Đạm lam hải dương
Minh hoàng thanh tuấn
Lục ý đạm nhã
Hồng phấn thế gia
Bạch tuyết thiên địa
Hôi sắc thế giới
Tác giả: Nguyệt trung âm
“Bách niên thành kim tiên……”
Lục trường sinh đê thanh nam nam trứ.
Tha ngận mãn ý.
Giá cá tốc độ dĩ kinh tương đương khoái liễu.
Nhi thả, hoàn như thử hữu xác định tính.
Đương nhiên, giá thị tha háo phí liễu lục thiên tiên công đoái hoán liễu lưỡng môn thượng thừa công pháp.
Như quả thị kỳ tha thiên tiên.
Tựu toán hoạch đắc liễu giá lưỡng môn công pháp, khủng phạ dã bất khả năng hòa lục trường sinh nhất dạng, giá ma hữu bả ác tấn thăng kim tiên.
Nguyên nhân ngận giản đan.
Lục trường sinh năng bán niên tựu bả nhất môn công pháp tu luyện chí viên mãn.
Kỳ tha thiên tiên năng tố đáo mạ?
Một hữu đỉnh cấp ngộ tính.
Tưởng giá ma đoản đích thời gian nội, bả lưỡng môn thượng thừa công đả tu luyện chí viên mãn, căn bổn tựu thị si nhân thuyết mộng.
Biệt thuyết bán niên liễu.
Tựu toán nhất vạn niên, thập vạn niên thậm chí nhất kỷ, thập kỷ dã bất khả năng.
Công pháp vô pháp lĩnh ngộ, na tựu chân đích vô pháp lĩnh ngộ.
Kháo khổ tu thị một dụng đích.
Nhân thử, thùy đô tri đạo thượng thừa công pháp hảo.
Khả thị, tuyển trạch thượng thừa công pháp đích thiên tiên tịnh bất đa.
Nguyên nhân tựu tại dữ vô pháp lĩnh ngộ viên mãn.
Đỉnh cấp ngộ tính, tu hành nhậm hà công pháp đô ngận khoái.
Lĩnh ngộ viên mãn canh thị ngận khinh tùng.
Lục trường sinh dã sấn trứ hoàn hữu thời gian, kế tục tu luyện.
Nhất niên, lưỡng niên, tam niên……
Tam niên thời gian, lục trường sinh thể nội quả chân đản sinh liễu tam lũ bất hủ pháp lực.
Giá tam lũ bất hủ pháp lực dữ kỳ tha pháp lực bất nhất dạng.
Giá chúc vu lục trường sinh đích “Chủng tử”.
Vạn vạn bất năng sử dụng.
Nhất đán sử dụng liễu, na tựu một liễu.
Tựu đắc trọng tân tinh luyện.
Lục trường sinh toán toán thời gian.
Cự ly bách niên chi ước dã cận cận chỉ hữu soa bất đa ngũ cá nguyệt đích thời gian.
Tựu toán tha kế tục tu luyện, dã một thập ma thái đại đích tác dụng liễu.
“Nhất thiết đô chuẩn bị tựu tự.”
“Công pháp hữu liễu, chỉ nhu yếu án bộ tựu ban tu luyện, bách niên tức khả thành tựu kim tiên.”
“Nhiên hậu thị tiên bảo. Kim tiên tằng thứ đích tiên bảo ngã dã hữu, bỉ như không tương châu.”
“Khứ liễu thiên ngoại chiến tràng, chỉ hữu nhất cá mục tiêu, na tựu thị hoạt hạ lai!”
Lục trường sinh phi thường thanh sở tự kỷ khứ thiên ngoại chiến tràng đích mục đích.
Tha thị bị bách khứ thiên ngoại chiến tràng đích.
Giá nhất điểm, sở hữu thiên tiên đô thị nhất dạng.
Thùy đô tưởng an an tĩnh tĩnh tu luyện.
Đãn bất khả năng.
Chỉ yếu thiên ngoại chiến tràng tồn tại nhất nhật, na ma tha môn tựu bất khả năng an an tĩnh tĩnh đích tu luyện.
Kí nhiên vô pháp an tĩnh tu luyện, chỉ năng khứ thiên ngoại chiến tràng, na lục trường sinh tựu chỉ năng tẫn lượng bảo chứng tự kỷ hoạt hạ lai!
Lục trường sinh quyết định đề tiền tiến nhập thiên ngoại chiến tràng.
Tuy nhiên cự ly bách niên chi ước hoàn hữu ngũ cá nguyệt, đãn nhậm hà nhất vị tiên quân, kỳ thật đô khả dĩ đề tiền tiến nhập thiên ngoại chiến tràng.
Chỉ thị ngận đa tiên quân bất nguyện ý đề tiền tiến nhập bãi liễu.
Tất cánh hữu thời gian hảo hảo chuẩn bị, thùy nguyện ý khứ thiên ngoại chiến tràng?
Hiện tại lục trường sinh hoàn thặng hạ kỉ cá nguyệt thời gian.
Đề tiền dữ phủ, kỳ thật dã bất trọng yếu liễu.
Lục trường sinh tùy tức lai đáo thiên đình, trực tiếp thân thỉnh đạo: “Ngã tưởng yếu đề tiền tiến nhập thiên ngoại chiến tràng.”
Thiên đình đích trường lão hữu ta sá dị: “Nhĩ yếu đề tiền tiến nhập thiên ngoại chiến tràng? Nhượng ngã khán khán, nhĩ hoàn hữu soa bất đa ngũ cá nguyệt đích thời gian, ân, đích xác khả dĩ tiến nhập thiên ngoại chiến tràng liễu.”
Thiên đình trường lão tra tuân liễu lục trường sinh đích tình huống.
“Kí nhiên như thử, na tựu khứ chuẩn bị ba.”
Lục trường sinh điểm liễu điểm đầu.
Tha lai đáo liễu thiên đình đích nhất tọa đại hình truyện tống trận pháp tiền.
Giá cá truyện tống pháp trận, năng cú trực tiếp bả tha truyện tống đáo thiên ngoại chiến tràng.
Bất quá, truyện tống trận pháp tiền dĩ kinh hữu liễu nhất ta tiên quân.
Nhất tọa truyện tống trận nhất thứ tính khả dĩ trực tiếp truyện tống thượng bách danh tiên quân.
Giá lí đích tiên quân hữu kỉ thập danh, đảo thị túc cú nhất thứ tính truyện tống liễu.
Bất quá, lục trường sinh đích đáo lai, đảo thị dẫn khởi liễu nhất ta kinh nhạ.
Tất cánh, hiện tại lục trường sinh khả bất thị vô danh chi bối liễu, tại thiên đình đích chúng đa tiên quân đương trung, lục trường sinh danh thanh ngận đại.
“Nguyên lai thị trường sinh tiên quân, nhĩ dã yếu tiến nhập thiên ngoại chiến tràng?”
Lục trường sinh tẩu tiến liễu trận pháp đương trung, tha thân bàng đích nhất danh tiên quân chủ động phàn đàm đạo.
Lục trường sinh khán liễu nhất nhãn.
Bất nhận thức.
Bất quá, tha dã hồi đáp đạo: “Thị.”
Khán trứ lục trường sinh lãnh đạm đích mô dạng, tiên quân khước tịnh vị khí nỗi, nhi thị kế tục thuyết đạo: “Ngã môn giá ta tiên quân khứ thiên ngoại chiến tràng, kỳ thật phi thường nguy hiểm. Thiên ngoại chiến tràng mỗi niên đô hội tử nhất ta tiên quân……”
Lục trường sinh tuy nhiên bất tưởng đa thuyết, đãn đối phương thuyết đích thoại, tha dã nhất tự bất lạc đích ký tại liễu tâm lí.
Đối phương thuyết liễu na ma đa, tổng kết nhất cú thoại tựu thị thiên ngoại chiến tràng ngận nguy hiểm, yếu bất yếu bão đoàn thủ noãn?
Lục trường sinh tự nhiên một hữu đáp ứng.
Tựu toán tưởng yếu bão đoàn thủ noãn, na dã thị khứ thiên ngoại chiến tràng hậu, khán khán thật tế tình huống tái tố đả toán.
Nhi bất thị hiện tại tựu tố quyết định.
Lục trường sinh một hữu đẳng đa trường thời gian.
Đại khái lưỡng cá thời thần hậu, hựu lục tục lai liễu nhất ta tiên quân.
Nhiên hậu pháp trận tựu khải động liễu.
“Ông”.
Pháp trận khải động.
Lục trường sinh cảm giác đáo liễu nhất cổ lực lượng lung tráo trụ liễu tha đích thân thượng.
Giá thị không gian chi lực.
Lục trường sinh đối không gian chi lực liễu giải ngận thâm.
Tha thậm chí chưởng ác liễu giới hải đích không gian chi lực, năng tại giới hải tiến hành không gian xuyên toa.
Đãn đáo liễu thiên giới, lục trường sinh thường thí quá, bất hành.
Tất cánh, thiên giới đích không gian chi lực dữ giới hải đích không gian chi lực, tuy nhiên bất năng thuyết thị lưỡng hồi sự, hữu ngận đa cộng thông chi xử, đãn khu biệt canh đại.
Tưởng yếu chưởng khống thiên giới không gian chi lực, bất tri đạo đắc đa trường thời gian.
Chung vu, pháp trận không gian chi lực lung tráo trụ chúng đa tiên quân hậu.
“Bá”.
Chúng đa tiên quân tựu tiêu thất bất kiến liễu tung ảnh.
Lục trường sinh năng minh hiển cảm giác đáo, tha chính tại tiến hành không gian xuyên toa.
Nhi thả xuyên toa cự ly phi thường dao viễn.
Việt thị dao viễn đích không gian xuyên toa, không gian áp lực tựu việt đại.
Bỉ như hiện tại, giá chủng không gian xuyên toa đích áp lực, tiên nhân dĩ hạ căn bổn tựu vô pháp thừa thụ.
Thậm chí, tựu toán thị chân tiên cổ kế đô hội ngận khốn nan.
Duy hữu thiên tiên, nhục thân bất hủ tài năng cú thừa thụ trụ giá chủng xuyên toa không gian đích áp lực.
Dã bất tri đạo quá khứ liễu đa cửu.
Chung vu, lục trường sinh nhãn tiền nhất lượng.
Tha chung vu truyện tống kết thúc liễu.
Lục trường sinh đương tức tranh khai liễu nhãn tình, vọng hướng liễu tứ chu.
Chúng nhân tự hồ trí thân tại nhất tọa quảng tràng đương trung.
Nhi quảng tràng tứ chu tắc thị uyển như tiên cung nhất bàn đích kiến trúc, khả thị khứ liễu canh viễn đích địa phương, tiên cung chi ngoại, na tựu thị nhất phiến hỗn độn.
Đối, thị hỗn độn, bất thị thập ma hư không.
Nhi thị hỗn độn nhất phiến.
Lục trường sinh hốt nhiên tưởng khởi liễu nhất cú thoại.
Hỗn độn như kê tử.
Thậm chí liên tha đích ý thức tại hỗn độn đương trung đô vô pháp khán thanh đa viễn đích cự ly.
Giá thời, nhất tôn khủng phố đích tiên nhân xuất hiện liễu.
Đối phương thân thượng đích khủng phố uy áp, vô nghi chứng minh liễu kỳ thân phân.
Kim tiên!
Giá thị nhất tôn kim tiên.
Kim tiên hựu bị xưng vi tiên tôn.
Địa vị sùng cao.
Tùy trứ tiên tôn xuất hiện, sổ thập danh tiên quân đô an tĩnh liễu hạ lai.
“Hoan nghênh nhĩ môn lai đáo thiên ngoại chiến tràng, chi tiền nhĩ môn ứng cai đối thiên ngoại chiến tràng hữu liễu nhất định đích liễu giải.”
“Hiện tại nhĩ môn mỗi cá nhân đô hội phân phối nhất tọa động phủ.”
“Lập tức hồi đáo động phủ, lí diện hữu quan vu thiên ngoại chiến tràng đích nhất thiết thường thức, tiên thục tất tình huống.”
“Ký trụ, thiên ngoại chiến tràng tối trọng yếu đích sự tựu thị hoạt hạ lai.”
Thuyết hoàn, tiên tôn nhất huy thủ, pháp trận bình tức, chúng đa tiên quân vi vi hành lễ hậu tiện tứ tán phi khứ.
Lục trường sinh nã đáo liễu nhất khối bài tử.
Thượng diện tả trứ “Ất mộc tam bách lục thập hào động phủ.”
Lục trường sinh tấn tốc lai đáo liễu ất mộc khu vực, trảo đáo liễu tam bách lục thập hào động phủ.
Giá khối bài tử dã năng khai khải động phủ.
Vu thị, động phủ khai khải, lục trường sinh phi liễu tiến khứ.
Động phủ nội hữu tị trần châu, tiêm trần bất nhiễm.
Bất quá, dã bất chẩm ma xa hoa, thậm chí tương đương giản lậu.
Giá tựu thị nhất tọa phổ phổ thông thông đích động phủ.
Đãn tương ứng công năng đô hữu.
Tuy nhiên bỉ bất quá đạo tràng, đãn hoàn thị bất thác.
Hữu tu luyện tĩnh thất.
Hữu bồi dục trân quý dược tài miêu phố.
Dã hữu diễn võ tràng đẳng đẳng.
Tổng chi công năng hoàn toán thị tề toàn.
Lục trường sinh khán đáo trác tử thượng hữu nhất khối ngọc giản.
Tha lập khắc bả ý thức tham nhập liễu ngọc giản đương trung.
“Ông”.
Lục trường sinh tra khán đáo liễu ngọc giản nội đích nội dung.
Giá ngọc giản nội đích nội dung ngận đa.
Đô thị nhất ta quan vu thiên ngoại chiến tràng đích thường thức.
Bỉ như, thiên ngoại chiến tràng dị tộc đồ phổ, hữu tường tế đích giới thiệu.
Hựu bỉ như, nhất đầu dị tộc đối ứng trứ đa thiếu tiên công.
Hoàn hữu, như hà ly khai tiên công đẳng đẳng, ứng hữu tẫn hữu.
Lục trường sinh ngận khoái tựu trảo đáo liễu trọng điểm.
Nguyên lai, thiên ngoại chiến tràng tịnh bất thị na chủng phàm tục chiến tranh mô thức.
Bất thị nhu yếu tổ thành chiến trận.
Tự chủ tính tương đương đại.
Kỉ hồ đô thị hữu tiên nhân môn tự hành hành động.
Chỉ hữu mỗ ta đặc thù tình huống hạ, hội hữu tiên tôn triệu tập hứa đa tiên nhân nhất khởi hành động.
Giá chủng chinh triệu, sở hữu tiên nhân đô tất tu phục tòng mệnh lệnh.
Đãn kỳ dư thời gian, đô thị tự do hành động.
Tuy nhiên một hữu trực tiếp cường chế tính, đãn hữu gian tiếp cường chế.
Bỉ như, tại thiên ngoại chiến tràng ngốc thượng nhất niên, thiên tiên nhu yếu khấu trừ nhất bách tiên công, kim tiên tiên tôn mỗi niên nhu yếu khấu trừ nhất thiên tiên công.
Như quả tiên công bị khấu thành liễu phụ sổ, na tựu hội bị cường chế chinh triệu tiền vãng tối nguy hiểm đích địa phương chinh chiến, tử vong suất ngận cao.
Như quả bất tưởng bị cường hành chinh triệu, na tựu đắc bính mệnh khứ chiến tràng tư sát, tòng nhi hoạch đắc tiên công.
Chí vu hồi đáo thiên giới, đương nhiên khả dĩ.
Tựu toán hiện tại dã khả dĩ hồi đáo thiên giới.
Khả thị, nhất đán lai đáo liễu thiên ngoại chiến tràng, na tựu chúc vu chiến tràng tự liệt liễu.
Như quả yếu tưởng hồi đáo thiên giới, na ma tại thiên giới nội ngốc nhất niên thời gian, thiên tiên tựu đắc ngũ bách tiên công.
Tương đương vu tại thiên ngoại chiến tràng ngốc thượng nhất niên sở nhu yếu đích ngũ bội tiên công!
Nhi lục trường sinh đoái hoán liễu lưỡng môn thượng thừa thiên tiên tằng thứ đích công pháp hậu, hoàn thặng hạ liễu thất thiên tam bách tiên công.
Giá cá sổ tự y cựu ngận bàng đại.
Như quả tha thập ma đô bất tố, ngốc tại thiên ngoại chiến tràng, na ma tha năng cú cao chẩm vô ưu ngốc thượng thất thập tam niên!
Như quả tha tưởng hồi đáo thiên giới, na ma dã khả dĩ cao chẩm vô ưu đích ngốc thượng thập kỉ niên thời gian.
Nhân thử, lục trường sinh nhất điểm dã bất trứ cấp.
Lục trường sinh hoàn phát hiện liễu nhất cá vấn đề.
Na tựu thị tiên linh chi khí đích vấn đề.
Tha tại tiên cung đương trung, kỳ thật cụ bị đại lượng đích tiên linh chi khí, ứng cai thị thiên đình tòng thiên giới vận tống đích nhất ta tiên tinh chi loại đích vật tư, dụng lai bảo chướng tiên nhân môn đích nhật thường tu hành.
Đãn như quả ly khai liễu tiên cung ni?
Tiên cung chi ngoại thị hỗn độn.
Án chiếu ngọc giản trung sở thuyết, hỗn độn sung xích trứ các chủng bác tạp đích năng lượng.
Nhất đán tiến nhập hỗn độn, na phạ thị thiên tiên đô hội bị thúc phược, cảm giác hành tẩu đô bỉ giác bất phương tiện, canh biệt thuyết tu hành liễu.
Lục trường sinh đối hỗn độn ngận cảm hưng thú.
Tha khởi thân ly khai liễu động phủ, thậm chí ly khai liễu tiên cung, đạp nhập đáo liễu hỗn độn đương trung.
Đương nhiên lục trường sinh dã bất hội tẩu viễn.
Tha chỉ hội ngốc tại tiên cung phụ cận.
“Hoa”.
Lục trường sinh nhất tiến nhập hỗn độn, lập khắc tựu hữu liễu nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác.
Tha tựu phảng phật nhất hạ tử tiến nhập liễu thủy trung nhất bàn.
Tứ chu đô hảo tượng hữu vô hình đích lực lượng tại tễ áp trứ tha đích thân khu.
Hựu hảo tự tại chiểu trạch trung tiền hành nhất bàn, phi thường khốn nan.
Nhi giá chủng vô hình đích áp lực, khủng phạ chân tiên thốn bộ nan hành.
Dã chỉ hữu thiên tiên, nhục thân bất hủ, giá tài năng cú kháng trụ hỗn độn trung đích áp lực, tòng nhi tự như đích hành động.
Tuy nhiên thụ đáo liễu nhất ta ảnh hưởng, đãn hành động hoàn thị một hữu thái đại đích vấn đề.
“Năng lượng đích bổ sung thành liễu vấn đề, thậm chí tu hành dã thành liễu vấn đề.”
Lục trường sinh mi đầu nhất trứu.
Tha cương cương thường thí trứ hấp thu hỗn độn chi khí, dụng lai tinh luyện pháp lực.
Kết quả, hỗn độn chi khí dũng tiến liễu thể nội, tại thể nội lộng thành liễu nhất đoàn tao.
Lục trường sinh tử tế luyện hóa hỗn độn chi khí, bả đại bộ phân hỗn độn chi khí đô bài xích xuất liễu thể ngoại.
Cận cận chỉ thặng hạ liễu nhất điểm điểm, khả dĩ bổ sung nhất điểm tự thân đích năng lượng.
Khả thị, tưởng yếu tá trợ hỗn độn chi khí tu hành, na thị chân đích tưởng đa liễu.
Hội lãng phí ngận đa thời gian, đắc bất thường thất.
Tất cánh, hỗn độn chi trung chỉ hữu nhất tiểu bộ phân năng lượng thích hợp tiên nhân.
Sở dĩ, yếu tưởng thuận lợi đích tu luyện, hoàn thị đắc tại tiên cung lí tá trợ tiên linh chi khí tài hành.
Hỗn độn chi trung đích năng lượng, cận cận chỉ năng sảo vi bổ sung nhất hạ tự thân đích tổn háo.
Vạn vạn bất năng kháo hỗn độn chi khí lai tu hành.
Nhược thị ngốc tại hỗn độn chi trung, lục trường sinh khủng phạ giá bối tử đô vô pháp tu thành kim tiên.
“Nan quái đô thuyết hỗn độn hoàn cảnh ác liệt.”
“Hỗn độn chi trung áp căn tựu bất năng tu hành. Bất cận tiên nhân vô pháp tu hành, u tộc đẳng thiên ngoại sinh mệnh dã vô pháp tu hành.”
“Hỗn độn chi trung hữu loại tự vu thiên giới đích thế giới, bị u tộc xưng vi hỗn độn thế giới. Cư thuyết, chỉ hữu thiếu bộ phân hỗn độn thế giới đương trung tài tồn tại trứ tinh thuần đích năng lượng dữ bảo vật, tòng nhi thích hợp tu hành.”
“U tộc tựu thị tại hỗn độn chi trung đáo xử tứ ngược, tầm trảo hỗn độn thế giới, kế nhi nhập xâm thiên giới……”
Lục trường sinh não hải trung thiểm quá liễu hứa đa cá niệm đầu.
Tha cơ bổn thượng bả u tộc, thiên giới đô sơ lý thanh sở liễu.
Vu thị, lục trường sinh trọng tân hồi đáo liễu tiên cung đích động phủ chi trung.
Lục trường sinh một đả toán lập khắc tiền vãng hỗn độn chi trung dữ u tộc chiến đấu.
Một tất yếu.
Tha hựu bất thị chiến đấu cuồng.
Vi thập ma yếu khứ chiến đấu?
Tha chí thủy chí chung đích mục tiêu đô thị tu hành.
Nhi ngốc tại tiên cung tựu thị tối hảo đích tu hành.
Phản chính tha chỉ yếu ngốc tại tiên cung, hữu đại lượng tiên linh chi khí, mỗi niên đô năng luyện hóa xuất nhất lũ tinh thuần đích bất hủ pháp lực.
Chỉ yếu bách niên, tha tựu năng cú hữu nhất bách lũ bất hủ pháp lực, na cá thời hầu, tha tựu hữu vọng thành tựu kim tiên liễu.
Hà huống tha hựu hữu đại lượng đích tiên công.
Túc cú tại tiên cung ngốc thượng thất thập đa niên thời gian.
Vi thập ma yếu khứ dữ u tộc chiến đấu mạo hiểm?
Hà huống, lục trường sinh hiện tại dã hữu ngận trọng yếu đích sự, na tiện thị đề thăng huyết nhục đạo quả.
Hiện tại lục trường sinh tam khỏa đạo quả, tối soa đích tựu thị huyết nhục đạo quả.
Thần thông “Vĩ lực”, thậm chí dã ẩn ẩn hữu ta canh bất thượng kỳ tha lưỡng môn thần thông liễu, tất tu đắc dĩ đề thăng.
Nhi yếu tưởng đề thăng huyết nhục đạo quả, dĩ lục trường sinh đích huyết nhục võ đạo vi cơ sở, lục trường sinh chỉ nhu yếu luyện hóa nhất ta cường hãn đích nhục thân tức khả.
Hiện tại lục trường sinh tựu kháp kháp hữu nhất cụ cường hãn đích nhục thân.
U tộc đích nhục thân!
Vu thị, lục trường sinh thường thí luyện hóa.
Chỉ thị, u tộc nhục thân ngận thần kỳ.
Na phạ nhất điểm điểm nhục thân, lục trường sinh dã kỉ hồ vô pháp luyện hóa.
Đãn một quan hệ, bất năng luyện hóa hoàn hữu giải tích.
Hiện tại lục trường sinh hữu đích thị thời gian.
Phản chính giải tích u tộc huyết nhục, dã bất hội đam các tha tu luyện pháp lực.
Lục trường sinh tịnh bất tri đạo, tha cương cương lai đáo thiên ngoại chiến tràng, kỳ thật tiện hữu nhân quan chú tha liễu.
Thậm chí, quan chú tha đích hoàn bất thị nhất bàn tiên nhân.
Nhi thị thái ất tiên tôn!
Giá tôn thái ất tiên tôn khiếu tố khổ hải tiên tôn, nãi thị nhất tôn thật lực phi thường cường đại đích thái ất tiên tôn.
Dã thị mục tiền phụ trách lục trường sinh sở tại khu vực đích tiên tôn.
Lục trường sinh lai đáo thiên ngoại chiến tràng, khổ hải tiên tôn tiện tri đạo liễu lục trường sinh đích tường tế tín tức.
“Sổ bách niên tựu tấn thăng thiên tiên?”
“Thậm chí hoàn sấm quá liễu thiên tiên đệ thập tằng giai thê?”
“Giá cá lục trường sinh, tiền đồ bất khả hạn lượng a! Như thử thật lực, nhất đán gia nhập chiến tràng, khủng phạ cục bộ chiến tràng đương trung, ngã môn đô năng hoãn giải ngận đa áp lực liễu.”
“Khổ hải tiên tôn, nhĩ khả chân thị hạnh vận a. Giá cá lục trường sinh, chẩm ma tựu phân phối đáo nhĩ sở phụ trách đích khu vực?”
“Ngã môn đẳng liễu na ma trường thời gian, đô một năng đẳng đáo giá dạng nhất tôn thiên phú hoành dật đích tiên quân, một tưởng đáo khước bị nhĩ ngộ đáo liễu.”
“Hữu liễu lục trường sinh, khổ hải tiên tôn, nhĩ đích nhật tử khủng phạ yếu hảo quá hứa đa liễu……”
Năng hòa khổ hải tiên tôn thuyết thượng thoại, thậm chí ngận tùy ý, na tự nhiên đô thị thái ất tiên tôn.
Giá ta thái ất tiên tôn cao cao tại thượng, các tự phụ trách nhất phiến khu vực.
Khả thị, tha môn đích áp lực dã ngận đại.
Sinh phạ bị u tộc đột phá liễu phòng tuyến, toản tiến liễu thiên giới, na khả tựu thị tha môn đích tội trách.
Thiên ngoại chiến tràng, thật tế thượng canh đa đích thị tiên quân đích tư sát.
Tất cánh, tiên tôn nãi chí vu thái ất tiên tôn, tuy nhiên dã hội tư sát, đãn thứ sổ bỉ giác thiếu.
U tộc dã thị cao cao tại thượng, chỉ hội khu cản pháo hôi.
Chân chính đích cường giả, kỳ thật ngận thiếu xuất thủ.
Tất cánh, thùy đô bất nguyện ý hạ tràng bính mệnh.
Nhi tiên quân tư sát, loại tự vu lục trường sinh giá loại kham xưng vô địch đích tiên quân, na đối chiến tràng đích bang trợ khả tựu thái đại liễu.
Khổ hải tiên tôn phi thường cao hưng, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, hưng phấn chi sắc dật vu ngôn biểu.
Khả thị, tùy trứ thời gian đích thôi di, khổ hải tiên tôn khước tiệm tiệm tiếu bất xuất lai liễu.
Thời gian nhất thiên thiên quá khứ.
Nhất cá nguyệt thời gian, lục trường sinh ngốc tại động phủ chi trung.
Khổ hải tiên tôn bất dĩ vi ý.
Tất cánh, hứa đa cao thủ đô đắc mưu định nhi hậu động.
Tiên liễu giải thanh sở thiên ngoại chiến tràng đích tình huống, bả địch nhân đích để tử mạc thấu, hữu thập ma vấn đề?
Đương nhiên một hữu vấn đề.
Bán niên hậu, lục trường sinh y cựu ngốc tại động phủ.
Khổ hải tiên tôn mi đầu vi vi nhất trứu.
Lục trường sinh bán niên thời gian dã bất ly khai động phủ nhất bộ, nan đạo hoàn tại liễu giải thiên ngoại chiến tràng đích tình huống?
Khả thị, bán niên thời gian đô bất cú liễu giải mạ?
Hoặc hứa, lục trường sinh dã chỉ thị phi thường cẩn thận.
Nhất niên hậu, kỳ tha thái ất tiên tôn tuân vấn khổ hải tiên tôn: “Khổ hải tiên tôn, na cá lục trường sinh hoàn thị một hữu động tĩnh mạ? Giá đô nhất niên liễu, tái chẩm ma liễu giải dã soa bất đa liễu a, tất cánh nhất niên tựu đắc khấu trừ nhất bách tiên công.”
“Mạc phi, lục trường sinh thị bất đả toán ly khai động phủ liễu ba? Ngã ký đắc tha sấm quá liễu thiên tiên giai thê đệ thập tằng, hoạch đắc liễu nhất vạn tam thiên tam bách tiên công, tái đoái hoán liễu lưỡng môn thượng thừa công pháp, hoàn thặng hạ thất thiên đa tiên công. Tựu giá thất thiên đa tiên công, tựu toán lục trường sinh nhất trực ngốc tại động phủ đương trung, dã năng ngốc thượng thất thập đa niên thời gian. Nan bất thành tha chuẩn bị nhất trực ngốc thượng thất thập đa niên?”
“Giá…… Mạc phi thị phạ liễu? Ninh nguyện tại động phủ ngốc thượng thất thập đa niên dã bất nguyện ý khứ thiên ngoại chiến tràng chiến đấu, tựu lục trường sinh na nhất phê đích tiên quân, ngận đa đô dĩ kinh lập hạ liễu bất tiểu đích công huân, hoạch đắc liễu bất thiếu đích tiên công.”
“Thị a, khổ hải tiên tôn, yếu bất yếu triệu tha lai vấn thoại?”
Nhất ta thái ất tiên tôn kỳ thật thị tại điều khản.
Đương sơ khổ hải tiên tôn đích đắc ý, tha môn khả thị ngận thanh sở.
Hiện tại khổ hải tiên tôn hoàn đắc ý mạ?
Khổ hải tiên tôn kiểm sắc ngận nan khán, lãnh lãnh thuyết đạo: “Tài khu khu nhất niên bãi liễu, chân chính đích thiên tài đô thị mưu định nhi hậu động, bất động tắc dĩ, nhất động tất định thạch phá thiên kinh! Lục trường sinh khẳng định bất hội nhất trực ngốc tại động phủ chi trung, tái đẳng đẳng.”
Vu thị, khổ hải tiên tôn kế tục đẳng đãi liễu khởi lai.
Khả thị giá nhất đẳng, tự hồ tựu đẳng liễu ngận cửu.
Tam niên, ngũ niên, bát niên, thập niên……
Chuyển nhãn gian, thập niên thời gian đô quá khứ liễu.
Lục trường sinh y cựu một hữu nhậm hà động tĩnh.
Giá nhất hạ, khổ hải tiên tôn dã chung vu minh bạch lục trường sinh đích tưởng pháp.
Khủng phạ chân tưởng tại động phủ trung ngốc thượng thất thập niên liễu.
Giá thị cẩn thận mạ?
Bất, giá thị đảm tiểu!
Giá thị úy cụ!
Kham xưng vô địch tiên quân, kết quả liên chiến tràng đô bất cảm thượng.
Khổ hải tiên tôn đương sơ hữu đa đắc ý, hiện tại tựu hữu đa phẫn nộ.
Lục trường sinh thậm chí đô một hữu tẩu xuất quá động phủ, đãn tha đích danh thanh khước việt lai việt đại liễu.
Nhân vi, hiện tại chỉnh cá thiên ngoại chiến tràng đô truyện biến liễu tha đích sự tích.
Thân vi thiên tiên giai thê đệ thập tằng đích vô địch tiên quân.
Kết quả lai đáo thiên ngoại chiến tràng, đóa tiến động phủ nhất ngốc tựu thị thập niên.
Bất động như sơn!
Cư thuyết liên thái ất tiên tôn đô chấn nộ liễu.
Khả thị khước nã lục trường sinh một bạn pháp.
Giá dã toán thị thiên ngoại chiến tràng đích nhất kiện thú văn liễu.
“Cư thuyết trường sinh tiên quân hoàn một tòng động phủ đương trung xuất lai, giá đô thập niên liễu ba?”
“Đích xác thị hữu thập niên liễu. Nhất trực ngốc tại động phủ chi trung, giá dã thái…… Đảm tiểu liễu ba?”
“Khủng phạ bất thị đảm tiểu na ma giản đan. Trường sinh tiên quân sấm quá liễu thiên tiên giai thê đệ thập tằng, ủng hữu đại lượng tiên công, tha khả dĩ nhất trực tại động phủ lí ngốc trứ, bất dụng đam tâm tiên công khấu trừ vấn đề, tha hữu tư cách, khả ngã môn ni? Ngã môn một hữu na ma đa tiên công, chỉ năng khứ bính mệnh.”
“Thị a, biệt khán hảo tượng ngã môn hoạch đắc liễu nhất ta tiên công, dã sấm xuất liễu nhất ta danh thanh. Khả hoàn hữu nhất ta tiên quân, khước tử tại liễu thiên ngoại chiến tràng đương trung. Như quả khả dĩ đích thoại, ngã dã tưởng tại động phủ trung nhất ngốc tựu thị kỉ thập niên thậm chí thượng bách niên thời gian……”
“Thị a, na cá tiên quân bất tiện mộ trường sinh tiên quân?”
Đại bộ phân tiên quân, đối vu lục trường sinh chỉ hữu tiện mộ.
Phản nhi thị nhất ta tiên tôn, tắc hữu điểm nộ hỏa trung thiêu.
Tha môn đích phòng khu hữu thời hầu cật khẩn. Như quả hữu lục trường sinh đích thoại, na khủng phạ áp lực hội tiểu ngận đa.
Kết quả, lục trường sinh chân tựu ngốc tại động phủ nhất bộ dã bất xuất lai.
Áp lực chỉ năng tha môn tự kỷ thừa thụ.
Khả một bạn pháp, thiên ngoại chiến tràng đích quy củ tựu thị như thử.
Lục trường sinh hữu tiên công, tha ngốc tại động phủ hoàn toàn phù hợp quy củ, thùy dã một bạn pháp.
Thử khắc, lục trường sinh đích động phủ chi trung.
Tha chính tại toàn lực giải tích u tộc.
Đối vu ngoại diện đích truyện ngôn, lục trường sinh tịnh bất tri đạo.
Bất quá, tựu toán tri đạo, lục trường sinh dã bất hội tại ý.
Thập niên thời gian, lục trường sinh giải tích u tộc đích huyết nhục, cư nhiên dã một năng giải tích xuất lai.
Giá u tộc huyết nhục, bỉ lục trường sinh tưởng tượng đương trung canh huyền diệu.
Tự hồ hoàn toàn bất đồng vu tiên tộc đích nhục thân.
Đãn một quan hệ.
Lục trường sinh hiện tại thị thiết liễu tâm yếu giải tích u tộc nhục thân.
Vu thị, tha kỉ hồ bất tích nhất thiết đại giới, nhất trực toàn tâm toàn ý đích giải tích.
Thập niên, nhị thập niên, tam thập niên, tứ thập niên, ngũ thập niên……
Chuyển nhãn gian tựu thị ngũ thập niên thời gian quá khứ liễu.
Dụng chỉnh chỉnh ngũ thập niên thời gian lai giải tích, lục trường sinh dã thị đệ nhất thứ.
Yếu tri đạo, dĩ tiền vô luận giải tích thập ma, na lí nhu yếu ngũ thập niên thời gian?
Hà huống, hiện tại lục trường sinh đích ngộ tính hoàn thị đỉnh cấp ngộ tính.
Dĩ đỉnh cấp ngộ tính đô nhu yếu giải tích ngũ thập niên thời gian, túc kiến u tộc nhục thân hữu đa ma khủng phố.
Bất quá, giá kỳ trung dã thị nhân vi u tộc nhục thân dữ tiên nhân nhục thân hoàn toàn bất nhất dạng.
Tòng căn bổn thượng tựu bất nhất dạng.
Lục trường sinh thử tiền tòng vị kiến quá.
Hoặc hứa tựu nhân vi giá dạng, giải tích tài phi thường khốn nan.
Bất quá, bất quản đa ma khốn nan, bất quản đa ma huyền diệu.
Ngũ thập niên thời gian, lục trường sinh chung cứu hoàn thị thành công bả u tộc huyết nhục cấp giải tích liễu.
U tộc huyết nhục, thử khắc tại lục trường sinh đích diện tiền dã tái một hữu liễu nhậm hà bí mật.
Thậm chí lý luận thượng, lục trường sinh đô năng ngưng tụ xuất như đồng u tộc nhất bàn đích nhục thân!
Bất quá, lưỡng chủng nhục thân tiệt nhiên bất đồng.
Giá khiên thiệp đáo tu hành thể hệ.
Tẫn quản u tộc nhục thân ngận cường.
Đãn lục trường sinh tri đạo, tha đích tu hành căn cơ hoàn thị tiên tộc, hoàn thị tiên đạo.
Nhân thử, tha tối chung hoàn thị tuyển trạch luyện hóa u tộc huyết nhục, dĩ đề thăng tự thân đích huyết nhục đạo quả.
Nhi bất thị khứ tu luyện u tộc nhục thân.
Vu thị, lục trường sinh chính thức khai thủy luyện hóa u tộc huyết nhục.
Nhi tha đích huyết nhục đạo quả dã chung vu khai thủy liễu đề thăng.