“Lâm huynh dã minh bạch giá chỉ thị án chiếu thường lý thôi trắc nhi dĩ! Thử địa đích chủ nhân cực hữu khả năng thị chân tiên giới đích tiên nhân, hựu khởi năng dĩ thường lý độ chi.”
Liễu thủy nhi nhẫn bất trụ khinh khinh thán tức nhất thanh, hồi ứng đạo.
“Lưỡng vị đồng tu như nhược bất cảm mạo hiểm thường thí, chỉ thị tại thử quan vọng nhi bất hành động, thị quyết kế vô pháp thủ đắc bảo vật đích. Na ma, chư vị vi hà yếu bất tích mạo như thử cự đại đích phong hiểm lai đáo thử xử ni?”
Lâm mặc nhãn thần thiểm thước, hào bất lưu tình địa thuyết đạo.
“Lâm huynh sở ngôn thâm cụ đạo lý. Phụ cận thượng hữu giác xi tộc nhân du đãng, ngã môn diệc bất năng tại thử quá đa đình lưu.”
Thạch côn tự hồ tịnh vị sát giác đáo nhậm hà tiềm tại đích nguy cơ, phản nhi đối lâm mặc đích quan điểm biểu kỳ nhận đồng.
“Kí nhiên lưỡng vị đồng tu quân dĩ đồng ý, na tại hạ tiện vô dị nghị, ngã môn xuất phát ba.”
Liễu thủy nhi diện sắc biến huyễn bất định, tối hậu ám tự giảo nha quyết định, điểm đầu ứng duẫn.
Thính văn liễu thủy nhi bất tái phản đối, thạch côn đại tiếu nhất thanh, hốt nhiên tụ bào nhất huy, nhất cá tất hắc đích vật thể tòng tụ khẩu trung phi xạ nhi xuất, nhiên nhi cương nhất thoát ly tụ khẩu, tiện lập tức trọng trọng địa suất lạc tại địa thượng.
Nguyên lai cánh thị nhất chỉ hắc sắc cự lang hình trạng đích tinh thiết khôi lỗi.
“Thử địa cấm chế cánh năng đối pháp khí sản sinh ảnh hưởng!” Liễu thủy nhi đê thanh kinh hô, diện lộ ưu sắc.
Như thử nhất lai, thảng nhược tao ngộ đột phát trạng huống, tha tương bất đắc bất y kháo tự thân pháp lực dữ bí thuật tiến hành ứng đối.
Lâm mặc kiến trạng, diện sắc vi biến, tâm trung cảnh thích chi tâm canh tăng.
Thạch côn tắc phóng thanh đại tiếu, mãnh nhiên mại khai bộ phạt, suất tiên triều trứ sơn phong tẩu khứ.
Tương giác vu phổ thông tu luyện giả nhi ngôn, tại vô pháp sử dụng pháp khí pháp bảo đích tình huống hạ, tha đích nhục thể lực lượng vô nghi thành vi liễu nhất chủng cường đại đích võ khí, chiêm cư liễu cực đại ưu thế.
Lâm mặc đạm nhiên nhất tiếu, tùy hậu khẩn tùy kỳ hậu.
Liễu thủy nhi mục quang lưu chuyển, diệc tiễu nhiên cân thượng.
Tha môn tiền phương đích sơn phong thượng, hữu nhất điều cận hồ thùy trực đích sơn lộ, trực đạt phong điên.
Giá điều sơn lộ toàn bộ do nhất cấp cấp khoan ước nhất trượng đích bạch sắc thạch giai cấu thành, viễn viễn vọng khứ, uyển như nhất điều bạch mãng bàn cứ tại sơn phong chi thượng, lệnh nhân bất cấm cảm đáo chấn hám.
Tẫn quản lâm mặc đẳng nhân vô pháp đằng không phi hành, đãn bằng tá cường đại đích nhục thân lực lượng, tha môn tịnh bất cụ phạ giá điều sơn lộ đích gian hiểm.
Tam nhân y thứ đạp thượng thạch giai, hướng trứ sơn đỉnh tiến phát.
Nhiên nhi, lĩnh đầu đích thạch côn cương nhất đạp túc đệ nhất tằng thạch giai, thần tình tiện sậu nhiên phát sinh biến hóa.
Thật tế thượng, tha đích cước bộ tịnh vị đình hạ, nhi thị nhất bộ bộ kiên định địa hướng thượng phàn đăng, chỉ bất quá tốc độ minh hiển giảm hoãn, viễn bất như sơ thủy giai đoạn na dạng tấn tiệp.
Hậu phương đích lâm mặc lưu ý đáo liễu giá nhất mạc, tâm niệm chuyển động chi hạ, bất cấm cảm đáo nghi hoặc.
Nhiên nhi, đương tha đích song cước dã đạp thượng na bạch sắc thạch giai đích na nhất khắc, lập khắc hoảng nhiên đại ngộ.
Thạch giai thượng đột nhiên xuất hiện nhất cổ vô hình đích hấp dẫn lực, sử đắc tha đích song thối phảng phật trọng đạt thiên quân, nan dĩ di động.
Canh vi kinh nhân đích thị, tùy trứ tha tiền hành kỉ bộ chi hậu, tha ngận khoái phát hiện giá ta thạch giai sở sản sinh đích hấp dẫn lực cánh nhiên trục cấp đệ tăng.
Tẫn quản giá chủng tăng trường cực vi tế vi, tại kỉ cấp thạch giai chi gian kỉ hồ vô pháp sát giác, đãn chỉ yếu tưởng tượng nhất hạ, tòng sơn cước hạ chí phong đỉnh tổng cộng hữu siêu quá vạn cấp đích thạch giai, tiện túc dĩ lệnh nhân sinh úy.
Nhiên nhi trị đắc khánh hạnh đích thị, chỉ yếu trạm lập bất động, lai tự thượng phương đích cự đại hấp dẫn lực tiện hội trục tiệm giảm nhược, thậm chí kinh quá nhất đoạn thời gian đích đẳng đãi, hoàn toàn khả dĩ tiêu tán đãi tẫn.
Lâm mặc nội tâm ám tự cảm đáo kinh nhạ, nhiên nhi đối vu giá dạng đích trạng huống tịnh vị cấp dư quá đa quan chú.
Bằng tá tha tại tu hành phạn thánh chân ma công chi hậu sở hoạch đắc đích siêu phàm nhục thân lực lượng, tức tiện thị phổ thông đích thánh tộc tộc quần trung, khủng phạ dã nan dĩ thất địch.
Tẫn quản giá ta thạch giai hiển đắc pha vi kỳ đặc, đãn tha tự tín hoàn toàn năng cú bất tá trợ nhậm hà ngoại lực, trực tiếp đăng thượng sơn đỉnh.
Chí vu thạch côn thị phủ đồng dạng cụ bị giá dạng đích năng lực, na tựu yếu khán tha chi tiền triển hiện xuất lai đích nhục thân lực lượng cứu cánh thị bất thị khắc ý ẩn man liễu bộ phân thật lực.
Chí vu liễu thủy nhi giá vị nữ tính tu luyện giả, như quả một hữu kỳ tha đặc thù thủ đoạn, cận bằng tự thân nhục thân lực lượng, tuyệt đối vô pháp nhất khẩu khí để đạt cung điện sở tại chi xử.
Tâm trung như thử tư tác trứ, lâm mặc cước bộ vị tằng đình hạ, kế tục hướng thượng
Phàn đăng liễu thập dư cấp thạch giai chi hậu, hồi đầu miết liễu nhất nhãn thân hậu đích liễu thủy nhi.
Chỉ kiến thử nữ thân thể văn ti bất động địa trạm tại đệ nhất cấp thạch giai chi thượng, tự hồ chính tại tư khảo trứ thập ma vấn đề, đãn nhãn thần trung đích thiểm thước, vô nghi thấu lộ trứ cực độ phẫn nộ đích tình tự.
Hiển nhiên, tha dĩ kinh ý thức đáo liễu tự kỷ sở diện lâm đích khốn cảnh, nội tâm tự nhiên sung mãn liễu chấn kinh dữ phẫn nộ.
Tẫn quản tha môn tam nhân đô một hữu thuyết xuất khẩu, đãn hiển nhiên thùy năng cú suất tiên để đạt cung điện sở tại địa, tiện năng cú thưởng chiêm tiên cơ, hoạch thủ bảo vật.
Nhân thử, liễu thủy nhi thâm tri dữ thạch côn lưỡng nhân tương bỉ, tự kỷ đích thắng toán vi hồ kỳ vi.
Nhiên nhi tức tiện diện đối giá dạng đích cục diện, liễu thủy nhi tịnh phi toàn vô đối sách.
Tha cận cận sảo tác trầm ngâm, tiện thủ chưởng nhất phiên, chỉ tiêm chi gian đốn thời đa xuất liễu sổ trương sắc thải ban lan đích phù lục.
Kỳ trung nhất trương trình hiện xuất hoàng sắc, lánh nhất trương tắc thiểm thước trứ ngân sắc quang huy, tối hậu nhất trương tắc thị tiên diễm đích hồng sắc.
Bạn tùy trứ “Phốc” “Phốc” “Phốc” tam thanh khinh hưởng, giá tam trương phù lục thuấn gian thiếp tại liễu nữ tử đích kiều khu chi thượng, trán phóng xuất tam đoàn nhan sắc các dị đích quang mang, tấn tốc dung nhập kỳ thể nội.
Khẩn tiếp trứ, hoàng sắc, ngân sắc dĩ cập hồng sắc đích linh quang tại liễu thủy nhi chu thân di mạn khai lai, thích phóng xuất lệnh nhân chấn hám đích linh áp.
Giá tam trương phù lục cánh nhiên phân biệt đại biểu trứ tam chủng bất đồng loại hình đích phụ trợ phù lục, tha môn khả dĩ tòng lực lượng, kinh lạc đẳng đa cá giác độ đồng thời đề thăng sử dụng giả đích nhục thân cường độ.
Tại giá tam chủng thần thông đích trợ lực chi hạ, nữ tử bất tái do dự, nghị nhiên đạp thượng liễu thông vãng sơn đỉnh đích đạo lộ.
Lâm mặc mục đổ giá nhất mạc, diện dung thượng tịnh vị hiển lộ nhậm hà dị dạng thần sắc.
Tẫn quản phụ trợ phù lục giá nhất thần kỳ chi vật cụ hữu chư đa diệu dụng, đãn đối vu tha môn giá loại cao giai tu luyện giả nhi ngôn, thật tế thượng khước thị tương đương vô dụng đích tồn tại.
Đối vu na ta chủ yếu tu luyện pháp lực đích phổ thông tu luyện giả lai thuyết, tự nhiên bất hội đối giá chủng tăng cường nhục thân đích phù lục sản sinh nùng hậu hưng thú, nhân vi tại nhật thường chiến đấu trung, thử loại vật phẩm kỉ hồ phái bất thượng dụng tràng.
Đối vu chủ tu luyện thể đích tu luyện giả lai thuyết, giá chủng loại tự vu “Kim cương phù” đích phụ trợ phù lục tương giác vu tự thân cường đại đích nhục thân lực lượng nhi ngôn, giản trực khả dĩ thuyết thị khả hữu khả vô đích tồn tại.
Tất cánh, luyện thể chi nhân tảo dĩ tương tự thân nhục thân tiềm năng sung phân oạt quật, tức tiện sử dụng tái cao cấp biệt đích phụ trợ phù lục, dã vô pháp thật hiện nhất thứ tính đề cao nhục thân cường độ sổ bội đích kỳ tích.
Tức tiện thị cực kỳ hi hữu đích cao giai phụ trợ phù lục, tối đa chỉ năng vi luyện thể giả đái lai nhất lưỡng thành đích đề thăng, giá dĩ kinh kham xưng thị thiên đại đích hỉ sự.
Nhân thử, tức tiện thị tu luyện giả môn thiếp thượng tái đa đích phụ trợ phù lục, kỳ gia trì hậu đích hiệu quả nhưng nhiên viễn bất như luyện thể giả tự thân đích nhục thân cường đại.
Lâm mặc bổn nhân diệc tinh thông phù lục chi đạo, đối vu giá nhất thiết tự nhiên động tất đắc thanh thanh sở sở, nhân thử đối thử tịnh bất tại ý, y nhiên du tai du tai địa duyên trứ thạch giai nhất bộ bộ hướng thượng phàn ba.
Tam vị tu hành giả tại thử chủng trạng thái hạ, như đồng mặc khế vô gian đích đáp đương, các tự bảo trì trứ pha vi kháp đương đích cự ly hướng sơn đỉnh ổn bộ phàn ba tiến phát.
Sơ đăng thử phong thời, tẫn quản tòng thạch giai thượng sở sản sinh đích cấm chế lực lượng dũ gia cường liệt phồn đa, yếu cầu tha môn phóng hoãn bộ phạt hoặc sảo tố đình lưu dĩ hoãn giải kỳ trung đái lai đích cự đại hấp lực.
Nhiên nhi liễu thủy nhi dữ thạch côn minh bỉ thử chi gian khước hào vô trì nghi, tuyển trạch nghĩa vô phản cố địa dũng vãng trực tiền.
Cận cận phiến khắc thời phân, tiện dĩ thành công thông quá sơn đạo lộ trình đích tam phân chi nhất.
Nhiên nhi thử thời thử khắc, lâm mặc, thạch côn dĩ cập na vị đấu bồng nữ tử đích cảnh ngộ khước trình hiện xuất tiệt nhiên bất đồng đích thái thế.
Vị vu đội ngũ tiền phương đích thạch côn, tha đích song thối ổn kiện hữu lực, y nhiên kiên định địa hướng tiền mại tiến, nhiên nhi tha đích hung thang khước khai thủy vi vi khởi phục, ngạch đầu thượng dã trục tiệm phù hiện xuất tế mật đích hãn châu.
Cư vu đội ngũ trung ương đích lâm mặc, toàn thân bì phu trục tiệm chuyển biến vi đạm kim sắc, nhiên nhi tha đích diện bộ biểu tình khước y cựu bình tĩnh như thường, ti hào vị hiển lộ xuất nhậm hà bì bại chi thái.
Chí vu đội ngũ mạt vĩ đích na vị đấu bồng nữ tử, tẫn quản tha đích diện dung bị già yểm đắc nghiêm nghiêm thật thật.
Đãn tha đích cước bộ minh hiển biến đắc việt lai việt hoãn mạn, mỗi nhất thứ khóa xuất chi hậu, tha đích thân thể đô hội khinh khinh chiến động, thân thượng đích tam sắc gia trì linh quang dã tùy chi hốt minh hốt ám, tự hồ tùy thời khả năng tiêu thất đãi tẫn.
Hiển nhiên, tức tiện tha ủng hữu linh phù hộ thân, dã nan dĩ trường thời gian thừa thụ như thử
Cự đại đích áp lực.
Liễu thủy nhi đối thử sự động nhược quan hỏa, tha nhãn trung lưu lộ xuất vô tẫn đích vô nại hòa tiêu lự.
Đương tha tái độ hướng tiền phàn ba liễu đại ước nhị tam bách cá đài giai chi hậu, tha đột nhiên phát xuất nhất thanh khinh thán, nhiên hậu đình hạ cước bộ, trú túc bất tiền.
Lâm mặc tịnh vị hồi đầu, đãn tha đích thần thức dĩ kinh sát giác đáo giá nhất thiết, tha đích kiểm sắc vi vi nhất biến, đãn tha đích cước bộ khước một hữu ti hào đích đình trệ.
Khẩn tiếp trứ, thạch côn hòa lâm mặc hựu kế tục tiền hành liễu ước mạc thiên dư cá đài giai, chung vu để đạt liễu chỉnh cá sơn đạo đích trung tâm vị trí.
Thạch côn đích kiểm thượng mãn thị hãn thủy, tha đích mỗi nhất bộ đạp xuất, đô sử đắc địa diện vi chi chấn động, tha thân thượng đích hoàng sắc quang mang liên tục thiểm thước, tha đích thần tình tái dã khán bất đáo bán điểm khinh tùng.
Giá vị thạch kiển tộc đích tráng sĩ, thủy chung dụng thần thức quan chú trứ thân hậu đích lâm mặc.
Thử khắc đích lâm mặc, trừ liễu thân thượng đích kim sắc quang mang canh gia ngưng trọng chi ngoại, vô luận thị tha đích diện sắc hoàn thị cử chỉ, cánh nhiên đô dữ cương khai thủy phàn đăng thời hào vô nhị trí, phảng phật tha hoàn toàn bất thụ cước hạ cấm chế đích ảnh hưởng.
“Nan đạo thử nhân dã thị nhất danh thật lực cường đại đích luyện thể tu sĩ, nhi thả tha đích nhục thân cường độ thậm chí siêu quá liễu ngã?” Thạch côn tâm trung bất cấm cảm đáo kinh ngạc vạn phân.
Lạc tại đội ngũ tối hậu phương đích liễu thủy nhi, kinh quá đoản tạm đích hưu tức hòa phục dụng nhất ta khôi phục thể lực đích đan dược chi hậu, tha dã trọng tân đạp thượng liễu chinh trình.
Tráng sĩ tâm trung tư tự phiên dũng, tha cảm giác tự kỷ đích song thối việt lai việt trầm trọng, cước hạ đích hấp lực do như thái sơn áp đỉnh bàn trầm trọng vô bỉ, đồng thời tha toàn thân đích cốt cách đô ẩn ước truyện lai liễu “Ca chi” đích thúy hưởng, túc dĩ chứng minh tha đích nhục thân chính tại thừa thụ trứ cực đại đích phụ hà.
Tùy trứ thạch côn tiền tiến tốc độ đích đại phúc độ hạ hàng, lâm mặc khước thủy chung bảo trì trứ ổn định đích bộ phạt, tối chung tại đoản đoản nhất trản trà đích công phu nội truy thượng liễu tráng sĩ, tịnh dữ kỳ tịnh kiên đồng hành.
Lâm mặc chuyển đầu vọng khứ, đối trứ mãn kiểm hãn thủy đích thạch côn vi vi nhất tiếu, tùy hậu tha đích tốc độ ti hào bất giảm, thuấn gian siêu việt liễu tráng sĩ. Tại khán tự khinh tùng tự như đích kỉ bộ chi hậu, tha dữ tráng sĩ chi gian đích cự ly dĩ kinh lạp đại liễu bất thiếu.
Tựu tại thử khắc, na vị danh vi thạch côn đích đại hán khẩn giảo nhất khẩu nha quan, thân tử thuấn tức chi gian đình lưu tại nguyên địa, kỳ song thủ như thiết chú, ổn ổn trảo trụ thân trắc, nhãn tình tắc khẩn khẩn địa chú thị trứ tiền phương na cá khiếu tố lâm mặc đích nhân ảnh.
Tha đích nhãn thần âm lãnh nhi thâm thúy, nội tâm tự hồ chính tại kinh lịch trứ kịch liệt đích tránh trát dữ củ kết.
Chỉ tiêu phiến khắc đích thời gian, lâm mặc tiện dĩ kinh suý khai liễu thân hậu đích chúng đa đối thủ, nhi thả tha đích bộ phạt y nhiên kiên định hữu lực, một hữu ti hào đích trệ đãi.
Giá nhượng thạch côn đích kiểm sắc trục tiệm biến đắc thương bạch vô lực, tha sĩ khởi đầu, khán hướng sơn đỉnh chi thượng đích na tọa tử sắc cung điện, đồng thời dã dụng thần thức cảm tri trứ sơn cước hạ chính triều trứ giá lí tật trì nhi lai đích liễu thủy nhi.
Tha đích nhãn bì vi vi chiến đẩu, tùy hậu tòng hoài trung đào xuất liễu nhất cá huyết hồng sắc đích tiểu bình tử.
Giá cá tiểu bình tử tinh oánh dịch thấu, thông thể trình hiện xuất huyết hồng sắc trạch, biểu diện hoàn thiếp trứ kỉ trương chỉ hữu thốn hứa trường đoản đích mê nhĩ phù lục, hiển đắc cách ngoại thần bí.
Thạch côn hào bất do dự địa đối trứ thủ trung đích vật phẩm khinh khinh nhất xuy, đốn thời nhất đạo hoàng sắc đích quang mang tòng bình khẩu phún dũng nhi xuất, tại huyết sắc tiểu bình biểu diện nhất quyển chi hạ, na ta phù lục tiện tự động thoát lạc hạ lai.
Khẩn tiếp trứ, bạn tùy trứ kỉ thanh trầm muộn đích hưởng thanh, giá ta phù lục hóa tác liễu kỉ đoàn linh diễm, tiêu thất tại liễu không khí chi trung.
Đương phù lục bị khứ trừ chi hậu, bình cái lập khắc phi ly bình khẩu, nhất cổ huyết sắc đích quang diễm lập tức tòng bình trung phún xạ xuất lai, kỳ trung ẩn ước bao khỏa trứ nhất khỏa huyết sắc đích đan hoàn.
Thạch côn đối thử tảo dĩ hữu sở chuẩn bị, tha dụng lực nhất hấp, đốn thời nhất cổ cường đại đích hấp dẫn lực bằng không xuất hiện, nhất hạ tử tương na khỏa đan hoàn hấp nhập liễu khẩu trung, thuận trứ hầu lung hoạt nhập liễu phúc bộ.
Đan dược kỉ hồ thị tại thuấn gian dung hóa, chuyển hóa vi nhất cổ sí nhiệt đích năng lượng, trực trùng đan điền hòa kinh mạch các xử. Tẫn quản lâm mặc thử thời chính tại tiền phương khoái tốc tiền hành, đãn tha khước mẫn duệ địa sát giác đáo liễu thạch côn đích động tác, tâm trung bất cấm vi chi nhất chấn.
Chỉ kiến na vị đại hán tại phục dụng đan dược chi hậu bất cửu, kiểm thượng lập khắc phù hiện xuất nhất mạt dị dạng đích huyết hồng sắc.
Tiếp trứ tha nguyên bổn hôi bạch sắc đích bì phu nhất hạ tử biến đắc tiên diễm dục tích, tịnh thả tán phát xuất nhất cổ dị dạng đích cao ôn, thân thượng sở tán phát đích linh quang dã tại thuấn gian do hoàng sắc chuyển biến vi hồng hoàng tương gian đích quỷ dị sắc thải.
Khẩn tiếp trứ, thạch côn khẩu trung phát xuất nhất thanh đê hống, ngạch đầu thượng đột nhiên mạo xuất nhất căn căn thô tráng
Đích thanh cân, đồng thời bột tử dã nhất hạ tử thô đại liễu hứa đa, thân thể dã tùy chi tấn tốc bành trướng khởi lai, tối chung hóa thân vi cao đạt tứ ngũ trượng đích cự nhân.
Biến thân hậu đích thạch côn hào bất do dự địa hướng tiền mại xuất nhất bộ, “Oanh” đích nhất thanh cự hưởng quá hậu, tha cánh nhiên nhất dược khóa việt liễu lưỡng cá đài giai.
Giá dạng nhất lai, thạch côn đích tốc độ thậm chí bỉ chi tiền hoàn yếu canh khoái, tha đại bộ lưu tinh địa hướng trứ lâm mặc truy khứ.
Diện đối giá chủng tình huống, lâm mặc nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti tinh mang.
Hiển nhiên, thạch côn dĩ kinh thi triển liễu nhất chủng đối tự thân nguyên khí hữu trứ cực đại tổn háo đích bí thuật, phủ tắc như quả tha ủng hữu giá dạng đích thần thông, nhất khai thủy tựu ứng cai sử dụng liễu, hựu chẩm ma khả năng đẳng đáo hiện tại tài động dụng ni?
Trầm tư lương cửu chi hậu, tha thâm tri tự kỷ dĩ vô pháp phóng tùng cảnh thích.
Vu thị, tha lập tức thâm thâm địa hấp nhập nhất khẩu khí, tịnh đan thủ kết quyết, thân thể chu vi đích kim quang thuấn gian biến đắc canh vi diệu nhãn, khẩn tiếp trứ tha đích bì phu biểu diện phù hiện xuất nhất tằng tấn tốc triển khai đích kim sắc lân phiến.
Tối hậu, lâm mặc tái nhất thứ đan thủ sĩ khởi, khinh khinh địa xúc mạc đáo não hậu.
Bạn tùy trứ “Phốc xuy” nhất thanh, nhất phiến kim quang thôi xán đích hà quang tòng tha đích bối hậu trực trùng vân tiêu, nhiên hậu tại không trung ngưng tụ thành nhất cá tam đầu lục tí đích kim sắc hư ảnh.
Giá cá kim sắc hư ảnh cương cương xuất hiện, tiện lập khắc thiểm thước trứ quang mang, triều trứ lâm mặc đích bổn thể pháp thể mãnh phác quá khứ.
Miễn phí duyệt độc.