.
“Đào!”
Nhất ta thần tàng võ giả đại kinh thất sắc.
Một tưởng đáo giá ta đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả cư nhiên lai chân đích?
Nhị thập tam danh đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả liên thủ, na thị hà đẳng khủng phố?
Đốn thời, hạo hạo đãng đãng đích lĩnh vực, thuấn gian tịch quyển nhi lai.
Đương nhiên, mỗi nhất vị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, đô phụ trách nhất bộ phân thần tàng.
Lục trường sinh đẳng nhân dã bị trành trụ liễu.
Xuất thủ đích thị nhất danh nữ nhân.
Thần tàng đương trung, nữ nhân sổ lượng kỳ thật bất thiếu.
Khả thị, đạo cơ hầu bổ bảng đương trung, nữ nhân đích sổ lượng tựu thiếu liễu hứa đa.
“Bất hảo, thị hoa thiên thường.”
“Đạo cơ hầu bổ bảng danh liệt đệ thất thập cửu vị!”
“Ngã môn bị hoa thiên thường trành thượng, ma phiền đại liễu.”
Cổ thần đẳng nhân tâm trung nhất trầm.
Hoa thiên thường bất hảo đối phó.
Đương nhiên, đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả, đô bất hảo đối phó.
“Mạn trứ, hoa thiên thường.”
“Nhĩ môn bất thị yếu liên thủ thanh tràng mạ? Lục sư đệ dã hữu tư cách liên thủ thanh tràng!”
Hốt nhiên, cổ thần nhất giảo nha, đại thanh hảm đạo.
“Ân?”
Hoa thiên thường nhãn tình vi vi nhất mị.
Tha tạm thời đình liễu hạ lai.
Thậm chí bất chỉ hoa thiên thường, kỳ tha hứa đa võ giả dã đô tương mục quang tập trung tại liễu cổ thần đẳng nhân đích thân thượng.
Na ta viễn độn đích thần tàng võ giả, kỳ thật tịnh một hữu chân đích ly khai.
Nhi thị cự ly ngận viễn, quan chú trứ giá nhất mạc.
Vạn nhất hữu tiện nghi khả kiểm ni?
Tổng thị hội hữu nhất ta võ giả bất cam tâm.
“Nhĩ thị thập ma nhân? Đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích thần tàng, cơ bổn thượng ngã đô nhận thức, khả thị, ngã bất ký đắc hữu nhĩ giá ma nhất hào nhân.”
“Hoặc giả, thị ngã cô lậu quả văn liễu? Nhĩ môn thùy nhận thức tha?”
Hoa thiên thường đích mục quang lạc tại liễu lục trường sinh đích thân thượng, lãnh lãnh đích vấn đạo.
Nhất thời gian, nhị thập tam danh đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, mục quang đô lạc tại liễu lục trường sinh đích thân thượng.
“Tha thị thùy?”
“Tự hồ bất nhận thức.”
“Đạo cơ hầu bổ bảng tiền nhất bách hảo tượng chân một hữu thử nhân.”
“Đối phương thân thượng đích phục sức ứng cai thị cổ vực thiên tông. Đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích na ta cổ vực thiên tông đệ tử, kỳ thật tựu na ma nhất ta, ngã đô nhận thức, tuyệt đối một hữu thử nhân.”
“Hanh, cảm mạo sung đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả, hồn thủy mạc ngư?”
“Cai sát!”
Nhất thời gian, nhị thập tam danh đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, đô đối lục trường sinh sản sinh liễu sát ý.
Mạo sung đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, nhi thả hoàn thị tại tha môn giá ta chân chính đích đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả diện tiền.
Tha môn hoàn hữu thập ma nhan diện?
“Tha…… Tha hảo tượng thị cổ vực thiên tông lục trường sinh!”
“Thị tha, tựu thị tha! Ngã tằng kinh kiến quá tha, tằng kinh tại thần cương cảnh thời, đả biến cổ vực thần cương vô địch thủ, thậm chí hoàn nghịch phạt thần tàng!”
“Nguyên lai tha tựu thị lục trường sinh. Bất quá, lục trường sinh hảo tượng tài cương cương tấn thăng thần tàng, căn bổn tựu một hữu danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng, hiện tại giá tựu thị mạo sung!”
“Giá hạ hữu hảo hí khán liễu. Mạo sung trúc cơ hầu bổ bảng, lam thiên khiếu đẳng nhân khởi năng nhiêu liễu lục trường sinh?”
“Đẳng đẳng, hảo tượng hữu nhất cá tiêu tức, lục trường sinh tự hồ trảm liễu hoàng thiên tông đích từ hạo thiên. Nhi từ hạo thiên, tựu danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng……”
Lục trường sinh chung cứu bất thị vô danh tiểu tốt.
Hoàn thị hữu hứa đa võ giả tri đạo lục trường sinh đích “Uy danh”.
Tất cánh, tằng kinh cổ vực đệ nhất thần cương, nghịch phạt thần tàng, hựu trảm liễu hoàng thiên tông từ hạo thiên, lục trường sinh bất khả năng chân đích tịch tịch vô danh.
“Tha thị lục trường sinh!”
Giá thời, lam thiên khiếu khai khẩu liễu.
Tha nhất bộ nhất bộ, lai đáo liễu hoa thiên thường đích thân bàng.
Mục quang y cựu cư cao lâm hạ, phủ khám trứ lục trường sinh.
“Hoa thiên thường, nhĩ ứng cai thính thuyết quá lục trường sinh.”
“Nghịch phạt thần tàng, tối cận hoàn trảm liễu từ hạo thiên.”
Lam thiên khiếu đích thoại, nhượng hoa thiên thường dĩ kinh vi vi nhất mị.
Trảm liễu từ hạo thiên?
Tha tự nhiên tri đạo từ hạo thiên.
Tuy nhiên bài danh bỉ tha yếu đê liễu hứa đa, đãn khước thị hóa chân giới thật đích đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả.
Lục trường sinh năng trảm liễu từ hạo thiên, nhất thân thật lực tất định kinh thiên động địa, tuyệt đối bất nhược vu đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả.
“Lục trường sinh, nhĩ tuy nhiên thật lực kinh nhân, đãn chung cứu một hữu danh liệt đạo cơ hầu bổ bảng.”
“Nhược thị nhượng nhĩ dã tham dữ thương vân kỳ quả đích tranh đoạt, chỉ phạ kỳ tha nhị thập kỉ vị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả khả bất đáp ứng.”
“Sở dĩ, nhĩ tự kỷ tẩu ba.”
Lam thiên khiếu phụ thủ nhi lập, kiểm thượng lược đái trứ nhất ti tiếu dung.
Khả thị, tiếu dung trung khước thị bất dung trí nghi đích ngữ khí!
Thoại âm lạc hạ, nhị thập tam danh đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả, mục quang đô lạc tại liễu lục trường sinh đích thân thượng.
“A……”
Thử khắc, nhất thanh thanh thảm khiếu thử khởi bỉ phục, bất tuyệt vu nhĩ.
Đô thị na ta bất nguyện ý ly khai đích thần tàng, bị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả liên thủ thanh tràng, tòng nhi trảm sát.
Thượng bách vị thần tàng, đoản đoản thời gian nội tựu tử liễu nhất đại bán.
Túc kiến đạo cơ hầu bổ bảng thượng cường giả đích thật lực hữu đa ma khủng phố.
“Lục sư đệ, bất như……”
Cổ thần nhẫn bất trụ khai khẩu liễu.
Bị giá ma đa đạo khủng phố đích mục quang chú thị.
Tái gia thượng nhĩ biên thời bất thời đô hữu thần tàng võ giả đích thê lệ thảm khiếu thanh.
Cổ thần chân hữu ta đỉnh bất trụ liễu.
Biệt thuyết cổ thần, liễu phác, hàn thiên vân dã thị nhất dạng đỉnh bất trụ.
Nhược chân động thủ, chỉ phạ tha môn hội bị lam thiên khiếu đẳng đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả cấp trực tiếp “Miểu sát” liễu.
Lục trường sinh mạn mạn khởi thân.
Tha trở chỉ liễu cổ thần đích khuyến thuyết.
Diện đối nhị thập tam đạo khủng phố đích mục quang, thậm chí hoàn hữu khí thế tịch quyển nhi lai, lục trường sinh khước uyển như thái sơn nhất bàn vị nhiên bất động.
Tha nhất tự nhất cú, bình tĩnh đích thuyết đạo: “Nhĩ môn tác đối liễu nhất kiện sự, na tựu thị thanh tràng.”
“Thần tàng võ giả sổ lượng đích xác thái đa liễu, ứng cai thanh tràng.”
“Bất quá, khước bất thị thập ma đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích võ giả thanh tràng, nhi thị trừ ngã đích đội ngũ chi ngoại, kỳ tha nhân thống thống đô ứng cai bị thanh tràng!”
“Hiện tại cấp nhĩ môn tam cá hô hấp đích thời gian.”
“Tẩu, hoặc giả tử!”
Lục trường sinh đích thoại âm nhất lạc, sở hữu nhân đô chấn kinh liễu.
Phảng phật bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa.
Lục trường sinh, giá thị tại uy hiếp nhị thập tam vị đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả?
Nhi thả, tựu nhất cá nhân?
Chí vu cổ thần đẳng nhân, trực tiếp bị na ta đạo cơ hầu bổ bảng thượng đích cường giả cấp vô thị liễu.
Tha môn đích nhãn trung, chỉ hữu lục trường sinh nhất cá nhân.
Tựu liên lam thiên khiếu, cương tài hoàn phong độ phiên phiên, khả thị hiện tại kiểm thượng đích biểu tình khước nhất hạ tử cương trụ liễu.
“Lục trường sinh, nhĩ thị thất tâm phong liễu ma?”
“Nhĩ đích xác hữu thật lực, ngã đẳng dã cấp liễu nhĩ diện tử, một hữu đối nhĩ xuất thủ, nhượng nhĩ tòng dung ly khai.”
Lam thiên khiếu trầm thanh thuyết đạo.
Ngữ khí trung dĩ kinh ẩn ẩn đái trứ nhất ti uy hiếp liễu.
Thậm chí lam thiên khiếu, hoa thiên thường, thân thượng đích khí thế dã đô tiệm tiệm thăng đằng khởi lai.
Phảng phật tùy thời đô chuẩn bị xuất thủ.
Tứ chu tự hồ nhất hạ tử đô an tĩnh liễu hạ lai.
Song phương khí phân dã hiển đắc phi thường khẩn trương.
Nhất cá hô hấp, lưỡng cá hô hấp, tam cá hô hấp……
Chuyển nhãn gian, tam cá hô hấp đích thời gian quá khứ liễu.
Lục trường sinh nhãn thần dũ gia băng lãnh.
“Khán lai, nhĩ tuyển trạch tử!”
“Như nhĩ sở nguyện, hiện tại tựu tống nhĩ thượng lộ!”
Lục trường sinh thoại âm nhất lạc.
“Oanh”.
Ngũ sắc quang mang thiểm thước.
Mỗi nhất chủng quang mang đô đại biểu trứ nhất chủng lĩnh vực.
Tùy hậu, ngũ chủng lĩnh vực tấn tốc dung hợp.
Lĩnh vực ngũ hợp nhất!
Ngũ hành lĩnh vực thuấn gian hàng lâm!
Tương quan tiểu thuyết:
8888888 hào thống kế đại mã