( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
“Ca!”
Tần mãn ý khóc trứ phác tiến liễu tần mãn giang hoài lí.
Tha một hữu tưởng đáo, tần mãn giang cánh nhiên hội vi tha tố đáo giá chủng địa bộ.
Tần mãn giang bình tĩnh địa bão trứ tha, kiểm thượng đích tiếu dung tuy nhiên ôn noãn hòa húc, khước hoàn toàn bất tượng thị tần mãn giang dĩ tiền đích dạng tử liễu.
Giá thời, bão trứ tần mãn ý đích tha phảng phật hốt nhiên cảm giác đáo liễu thập ma, vấn đáo: “Giá lí, hoàn hữu kỳ tha nhân?”
Tần mãn ý dụng lực địa điểm liễu điểm đầu, tha đích nhãn tình phát xuất hôi mông mông đích quang thải, hư vô không khoáng đích không gian tiễu nhiên nữu khúc, lánh nhất cá “Không gian giáp tằng” xuất hiện liễu.
“Ngã tưởng…… Dã hứa năng tố ta thập ma, sở dĩ……”
Nhất cá cá bán thấu minh đích thân ảnh vô tri giác địa phiêu phù tại “Không gian giáp tằng” trung, đương tần mãn giang khán thanh na ta thân ảnh đích diện dung thời, tha chinh trụ liễu hứa cửu.
“Tân khổ nhĩ liễu……”
Tần mãn giang nhất thanh khinh thán.
Tha đích nhãn tình bạo phát xuất thuần bạch đích quang thải, đẩu nhiên gian, chúc vu tần mãn ý đích thế giới tê khai liễu nhất điều liệt phùng.
“Tẩu ba, ngã dã thị đệ nhất thứ khứ…… Chân chính đích thế giới.”
Hiện thật thế giới.
Phục thành.
Trung ương công viên xử, tụ tập trứ nhất đại đôi nhân.
Nhân nhân thân trứ hồng y, hoặc thị khỏa trứ hồng bào.
Tinh hoa phô địa, hồng chúc diêu duệ.
Nhân quần chi trung đích cao đài thượng, nhất cá xuyên trứ đại hồng bào đích trung niên nhân thiệt xán liên hoa, đại tứ tuyên dương trứ “Mạt thế luận”.
Tòng thiên không xuất hiện đích cự đại hồng đồng khai thủy giảng khởi, thuyết thị nhân loại đích bổn tính chi ác, chung vu xúc nộ liễu thần linh, thần linh tức tương hàng hạ thần phạt, mạt bình thế gian đích nhất thiết.
Hiện tại tín ngưỡng hồng đồng chi thần đích nhân, khả dĩ tại mạt nhật hạo kiếp trung hạnh miễn vu nan, tịnh tại tân đích thế giới trung thành vi thần đích đại ngôn nhân, trọng tân kiến lập quy tắc.
Đài hạ ma kiên tiếp chủng, nháo hống hống đích, tòng phục thành các xử cản lai đích nhân đô hối tụ tại giá lí.
Tuyệt đại đa sổ nhân đô hồng trứ nhãn tình, song thủ điếm tại phúc bộ, bão trứ nhất căn chính tại nhiên thiêu đích hồng chúc.
Tha môn, tựu thị giá “Hồng thần giáo” đích tín đồ.
Bổn lai, giá chủng “Giáo phái” tại hiện đại xã hội, dĩ kinh kỉ hồ phiến bất đáo nhân liễu, đãn thủy chung quải tại không trung đích na chỉ cự đại hồng đồng, khước nhượng nhân môn bất đắc bất tín.
Tuyệt vọng chi hạ, nhân thị manh tòng đích, tha môn nhu yếu nhất cá chỉ dẫn, na phạ na cá chỉ dẫn thị thác đích dã bất phương ngại tín chúng môn đích nhiệt thầm.
Đài hạ đích nhân quần trung khả dĩ tiều kiến thính đắc diện hồng nhĩ xích, phảng phật khán đáo tân thế giới đích nhân, dã khả dĩ khán đáo thất hồn lạc phách, phảng phật khán đáo liễu mạt nhật đích nhân, thậm chí thị lệ lưu mãn kiểm, tuyệt vọng bất chỉ đích nhân, tình tự phồn đa, nan dĩ ngôn biểu.
Trừ liễu “Hồng thần giáo” ngoại, đại đại tiểu tiểu đích giáo phái dã đột nhiên như vũ hậu xuân duẩn bàn địa mạo xuất lai.
Hữu “Thần nhãn hội”, “Độc nhãn giáo”, “Thần đồng giáo” đẳng đẳng chi loại.
Kỳ trung dĩ “Hồng thần giáo” đích quy mô tối vi bàng đại, chí vu giáo nghĩa, giá ta giáo phái đô thị đại đồng tiểu dị.
Cơ bổn dĩ không trung hồng đồng chi thần đích chỉ kỳ vi cương lĩnh, phát thệ yếu trảo xuất “Bạch đồng” giả.
Tha môn tượng phong liễu nhất dạng, phiên biến liễu thành thị đích mỗi cá giác lạc, tra khán mỗi nhất cá nhân đích nhãn tình, trừ liễu hồng đồng chi thần thuyết quá giao xuất “Bạch đồng” ngoại, canh trọng yếu đích thị hữu nhân tưởng trứ nhất bộ đăng thiên, vạn nhất tự kỷ bị thần tiều thượng liễu, dĩ hậu tựu chân đích thoát ly nhân loại giá chủng đê cấp đích sinh mệnh liễu.
Trừ thử chi ngoại, canh đa đích khước thị sấn loạn hồ tác phi vi đích nhân.
Trật tự băng tháp đích thời hầu, tựu thị giai cấp bích lũy bị đả phá đích thời hầu, vô luận thập ma thượng lưu nhân sĩ, hoàn thị xã hội để tằng, tại giá nhất khắc nhân môn phát hiện, chỉ hữu quyền đầu ngạnh tài thị duy nhất đích chân lý.
Tiền hòa tư nguyên, phản nhi hội nhượng nhĩ thành vi chúng thỉ chi đích.
Các chủng hình thức đích phạm tội tại thành thị đích các cá giác lạc thượng diễn, tiêm khiếu, khóc hảm, dĩ cập căn bổn bất đình hiết đích bạo tạc thanh, thành thị thượng không nhất trực phiêu trứ hắc yên, dã nhất trực thiểm trứ hỏa quang.
Nhân loại đích phong cuồng tại mạt nhật tức tương lai lâm đích dự cáo hạ, triển hiện đắc lâm li tẫn trí.
Cứu cánh hữu kỉ cá nhân thị tại trảo bạch đồng giả?
Nhi giá…… Cận cận thị “Du hí khai thủy” đích đệ nhất thiên.
Giá kỳ trung đích sửu ác dữ tội hành, như quả chân đích tồn tại nhất vị “Nhân cách thần”, tha tại mục đổ liễu thử khắc nhân gian đích tội nghiệt hậu, thuyết bất định chân đích hội tuyển trạch triệt để mạt trừ nhân loại.
Trừ liễu giá ta phong cuồng đích nhân chi ngoại, hoàn hữu nhất bộ phân tắc thị miễn cường liên hợp liễu khởi lai, cộng đồng thương thảo đối sách.
Tha môn dĩ bách gia hòa đồng giới ngoạn gia vi thủ, dĩ kinh công bố liễu giá ta niên lai quan vu đồng giới đích sở hữu tín tức.
Nhiên hậu đại gia phát hiện, như quả truyện thuyết thị chân đích, hồng đồng chi thần hối tụ liễu nhân loại đích phụ diện tình tự, bạch đồng chi thần ngưng tụ liễu nhân loại đích chính diện tình tự.
Na ma vô luận thị hồng đồng chi thần hoàn thị bạch đồng chi thần, đô bất thị thuần túy đích tự nhiên thần, dã tịnh phi nhân cách thần.
Hoặc hứa, dĩ nhân loại đích tư duy la tập khứ sủy trắc thần đích tồn tại, bổn thân tựu thị nhất cá tiếu thoại.
Tòng hạ giang thôn quy lai đích bách dương nhất hành nhân, thử khắc dã tại trung ương công viên, chú thị trứ hồng thần giáo đích sở tác sở vi.
Hiện tại chính thị trật tự băng tháp, hữu tự đáo vô tự đích quá độ giai đoạn.
Thành lí một hữu nhậm hà nhất cổ lực lượng khả dĩ tác vi chấp pháp giả, thanh lý mãn thành đích các chủng loại tà giáo tổ chức.
Thậm chí đáo liễu giá chủng thời hầu, nhượng nhất bộ phân giáo phái tồn tại, dụng vu thu long nhân tâm dã thị nhất kiện “Hảo sự”.
Bách dương khán trứ cao đài thượng, na khỏa trứ hồng bào đích nhân khai thủy cát oản, vãng nhất cá thủy dũng trung phóng huyết, tịnh thả diện sắc triều hồng địa khán hướng hung dũng đích nhân quần, nhượng đại gia nhất khởi phóng huyết.
Giá chủng xuẩn sự tại bách dương đẳng nhân đích nhãn lí, thật tại ngu bất khả cập, đãn khước lập khắc dẫn phát liễu tín chúng đích tao loạn.
Hoang đường đích nhất mạc mạc họa diện tại luân phiên thượng diễn, nhân tại tuyệt vọng chi hạ, hội bệnh cấp loạn đầu y đáo thập ma trình độ nhãn hạ tựu thị tối hảo đích triển kỳ.
Tha môn thương hại tự kỷ, thương hại tha nhân, tịnh khỏa hiệp trứ quần thể dĩ thử gia cường cá nhân đích tín tâm, vọng đồ thảo đắc hồng đồng chi thần đích hoan tâm.
Nại hà, không trung đích cự đại hồng đồng y cựu trầm mặc khả phố, chỉ thị chú thị trứ phục thành, đẳng đãi trứ thời gian kết thúc.
Kim thiên, mã thượng tựu yếu quá khứ liễu.
Phục thành hữu phong vô vân, cự đại đích đồng khổng áp trụ liễu bán biên thiên mạc.
Thiên hôn địa ám, vô nhật vô nguyệt.
Đài thượng đích phong cuồng dã tương cận vĩ thanh.
Bách dương khán hoàn tha môn đích sở tác sở vi hậu, dã đái nhân ly khai liễu.
Lai giá lí khán nhất quần phong tử đích biểu diễn tịnh bất thị tha đích bổn ý.
Chỉ bất quá, tại tự cứu quần thể đích nội bộ, dã hữu nhất bộ phân nhân bão trì trứ hoài nghi đích thái độ.
Tha môn hòa giá ta giáo phái đích nhân nhất dạng, huyễn tưởng trứ đầu kháo hồng đồng chi thần, tại mạt nhật tai ách lai lâm thời hoạch đắc tí hộ.
Kim thiên bách dương tựu thị lai khán khán tha môn đích tập hội dữ nghi thức, thị phủ hội hữu hiệu đích.
Bách dương tự thân tri đạo giá đương nhiên một hữu nhậm hà hiệu quả, thậm chí, đáo liễu giá chủng thời khắc hoàn tại vi liễu xác nhận giá chủng sự lãng phí thời gian tài thị tối khả tiếu đích.
Đãn tha một hữu bạn pháp, bách gia thị nhất cá bàng nhiên đại vật, tịnh bất thị tha đích nhất ngôn đường.
Giá thời, bách dương thủ cơ hưởng khởi, tha nã khởi lai nhất khán, bích chỉ thượng đích tần mãn giang nhượng tha thất thần liễu nhất thuấn, nhiên hậu tài án hạ tiếp thính kiện.
“Thị ngã.”
“Nhĩ tại na nhi? Khoái quá lai, nhiếp vân chân khứ liễu quan âm bình hồ, yếu đả khai quan âm điêu tượng đích phong ấn!” Chung tuyết nhiên đích thanh âm thấu quá thủ cơ truyện lai.
Kháp tại thử thời.
“Đông!”
Hồn hậu đích tâm khiêu bất tri tòng hà nhi lai, thấu quá không khí tại thành trung địch đãng.
Giá cự đại đích tâm khiêu thanh chấn đắc sở hữu nhân nhãn tiền nhất chiến.
Mỗi cá nhân đô kinh giác thế giới biến liễu, như đồng dung hóa đích du thải, đốn thời mô hồ bất thanh.
Dữ chi đồng thời.
Nhất cổ nùng liệt đích huyết tinh vị thoán nhập tị trung.
Bách dương mẫn duệ địa ngưỡng đầu khán hướng thiên không.
Chỉ kiến na bổn lai chỉ hữu nhất chỉ hồng đồng đích thiên tế, thử khắc cánh xuất hiện liễu bán trương kiểm!
( bổn chương hoàn )