Chính văn quyển
Chính văn quyển
Hạo thanh tông, nguyên giới bá chủ cấp tiên đạo tông môn chi nhất.
Huy hạ lục đại phàm tục quốc độ, cận bách ức nhân khẩu, vi hạo thanh tông nguyên nguyên bất đoạn đích đề cung trứ ưu tú đệ tử.
Nhân thử, hạo thanh tông đệ tử sổ thập vạn, tông môn chính xử vu huy hoàng đỉnh thịnh thời kỳ.
Vưu kỳ kỉ niên tiền dữ thần kiếm sơn trang nhất chiến, canh thị đả đắc thần kiếm sơn trang đại bại khuy thâu, tòng thử bất cảm dữ hạo thanh tông tranh phong, canh hiển hạo thanh tông uy danh.
Giá kỉ nhật, chính thị hạo thanh tông nhất niên nhất độ chiêu thu đệ tử đích thời nhật.
Nhân thử, lục lục tục tục hữu hứa đa nhân đô cản đáo liễu hạo thanh tông.
Bất quá, tha môn chỉ năng tại sơn cước hạ đẳng trứ.
Đẳng đãi trứ hạo thanh tông chân chính chiêu thu đệ tử đích na nhất nhật.
“Khoái khán, na thị đại huyền vương triều đích thụy thân vương điện hạ, cư thuyết thụy thân vương điện hạ tam tuế trắc xuất linh căn, lục tuế luyện khí, thập tam tuế tựu đạt đáo luyện khí viên mãn liễu. Như kim luyện khí viên mãn, đặc địa lai đáo hạo thanh tông thành vi hạo thanh tông đệ tử, cầu đắc trúc cơ đan, tấn thăng trúc cơ.”
“Trúc cơ a, chân thị tiện mộ. Nhất đán trúc cơ, na tựu toán thị đăng đường nhập thất, chân chính thành vi tiên đạo cao thủ liễu.”
“Giá ma niên khinh, nhất đán trúc cơ, tương lai kim đan hữu vọng.”
“Giá thứ lai đích nhân khả chân đa, bất tri đạo hội bất hội hữu thiên linh căn xuất hiện?”
“Thiên linh căn a, na phạ thị hạo thanh tông, thiên linh căn dã hữu sổ thập niên đô một hữu xuất hiện quá liễu, tối trường nhất thứ, thậm chí gian cách liễu lưỡng bách đa niên tài xuất hiện nhất vị thiên linh căn đệ tử.”
“Cổ kế nan, thiên linh căn nguyên anh dĩ hạ, kỉ hồ một hữu nhậm hà bình cảnh, khả dĩ khinh tùng tu luyện đáo kim đan. Dĩ hậu nguyên anh dã hữu ngận đại đích hi vọng, na khả thị tiên đạo đại năng……”
Tuy nhiên hạo thanh tông chiêu thu đệ tử đích nhật tử hoàn một hữu đáo, đãn việt thị lâm cận nhật kỳ, sơn cước hạ tựu hối tụ liễu việt đa đích nhân.
Loại tự kim thiên giá chủng thịnh huống, kỳ thật hạo thanh tông dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.
Nhân vi mỗi niên đô thị như thử.
Nhân nhân đô tưởng tu tiên.
Thành vi cao cao tại thượng đích tiên sư.
Đãn chân chính năng tại tiên đạo thượng tẩu hạ khứ đích nhân khước ngận thiếu.
Bỉ như hiện tại hữu giá ma đa nhân tiền lai, tựu yếu đào thái bát cửu thành đích nhân.
Hạo thanh tông chiêu thu đệ tử tiêu chuẩn ngận cao.
Bất cận cận thị cụ bị linh căn na ma giản đan.
Nhất bàn linh căn, hạo thanh tông hoàn khán bất thượng, hội thống thống đào thái.
Na ta đào thái đích nhân, yếu ma hạnh vận đích trảo đáo liễu luyện khí tu tiên đích pháp môn, tòng nhi thành vi tán tu.
Yếu ma tựu thành vi phổ thông phàm tục chi nhân, sổ thập niên hậu hóa vi nhất bồi hoàng thổ.
“Oanh long long”.
Hốt nhiên, thiên địa chấn động.
Nhất đạo diệu nhãn đích quang mang tại hư không trung xuất hiện.
Ẩn ước khả dĩ khán đáo nhất đạo cự đại đích môn hộ, hoãn hoãn đả khai.
“Đả khai liễu, sơn môn đại trận đả khai liễu.”
“Chung vu đáo chiêu thu đệ tử đích thời gian liễu.”
“Sơn môn đại trận đả khai, nhất niên nhất độ hạo thanh tông chiêu thu đệ tử đích thời gian, bất tri đạo giá nhất thứ thị thùy chủ trì chiêu thu đệ tử?”
“Mỗi nhất thứ chủ trì đô thị kim đan chân nhân, giá nhất thứ thị na nhất vị chân nhân?”
Chúng nhân đô sĩ khởi đầu vọng trứ hư không trung đích na đạo môn hộ.
Thấu quá môn hộ, tự hồ ẩn ước khả dĩ khán đáo hạo thanh tông sơn môn nội đích trận trận tiên đạo cảnh quan.
Tiên âm miểu miểu, khí tượng vạn thiên.
Thử nãi tiên gia thánh địa, vô sổ nhân đích hướng vãng.
“Sưu”.
Giá thời, tòng sơn môn nội nhất bộ khóa xuất liễu sổ thập đạo thân ảnh.
Kỳ trung vi thủ đích kỉ đạo thân ảnh, thân thượng tán phát trứ khủng phố đích khí thế.
Hách nhiên thị kim đan chân nhân!
“Thị nguyệt không chân nhân!”
“Thính thuyết nguyệt không chân nhân nãi thị kim đan điên phong, khủng phạ thập niên chi nội tựu hữu cơ hội trùng kích nguyên anh.”
“Một tưởng đáo giá nhất thứ thị nguyệt không chân nhân chủ trì chiêu thu đệ tử nghi thức……”
Hư không trung đích na danh trung niên nam tử, hách nhiên tiện thị nguyệt không chân nhân.
Hạo thanh tông thiên tài đệ tử, hữu cơ hội trùng kích nguyên anh.
Nhất đán thành liễu nguyên anh, na tựu toán thị tông môn hạch tâm nhân vật, trạm tại vân vân chúng sinh chi điên.
Nguyệt không chân nhân nhãn thần thâm thúy, tha chính yếu khai khẩu.
Hốt nhiên, nguyệt không chân nhân thần sắc nhất lẫm.
Tha mãnh đích vọng trứ hư không.
“Ông”.
Bất chỉ nguyệt không chân nhân, hoàn hữu hứa đa kim đan chân nhân, trúc cơ đệ tử đô cảm ứng đáo liễu thập ma.
Viễn xử đích hư không trung, hữu động tĩnh.
“Oanh long long”.
Nhất trận cự đại đích oanh minh thanh do viễn cập cận.
Chúng đa chân nhân thần thức nhất tảo, lập khắc tựu minh bạch liễu thị chẩm ma hồi sự.
“Hanh, thần kiếm sơn trang!”
Nguyệt không chân nhân nhãn thần nhất lãnh.
Quả nhiên, viễn xử đích hư không đương trung, cư nhiên hữu nhất quần nhân đạp không nhi lai.
Giá quần nhân ngận đặc thù, một hữu ngự khí, dã một hữu thi triển pháp thuật, thậm chí thân thượng đô một hữu nhậm hà pháp lực ba động.
Tha môn tựu phảng phật “Thải” tại hư không trung nhất bàn, nhất bộ nhất bộ triều trứ hạo thanh tông nhi lai.
Khán đáo giá ma nhất quần nhân, hạ diện đích na ta tiền lai tham gia hạo thanh tông đệ tử chiêu mộ đích nhân, nhất cá cá đích đô lăng trụ liễu.
“Na ta nhân…… Hảo tượng một hữu pháp lực ba động?”
“Thị a, một hữu pháp lực, một hữu pháp khí, dã một hữu phù lục, trận pháp, chẩm ma năng đạp không nhi hành?”
“Thậm chí, tha môn thân thượng hoàn hữu nhất cổ khủng phố đích uy áp, đáo để thị thập ma nhân?”
“Nhĩ môn bất nhận thức? Như quả ngã sai đích bất thác, tha môn ứng cai thị thần kiếm sơn trang đích nhân.”
“Thần kiếm sơn trang? Tựu thị na ta sổ niên tiền một liễu nhất cá tiên đạo tông môn, hậu lai hựu dữ hạo thanh tông đại chiến, bị hạo thanh tông trảm sát liễu nhất tôn đỉnh tiêm tồn tại đích thần kiếm sơn trang?”
“Thính thuyết thần kiếm sơn trang đích nhân đô võ giả ách. Khả thị, võ giả năng cường đại đáo dữ kim đan, nguyên anh thậm chí hóa thần lão tổ đối kháng?”
“Chân thị bất khả tư nghị……”
“Giá thứ thần kiếm sơn trang lai nhân, mạc phi lai giả bất thiện?”
Nhất thời gian, hạ diện vô sổ đích nhân đô tại nghị luận.
Thần kiếm sơn trang hiện tại dã tịnh bất thị vô danh chi bối liễu.
Tương phản, thần kiếm sơn trang danh thanh hoàn ngận đại.
Chủ yếu thị dữ hạo thanh tông đại chiến quá nhất thứ.
Tuy nhiên bại liễu, khả thị khước tịnh một hữu bị hạo thanh tông diệt điệu, túc kiến thần kiếm sơn trang đích thật lực.
Nhi thả, đương sơ thần kiếm sơn trang đích sự bổn lai tựu phi thường chấn hám.
Nhất quần võ giả, cư nhiên năng dữ hóa thần lão tổ kháng hành.
Na thị hà đẳng chấn hám?
Nhi hiện tại, thần kiếm sơn trang canh thị chiêm cư liễu nhất phiến cự đại đích khu vực, thành vi liễu bá chủ cấp thế lực chi nhất.
Thần kiếm sơn trang đích nhân lai đáo, đích xác ảnh hưởng đáo liễu chỉnh cá hạo thanh tông.
Nguyệt không chân nhân canh thị thượng tiền nhất bộ, cao thanh đạo: “Thần kiếm sơn trang lai nhân chỉ bộ!”
“Ngã hạo thanh tông bất hoan nghênh thần kiếm sơn trang đích các vị, thỉnh hồi ba.”
Nguyệt không chân nhân thậm chí đô một hữu vấn minh thần kiếm sơn trang đích lai ý, trực tiếp tựu cản nhân liễu.
Sổ niên tiền na nhất chiến, thần kiếm sơn trang chiết tổn dã ngận đại.
Vưu kỳ kim đan, nguyên anh tằng thứ đích cao thủ đô hữu vẫn lạc.
Trúc cơ đệ tử vẫn lạc đích sổ lượng canh thị bất kế kỳ sổ.
Na phạ hạo thanh tông tối chung thắng liễu, đãn dã tuyệt đối thị thảm thắng, phó xuất liễu cự đại đích đại giới.
Nhân thử, hạo thanh tông thượng hạ đối thần kiếm sơn trang căn bổn tựu một hữu nhất ti hảo cảm.
“Khu khu kim đan, dã cảm lan lộ? Cổn!”
Dụng bất trứ lục trường sinh khai khẩu.
Nhất tôn võ thánh lãnh hanh nhất thanh, đốn thời chấn đích nguyệt không chân nhân thân hình nhất chấn, kiểm sắc phát bạch.
Cận cận nhất đạo “A xích thanh”, tựu nhượng nguyệt không chân nhân cật liễu ám khuy.
Thậm chí kim đan đô soa điểm bị chấn toái.
Giá dĩ nhiên thị tương đương bất khách khí liễu.
“Nguyên anh!”
Nguyệt không chân nhân tâm hạ hãi nhiên.
Tha kỳ thật bất tri đạo đối phương thật lực.
Đãn khán đáo giá quần nhân tùy tiện xuất lai nhất tôn, cư nhiên đô bễ mỹ nguyên anh.
Nhi nguyên anh, khán dạng tử cận cận thị giá quần nhân trung bất khởi nhãn đích nhất cá.
Hào vô nghi vấn, xuất đại sự liễu!
“Sưu”.
Tựu tại giá thời, tòng hạo thanh tông sơn môn đại trận đương trung, hựu lục tục phi xuất liễu sổ thập đạo thân ảnh.
Giá ta thân ảnh, hào vô nghi vấn đô thị nguyên anh!
“Bái kiến chưởng giáo!”
Chúng nhân khán đáo kỳ trung nhất danh nguyên anh, lập khắc tiện hành lễ.
Giá thị hạo thanh tông chưởng giáo, nhất tôn nguyên anh điên phong đích tu sĩ.
Tại hạo thanh tông, cơ bổn thượng chủ trì, quản lý tông môn sự vụ đích đô thị nguyên anh.
Chí vu hóa thần, na thị hạo thanh tông thái thượng trường lão, bình thời bất lý tục vụ, bất thị bế quan tựu thị đáo xử du lịch phóng hữu, nhật tử tiểu yêu sái thoát.
Tất cánh, hóa thần dĩ kinh thị nguyên giới tối đỉnh tiêm đích tồn tại liễu.
Tái vãng thượng, na tựu chỉ năng “Phi thăng”.
Đãn “Phi thăng” ngận nan.
Đại bộ phân hóa thần đô nan dĩ “Phi thăng”.
Tự hồ chỉ hữu cực cá biệt, hữu na ma nhất ti cơ hội “Phi thăng” đáo thượng giới.
Hạo thanh tông chưởng giáo nhất nhãn tảo quá thần kiếm sơn trang chúng nhân, đốn thời tâm đầu nhất chấn.
“Hóa thần……”
Hạo thanh tông chưởng giáo đương nhiên nhận thức thần kiếm sơn trang đích đỉnh tiêm cường giả.
Na ta nhất cá cá, thần kiếm sơn trang tự xưng “Địa thánh”, đãn tại hạo thanh tông khán lai, na tựu thị bễ mỹ hóa thần đích cường đại võ giả.
Nhi hiện tại, giá quần bễ mỹ hóa thần đích võ giả, cư nhiên đô lai liễu!
Tha nhận thức đích tựu túc túc hữu ngũ tôn!
Giá kỉ hồ toán đắc thượng thị khuynh sào nhi xuất liễu.
“Hạo thanh tông chưởng giáo, kiến quá chư vị thần kiếm sơn trang tiền bối.”
“Bất tri đạo chư vị tiền bối thử hành lai ngã hạo thanh tông sở vi hà sự?”
Hạo thanh tông chưởng giáo khán đáo giá dạng khủng phố đích trận dung, lập khắc thái độ tựu biến liễu.
Giá thời, lục trường sinh khai khẩu liễu: “Đa thuyết vô ích, lục mỗ thử lai tựu thị vi liễu đạp diệt hạo thanh tông sơn môn.”
“Tế xuất nhĩ môn đích sơn môn đại trận, nhượng hạo thanh tông hóa thần lão tổ hiện thân.”
“Phủ tắc, nhĩ môn hạo thanh tông sơn môn, kim nhật tất diệt!”
Lục trường sinh lại đắc tái phế thoại liễu.
Hòa nhất tôn nguyên anh tu sĩ, một thập ma hảo thuyết đích.
Chỉ thị, thử thoại nhất xuất, lập khắc dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba.
Giản trực tựu như đồng nhất đạo kinh lôi, tại sở hữu nhân não hải đương trung tạc hưởng.
“Thập ma? Thử nhân đại ngôn bất tàm, cư nhiên tưởng yếu diệt liễu hạo thanh tông, tha cứu cánh thị thùy? Khẩu khí như thử chi đại!”
“Cương tài liên chưởng giáo đô khẩu xưng ‘ tiền bối ’, na tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng, đối phương cực hữu khả năng thị bễ mỹ hóa thần lão tổ đích tồn tại, tại thần kiếm sơn trang đương trung, giá dạng đích võ đạo cường giả bị xưng vi địa thánh!”
“Địa thánh ma? Ngã thính thuyết quá, đương sơ hạo thanh tông dữ thần kiếm sơn trang đại chiến, hóa thần lão tổ môn phân phân xuất động, dữ thần kiếm sơn trang địa thánh đại chiến. Na nhất chiến, chân thị kinh thiên động địa, thần kiếm sơn trang đích địa thánh dã trứ thật khủng phố, chân đích năng dữ hóa thần lão tổ môn châm phong tương đối. Chỉ thị, tối hậu hoàn thị hóa thần lão tổ môn kỹ cao nhất trù, thắng liễu thần kiếm sơn trang. Tòng thử chi hậu, thần kiếm sơn trang tựu triệt để chập phục, bất tái khoách trương thế lực liễu.”
“Giá ma thuyết, thử nhân bất thị vô đích phóng thỉ, nhi thị chân đích yếu lai báo cừu tuyết hận?”
“Kim nhật hạo thanh tông khủng hữu đại sự phát sinh, chỉ phạ liên chiêu thu đệ tử đích sự nghi đô đắc vãng hậu thôi diên liễu……”
Thùy dã một hữu tưởng đáo, đường đường hạo thanh tông, cư nhiên dã hữu bị nhân đả thượng sơn môn đích thời hầu.
“Phóng tứ!”
“Thối hồi sơn môn, khải động đại trận!”
“Khán khán tha môn nã thập ma lai diệt ngã hạo thanh tông?”
Hạo thanh tông chưởng giáo đương cơ lập đoạn.
Vu thị, đái trứ nhân trực tiếp thối hồi đáo liễu sơn môn chi trung.
Dữ thử đồng thời, sơn môn đại trận toàn lực khải động.
Nhi thả, hạo thanh tông chưởng giáo hoàn lập khắc nhượng nhân khứ thông tri hoặc giả hoán tỉnh hóa thần lão tổ, cộng nghênh cường địch.
“Lục đạo hữu, hạo thanh tông đích sơn môn phi thường nan dĩ công phá, thượng thứ ngã môn thần kiếm sơn trang xuất động liễu hứa đa địa thánh, nhất cổ não oanh kích liễu tam thiên tam dạ, đô một năng phá khai hạo thanh tông đích sơn môn.”
“Tối hậu bị hạo thanh tông đích hóa thần lão tổ phản kích, chung trí đại bại.”
Thần kiếm sơn trang đích địa thánh đề tỉnh đạo.
“Lục mỗ tâm trung hữu sổ.”
Lục trường sinh nhãn tình vi vi nhất mị, vọng trứ hạo thanh tông đích sơn môn.
Hựu thị tiên đạo tông môn đích sơn môn đại trận.
Giá đối lục trường sinh lai thuyết, tự hồ bỉ giác thục tất.
Sơn môn đại trận tựu thị ô quy xác.
Trừ liễu tuyệt đối đích lực lượng đả phá nhi ngoại, một hữu kỳ tha thái hảo đích bạn pháp.
Nhi thả, nhược thị tưởng yếu dĩ tuyệt đối đích lực lượng đả phá sơn môn đại trận, na vãng vãng nhu yếu bỉ đại trận cường thượng nhất cá đương thứ.
Bỉ như, hóa thần bố trí đích pháp trận, vãng vãng hóa thần đô nan dĩ đả phá.
Trừ phi hữu phi thường khủng phố đích pháp bảo.
Hựu hoặc giả càn thúy thị luyện hư cường giả xuất thủ.
Đãn nguyên giới tịnh một hữu luyện hư cường giả.
Tối cường tựu thị hóa thần.
Chí vu pháp bảo, lục trường sinh đẳng nhân thị võ giả, khả một hữu cường đại đích pháp bảo.
Bất quá, lục trường sinh kí nhiên cản lai, tự nhiên hữu bạn pháp.
Tha nhất bộ khóa xuất.
“Phân.”
Đốn thời, lục trường sinh đích huyết nhục tấn tốc phân hóa.
Lục trường sinh đích huyết nhục phảng phật vô cùng vô tẫn nhất bàn, cư nhiên tại tấn tốc đích nhuyễn động trứ, phúc cái trụ liễu chỉnh cá hạo thanh tông đích sơn môn.
Mật mật ma ma, già thiên tế nhật.
“Na thị thập ma?”
“Hảo tượng thị…… Huyết nhục!”
“Thập ma, năng hữu như thử chúng đa đích huyết nhục?”
“Ma đạo, giá giản trực tựu thị ma đạo, tà đạo!”
“Thần kiếm sơn trang đích nhân cứu cánh tưởng yếu càn thập ma?”
Khán đáo già thiên tế nhật đích huyết nhục, phúc cái liễu chỉnh tọa hạo thanh tông đích sơn môn.
Na phạ tái hữu tự tín đích tu sĩ, thử khắc tâm lí đô hữu nhất chủng tâm quý đích cảm giác.
Thật tại thị giá thái khủng phố liễu.
Già thiên tế nhật đích huyết nhục phúc cái, thùy bất hại phạ? Thùy bất tâm quý?
Tựu giá mạn thiên đích huyết nhục nhuyễn động, thuyết “Chính đạo” dã một nhân tín.
Đãn thị bất thị chính đạo bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị, năng bất năng đả phá hạo thanh tông đích sơn môn đại trận!
Lục trường sinh kế tục thích phóng trứ huyết nhục.
Tha đích huyết nhục tuy nhiên cận cận chỉ hữu võ thánh tằng thứ.
Hoàn đạt bất đáo địa thánh đích địa bộ.
Đãn huyết nhục võ đạo tối thiện trường đích tựu thị xâm thực, thôn phệ.
Đương sơ liên tại thế giới quy tắc chi hạ đản sinh đích yêu chi huyết nhục đô năng xâm thực, thôn phệ, canh hà huống thị sơn môn đại trận?
“Thôn!”
Vu thị, lục trường sinh nhất thanh lệnh hạ.
Vô biên vô tế đích huyết nhục khai thủy phong cuồng thôn phệ kỳ liễu hạo thanh tông đích sơn môn đại trận.
Nhất cá thời thần, lưỡng cá thời thần, tam cá thời thần……
Ngận khoái, hạo thanh tông tựu cảm giác bất đối kính liễu.
“Sơn môn pháp trận tại biến nhược.”
“Hảo tượng chính tại nhất điểm nhất điểm bị phá phôi.”
“Thị huyết nhục, na vô biên vô tế đích huyết nhục nhất trực đô tại xâm thực sơn môn pháp trận, căn bổn tựu một hữu bạn pháp diệt sát na ta huyết nhục, sổ lượng thật tại thị thái đa liễu, nhi thả sinh mệnh lực vô bỉ ngoan cường, khôi phục lực kinh nhân.”
“Án chiếu giá dạng đích tốc độ, sơn môn pháp trận khả năng tựu chỉ năng tái chi xanh kỉ cá thời thần liễu.”
“Nhất đán sơn môn pháp trận bị phá……”
Hạo thanh tông đệ tử, đệ nhất thứ cảm giác đáo hoàng khủng bất an, phảng phật diện lâm trứ diệt đỉnh chi tai nhất bàn.
Thùy đô tri đạo, sơn môn đại trận thị nhất cá tiên đạo tông môn đích căn cơ.
Nhất đán sơn môn pháp trận đô bị đả phá, na ma giá cá tiên đạo tông môn cự ly bị diệt môn dã tựu bất viễn liễu.
“Khoái thỉnh hóa thần lão tổ!”
Hạo thanh tông chưởng giáo vô pháp bảo trì trấn định liễu.
Tha tâm trung vô bỉ hãi nhiên.
Thần kiếm sơn trang đích thật lực, kỳ thật hạo thanh tông bất thị bất thanh sở.
Khả thị, chẩm ma tựu đột nhiên mạo xuất liễu giá ma nhất tôn khủng phố đích tồn tại?
“Đại đảm!”
“Hà nhân cảm phạm ngã hạo thanh tông sơn môn?”
“Đương tru!”
Tựu tại giá thời, nhất cá thương lão đích thanh âm hưởng khởi, hồi đãng tại hư không chi trung.
Dữ thử đồng thời, nhất danh hạc phát đồng nhan đích lão giả thuấn gian hóa vi nhất đạo lưu quang, kính trực phi đáo liễu hư không chi trung.
Bất chỉ nhất đạo thân ảnh.
Hoàn hữu nhất đạo hựu nhất đạo.
Thân thượng đô tán phát trứ khủng phố đích khí thế.
Hóa thần!
Giá thị hóa thần lão tổ, chung vu hiện thân liễu.
Nhi thả nhất hiện thân tựu hữu cửu tôn hóa thần.
Khủng phố đích khí thế tán phát xuất lai, hạo thanh tông chúng đa đệ tử lập khắc tựu trấn định liễu hạ lai.
“Thị lão tổ, cửu vị hóa thần lão tổ a!”
“Ngã môn hạo thanh tông cứu cánh hữu đa thiếu hóa thần lão tổ?”
“Minh diện thượng chỉ hữu tam tôn, khả thật tế thượng……”
Chúng đa đệ tử đô vô bỉ hưng phấn.
Cửu tôn hóa thần lão tổ a, giá thị hà đẳng để uẩn?
Hạo thanh tông minh minh thượng chỉ hữu tam tôn hóa thần lão tổ, đãn thật tế thượng, thùy dã bất tri đạo cứu cánh hữu đa thiếu vị hóa thần lão tổ.
Tất cánh, hóa thần thọ vạn tái.
Hứa đa hóa thần khả năng kỉ thiên niên đô bất hội xuất hiện.
Đãn tha môn tựu chân đích vẫn lạc liễu mạ?
Na hoàn chân bất nhất định.
Bất đáo sinh tử tồn vong chi tế, thùy dã bất tri đạo nhất tọa tiên đạo tông môn đương trung cứu cánh tàng liễu đa thiếu tôn hóa thần lão tổ.
Na phạ hiện tại, hạo thanh tông nhất hạ tử xuất hiện liễu cửu tôn hóa thần lão tổ, đãn dã bất nhất định tựu thị hạo thanh tông toàn bộ đích để uẩn.
Kỉ tôn hóa thần lão tổ khán đáo già thiên tế nhật đích huyết nhục, thần tình ngưng trọng.
Kỳ trung nhất danh lão tổ, trực tiếp thân thủ nhất huy.
“Vạn hồn phiên!”
Đốn thời, nhất diện hắc khí sâm sâm đích pháp bảo, nghênh phong tựu trướng.
Chuyển nhãn gian tựu trướng đáo liễu thiên bách trượng, tịnh thả trực tiếp phi xuất liễu sơn môn, đối trứ già thiên tế nhật đích huyết nhục tựu mãnh đích nhất hấp.
“Ông”.
Nhất cổ khả phạ đích thôn hấp chi lực, tòng vạn hồn phiên đương trung tán phát xuất lai, tấn tốc lung tráo trứ nhất đoàn hựu nhất đoàn đích huyết nhục.
Vạn hồn phiên hào xưng chỉ yếu hữu sinh mệnh, đô hội bị vạn hồn phiên thôn phệ.
Giá khả thị nhất kiện phi thường khủng phố đích pháp bảo.
Lục trường sinh đích huyết nhục, cư nhiên chân đích xuẩn xuẩn dục động.
Phảng phật yếu bị vạn hồn phiên thôn phệ.
“Di?”
“Giá pháp bảo đảo thị lệ hại.”
“Bất quá, tưởng thôn phệ ngã đích huyết nhục khả một na ma dung dịch.”
Lục trường sinh tâm niệm nhất động.
Đốn thời, tha đích mỗi nhất đoàn huyết nhục nội, đô hữu liễu tha đích ý thức.
Ý thức trấn áp huyết nhục.
Nhậm bằng vạn hồn phiên chẩm ma thôn phệ, đô vô tế vu sự.
“Lão phu đích vạn hồn phiên cư nhiên thôn bất liễu?”
“Nhan trường lão, khán nhĩ đích vạn kiếm quyết liễu.”
Lánh ngoại nhất danh lão tổ, trực tiếp trương khẩu nhất thổ.
“Hưu”.
Đốn thời, nhất đạo kiếm quang trùng thiên nhi khởi, huyền phù tại hư không chi trung, nhất cổ lăng lệ phong duệ, triều trứ tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ.
Sâm sâm kiếm phong, canh thị đối chuẩn liễu hạ diện đích vô sổ huyết nhục.
“Lạc!”
Tùy trứ hóa thần lão tổ đích thanh âm hưởng khởi, na hư không trung đích phi kiếm, thuấn gian tựu phân hóa xuất liễu thiên bách đạo kiếm khí.
Kiếm khí tê lợi, uyển như vũ điểm nhất bàn hạo hạo đãng đãng lạc hạ, động xuyên liễu nhất đoàn hựu nhất đoàn đích huyết nhục, tịnh thả tại bất đoạn đích thiết cát, phá phôi.
Một hữu nhất đoàn huyết nhục năng cú để đáng trụ giá ta kiếm khí.
Khả thị, cận thử nhi dĩ.
Bị động xuyên đích huyết nhục, cư nhiên tấn tốc nhuyễn động, hựu khôi phục liễu quá lai.
Na phạ bị kiếm khí thiết cát thành liễu vô sổ khối, cư nhiên y cựu năng cú tấn tốc khôi phục, hoàn hảo như sơ.
Đốn thời, na danh hóa thần lão tổ dã kiểm sắc nhất trầm, diêu liễu diêu đầu đạo: “Vạn kiếm quyết đối phó bất liễu giá ta huyết nhục.”
“Bãi liễu, nhượng lão phu lai ba.”
“Đối phó nhất ta tà ma ngoại đạo, tựu cai dĩ thiên lôi tịnh hóa!”
Đệ tam vị hóa thần lão tổ xuất thủ liễu.
Tha thi triển đích mỗ chủng khả phạ đích bí thuật.
Đốn thời, hư không trung hắc vân mật bố, lôi thanh trận trận.
“Cửu thiên diệt ma thần lôi, lạc!”
Tùy trứ hóa thần lão tổ thoại âm lạc hạ.
Nhất đạo đạo nhi tí thô đích lôi đình lạc liễu hạ lai, ngoan ngoan oanh tại liễu na ta huyết nhục chi trung.
Giá nhất hạ, huyết nhục bị lôi đình trực tiếp oanh thành liễu tiêu thán.
Na mật mật ma ma đích lôi đình, uyển như nhất trương cự đại đích chức võng nhất bàn, bất phóng quá nhậm hà nhất đoàn huyết nhục, trực tiếp tựu bị lôi đình yên diệt.
Giá nhất hạ, chúng nhân đại hỉ.
“Hữu hiệu! Na ta huyết nhục yên diệt liễu.”
“Hoàn thị lôi đình chi lực khủng phố, chuyên môn đối phó giá chủng quỷ dị đích thủ đoạn.”
“Bất thác, nhất ba lôi đình chi lực, sở hữu huyết nhục đô bị diệt liễu.”
Chúng nhân chung vu tùng liễu khẩu khí.
Cương tài lục trường sinh na già thiên tế nhật đích huyết nhục, thật tại thái chấn hám liễu.
Tha môn một pháp bảo trì trấn định.
Bất quá, lục trường sinh khước tự hồ một hữu thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng.
“Bị diệt liễu ma?”
“Lôi đình chi lực bất thác, năng diệt liễu ngã đích huyết nhục.”
“Bất quá, ngã tích toàn liễu na ma trường thời gian đích huyết nhục, khả bất chỉ giá ma nhất điểm.”
Lục trường sinh vi vi nhất tiếu.
Hạ nhất khắc, tha tái thứ thủ nhất huy.
Đốn thời, hựu thị mật mật ma ma, già thiên tế nhật đích huyết nhục, sung xích tại sở hữu nhân đích diện tiền, tái thứ phúc cái liễu hạo thanh tông sơn môn đại trận.
Nhất thời gian, hạo thanh tông chúng đa tu sĩ kiểm thượng đích tiếu dung thuấn gian tựu ngưng cố liễu.
“Giá…… Giá thị chẩm ma hồi sự?”
“Chẩm ma hựu hữu giá ma đa huyết nhục liễu?”
“Nan đạo…… Thị na danh võ giả?”
Nhất thời gian, hứa đa nhân đô trừng đại liễu nhãn tình.
Na già thiên tế nhật đích huyết nhục, thật tại thái khủng phố liễu.
Giản trực tựu thị âm ảnh!
Nhi hiện tại, âm ảnh hựu xuất hiện liễu!
“Hanh, khán nhĩ năng hữu đa thiếu huyết nhục?”
“Cửu thiên thần lôi, lạc!”
Đốn thời, hư không trung hựu thị âm vân mật bố.
Ẩn ước hữu lôi thanh trận trận.
Phảng phật lôi đình hựu yếu lạc hạ.
Lục trường sinh lãnh mạc đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn hư không trung đích lôi vân.
“Oanh”.
Tha trực tiếp nhất quyền oanh xuất.
Đốn thời, trực tiếp động xuyên liễu hư không trung đích lôi vân.
Vô sổ đích lôi đình đô tại thiểm thước, đãn tối chung tiêu nhị vu vô hình.
“Giá…… Tha oanh tán liễu lôi vân?”
“Chân thị…… Nan dĩ tưởng tượng. Na đắc đa ma khủng phố đích lực lượng?”
“Đô thuyết võ giả nhục thân chi lực ngận cường, hiện tại khán lai quả chân như thử. Như thử nhục thân, giản trực kinh thiên động địa.”
“Nan đạo thuyết võ giả, chân năng dữ ngã đẳng luyện khí tu tiên đích tu sĩ tương đề tịnh luận?”
Hứa đa tu sĩ kỳ thật tịnh một hữu khán đáo quá năng bễ mỹ hóa thần đích võ giả.
Nhi hiện tại, tha môn khán đáo liễu.
Lục trường sinh nhất quyền tựu oanh tán liễu lôi vân.
Giá cá thật tại thái chấn hám liễu.
Na phạ hạo thanh tông đích hóa thần trường lão, nhất cá cá nhãn thần trung đô lộ xuất liễu nhất mạt chấn hám chi sắc.
“Chư vị, bất dụng lưu thủ, toàn lực công kích hạo thanh tông sơn môn đại trận!”
Lục trường sinh nhất thanh lệnh hạ.
Đốn thời, tha đái lai đích thần kiếm sơn trang đích võ giả, vô luận võ thánh hoàn thị địa thánh, đô phân phân thích phóng xuất thánh thể hoặc giả đạo thể.
Sổ bách trượng, sổ thiên trượng thậm chí sổ vạn trượng đích thánh thể, đạo thể, nhất cá cá đích đô hoành tuyên tại hư không chi trung, uyển như viễn cổ thần thoại truyện thuyết trung đỉnh thiên lập địa đích thần linh nhất bàn, đái cấp liễu chúng đa tu sĩ cự đại đích thị giác trùng kích.
Vưu kỳ na ta tưởng yếu gia nhập hạo thanh tông đích nhân, giá hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo võ giả thích phóng xuất thánh thể, đạo thể.
Đối tha môn trùng kích thật tại thị thái đại liễu.
“Võ giả, dã năng cường đáo giá chủng địa bộ?”
Hứa đa nhân đô cảm đáo chấn hám.
Cảm giác nhận tri thụ đáo liễu trùng kích.
Địa thánh đạo thể, thánh thể đẳng đẳng, tất cánh thị tiên võ giới đích võ đạo thể hệ, năng dữ tiên đạo tranh phong, hựu khởi thị đẳng nhàn?
Mỗi nhất cụ thánh thể, đạo thể, đô năng bạo phát xuất khủng phố đích lực lượng.
Uyển như ma thần nhất bàn, hoành tuyên tại hư không chi trung.
Vô sổ đích công kích, đô hối tụ đáo liễu nhất khởi, lạc đáo liễu sơn môn đại trận chi thượng.
Tẫn quản hạo thanh tông đích sơn môn đại trận ngận cường.
Nhất bàn đích công kích căn bổn tựu nại hà bất liễu hạo thanh tông đích sơn môn đại trận.
Khả thị, na thị nhất bàn tình huống hạ.
Nhi hiện tại, lục trường sinh đích huyết nhục nhất trực đô tại xâm thực, thôn phệ hạo thanh tông đích sơn môn đại trận, tại giá chủng tình huống chi hạ, hạo thanh tông đích sơn môn đại trận, thật tế thượng nhất trực đô tại mạn mạn đích suy nhược.
Hiện tại hựu thụ đáo võ thánh, địa thánh môn đích công kích.
Nhất thời gian, sơn môn đại trận diêu diêu dục trụy.
Tự hồ tùy thời đô hội băng tháp.
Giá nhất mạc, nhượng hạo thanh tông chúng nhân đại cật nhất kinh.
Liên hóa thần lão tổ đô xuất hiện liễu, thậm chí đô động thủ liễu, kết quả hoàn thị vô pháp trở chỉ thần kiếm sơn trang đích na quần võ giả.
“Nhất khởi động thủ, duy trì trụ đại trận!”
Hạo thanh tông cửu tôn hóa thần lão tổ, phân phân xuất thủ chủ trì sơn môn đại trận.
Đốn thời, sơn môn đại trận hựu trục tiệm ổn cố.
Tất cánh hữu cửu tôn hóa thần lão tổ chủ trì, trận pháp đích uy năng thị tiệt nhiên bất đồng đích.
Kỉ hồ thuấn gian bạo trướng liễu nhất đại tiệt!
Bất quá, giá ta hóa thần lão tổ chủ trì đại trận, đối lục trường sinh nhi ngôn, phản đảo hảo bạn liễu.
“Vô hạn đạo thể!”
Lục trường sinh tâm niệm nhất động.
“Oanh”.
Hạ nhất khắc, tha đích vô hạn đạo đề hiển hóa nhi xuất.
Nhất cổ khủng phố đích khí thế, di mạn tại hư không chi trung.
Sảo vi cảm thụ đáo giá cổ khí thế đích nhân, đô cảm đáo phát tự nội tâm đích tâm quý.
Tự hồ phi thường khủng cụ.
Tựu toán thị phổ thông nhân dã năng phân biện xuất lai, lục trường sinh đạo thể đích khủng phố.
Lục trường sinh đạo thể nhất xuất, giản trực uy áp đương tràng.
Vưu kỳ thị dữ kỳ tha địa thánh môn đích đạo thể nhất bỉ, hoàn toàn tựu khán xuất soa cự liễu.
Lục trường sinh đích đạo thể, minh hiển yếu đại liễu kỉ quyển.
Tự hồ bất thị nhất cá tằng thứ.
Vô sổ đích quang mang tại lục trường sinh thân thượng thiểm thước.
Sấn thác đích lục trường sinh đích đạo thể uyển như viễn cổ thần chỉ nhất bàn.
“Phiên!”
“Thiên!”
“Ấn!”
Hạ nhất khắc, lục trường sinh na bàng đại đích địa thánh đạo thể, mãnh đích song thủ nhất phiên.
Uyển như ma bàn nhất bàn, ngoan ngoan phách hạ.
Đốn thời, chúng nhân tự hồ cảm giác đáo thiên tháp địa hãm.
Hựu phảng phật tinh hà đảo huyền nhất bàn.
Khủng phố đích khí thế, trực tiếp thấu quá liễu pháp trận, tác dụng tại sở hữu hạo thanh tông đệ tử đích thân thượng.
“Giá thị thập ma thủ đoạn?”
“Sơn môn đại trận năng đáng trụ mạ?”
“Chẩm ma thử nhân như thử khủng phố? Tha chân thị nhất danh võ giả?”
“Võ giả, diệc năng dữ nhật nguyệt tranh huy, giá chủng thủ đoạn, giá chủng lực lượng, giản trực hữu hủy thiên diệt địa chi năng a……”
Sở hữu nhân tâm trung đô đại vi chấn hám.
Tức tiện thị thần kiếm sơn trang đích na ta võ thánh, địa thánh, tâm lí dã nhất dạng chấn hám.
Tha môn đô thu đáo thần kiếm sơn trang trang chủ đích mệnh lệnh.
Tri đạo liễu lục trường sinh đích nhất ta tình huống.
Tri đạo lục trường sinh ngận cường.
Khả thị, tái chẩm ma bạt cao lục trường sinh, đãn tha môn đích nhận tri hữu hạn.
Hoàn toàn tưởng bất đáo, nhất tôn địa thánh cư nhiên năng cú cường đáo giá chủng địa bộ?
Quang thị giá chủng khí thế, na nhất tôn địa thánh năng kháng trụ?
“Oanh long”.
Chung vu, giá nhất chưởng lạc liễu hạ khứ.
Phảng phật chân đích thị thiên phiên địa phúc nhất bàn.
Khủng phố đích lực lượng dữ hạo thanh tông sơn môn pháp trận bất đoạn đích chấn đãng.
Hoàn hữu cửu tôn hóa thần đích lực lượng, hối tụ đáo liễu nhất khởi.
Nhiên nhi, diện đối giá kinh thiên nhất chưởng, nhất thiết tự hồ đô thị na ma thúy nhược.
“Phốc xuy”.
Nhất thanh khinh hưởng.
Hạo thanh tông sơn môn đại trận, tự hồ dĩ kinh thừa thụ đáo liễu cực hạn.
Uyển như kê đản xác nhất bàn, thuấn gian phá toái.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)