»
Dĩ vãng gia chủ giải hạ thủ hoàn, na khả bất thị thập ma mỹ hảo đích ký ức, giá vị bạch tiểu tỷ cánh nhiên nhượng gia chủ bả gia chủ tín vật củng thủ tương nhượng, đảm tử dã thị thái đại liễu nhất ta.
Vấn đề thị gia chủ hoàn đồng ý liễu, đồng ý bả gia chủ thủ hoàn tác vi giao hoán tín vật.
Na khả thị tần gia truyện thừa lưỡng thiên niên chi cửu đích tín vật, lịch đại chỉ tại gia chủ chi gian quá thủ, khả tòng lai một hữu kỳ tha nhân xúc bính quá.
“Phương mộc, nã xuất hạp tử xuất lai.”
Chủ mẫu tín vật hữu chuyên môn đích hạp tử trang, gia chủ tín vật tự nhiên dã hữu.
Tác vi đội ngũ lí đích sinh mệnh không gian dị năng giả, hạp tử tự nhiên tại tha na lí.
Thu hồi thủ thượng đích chủ mẫu tín vật, đào xuất gia chủ tín vật ứng cai trang đích hạp tử.
Đả khai đệ liễu quá khứ, tần mặc ngạn bả thủ hoàn phóng tại liễu hạp tử lí.
Huy huy thủ.
“Bả hạp tử liên thủ hoàn nhất khởi giao cấp bạch tiểu tỷ.”
Tần phương mộc tượng thị đối tuyệt thế trân bảo nhất bàn, tiểu tâm dực dực đích hợp thượng, nhất bộ nhất bộ khắc ý tẩu đích cực ổn, sinh phạ tự kỷ nhất cá một tiếp trụ giá cá hạp tử điệu hạ khứ liễu.
Như quả chân đích điệu hạ khứ liễu, tần phương mộc giác đắc tự kỷ hiện tại khả dĩ dĩ tử tạ tội liễu.
Bạch vân tiếp quá hạp tử, dã một thập ma hảo kỳ tâm đả khai khán khán thập ma đích, nhân gia truyện thừa thiên niên đích gia chủ tín vật tự kỷ đả khai khán, bất thị hữu thập ma mao bệnh, thu trứ tựu hành.
Bạch vân tâm lí hữu liễu nhất cá để, dã an tâm liễu hứa đa.
Khai thủy thảo luận tiếp hạ lai đích tình huống.
“Tần gia chủ, giá thị yếu ngã xuất nhất bút vật tư hoàn thị nhất khởi tẩu.”
“Nhất khởi tẩu.”
Thính đáo liễu giá cá đáp án, bạch vân dã khả dĩ vấn tiếp hạ lai đích nội dung liễu.
“Na tần gia chủ chi hậu đả toán chẩm ma dạng, tiền vãng tây bắc phương hướng lộ đồ, mạn trường nhi hựu nguy hiểm, lộ đồ chi trung hội phát sinh ngận đa nguy hiểm.
Giá kiện sự tình ngã hoàn đắc cân kỳ tha đội hữu nhất khởi thương lượng, ngã môn đích đội ngũ dữ truyện thống đích đội ngũ bất nhất dạng, tịnh một hữu xác nhận thùy vi đội trường, ngã môn nhất khởi chi hậu khủng phạ dã thị giá cá mô thức.”
Thoại lạc, mục quang trực thị tần mặc ngạn đích nhãn tình.
Tần mặc ngạn điểm điểm đầu, tự cương cương thính đáo môn ngoại đích thoại tựu tri đạo liễu, bạch vân chỉ thị giao đại liễu nhất cú, tịnh một hữu hòa mỗ nhất cá nhân đặc ý thuyết.
Giá hữu lưỡng chủng khả năng, yếu bất nhiên bạch vân thị đội trường, yếu bất nhiên tựu một hữu đội trường.
Kiến tần mặc ngạn điểm đầu liễu, bạch vân hựu kế tục thuyết.
“Ngã môn tiểu đội đích mục tiêu thị an toàn tiền vãng tây bắc an toàn cơ địa, giá nhất lộ thượng đích nhậm hà sự tình đô cân ngã môn vô quan, kỳ tha nhậm hà nhân ngã môn đô bất hội thi dĩ viện thủ, tựu tượng cương tài thoát ly na đống đại hạ nhất dạng, tức sử ngã hữu năng lực ngã dã bất hội xuất thủ.”
Tần mặc ngạn kế tục điểm điểm đầu, tha giá nhất hành dã chỉ nhu yếu tiền vãng tây bắc an toàn cơ địa, tịnh bất nhu bang nhậm hà nhân, chỉ nhu khoái tốc an toàn đích đáo đạt.
Tri đạo liễu tựu hội tịnh bất hội nhân vi kỳ tha sự tình đam ngộ lộ trình bạch vân tựu phóng tâm liễu.
Đại gia đích mục tiêu đại phương hướng nhất dạng tựu an tâm liễu.
“Na ngã môn đích mục tiêu cơ bổn nhất trí, ngã đắc tiên khứ hòa kỳ tha nhân câu thông câu thông, tần gia chủ yếu bất yếu dã lai?”
Giá hồi tần mặc ngạn tịnh một hữu điểm đầu.
“Bất dụng liễu, nhĩ tiên hòa tha môn thương lượng, thương lượng hảo liễu tái thuyết.”
“Na tần gia chủ ngã tiên tẩu liễu.”
Bạch vân trạm khởi thân, vi vi điểm đầu, vãng môn ngoại tẩu khứ.
Tần mặc ngạn tùy trứ bạch vân đích hành tẩu mục quang bất đình đích di động, trực đáo môn tái thứ quan bế.
“Gia chủ!”
Tần phương mộc thượng tiền nhất bộ thập phân kích động.
Một đẳng tần phương mộc thuyết xuất hạ diện đích thoại, tần mặc ngạn sĩ khởi thủ trở chỉ tha.
“Tất nhiên kết quả nhi dĩ, vô nhu đam tâm.”
Giá cú thoại đổ trụ liễu tần phương mộc hạ diện thuyết đích sở hữu thoại, biệt đắc kiểm đô thông hồng liễu.
Bạch vân giá biên hồi đáo phòng gian, quan thượng môn hòa đại gia thuyết.
“Tần gia chủ na biên tưởng hòa ngã môn hợp tác nhất khởi tiền vãng tây bắc an toàn cơ địa, tịnh thả mục tiêu hòa ngã môn nhất dạng, nhất lộ thượng dã bất hội quản kỳ tha loạn thất bát tao đích sự tình, nhĩ môn đích ý kiến ni?”
“Ngã giác đắc khả dĩ.”
Tịch bỉnh xuyên tán thành.
Tha môn thập tam cá nhân đích lực lượng hoàn thị thái quá nhược tiểu, như quả năng cú tăng gia nhân tăng gia chiến đấu lực tồn hoạt đích kỉ suất tự nhiên canh đại.
Đãn thị gia nhân dã thị yếu hữu yếu cầu đích, tựu tượng lộ đồ trung đích na ta xuẩn hóa nhất cá dã biệt tiến lai, yếu đích nhân thị yếu cao yếu cầu đích.
Ngận minh hiển, tần gia nhất quần nhân viễn viễn cao xuất liễu tha môn đích mục tiêu kỳ đãi.
Năng cú tăng gia nhất phê chiến đấu lực bạo biểu đích đội hữu thùy năng bất ái ni.
An toàn đích thời hầu nhất khởi tẩu, nguy hiểm đích thời hầu nhất khởi giang, chiến đấu lực chỉ sổ tăng gia.
Canh hà huống tha môn đội ngũ lí hoàn hữu lục cá một hữu dị năng đích nhân, thân thể tố chất soa ngận đa, năng cú hoạch đắc nhất đại phê cao chất lượng bảo phiêu thùy bất ái.
“Na điều kiện ni, thị phủ khả tín.”
Nguyên tức ý điểm xuất nhất cá trí mệnh điểm.
Bạch vân dã một hữu ẩn man, đại gia cổ mạc trứ đô tri đạo đích soa bất đa liễu, hoàn bất như thản thành đích giao đại.
“Giá thị ngã hòa tha môn chi gian đích giao dịch, nhĩ môn dã tri đạo ngã không gian đích vật tư, như quả tiền vãng tây bắc an toàn cơ địa na nhất định hội tiến nhập cơ địa, ngoại giới đích hoàn cảnh tùy thời hữu khả năng phát sinh biến hóa, ngã dã bất cảm bảo chứng tự kỷ đích an toàn.
Ngã tiến nhập liễu cơ địa, mạt thế chi tiền nháo xuất liễu na ma đại đích động tĩnh, tổng hội hữu ta nhân sai trắc đáo ký du ngã đích vật tư.
Hiện tại ngoại diện đích giá cá tình huống nhĩ môn dã tri đạo, cổ kế đại bộ phân đích đông tây đô một dụng liễu, dã chỉ hữu biến dị động vật năng cú cật liễu, biến dị thực vật hoàn bất xác định đắc nghiên cứu viện đích nghiên cứu nghiên cứu.
Nhi ngã tựu thị cá hương bột bột, vi liễu trở đáng biệt nhân ký du, chỉ năng trảo cá kháo sơn, nhi tần gia tựu thị tối hảo đích tuyển trạch.”
Bạch vân chỉ thuyết liễu giá ma đa, gia chủ tín vật đích sự tình tịnh một hữu thuyết, căn cư gia chủ tín vật tự diện thượng lai sai trắc, tựu tri đạo thị phi thường trân quý đích đông tây, giá chủng đông tây hoàn thị bất thấu lộ xuất khứ đích vi hảo.
Nguyên tức ý thính đáo giá thoại dã tựu miễn cường an tâm liễu.
Dữ tần gia hợp tác, đối vu bạch vân lai thuyết tự nhiên thị phi thường đại đích hảo sự.
Đối vu tha môn giá ta nhân lai thuyết, hữu lợi dã hữu tệ.
Tuy nhiên tha môn hòa bạch vân kinh lịch quá giá ma đa, đãn chung cứu thị dĩ lợi ích tương liên đích, bỉ thử bang trợ tại mạt thế hoạt hạ khứ, hình thành liễu lao lao đích lợi ích tỏa liên.
Tại ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu, bạch vân đích ưu tiên cấp thị tha tự kỷ, tự kỷ đích ưu tiên cấp hựu hà thường bất thị tự kỷ hòa phụ mẫu.
Như quả một hữu tần gia đích gia nhập, tha môn đối vu bạch vân lai thuyết thị phi thường trọng yếu đích, năng cú bang trợ bạch vân tại mạt thế hoạt hạ khứ.
Hiện tại hữu liễu tần gia đích gia nhập, bạch vân tựu hữu liễu canh hảo đích tuyển trạch, vạn nhất ngộ đáo nguy hiểm, dã hữu khả năng phao khí tha môn, tất cánh nhân gia hữu liễu canh hảo đích hỏa bạn.
Tự kỷ giá ta nhân dữ tần gia khả dĩ thuyết thị hào vô quan hệ, chi gian đích nữu đái chỉ hữu bạch vân.
Nguyên tức ý khán đắc ngận thanh sở, như quả vạn nhất chân đích phát sinh bất khả kháng lực đích thiên tai, tại tất yếu đích tình huống hạ, bạch vân hội hào bất lưu tình đích phao khí tha môn.
Đương nhiên, tha môn dã thị, giá một hữu tất yếu kế giác.
Chân phát sinh na chủng sự tình, nguyên tức ý dã bất quái bạch vân, chỉ năng thuyết thời dã mệnh dã.
Hữu lợi đích phương diện tự nhiên thị đội ngũ tăng gia liễu nhất đại phê chiến lực, quan kiện thời khắc hữu dư lực đích tình huống hạ, giá ta nhân dã bất hội phao khí tự kỷ đích phụ mẫu, tự kỷ ba ba mụ mụ đích an toàn tỏa hựu năng gia nhất đạo.
“Một vấn đề, ngã giác đắc khả dĩ, nhân đa lực lượng đại, canh hà huống hựu bất thị linh bất thanh đích xuẩn hóa, ngã môn nhất lộ thượng khóa bị na ta xuẩn hóa khanh phạ liễu.”
Kỳ tha lưỡng cá đô phát biểu ý kiến liễu, khương minh tác vi tự kỷ tiểu gia đình đích đại biểu tự nhiên dã đắc phát biểu ý kiến.
Phát biểu trứ hựu tưởng khởi giá nhất lộ thượng đích sự tình, nhẫn bất trụ hựu thổ tào liễu nhất cú.
Quả nhiên lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu.