Chính văn quyển
Chính văn quyển
Lục trường sinh ly khai liễu giới tâm thành, tha hựu thôi động thủy phủ cản lộ.
Bát cá nguyệt hậu, lục trường sinh để đạt liễu bí minh tổng bộ, bí chi thành!
Nhất lộ thượng, lục trường sinh một hữu ngộ đáo nhậm hà ma phiền.
Lục trường sinh khán đáo viễn xử đích bí chi thành, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti kinh dị chi sắc.
Tha cương cương dụng ý thức nhất tảo.
Tiền diện cư nhiên thập ma đô một hữu.
Đãn lục trường sinh dụng nhục nhãn, minh minh khả dĩ khán đáo tiền diện hữu nhất tọa cự đại đích thành thị.
Hiển nhiên, giá bí chi thành ngận quỷ dị.
Chỉ năng dụng nhục nhãn khán đáo.
Chí vu kỳ tha cảm ứng, căn bổn tựu vô pháp cảm ứng.
Lục trường sinh biến hóa liễu nhất hạ thân cao, mô dạng.
Thậm chí liên khí tức đô biến liễu.
Biến thành liễu nhất tôn nhục thân cường hãn đích tổ cảnh.
Bất quá, giá khí tức chỉ thị đỉnh tiêm tổ cảnh tằng thứ, tịnh một hữu đạt đáo chí cường tổ cảnh.
Bí minh tịnh bất hạn chế phổ thông tổ cảnh gia nhập.
Lục trường sinh tự nhiên dã tựu một hữu tất yếu biểu hiện đích na ma cao điều liễu.
Tiến nhập bí minh đích nhân, cá cá đô thị ẩn tàng thân phân, nhất cá cá vô bỉ đê điều.
Lục trường sinh phi hướng liễu bí chi thành.
Giá bí chi thành, nhập khẩu xử cư nhiên chỉ hữu nhất tọa môn hộ.
Nhi thả hoàn hữu thủ môn đích nhân.
Lục trường sinh sảo sảo cảm ứng, thủ môn đích nhân cư nhiên dã thị đỉnh tiêm tổ cảnh.
Tiến nhập môn hộ thời, lục trường sinh cận cận chỉ thị tán phát xuất liễu nhất ti tổ cảnh đích khí tức, giá tựu tương đương vu đắc đáo liễu nhận khả.
Tùy hậu, thủ môn đích nhân cấp liễu lục trường sinh nhất trương diện cụ.
Diện cụ khiếu tố thiên huyễn diện cụ.
Nhất đán đái thượng hậu, tựu năng cú thu liễm sở hữu khí tức, thùy đô khán bất xuyên.
Mô dạng dã năng thiên biến vạn hóa, tùy tâm sở dục.
Thậm chí tựu toán thị biến hóa tính mệnh đô một hữu nhậm hà vấn đề.
Đương chân thị phi thường thần kỳ.
Bất quá, giá thiên huyễn diện cụ tại lâm tẩu thời tất tu hoàn cấp bí chi thành.
Lục trường sinh đái thượng liễu diện cụ, hựu bất đoạn biến hóa mô dạng.
Tuy nhiên lục trường sinh nhục thân dã năng biến hóa mô dạng, đãn hữu liễu thiên huyễn diện cụ, vô nghi canh gia phương tiện.
Lục trường sinh thuận lợi tiến nhập liễu bí chi thành.
Nhất đáo liễu bí chi thành, lục trường sinh khước bị nhãn tiền phồn hoa đích nhất mạc cấp chấn đáo liễu.
Tại lục trường sinh đích tưởng tượng đương trung, nhất thiết ẩn tàng thân phân đích bí minh, ứng cai thị tàng ô nạp cấu, cá cá vô bỉ cẩn thận, âm hiểm đích địa phương.
Khả bí chi thành nội đích tình huống khước hoàn toàn bất nhất dạng.
Vô bỉ phồn vinh.
Bỉ lục trường sinh kiến quá đích nhậm hà địa phương đô yếu phồn vinh.
Nhi thả, thụ mại đích đông tây dã thị tứ vô kỵ đạn.
Tòng lai một hữu nhân hội đả thính vật phẩm đích lai nguyên.
Phản chính chỉ quản giao dịch.
Nhi thả bất cận thị thụ mại bảo vật, hoàn hữu nhất ta cố dong nhậm vụ.
Phi thường trực tiếp, cố dong cao thủ tiền khứ sát tử mỗ nhất tôn cường giả đẳng đẳng.
Thậm chí cố dong cao thủ khứ diệt điệu mỗ nhất cá thế lực đẳng đẳng.
Kỳ trung nhậm vụ khả bất thiếu thị châm đối chí cường tổ cảnh.
“Hoàn chân thị…… Khai liễu nhãn giới.”
Lục trường sinh đê thanh nam nam trứ.
Như thử đại đảm, như thử phồn vinh, như thử tứ vô kỵ đạn.
Đãn tử tế tưởng tưởng, kỳ thật dã chính thường.
Chính nhân vi bí chi thành nhân nhân đô ẩn tàng thân phân, thùy dã bất tri đạo đối phương thị thùy.
Na đại gia tố giao dịch hoàn hội hữu thập ma kỵ đạn mạ?
Căn bổn tựu một hữu nhất ti kỵ đạn.
Giá bí chi thành đích phồn vinh trình độ, khủng phạ đăng tiên minh, chí cường thánh đường, thiên giới hội tam đại thế lực gia khởi lai đô bỉ bất quá.
Giá tựu thị bí chi thành đích ưu thế.
Bất quá, tại bí chi thành giao dịch, ngạnh thông hóa hoàn thị đại đạo toái phiến.
Lục trường sinh thậm chí dã khán đáo liễu tiên linh chi vật.
Đãn thụ mại giới cách cao đạt thượng bách khối đại đạo toái phiến.
Giá giản trực tựu thị thưởng……
Bất, thưởng đô một giá ma đa.
Đãn vật dĩ hi vi quý.
Hưng hứa, chân hữu bách bất cập đãi đích nhân nhu yếu tiên linh chi vật ni?
Tại giới tâm thành, lục trường sinh khán đáo đích tổ cảnh, cận cận thị dĩ thập khối đại đạo toái phiến thu cấu tiên linh chi vật bãi liễu.
Chỉ thị một nhân nguyện ý giao dịch.
Phản chính chỉ yếu nhĩ tưởng, tại bí chi thành tựu một hữu thập ma đông tây lộng bất đáo.
Giá nhất khắc, lục trường sinh hoàn chân thị khát vọng a.
Đãn tha thái cùng liễu.
Nhất khối đại đạo toái phiến đô một hữu.
Lục trường sinh cố nhiên dĩ kinh quý vi thiên không chi thành đích chủ nhân, đãn tại bí chi thành khước hoàn thị cảm đáo ngận cùng.
“Cùng” giá cá tự, lục trường sinh đô đa cửu một hữu thể hội quá liễu?
Một tưởng đáo, hiện tại thành liễu chí cường tổ cảnh, phản đảo trọng tân thể hội đáo liễu “Cùng” đích tư vị.
“Bất hành, đắc tưởng bạn pháp trám thủ đại đạo toái phiến.”
“Nhi thả, trám liễu đại đạo toái phiến hậu, dã bất năng tái khinh dịch luyện hóa liễu, đắc tích toàn hạ lai.”
“Phủ tắc đích thoại, bính đáo nhất ta ngã cấp thiết nhu yếu đích bảo vật, một hữu đại đạo toái phiến căn bổn tựu nã bất hạ lai……”
Lục trường sinh nhãn thần trung thiểm thước trứ nhất ti ti tinh mang.
Tha hiện tại tam chủng tiên đạo.
Na nhất chủng tiên đạo tiến độ tối cao?
Tự nhiên thị nhục thân tiên đạo.
Lục trường sinh đích nhục thân tiên đạo, dĩ nhiên đạt đáo liễu khủng phố đích 83.
Chỉ nhu yếu tái đề thăng 18 đích tiến độ tựu năng cú viên mãn liễu.
Đáo thời hầu, lục trường sinh thậm chí tựu năng thường thí trứ trùng kích tiên cảnh liễu.
Khả thị, giá 83 đích tiến độ tựu phảng phật đình trệ liễu nhất bàn.
Lục trường sinh tái luyện hóa nhất ta huyết mạch, cường đại sinh mệnh, kỳ thật đô một hữu nhậm hà dụng xử.
Lục trường sinh dĩ kinh soa bất đa liễu giải đáo, chỉ hữu luyện hóa chân chính đích tiên cảnh tằng thứ đích huyết nhục, tài năng cú đề thăng tiến độ.
Khả thị, trừ liễu quỳ ngưu chi thi, thượng na nhi khứ tầm trảo tiên cảnh tằng thứ đích nhục thân?
Chi tiền lục trường sinh giác đắc một cơ hội.
Đãn hiện tại tiếp xúc đáo bí chi thành hậu, lục trường sinh khước giác đắc hữu cơ hội liễu.
Chỉ yếu hữu đại đạo toái phiến, túc cú đa đích đại đạo toái phiến.
Tại bí minh đương trung, hưng hứa tựu năng cú trảo đáo tiên cảnh tằng thứ đích huyết nhục.
Chỉ thị, chẩm ma trám thủ đại đạo toái phiến ni?
Giá thị nhất cá nan đề.
Đương sơ đích kình thiên lão tổ ứng cai thị y kháo thiên không chi thành, nhất điểm nhất điểm đích trám thủ đại đạo toái phiến.
Na dạng đích phương pháp, đích xác năng cú trám thủ nhất định đích đại đạo toái phiến.
Chỉ thị, khủng phạ nhu yếu ngận trường thời gian, đắc mạn mạn tích luy.
Nhi thả tựu toán thị kình thiên lão tổ, đáo đầu lai dã một hữu tích luy đáo đa thiếu đại đạo toái phiến.
Lục trường sinh nhu yếu đích đại đạo toái phiến bất thị nhất đinh bán điểm.
Tha nhu yếu đại lượng đích đại đạo toái phiến.
Kháo trứ mạn mạn tích luy khẳng định bất hành.
Đắc lánh ngoại tưởng bạn pháp.
Vu thị, lục trường sinh tại bí chi thành đương trung bất đoạn nhàn cuống.
Đại khái tam thiên hậu, lục trường sinh nhãn thần nhất lượng.
Tha khán đáo liễu nhất cá nhậm vụ.
Nhất danh hắc y tổ cảnh, chính tại tầm trảo nhất danh trận pháp tông sư.
Nhi thả thị na chủng thiện vu phá trận đích trận pháp tông sư.
Báo thù tương đương phong hậu.
Chỉ yếu tiếp liễu nhậm vụ, tựu cấp thập khối đại đạo toái phiến.
Thậm chí, hoàn thành nhậm vụ, hoàn năng tái hoạch đắc phong hậu đích tưởng lệ.
Đãn chí vu thập ma tưởng lệ, tưởng lệ đa thiếu, tựu đắc hòa đối phương nhận chân thương lượng liễu.
“Thập khối đại đạo toái phiến đích nhậm vụ tất nhiên bất giản đan.”
“Nhi thả, đối phương nhu yếu đích thị trận pháp tông sư, ngã tịnh bất thị thập ma trận pháp tông sư.”
“Bất quá, ngã tuy nhiên bất thị trận pháp tông sư, đãn như quả cận cận chỉ thị phá trận đích thoại, trận pháp tông sư dã bỉ bất thượng ngã……”
Lục trường sinh đảo thị phi thường tự tín.
Tha bất thị trận pháp tông sư, đãn tha tẩu đích thị hồng trần tiên đạo.
Tha ủng hữu hồng trần tiên đạo đích giải tích năng lực.
Năng giải tích vạn vật, quy tắc đẳng đẳng.
Giải tích khu khu trận pháp hựu toán đắc liễu thập ma?
Vu thị, lục trường sinh bất tái do dự, kính trực tẩu liễu quá khứ.
“Đạo hữu khả thị nhu yếu tầm trảo trận pháp tông sư?”
Lục trường sinh vấn đạo.
“Bất thác. Nhĩ thị trận pháp tông sư?”
Hắc y nhân vấn đạo.
Thậm chí hoàn tại thượng hạ đả lượng trứ lục trường sinh.
Đương nhiên, song phương đô bị thiên huyễn diện cụ cấp ngụy trang liễu.
Tựu toán đả lượng dã khán bất xuất thập ma.
Lục trường sinh bất trí khả phủ, trực tiếp hồi đáp đạo: “Nhĩ yếu phá thập ma trận pháp?”
Hắc y nhân bình tĩnh đích thuyết đạo: “Bất quản ngã yếu phá thập ma trận pháp, như quả đạo hữu chân tưởng tiếp giá cá nhậm vụ, na đắc tiên chứng minh đạo hữu thị bất thị trận pháp tông sư?”
“Như hà chứng minh?”
“Giá cá giản đan. Ngã hữu nhất sáo trận pháp, đạo hữu nhược năng phá khai trận pháp tức khả.”
“Phá khai trận pháp? Hảo thuyết, hữu một hữu thời gian hạn chế?”
“Đại khái nhất cá nguyệt ba.”
Lục trường sinh điểm liễu điểm đầu, đáp ứng liễu chỉnh cá yếu cầu.
Giá dã toán thị chúc vu hắc y nhân đích “Khảo hạch”.
Chỉ hữu thông quá liễu hắc y nhân đích “Khảo hạch”, nhượng hắc y nhân nhận khả liễu lục trường sinh đích năng lực, na ma đối phương tài hội đáp ứng lục trường sinh tiếp giá cá nhậm vụ.
“Hảo, đạo hữu thỉnh tùy ngã lai.”
Vu thị, lục trường sinh cân tại liễu hắc y nhân đích thân hậu, triều trứ nhất tọa bí chi thành đích động phủ tẩu khứ.
Tại bí chi thành, nhậm hà nhân đô bất nhu yếu đam tâm an toàn vấn đề.
Đãn phàm cảm tại bí chi thành động thủ đích nhân, vô nhất lệ ngoại, tất tử vô nghi!
Na phạ thị chí cường tổ cảnh dã thị nhất dạng.
Ngận khoái, lục trường sinh tiện tiến nhập liễu hắc y nhân đích động phủ.
Động phủ chi trung, hắc y nhân tự ngã giới thiệu đạo: “Đạo hữu, ngã tính lâm.”
“Lâm đạo hữu, ngã tính lục.”
Lưỡng nhân cận cận chỉ thị đạo xuất liễu nhất cá tính.
Đãn cứu cánh thị bất thị chân đích tính, na tựu bất thanh sở liễu.
Phản chính tại bí chi thành, tựu bất khả năng hữu nhân dụng chân danh, thời thời khắc khắc đô đắc ẩn tàng thân phân.
“Lục đạo hữu, ngã đích động phủ đương trung hữu nhất tọa pháp trận.”
“Bất quá, giá tọa pháp trận năng cú khốn trụ chí cường tổ cảnh, yếu tưởng phá khai tịnh bất thị na ma dung dịch. Hạn định nhất cá nguyệt thời gian nội phá khai, lục đạo hữu hữu một hữu vấn đề?”
Hắc y nhân trực tiếp đạo xuất liễu động phủ đương trung pháp trận đích hư thật.
Lục trường sinh nhãn tình vi vi nhất mị.
Năng khinh dịch khốn trụ chí cường tổ cảnh đích pháp trận?
Giá dạng đích pháp trận khả bất soa.
Thậm chí tương đương cường đại.
Nhi thả năng tùy thủ tựu nã xuất giá dạng đại trận đích nhân, khủng phạ nhất thân thật lực dã tuyệt đối bất nhược, đa bán thị chí cường tổ cảnh!
Bất quá, lục trường sinh dã bất tại ý đối phương thị bất thị chí cường tổ cảnh.
Phản chính hiện tại đắc tiên thông quá đối phương đích “Khảo hạch” tài hành.
“Một vấn đề.”
Lục trường sinh điểm đầu đáp ứng.
“Hảo, na lâm mỗ tựu thôi động pháp trận liễu.”
Vu thị, hắc y nhân kính trực thôi động liễu đại trận.
“Oanh”.
Đại trận hàng lâm.
Giá thị năng cú khốn trụ chí cường tổ cảnh đích đại trận, hựu khởi thị đẳng nhàn?
Lục trường sinh cương tài dữ hắc y nhân minh minh tựu diện đối diện bàn tất tọa trứ, kết quả đại trận hàng lâm, lục trường sinh tựu thất khứ liễu đối hắc y nhân đích cảm ứng.
Phảng phật hắc y nhân tiêu thất liễu nhất bàn.
Lục trường sinh tri đạo, hắc y nhân một hữu tiêu thất, nhi thị tha bị đại trận phong tỏa hoặc giả nữu khúc liễu cảm tri.
Lục trường sinh khởi thân.
Tha hiện tại trí thân tại nhất phiến mậu mật đích sâm lâm chi trung.
Na lí hoàn hữu bán phân động phủ đích mô dạng?
“Huyễn trận?”
“Tự hồ bất tượng, khả thị đại trận năng cải thiên hoán địa ma?”
Lục trường sinh thân xuất liễu thủ, tùy tức triều trứ hạ diện đích sâm lâm nhất chưởng phách khứ.
“Oanh long”.
Sâm lâm bị lục trường sinh nhất chưởng di vi bình địa.
Đãn dã cận thử nhi dĩ.
Trát nhãn gian, sâm lâm trọng tân khôi phục như sơ.
Bất quá, giá cận cận chỉ thị thôi động liễu đại trận, tịnh một hữu đối lục trường sinh tiến hành công kích.
Tất cánh, giá chỉ thị khảo hạch lục trường sinh “Phá trận” đích năng lực bãi liễu.
Lục trường sinh ngận thanh sở, kháo tha bổn thân đích trận pháp tạo nghệ, thị bất khả năng phá khai đích.
Chỉ năng kháo giải tích.
“Ngã chỉ hữu nhất cá nguyệt đích thời gian……”
Lục trường sinh tri đạo thời gian khẩn bách.
Vu thị, tha dã tựu bất tái do dự, khai thủy bàn tất tọa hạ, kính trực thi triển xuất hồng trần tiên giải tích đích thủ đoạn, khai thủy trứ trọng giải tích giá nhất cá pháp trận.
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ.
Tùy trứ lục trường sinh bất đoạn giải tích.
Giá đại trận đích áo bí dã trục tiệm bị lục trường sinh sở chưởng ác.
Giải tích nhất tọa thế giới, giải tích tiên linh chi vật, giải tích tiên bảo đẳng đẳng, kỳ thật đô bỉ giác khốn nan.
Khả thị, giải tích nhất tọa năng cú khốn trụ chí cường tổ cảnh đích pháp trận, đối lục trường sinh nhi ngôn căn bổn tựu bất thị thập ma nan đề.
Tha hiện tại hồng trần tiên đạo đích tiến độ, khả thị đạt đáo liễu 60 đích tiến độ.
Dĩ lục trường sinh đích giải tích năng lực, yếu hoàn toàn giải tích giá tọa pháp trận, giản trực khinh nhi dịch cử.
Vô nhu nhất cá nguyệt.
Cận cận tam thiên, lục trường sinh tựu giải tích thành công liễu.
“Bá”.
Lục trường sinh tranh khai liễu nhãn tình.
Thử khắc, tại lục trường sinh đích nhãn trung, giá cá pháp trận tái một hữu liễu nhậm hà áo bí.
“Phá!”
Lục trường sinh khinh hát nhất thanh.
Đốn thời, pháp trận tựu như đồng thủy đích ba văn nhất bàn, nhất quyển hựu nhất quyển đích liên y triều trứ tứ diện bát phương khoách tán nhi khứ.
Nhi tùy trứ liên y khoách tán, tứ chu đích hoàn cảnh dã tấn tốc biến huyễn.
Lục trường sinh sĩ khởi đầu, mục quang hựu khán đáo liễu hắc y nhân.
Tòng thủy chí chung, hắc y nhân đô một hữu ly khai quá.
“Lâm đạo hữu, như hà?”
Lục trường sinh hoãn hoãn khai khẩu liễu.
“Tam thiên! Lục đạo hữu cư nhiên cận cận chỉ dụng liễu tam thiên thời gian tựu phá khai liễu pháp trận.”
“Giá hà chỉ thị trận pháp tông sư a? Giản trực xuất thần nhập hóa, trận pháp nhất đạo thượng, lâm mỗ chí kim đô một hữu kiến quá bỉ lục đạo hữu canh cường đích tu sĩ.”
Hắc y nhân cảm đáo nhãn thần nhất lượng.
Ngữ khí dã thấu lộ xuất kinh thán chi tình.
Tam thiên tựu phá liễu pháp trận, giá chân đích thị đại đại đích xuất hồ liễu hắc y nhân đích dự liêu.
Lục trường sinh tiếu trứ thuyết đạo: “Na lục mỗ toán bất toán thông quá lâm đạo hữu đích khảo hạch liễu?”
“Toán, đương nhiên toán!”
Hắc y nhân phi thường khẳng định.
Giá đô bất toán thông quá khảo hạch, na thập ma tài toán thông quá khảo hạch?
“Lâm đạo hữu, giá nhậm vụ cứu cánh thị càn thập ma đích? Lục mỗ dã nhu yếu liễu giải nhất nhị, tâm lí tài hữu để.”
Lục trường sinh dã một hữu khách khí, trực tiếp vấn đạo.
Tuy nhiên lục trường sinh ngận tự tín, để khí thập túc.
Đãn dã bất tưởng tùy tiện mạo hiểm.
Vưu kỳ giá cá nhậm vụ, khán khởi lai báo thù phong hậu.
Đãn việt thị báo thù phong hậu, tựu việt thị yếu liễu giải thanh sở.
Phủ tắc đích thoại, hậu quả ngận nghiêm trọng.
“Giá thị tự nhiên.”
“Lục đạo hữu tiếp liễu nhậm vụ, lâm mỗ tự nhiên hội cáo tri nhậm vụ đích tình huống.”
“Giá cá nhậm vụ, thật tế thượng thị dữ nhất tọa thái cổ động phủ hữu quan……”
Tùy hậu, hắc y nhân tiện tường tế giới thiệu liễu nhất phiên giá cá nhậm vụ đích cụ thể tình huống.
Nguyên lai, hắc y nhân trảo đáo liễu nhất tọa động phủ.
Căn cư hắc y nhân đích điều tra, giá tọa động phủ cổ kế thị thái cổ thời đại đích động phủ, cự kim thật tại thái cửu viễn liễu.
Cực hữu khả năng thị thái cổ thời đại đích mỗ nhất tôn tiên cảnh đại năng đích động phủ.
Yếu tri đạo, thái cổ thời đại thiên giới dữ giới hải hoàn một hữu triệt để đoạn khai.
Bất cận đăng thiên lộ năng cú tiền vãng thiên giới, thậm chí thiên giới dã năng thông quá đăng thiên lộ, ngẫu nhĩ hữu tiên cảnh đại năng hàng lâm.
Hoặc giả nhất ta tiên linh chi vật tòng thiên giới lưu nhập đáo giới hải đương trung.
Na cá thời hầu đích giới hải, giản trực vô bỉ phồn vinh xương thịnh.
Bất thuyết tiên cảnh đại năng biến địa tẩu, đãn tiên cảnh đại năng dã đích xác bỉ giác thường kiến.
Nhi bất tượng hiện tại, giới hải cứu cánh hoàn hữu một hữu tiên cảnh đại năng đô thị nhất cá bí mật.
Nhân thử, nhất tọa thái cổ thời đại đích tiên cảnh đại năng động phủ, hoàn chân hữu khả năng.
Tất cánh giới hải đương trung phát hiện thái cổ thời đại tiên cảnh đại năng đích động phủ, dã bất thị nhất tọa lưỡng tọa liễu.
Vãng vãng động phủ chi trung, vận khí hảo đích thoại năng trảo đáo tiên linh chi vật.
Thậm chí thuyết bất định hoàn hữu tiên bảo.
Tổng chi, nhất tọa tiên cảnh đại năng đích động phủ, hảo xử đa đa.
Nghiêm cách ý nghĩa thượng, lục trường sinh đích thủy phủ, kỳ thật dã thị tiên cảnh đại năng đích động phủ.
Chỉ bất quá bất thị thái cổ thời đại bãi liễu.
Lục trường sinh hoạch đắc liễu thủy phủ, hảo xử thật tại thái đại liễu.
Hắc y nhân tuy nhiên trảo đáo liễu tiên cảnh đại năng đích động phủ, chỉ thị tha tiến bất khứ.
Động phủ hữu pháp trận bảo hộ.
Na khả thị tiên cảnh đại năng đích pháp trận a.
Khốn trụ chí cường tổ cảnh đô thị tiểu sự, thậm chí nhất cá bất thận, chí cường tổ cảnh đô yếu tử tại tiên cảnh đại năng động phủ đích pháp trận chi trung.
Hắc y nhân thường nghiên cứu liễu nhất phiên, ngận khoái tựu phóng khí liễu.
Kháo tha nhất cá nhân, tựu toán nhất vạn niên, thập vạn niên, dã bất khả năng phá khai động phủ.
Sở dĩ, hắc y nhân tài tưởng đáo trảo nhất cá trận pháp tông sư, nhất khởi phá khai động phủ đại trận.
“Lục đạo hữu, nhĩ giác đắc như hà?”
“Nhược đáp ứng phá trận đích thoại, lâm mỗ hội cấp dư lục đạo hữu thập khối đại đạo toái phiến.”
“Nhất đán phá khai pháp trận tiến nhập đáo động phủ chi trung, ngã môn nhị nhân dã khả dĩ tiên khởi thệ, bất đắc tương hỗ tàn sát. Sở hoạch đắc đích chủng chủng bảo vật, nhất luật bình phân!”
Hắc y nhân thuyết xuất liễu tha đích điều kiện.
Giá cá điều kiện, khán khởi lai tự hồ lục trường sinh ngận cật khuy.
Tất cánh, trận pháp thị tha phá khai, nguy hiểm dã thị tha đam trứ.
Kết quả cận cận chỉ năng bình phân?
Đãn chuyển niệm nhất tưởng.
Nhược thị một hữu hắc y nhân đề cung động phủ đích vị trí, lục trường sinh dã bất khả năng trảo đáo na tọa thái cổ thời đại đích tiên cảnh đại năng động phủ.
Bình phân kỳ thật ngận công bình.
Đương nhiên, tiền đề thị lục trường sinh năng cú phá khai động phủ đại trận.
“Hảo.”
“Lục mỗ đáp ứng liễu.”
Lục trường sinh một hữu khảo lự thái trường thời gian.
Hữu giá ma nhất tọa động phủ, hữu khả năng trảo đáo tiên linh chi vật thậm chí tiên bảo.
Giá dạng đích sự khả thị khả ngộ nhi bất khả cầu.
Lục trường sinh tự nhiên bất hội cự tuyệt.
“Lục đạo hữu khoái nhân khoái ngữ, na tựu tiên dĩ đạo tâm khởi thệ.”
Vu thị, song phương dĩ đạo tâm khởi thệ.
Giá chủng thệ ngôn kỳ thật ước thúc lực ngận cường.
Nhất đán vi bối, đạo tâm hữu khuyết.
Dĩ hậu tưởng canh tiến nhất bộ tựu khốn nan liễu.
Đương nhiên, sự vô tuyệt đối, dã hữu nhân vi liễu lợi ích đĩnh nhi tẩu hiểm, ninh nguyện vi bối thệ ngôn.
Đãn vi bối thệ ngôn đích nhân ngận thiếu.
Vưu kỳ đối tổ cảnh nhi ngôn.
Nhược thị vi bối liễu thệ ngôn, tưởng thành tựu tiên cảnh, na tựu kỉ hồ bất khả năng liễu.
“Lâm đạo hữu, hà thời khải trình?”
Lục trường sinh vấn đạo.
Hữu giá ma nhất tọa thái cổ thời đại đích tiên cảnh đại năng động phủ, lục trường sinh đô hữu ta bách bất cập đãi liễu.
“Tam thiên hậu ba.”
Lục trường sinh điểm liễu điểm đầu.
Thời gian nhất hoảng, tam thiên ngận khoái quá khứ.
Lục trường sinh dữ hắc y nhân ly khai liễu bí chi thành, tiến nhập đáo liễu giới hải thâm xử.
Lưỡng nhân đảo thị một hữu tàng chuyết, cư nhiên đô các tự giá ngự trứ tiên bảo.
Đối, hắc y nhân dã hữu tiên bảo.
Tuy nhiên tiên bảo ngận trân quý, đãn chí cường tổ cảnh, hữu tiên bảo dã bất kỳ quái.
Lưỡng nhân tương xử giá đoạn thời gian, kỳ thật đô dĩ kinh đại khái tri đạo liễu song phương đích tình huống.
Đô thị chí cường tổ cảnh!
Lục trường sinh dã một hữu ẩn man đích ý tư.
Hữu ta thời hầu, hiển lộ tự kỷ đích thật lực, thật tế thượng dã thị vi liễu tị miễn ma phiền.
Lưỡng nhân đô thị chí cường tổ cảnh, giá thân phân, địa vị tựu đối đẳng liễu.
Đẳng đáo hữu lợi ích phân tranh đích thời hầu, đô hội bỉ giác “Cẩn thận”, nhi bất hội động nhất ta oai tâm tư.
Lưỡng nhân đại khái phi hành liễu chỉnh chỉnh nhất niên thời gian, giá tài để đạt liễu thái cổ động phủ sở tại đích vị trí.
“Đình.”
“Thái cổ động phủ tựu tại giá lí liễu.”
Hắc y nhân đình liễu hạ lai.
“Động phủ tựu tại giá lí?”
Lục trường sinh mi đầu vi vi nhất trứu.
Tha khán liễu khán tứ chu, y cựu không khoáng nhất phiến, na lí hữu thập ma thái cổ động phủ?
Thậm chí, lục trường sinh đô nhất hạ tử đề cao liễu cảnh thích.
Mạc phi giá hắc y nhân thị cuống phiến tha?
Mục đích thị vi liễu kiếp sát tha?
Dã bất thị một hữu giá chủng khả năng.
Chỉ thị, giá chủng khả năng tính thái tiểu liễu.
Kiếp sát nhất tôn chí cường tổ cảnh?
Na nan độ khả thái đại liễu.
Một hữu nhân hội giá ma ngu xuẩn, đại phí chu chương kiếp sát chí cường tổ cảnh.
Tự hồ khán xuất liễu lục trường sinh đích nghi lự, hắc y nhân tiếu trứ thuyết đạo: “Lục đạo hữu, thái cổ động phủ đích xác tựu tại giá lí, chỉ thị nhu yếu nhất ta điều kiện tài năng cú khán đáo thái cổ động phủ.”
Hắc y nhân thuyết bãi, trực tiếp tòng thủ trung đào xuất liễu nhất khối lệnh bài.
Lệnh bài thượng hữu các chủng thần bí phục tạp đích văn lộ.
Tùy trứ hắc y nhân thôi động lệnh bài.
“Ông”.
Lệnh bài khai thủy chấn động.
Dữ thử đồng thời, lệnh bài tán phát xuất liễu nhất quyển hựu nhất quyển đích liên y.
Liên y quá hậu, nguyên bổn không khoáng đích giới hải hư không chi trung, ẩn ước hữu thập ma đông tây “Phù hiện” liễu xuất lai.
Lục trường sinh tranh đại liễu nhãn tình.
Tha khán đáo liễu thập ma?
Không khoáng đích giới hải hư không, cư nhiên chân đích trục tiệm xuất hiện liễu nhất cá động phủ.
Giá cá động phủ tựu phảng phật bằng không xuất hiện đích nhất bàn, chi tiền căn bổn tựu một hữu nhậm hà động phủ.
Khả thị, hiện tại giá tọa động phủ như thử khôi hoằng, bàng đại thả thần bí.
Thậm chí hoàn tán phát trứ nhất ti ti đích tiên linh chi khí.
Giá khả thị tiên linh chi khí a.
Trừ liễu tiên bảo, tiên linh chi vật, hựu hoặc giả tiên cảnh đại năng đích thi thể.
Hoàn hữu thập ma năng cú tán phát xuất tiên linh chi khí?
Nhân thử, giá tọa động phủ tựu toán bất thị thái cổ thời đại đích động phủ, khủng phạ dã thị dữ tiên cảnh đại năng hữu quan.
Phủ tắc căn bổn tựu bất khả năng hữu tiên linh chi khí.
“Giá khối lệnh bài……”
Lục trường sinh nhược hữu sở tư.
Hắc y nhân tiếu trứ thuyết đạo: “Giá khối lệnh bài thật tế thượng thị nhất mai phóng khách lệnh. Tựu thị trì hựu giá mai lệnh bài đích nhân, tài năng cú tiền lai giá tọa động phủ bái phóng động phủ đích chủ nhân.”
“Đãn dã cận thử nhi dĩ, chỉ năng bái phóng. Chỉ hữu chủ nhân đồng ý liễu, tài hội đả khai động phủ, tòng nhi tiến nhập đáo động phủ chi trung.”
“Hiện tại động phủ trung dĩ kinh một hữu nhân liễu, ngã môn tựu toán hữu phóng khách lệnh dã vô pháp tiến nhập động phủ chi trung, chỉ năng cú lai đáo động phủ chi ngoại, khán đáo động phủ hiển hình bãi liễu.”
Lục trường sinh hữu ta kinh dị.
Cận cận chỉ thị phóng khách lệnh?
Khán tự phóng khách lệnh một thập ma dụng xử, đãn thật tế thượng khước hữu đại dụng.
Chí thiếu năng nhượng động phủ hiển hiện xuất lai.
Nhược một hữu phóng khách lệnh đích thoại, giá động phủ tựu vô pháp hiển hiện xuất lai.
Cương tài lục trường sinh dĩ kinh cảm ứng quá liễu.
Căn bổn tựu một bạn pháp cảm ứng đáo động phủ.
Dã tựu thị thuyết, như quả một hữu phóng khách lệnh, tha dã một bạn pháp nhượng động phủ hiển hiện xuất lai.
“Giá động phủ chân thị thần dị, dã thị động phủ pháp trận đích nguyên nhân?”
Lục trường sinh ẩn ẩn sai đáo liễu giá động phủ vi thập ma giá ma thần dị liễu.
Pháp trận!
Giá nhất định thị pháp trận đích nguyên nhân.
“Bất thác, ứng cai tựu thị pháp trận.”
“Giá cá lung tráo động phủ đích pháp trận phi thường đặc thù, hiện tại động phủ hiển hóa xuất lai, đãn ngã môn vô pháp tiến nhập.”
“Lục đạo hữu, tiếp hạ lai năng bất năng phá trận tựu khán đạo hữu liễu.”
Hắc y nhân vọng trứ lục trường sinh, nhãn thần trung mãn thị kỳ đãi chi sắc.
“Lục mỗ minh bạch.”
Lục trường sinh điểm liễu điểm đầu.
Yếu tưởng phá khai giá tọa động phủ đích đại trận, hiển nhiên một na ma giản đan.
Bất quá, tha lai tựu thị càn giá cá hoạt nhi đích.
Nhi thả, giá khả thị tiên cảnh tằng thứ đích trận pháp a.
Đối lục trường sinh nhi ngôn, diệc thị mạc đại đích thu hoạch.
Nhất đán giải tích liễu giá cá trận pháp, na lục trường sinh bất cận năng bố trí giá cá trận pháp, thậm chí hồng trần tiên đạo đích tiến độ dã đắc tiêu thăng.
Giá chủng hảo sự khả ngộ nhi bất khả cầu, lục trường sinh hựu chẩm ma hội phóng khí?
“Lâm đạo hữu thả sảo đẳng, lục mỗ hội trứ thủ phá trận, đãn khả năng hội dụng ngận trường thời gian. Kỉ cá nguyệt thậm chí kỉ niên đô hữu khả năng.”
Lục trường sinh như thật thuyết đạo.
Tha đích giải tích năng lực cố nhiên ngận cường, đãn giá chung cứu thị tiên cảnh tằng thứ đích trận pháp.
Lục trường sinh dã đắc phi thường cẩn thận hành sự.
Yếu tưởng giải tích, khủng phạ dã một na ma dung dịch.
Nhu yếu hoa phí thời gian, na thị khẳng định đích.
“Lục đạo hữu năng phá trận?”
Hắc y nhân phản nhi đại hỉ.
“Năng phá!”
“Đại khái hữu kỉ thành bả ác?”
“Thất bát thành ba.”
Lục trường sinh thuyết liễu nhất cá mô hồ sổ tự.
Kỳ thật, án chiếu lục trường sinh đích ý tư.
Chỉ yếu cấp tha thời gian, phá khai đại trận thị nhất định đích.
Bất thị thất bát thành, nhi thị thập thành!
Đãn đối hắc y nhân khẳng định bất năng giá ma thuyết.
“Na chân thị thái hảo liễu.”
“Lục đạo hữu phóng tâm phá trận, lâm mỗ hội thủ tại giá lí, bất nhượng nhậm hà nhân đả nhiễu lục đạo hữu.”
Hắc y nhân trảm đinh tiệt thiết, ngữ khí kiên định đích thuyết đạo.
Tha thị đại hỉ quá vọng.
Thất bát thành đích bả ác?
Na bất tựu thị cơ bổn thượng năng phá khai đại trận liễu mạ?
Tuy nhiên hắc y nhân hi vọng yêu thỉnh đáo nhất tôn trận pháp tông sư.
Khả thị, tựu toán trận pháp tông sư năng bất năng phá khai tiên cảnh tằng thứ đích pháp trận, na dã ngận nan thuyết.
Hắc y nhân chân đích một hữu tưởng đáo, lục trường sinh cư nhiên hữu giá ma đại đích bả ác.
Lục trường sinh chung cứu khai thủy giải tích liễu.
Tha tụ tinh hội thần, toàn lực giải tích tiên cảnh pháp trận.
Giá toán thị lục trường sinh ngộ đáo đích đệ nhất cá tiên cảnh pháp trận, đích xác phi đồng phàm hưởng.
Nhất khai thủy giải tích tựu ngộ đáo liễu khốn nan.
Đãn một quan hệ, lục trường sinh hiện tại hữu sung túc đích thời gian khứ giải tích.
Hà huống liên quỳ ngưu chi thi đô giải tích liễu, tái giải tích tiên cảnh pháp trận hựu toán đắc liễu thập ma?
Thời gian nhất điểm điểm lưu thệ.
Nhất cá nguyệt, lưỡng cá nguyệt, tam cá nguyệt, tứ cá nguyệt, ngũ cá nguyệt……
Chuyển nhãn gian tựu thị bán niên thời gian quá khứ liễu.
Khả thị, lục trường sinh hảo tượng một hữu nhất ti động tĩnh.
Hắc y nhân nhất khai thủy hoàn thị nại tâm thập túc.
Khả thị bán niên thời gian quá khứ, động phủ đại trận một hữu sản sinh nhất ti biến hóa.
Hắc y nhân tựu hữu ta tọa bất trụ liễu.
Đãn tha y cựu một hữu vong ký thừa nặc, một hữu khứ đả nhiễu lục trường sinh.
Khả thị, tha dã dĩ kinh hữu ta bất an liễu.
Hoài nghi lục trường sinh năng bất năng phá trận?
Hựu quá liễu bán niên.
Chỉnh chỉnh nhất niên thời gian quá khứ liễu.
Lục trường sinh giải tích pháp trận đích tiến độ kỳ thật dĩ kinh hữu nhất đại bán liễu.
Đãn yếu tưởng hoàn toàn giải tích, hoàn thị nhu yếu ngận trường thời gian.
Nhất niên, lưỡng niên, tam niên……
Lục trường sinh một hữu tưởng đáo, giải tích nhất cá tiên cảnh pháp trận, cư nhiên nhu yếu tam niên thời gian.
Kỳ gian hắc y nhân hữu quá tuân vấn, khả thị lục trường sinh chỉ thị nhượng đối phương nại tâm đẳng đãi.
Đáo liễu hiện tại, hắc y nhân dĩ kinh triệt để trầm trụ khí liễu.
Nhân vi lục trường sinh dĩ kinh năng cú thâm nhập đáo pháp trận chi trung.
Tịnh thả hoàn một hữu thụ đáo công kích.
Giá thuyết minh, lục trường sinh đích xác tại phá trận, nhi thả hoàn thị hữu hiệu quả đích.
“Oanh long”.
Hốt nhiên, động phủ đại trận nhất trận chấn động, phát xuất liễu kịch liệt đích thanh âm.
Hắc y nhân lập khắc bị kinh tỉnh.
Tha cấp mang vọng hướng liễu lục trường sinh.
“Bá”.
Nguyên bổn bế trứ nhãn tình, bàn tất tọa tại hư không chi trung đích lục trường sinh, giá cá thời hầu đột nhiên tranh khai liễu nhãn tình.
Nhãn thần vô bỉ duệ lợi.
Đãn chủy giác gian khước lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.
“Thành liễu!”
Lục trường sinh vọng trứ hắc y nhân, tiếu trứ thuyết đạo.
Lịch thời tam niên, chung cứu hoàn thị thành công liễu.
Tha dĩ nhiên triệt để giải tích liễu thái cổ động phủ đích giá nhất cá tiên cảnh pháp trận.
Như kim, lục trường sinh phá trận dịch như phản chưởng.
Thậm chí bất cận thị phá trận na ma giản đan, liên chỉnh cá pháp trận đô tại lục trường sinh đích chưởng khống chi trung.
“Lục đạo hữu, thành công phá trận liễu?”
Hắc y nhân thanh âm hữu ta kích động đích vấn đạo.
“Đối, phá trận liễu.”
Lục trường sinh thâm hấp liễu khẩu khí, tùy tức vọng trứ thái cổ động phủ, hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Khai!”
“Oanh long long”.
Tùy trứ lục trường sinh thoại âm lạc hạ, động phủ đại môn cư nhiên chân đích hoãn hoãn đả khai liễu.
Nhi tiên cảnh tằng thứ đích pháp trận, cư nhiên một hữu nhậm hà động tĩnh.
Giá nhượng hắc y nhân tâm trung vô bỉ chấn động.
Giá na lí thị phá trận?
Giá phân minh thị phản khách vi chủ, tương tiên cảnh tằng thứ đích pháp trận đô triệt để chưởng khống liễu.
Vu thị, lưỡng nhân tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ.
Tâm trung dã sung mãn liễu kỳ đãi.
Tha môn dã tưởng khán khán, động phủ chi trung cứu cánh hữu thập ma?
Tùy trứ động phủ đại môn đả khai.
Nhất cổ nùng úc đích tiên linh chi khí phác diện nhi lai.
Lưỡng nhân mãnh đích tranh đại liễu nhãn tình.
Phảng phật bất cảm tương tín nhãn tiền đích nhất mạc.
“Na thị……”
Tức tiện thị lục trường sinh dã nhẫn bất trụ tâm đầu nhất chấn, kiểm sắc thuấn gian đại biến.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)