( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
“Nhĩ chung vu lai trảo ngã liễu, ca ca……”
Tần mãn ý kháo tại dương đài biên duyên, khinh thanh thuyết đạo.
Lưỡng nhân nhất cao nhất đê, cách trứ tứ ngũ mễ viễn, đãn không khí khước tượng thị ngưng cố liễu nhất dạng.
Tần mãn giang tại khán đáo tha đích kiểm hậu, đệ nhất phản ứng tựu thị hoài nghi, chân chẩm ma khả năng thị muội muội?
Khả cương tài na cá thuấn gian, tha hựu tưởng đáo liễu ngận đa.
Thủ tiên thị tần mãn ý thân thượng đích dị dạng, tuy nhiên tần mãn giang tự kỷ dã bất thái chính thường, đãn hòa kỳ tha ngoạn gia bỉ khởi lai, tần mãn ý đích xác thái bất đồng tầm thường liễu.
Thủ tiên tiện thị tha đích thân phân, tha đích đại hào nguyệt kiến thảo tằng xuất hiện tại phục thành đích quái đàm du hí trung, khả đương tha chân chính thoát ly liễu tự kỷ đích đệ nhất thứ nhậm vụ hậu, tha hựu khứ đáo liễu nguyệt thành.
Án chiếu tha bổn nhân đích thuyết pháp, thị tha ứng cai toán thị nguyệt thành na biên đích ngoạn gia.
Đương thời tần mãn giang tựu giác đắc ngận kỳ quái, vi thập ma muội muội hội toán thị nguyệt thành đích ngoạn gia?
Hạ giang thôn minh minh thị phục thành đích địa phương, muội muội dã thị địa địa đạo đạo đích phục thành nhân.
Trừ phi……
“Nhĩ lai tự nguyệt thành?”
Tần mãn giang diêu đầu ngưng thị trứ tha.
Tần mãn ý hoãn hoãn diêu đầu, tha đan thủ xanh trứ hạ ba: “Giá dạng hảo mạ? Nhĩ bất thị lai tiếp ngã đích mạ? Nhĩ đích bằng hữu môn đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, hoàn bất khứ đích thoại, khả năng hội xuất hiện biến cố.”
Tần mãn giang trầm mặc dĩ đối, nhãn tiền giá cá tần mãn ý, cấp tha đái lai đích áp lực ngận đại, thậm chí bỉ nhất khai thủy kiến đáo đích giang độ đô yếu nan đối phó.
Tha phảng phật năng hoàn toàn khán xuyên tự kỷ tại tưởng thập ma.
“Một quan hệ, ngã giá tựu cân nhĩ tẩu.” Tha tiếu liễu tiếu, chuyển thân hạ lâu, ngận khoái xuất hiện tại tần mãn giang diện tiền.
Kỉ hồ diện đối diện trạm tại nhất khởi thời, tần mãn giang đích nội tâm hựu động diêu liễu.
Tha bổn lai dĩ kinh tố hảo nhãn tiền đích muội muội thị lệ quỷ giả phẫn đích, yếu sái thập ma hoa chiêu đích tâm lý chuẩn bị.
Khả giá thục tất đích cảm giác tựu tại tự kỷ thân biên xuất hiện thời, tần mãn giang lập khắc phóng khí liễu tha thị giả phẫn đích giá cá tưởng pháp.
Tha hòa tần mãn ý tòng tiểu nhất khởi trường đại, tiếp cận nhị thập niên đích tương xử, nhượng tha đối tự kỷ đích muội muội dĩ kinh phi thường thục tất.
Nhãn tiền giá cá nhân, chân đích thị muội muội…… Chân đích thị tần mãn ý!
“Tẩu ba, biệt trì liễu.” Tần mãn ý thuyết đáo.
Tần mãn giang hồi quá thần lai, chinh chinh địa khán trứ tha: “Vi thập ma?”
Tần mãn ý khán trứ tần mãn giang đích nhãn tình, tự hồ hữu na ma nhất sát na đích hoảng hốt, tha thuyết đáo: “Nhĩ bất thị tưởng nhượng giá cá thế giới tiêu thất mạ? Nhĩ sai đối liễu, ngã đích xác ngận trọng yếu, nhĩ môn đích nghi thức nhu yếu ngã dã tại tràng, ngã nguyện ý hòa nhĩ quá khứ.”
Thuyết hoàn, tha dã bất đẳng tần mãn giang hồi đáp, tự cố tự tẩu hướng liễu đình tại lộ biên đích xa, lạp khai xa môn tọa liễu tiến khứ.
Tần mãn giang thâm hấp nhất khẩu khí, bất quản chẩm dạng, tha thuyết đắc đối, hiện tại một thời gian nghi hoặc liễu.
Tha tam bộ tịnh tác lưỡng bộ, đả khai xa môn, tọa tiến khứ tương xa phát động khởi lai, nhất cá điệu đầu, triều trứ xuất thành đích phương hướng khứ liễu.
Tần mãn ý tựu tọa tại phó giá sử.
Tha an tĩnh địa khán trứ song ngoại, nhất cú thoại dã một thuyết.
Tần mãn giang mãn phúc nghi hoặc, nhẫn bất trụ vấn đáo: “Nhĩ đích xác thị ngã muội muội, đối ba?”
Tần mãn ý nữu đầu đối tha nhất tiếu: “Thị a, đáp án nhĩ tự kỷ bất thị ngận thanh sở mạ?”
Tuy nhiên cá tính ngận bất nhất dạng, đãn thân biên giá cá nhân, chân đích muội muội…… Tần mãn giang tòng tha thân thượng cảm giác đáo đích thục tất hòa thân thiết hoàn toàn tố bất đắc giả.
“Khả nhĩ đáo để thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ chẩm ma hội tại giá cá thế giới?”
“Nhĩ chẩm ma khả năng thị đệ nhất cá lai đáo giá thế giới đích nhân?”
“Nhĩ tại giá lí đích thoại, na nguyệt thành đích tha thị thùy?”
“Nhĩ……”
Tần mãn giang hốt nhiên đình liễu hạ lai.
Tần mãn ý nhất kiểm cảm hưng thú địa khán trứ tha: “Kế tục vấn nha, khoái liễu.”
Hầu lung khẩu động liễu nhất hạ, na ta nghi hoặc phảng phật dã tùy trứ nhất khởi yết liễu hạ khứ.
Tần mãn giang bất sỏa, tần mãn ý tằng thuyết, tự kỷ đích tân thủ nhậm vụ tựu thị hạ giang thôn, tha tại hạ giang thôn lí tránh trát liễu hảo cửu hảo cửu.
Hoặc hứa……
Na cá thời hầu, tần mãn ý lai đáo đích tựu thị giá cá thế giới.
Kiến tần mãn giang hốt nhiên trầm mặc hạ lai, diện sắc dã hữu ta phục tạp.
Tần mãn ý tiện khán hướng liễu song ngoại, đan thủ xanh trứ hạ ba, thuyết: “Ngã lai giảng nhất giảng, ngã đích cố sự ba……”
“Bị quái đàm tuyển trung hậu đích đệ nhất cá du hí, tựu thị hạ giang thôn, ca…… Nhĩ tri đạo.”
“Đãn nhĩ bất tri đạo, ngã tự kỷ dã bất tri đạo, na bất thị ngã đệ nhất thứ lai đáo giá lí, lai đáo giá cá thế giới đích…… Hạ giang thôn.”
“Đương thời ngã ngận hại phạ, phụ thân tử tại liễu giang thủy lí, ngã dã thân nhãn khán đáo liễu nhất cá tiểu nữ hài nhi đích thân ảnh tại giang thủy trung xuất hiện, ngã tri đạo phụ thân đích tử tuyệt đối bất chính thường, na cá thời hầu, quái đàm du hí triền thượng liễu ngã, bổn lai ngã tưởng trảo nhĩ thương lượng, khả na cá nhĩ…… Căn bổn bất lý hội giá ta sự, nhĩ tựu tượng nhất đài thượng hảo phát điều đích thời chung, ninh thượng đa thiếu quyển, nhĩ tựu hội tẩu đa viễn.”
Tần mãn ý đích thanh âm lí hữu ta mai oán đích ý vị, đãn tần mãn giang năng thính xuất lai, tha tịnh bất thị tại trách quái tha.
“Sở dĩ, ngã độc tự tiến nhập liễu du hí lí, khả thị minh minh dĩ kinh thông tri ngã du hí khai thủy liễu, ngã hoàn thị một hữu giác đắc na lí hữu kỳ quái đích địa phương, ngã trạm tại gia đích viện tử lí, chu vi không vô nhất nhân.”
“Tựu giá dạng, ngã nhất trực tại lí diện sinh hoạt trứ, trực đáo…… Ngã ngộ đáo liễu lánh nhất cá ngã.”
Tha tương đầu chuyển liễu quá lai, khán trứ tần mãn giang đích trắc kiểm.
“Tựu thị thử khắc, tọa tại nhĩ bàng biên đích giá cá ngã, ngã hòa hiện thật thế giới lai đích ngã ngộ kiến chi hậu, tài chân chính đích biến thành liễu nhất cá hoàn chỉnh đích nhân, ngã thị chân chính đích tần mãn ý, ngã ủng hữu giá cá thế giới đích nhị thập niên, hòa hiện thật thế giới nhị thập niên đích sở hữu ký ức.”
“Nhĩ tại hiện thật thế giới kiến đáo đích na cá muội muội, thị ngã dĩ tự kỷ vi mô bản, huyễn tưởng xuất lai đích nhất cá phân thân, tựu tượng nhĩ đích bằng hữu bách dương nhất dạng, tha tử tại hỏa lí đích na cụ phân thân, dã thị giá dạng xuất hiện đích.”
“Chỉ bất quá na cụ phân thân, xuất hiện đích thời gian thái tảo liễu, nhị thập niên tiền, tại ngã hoàn thị nhất cá anh nhi đích thời hầu, tựu bị nhân đâu đáo liễu giá cá thế giới lai, na cá thời hầu, giá cá thế giới chỉ hữu nhất điều giang, kỳ tha nhất phiến hư vô..”
“Nhất cá anh nhi tại giang thủy lí phù phù trầm trầm, khước hựu vô pháp thượng ngạn, ngã tại hạ giang thôn đích na điều giang lí…… Tử quá vô sổ thứ, hựu phục hoạt liễu vô sổ thứ.”
“Trực đáo ngã đích ý thức khai thủy xuất hiện, trực đáo ngã hi vọng trứ, kỳ cầu trứ tự kỷ năng thượng ngạn, năng hồi khứ……”
Tần mãn ý đích thanh âm, hốt nhiên biến đắc hữu ta âm lãnh sâm hàn, tần mãn giang cảm giác chu tao đích không khí đô hạ hàng liễu hảo kỉ độ, giá tuyệt đối bất thị tâm lý tác dụng, nhi thị xác xác thật thật đích ôn độ hạ hàng!
Tha đích tâm tình…… Cánh nhiên khả dĩ ảnh hưởng đáo ôn độ.
“Giá cá thế giới, hồi ứng liễu ngã đích kỳ cầu.” Tha tái thứ khán hướng liễu song ngoại, khán trứ phục thành đích mỗi nhất khối chuyên, mỗi nhất tọa lâu.
“Lánh nhất cá hài đồng mô dạng đích ngã, tựu na dạng xuất hiện liễu, tha đái trứ ngã đích hi vọng dữ mộng tưởng, hồi đáo liễu hiện thật thế giới, tịnh thả…… Nhất điểm điểm trường đại.”
“Nhi ngã, dã nhân vi hòa tha đích liên hệ, tại mộng lí khán đáo liễu tha sở khán đáo đích thế giới.”
“Vu thị…… Ngã nhất điểm điểm địa khai thủy huyễn tưởng, khai thủy sang tạo, tòng nhất khỏa thảo, nhất khối thạch đầu khai thủy……”
Tha mục quang nhu hòa địa khán trứ song ngoại: “Trực đáo giá cá thế giới, hòa chân thật thế giới nhất bàn vô nhị.”
Không khí hốt nhiên hựu biến lãnh liễu.
Tha kiểm thượng đích tiếu dung phản đảo thị xuất hiện: “Nhi hiện tại, nhĩ yếu hủy liễu tha.”
Tần mãn giang tâm trung cảnh triệu đột sinh!
Bột cảnh thượng, tiêm duệ hựu băng lương đích đông tây thứ phá liễu tha đích bì phu, tần mãn ý âm trắc trắc địa thanh âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi:
“Ngã chân tưởng bả nhĩ vĩnh viễn lưu tại giá lí, ca ca……”