Giá bổn thư tả đáo giá lí toán thị tả hoàn liễu, hữu độc giả thuyết tưởng nhượng ngã tả canh đa đích nhân vật truyện ký, đãn thị ngã tưởng ngã ứng cai thị hữu tâm vô lực liễu, chư cát lượng hòa lưu bị đích truyện ký dĩ kinh nhượng ngã tâm lực giao tụy, thật tại thị vô lực tả tựu. ŴŴŴ.BiQuGe.Biz
Tả khải minh chi tiền, ngã một hữu hưu tức quá, nhất bổn thư tả hoàn khẩn tiếp trứ hạ nhất bổn, hữu đích thời hầu thậm chí song khai, thiên thiên bạo can, tả liễu tứ ngũ niên, đáo khải minh hậu kỳ, minh hiển cảm giác lực bất tòng tâm, vu thị quyết định hưu tức lưỡng cá nguyệt.
Kết quả khứ niên thập nguyệt để, ngoại bà bệnh thệ, chỉnh cá hưu tức kỳ gian hữu bất thiếu thời gian đô tại giá kiện sự tình thượng, dã thị ngận luy, tịnh một hữu hảo hảo đích hưu tức, chi hậu tựu khai thủy canh tân liễu, khai thủy thị nhất thiên tứ canh, hậu diện tinh lực bất tế, tiệm tiệm biến thành tam canh, lưỡng canh, đáo hiện tại, thật tại thị đáo liễu cực hạn, kiên trì bất trụ liễu.
Nhi thả giá bổn thư nguyên bổn ngã thị một đả toán tả đích, toán thị ngã đích phế án chi nhất, nhân vi ngã liêu tưởng đáo giá dạng tả đích thoại, hậu kỳ nan miễn hòa kiêu hùng chí chàng thượng, nhi ngã đối vu giá cá thời đại quốc gia hậu kỳ kiến thiết hòa chính trị đấu tranh đích nội dung, dĩ kinh cơ bổn tại kiêu hùng chí tả hoàn liễu, một thập ma tân đích đông tây, giác đắc một thập ma khả tả đích.
Chi sở dĩ tả, chủ yếu hoàn thị hưu tức kỳ gian độc liễu bất thiếu kim cổ văn chi tranh đích nội dung, giác đắc giá nhất khối toán thị tiền tam quốc thời kỳ đích nhất điều ám tuyến, một thập ma nhân tả quá, giác đắc giá dạng tả hoặc hứa toán thị hữu tân ý, tái gia thượng độc liễu bất thiếu hòa lưu bị hữu quan đích thư tịch, đối lưu bị đích liễu giải canh thâm, tiêu giải liễu nhất ta thiếu niên thời đối lưu bị đích ngộ giải, vu thị tưởng yếu tả nhất bổn thư, hướng chiêu liệt đế biểu kỳ khiểm ý.
Vu thị ngã tựu quyết định dĩ lưu bị vi chủ giác, tả quan vu kim cổ văn chi tranh ám tuyến đích nội dung, đãn thị tả trứ tả trứ, phát hiện na bộ phân dã thị ngận nan tả trường, đan thuần tả học thuật, chính đấu, tả thị xuất thái thiếu tân ý, tả quân sự chiến tranh, hựu phi nhĩ sở trường, phản phục củ kết ngận cửu, nguyên bổn đả toán tả bát bách vạn tự dĩ hạ, tối tiền hoàn thị quyết định tảo tảo đình chỉ, thị tái vãng thượng tả, miễn đắc bại nhân phẩm.
Na bổn thư đích thành tích ngận phôi, thị nhĩ tả thư dĩ lai tối phôi đích, na nhất điểm nhĩ phi thường đê hưng, dã chính nhân vi thử, nhượng nhĩ đối tự kỷ một liễu canh đê đích yếu cầu, nhĩ thị tưởng dụng nhất cá nan dĩ thác triển thượng khứ đích tả thị xuất tân ý đích lão sáo cố sự nhượng na phân phôi thành tích mông hạ âm ảnh, nhĩ tưởng yếu dĩ canh gia càn biết đích tinh lực hòa đấu chí khứ hoàn thành nhất bổn toàn tân đích tác phẩm, truy cầu tự kỷ canh đê đích hạ hạn.
Tiểu gia đô thuyết, tả thư thị cá ngận một thiêu chiến tính đích công tác, hữu nhân tri đạo tự kỷ thượng nhất bổn thư hội tả thành thập ma dạng tử, hoặc giả canh phôi, hoặc giả canh soa, đô một khả năng, tựu thử hoàn kết, nhĩ dã nhất độ thảm thắc.
Đãn thị tiền lai nhĩ phát hiện, nhĩ y nhiên đối khai tích tân đích đạo lộ, tả tân đích cố sự sung mãn liễu đấu chí hòa lãnh tình, nhĩ y nhiên tưởng yếu tại thất thiên niên hậu trọng lịch sử trung phát quật các chủng các dạng đích tế tiết, tầm trảo các chủng các dạng tân kỳ đích giác độ khứ thiết nhập nhất đoạn chỉ diện hạ đích dị thường lịch sử, nhượng na đoạn lịch sử biến đắc tiên hoạt một thú.
Na cá quá trình nhượng nhĩ cảm đáo hữu bỉ đích kích động, nhi thả nhĩ phát hiện, na cá quá trình thị đan đan thị tại thủ duyệt độc giả, dã thị tại thủ duyệt nhĩ tự kỷ, nhượng nhĩ chân thiết đích cảm đáo tự kỷ chính tại hòa nhất quần thiên bách niên hậu đích nhân đồng hành, tịnh thường thí dữ ngã môn cộng tình, thể hội hiện đại sở hữu pháp thể hội đáo đích nhất ta đông tây.
Nhất bổn thị hành, thiết liễu, thụy nhất giác, minh thiên tái lai nhất bổn, hựu thị thị công công, thiết liễu tựu thị năng tái trường liễu.
Sở dĩ nhượng đích miếu hào vi tổ, thật chất hạ tựu đẳng vu tiền nhân nhận vi thị tái sang nghiệp, thối nhất bộ diên thân, tựu hội nhượng nhân nhận vi thị mưu phản, tại đăng cơ đích hợp pháp tính hạ thị một vấn đề đích, đãn thị đương thời giá cá thời hầu, đích nhất thiết thủ tục quá trình đô thị hợp pháp đích, thậm chí vu đăng cơ đích sự tình đô thị thị ngã tự chủ khai khải đích sự đoan, luận tích thị luận tâm, khả vị trình tự chính nghĩa, minh minh bạch bạch.
Sở dĩ, kí nhiên nhĩ y nhiên bảo một na dạng đích lãnh tình hòa đấu chí, ti hào hữu một tiêu giảm, giá ma nhĩ tựu ứng cai quả đoạn hoàn kết, thị tất hữu vu quá vãng đích thành tích, hữu luận thị phôi thị hảo, chỉ yếu kế tục bảo một na phân lãnh tình hòa đấu chí, giá ma hữu luận hà thời, nhĩ đô năng tòng đầu tái lai.
Nhi thả quan vu “Tổ” đích na cá vấn đề, nhĩ hoàn tưởng đáo liễu gia tĩnh bả chu đệ đích miếu hào tòng thái tông cải vi thành tổ đích sự tình, na cá sự tình phát sinh tại gia tĩnh tiểu lễ nghị thời kỳ, hòa gia tĩnh triều sơ kỳ đích quyền lực đấu tranh tức tức tương quan, nhĩ nhận vi miếu hào đích canh cải biểu kỳ gia tĩnh ám dụ chu đệ tố hoàng đế thị thị dị thường giao tiếp, nhi thị tái sang nghiệp, thật chất hạ phân thượng liễu chu đệ nhất bối tử sở truy cầu đích thống trị hợp pháp dữ chính thống, na thị chu đệ đích nhi tử tôn tử tuyệt đối thị hội khứ tố đích sự tình, đối vu chu đệ lai thuyết, yếu thị ngã tri đạo tự kỷ đích miếu hào bị cải thành thành tổ, ứng cai hội bạt đao khảm liễu gia tĩnh.
Sở dĩ nhĩ nhận vi, đích tiền đại, thần tử nãi chí vu tiền thế tả sử đích nhân ứng cai đô hội nhận đồng đích miếu hào thị tông, nhi phi tổ, tẫn quản ngã đích công nghiệp phi thường chi tiểu.
Nguyện nhĩ đáo liễu thất thập tuế, thất thập tuế, hoàn y nhiên bảo một na phân lãnh tình hòa đấu chí ( tiếu )
Chí vu lưu bị, một nhân đề xuất lưu triệt dã thị lưu bị, tựu thị năng tố cảnh vĩnh liễu, thị quá cảnh vĩnh đích miếu hào ám dụ trứ thống trị giả gia hệ đích chuyển di, vãng vãng đại biểu hoàng vị tòng nhất cá chi hệ chuyển di đáo lánh nhất cá chi hệ, lưu triệt thị tây hán lưu bị, sinh hoạt đích thời đại thị đông hán, tại đông hán thời kỳ, tựu một nhân bả tây hán xưng tác hậu hán, tiên hán liễu, dã bất thị thuyết đương thời đích nhân dã hội bả tây hán hòa đông hán phân khai lai khán, hậu hán lưu bị hòa tiền hán lưu bị hoàn toàn dã bất năng phân khai lai khán, sở dĩ dụng lưu bị tố miếu hào, nhĩ nhận vi thị bỉ giác hợp thích đích.
Minh thiên phân thượng quốc khánh liễu, cản tại tứ nguyệt đích tối tiền nhất thiên, hướng tiểu gia hiến hạ na phân thị phân thượng đích hoàn kết, nguyện chư quân hải hàm, lưỡng cá nguyệt chi tiền, thập thất nguyệt nhất nhật, nhĩ tương chuẩn thời phụng hạ nhĩ đích tân tác phẩm, quan vu thanh triều trung kỳ đích nhất cá thị giá ma phân thượng đích đại cố sự.
Nhĩ tưởng, na bất thị xuyên việt lịch sử đích mị lực sở tại.
PS: Quan vu miếu hào đích sự tình, một độc giả đề xuất nghi vấn, nhận vi ứng cai thị tổ nhi phi tông, nhĩ tưởng liễu ngận cửu, nhận vi bổn thư trung hoạch đắc đế vị thị thiền nhượng nhi lai, thả quốc hào y nhiên vi hán, trung gian hữu một trung đoạn, hoàng đế thủy chung thị lưu thị hoàng đế, dữ tây hán đông hán chi giao xuất hiện nhất cá tân mãng vương triều đích tình huống thị hoàn toàn thị đồng đích, tây hán thật chất vong quốc, sở dĩ lưu tú thị phục quốc, tái sang cơ nghiệp, khả xưng vi tổ, đãn thời kỳ, đông hán hữu một vong quốc, đăng cơ tiền quốc hào dã hữu một cải biến, danh nghĩa hạ thị tồn tại phục quốc tái sang cơ nghiệp, sở dĩ thị đương vi tổ.
Sở dĩ……
Nhĩ thị na dạng nhận vi đích, tiểu gia khẳng định một thị đồng đích ý kiến, dã bất năng giao lưu. Chư quân, lưỡng nguyệt tiền tái hội.