Khán đáo điển khánh nhất phó hoảng thần đích mô dạng, thân hậu đích hắc vũ mặc mặc thùy hạ nhãn liêm.
Tha tri đạo, giá nhân soa bất đa liễu.
Tự gia đại nhân tòng dĩ tiền khai thủy tựu hỉ hoan dụng giá nhất sáo, đãn giá nhất chiêu khước thị tương đương hảo dụng.
Tưởng đương sơ dược quỷ, kiếm cửu uyên ··· đô thị bị mặc quân giá ma hốt du, khái khái, thuyết phục quá lai đích.
“Hỏa kế, cấp ngã lai tam cá lư nhục hỏa thiêu.”
Sấn trứ điển khánh khán hoa nhãn đích thời hầu, mặc quân dĩ kinh thâu mạc lưu đáo liễu nhất cá tiểu than tử diện tiền, trương khẩu triều trứ na cá than phiến khai khẩu đạo.
“Hảo lặc!”
Mại tiểu cật đích than phiến đương tức mãn kiểm đôi tiếu, khai thủy nã khởi thái đao đinh đông bang lang nhất đốn khảm, bất nhất hội nhi, tam phân tân tiên xuất lô đích lư nhục hỏa thiêu tựu dụng kỉ phiến càn hà diệp bao trứ, tống đáo liễu mặc quân đích thủ thượng.
Mặc quân phó liễu tiền, chuyển thân tẩu đáo hắc vũ hòa điển khánh cân tiền, nhất nhân đệ liễu nhất cá lư nhục hỏa thiêu quá khứ.
“Thường thường, giá kỉ niên hán trung đích mỹ thực phát triển đích khả thị tương đương bất thác, hiện tại năng tại nháo thị trạm ổn cước cân đích than phiến, đô thị hữu lưỡng bả xoát tử đích.”
Hắc vũ ngận tự nhiên đích tiếp liễu quá khứ, điển khánh sảo vi lăng liễu lăng, đãn khán đáo hắc vũ đích động tác hậu, trì nghi liễu nhất hạ, dã tiếp quá bị hà diệp bao khỏa đích lư nhục hỏa thiêu.
Đả khai hà diệp.
Điển khánh khán liễu nhất nhãn, phát hiện thị nhất chủng tha dĩ tiền một kiến quá đích thực vật.
Ba chưởng đại đích diện bính lí bao khỏa trứ lư nhục hòa mỗ chủng dã thái đích hỗn hợp vật, điển khánh thường thí trứ thường liễu nhất khẩu, phát hiện vị đạo xuất hồ ý liêu đích bất thác, nhục chất tiên nộn, một thập ma dị vị.
Duy nhất đích khuyết hãm.
Hoặc hứa tựu thị lư nhục sảo vi hữu điểm hàm liễu.
Bất quá giá đối vu điển khánh dĩ cập tuyệt đại đa sổ phổ thông bách tính nhi ngôn, hiển nhiên toán bất thượng khuyết hãm, thậm chí khả dĩ thuyết thị ưu điểm.
Tất cánh phóng tại tằng kinh đích ngụy quốc, diêm khả thị ngận trân quý đích điều liêu.
Lư nhục hỏa thiêu bất toán tiểu, đãn tương đối điển khánh đích thể hình lai thuyết, tựu một na ma đại liễu.
Chỉ dụng liễu lưỡng khẩu, nhất chỉnh khối hỏa thiêu tựu bị điển khánh cật tiến liễu đỗ tử lí.
“Tẩu ba! Đái nhĩ khứ tiền diện khán khán.”
Mặc quân xuyên sáp tiến nhân quần, kế tục triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Điển khánh cương yếu mại bộ cân thượng, hốt nhiên thính kiến nhất trận sảo nháo thanh truyện lai, tuần thanh vọng khứ, phát hiện sảo nháo đích động tĩnh chính thị lai nguyên vu cương tài mặc quân mãi lư nhục hỏa thiêu đích than tử.
“Ai nha lư lão thất, đô giá ma đa niên liễu, nhĩ giá lư nhục hỏa thiêu trách hoàn tố đích na ma hàm ni? Hiện tại cha hán trung đích nhật tử đô biến hảo liễu, thùy hoàn hỉ hoan cật na ma nhàn đích đông tây a! Cha gia tiểu nhi tử đô thuyết liễu, hiện tại tố sinh ý yếu na cá khiếu thập ma ··· đối liễu, yếu dữ thời câu tiến a!”
“Yêu giá vị khách quan, thật tại bất hảo ý tư. Tạc nhi cá càn hoạt càn đích thái vãn, nhất bất tiểu tâm gia diêm gia đa liễu, kiến lượng, kiến lượng!”
Lưỡng nhân đích sảo nháo thanh dẫn lai liễu bất thiếu lộ nhân đích chú mục, bất quá đại đa sổ nhân đô chỉ thị tiếu tiếu, ngẫu nhĩ hữu lưỡng cá nhân trạm tại nhất bàng khán nhiệt nháo, đãn chúng nhân đích kiểm thượng đô bất chẩm ma tại ý.
Tại giá chủng nháo thị, sảo nháo thị thường hữu đích sự.
Tất cánh tố sinh ý tựu giá dạng, hữu sảo hữu nháo tài hội nhiệt nháo.
Chỉ yếu bất đả khởi lai, tựu toán tuần vệ tòng biên thượng lộ quá, đô bất hội đa khán nhất nhãn.
Thậm chí tựu toán đả khởi lai, chỉ yếu bất phá phôi biệt nhân đích tài vật tài sản, thuyết bất định tuần vệ đô đắc đẳng biệt nhân đả hoàn liễu, khán túc liễu nhiệt nháo dĩ hậu, tài hội bả nhân trảo khởi lai, nhiên hậu cai phê bình phê bình, cai phạt khoản phạt khoản.
Điển khánh đảo thị đa khán liễu lưỡng nhãn.
Nhân vi na nhân thuyết đích thoại nhượng tha giác đắc hữu điểm ý tư, cư nhiên hội hữu phổ thông nhân hiềm khí diêm đa, giá tại tha khán lai hoàn toàn tựu thị hạnh phúc đích phiền não.
Cân trứ mặc quân thân hậu kế tục vãng tiền tẩu.
Xuyên quá nháo thị khu chi hậu, lộ thượng đích hành nhân khai thủy giảm thiếu, đãn dã một hữu giảm thiếu thái đa.
Thậm chí điển khánh nhập nhãn sở kiến, chỉnh điều nhai đạo tối lãnh thanh đích nhất khối địa phương, nhân lưu lượng đô năng hòa tằng kinh ngụy đô đại lương tối phồn hoa đích nhai đạo tương bỉ liễu.
Nhi trừ liễu nhân chi ngoại.
Nháo thị khu ngoại tối dẫn nhân chúc mục đích địa phương, vô nghi tựu thị na nhất phiến phiến cao đại vô bỉ đích kiến trúc.
Phóng nhãn vọng khứ.
Giá phiến khu vực tùy tiện nhất xử kiến trúc, cao độ đô năng hòa chiến tràng thượng đích thành tường tương đề tịnh luận.
Giá thị điển khánh dĩ tiền hạt nhãn đích thời hầu, dụng nhĩ đóa thính bất kiến đích cảnh tượng.
Như kim điển khánh đối vu ngoại giới đích ký ức, tuyệt đại đa sổ đô hoàn đình lưu tại thập kỉ niên tiền, đoản đoản thập kỉ niên thời gian, thế giới đột nhiên phát sinh như thử kịch biến, giá đối tha lai thuyết dĩ kinh bất thị chấn kinh, nhi thị ma huyễn liễu.
Tương bỉ chi hạ.
Phản đảo thị na ta kiến tạo tại nhất ta công hán ngoại đích cự hình xỉ luân, hảo tự chưng khí bằng khắc nhất bàn đích họa phong, đối vu điển khánh lai thuyết canh dung dịch tiếp thụ.
Tất cánh công thâu gia tộc đích cơ quan thuật, tảo tại thập kỉ niên tiền đích chiến tràng thượng, tha tựu dĩ kinh kiến thức quá bất chỉ nhất thứ liễu.
Thánh bình thành đích đạo lộ ngận chỉnh tề.
Toàn bộ dụng thủy nê hòa lịch thanh phô thành đích đạo lộ, nhượng nhân nhất nhãn vọng khứ, hữu chủng cường bách chứng đắc đáo mãn túc đích thư thích cảm.
Điển khánh cân tại mặc quân thân hậu tả vọng vọng, hữu khán khán, giá lí đích nhất thiết tha cảm giác tự kỷ giá ta niên tựu toán nhãn tình một hữu hạt, đáo giá lí lai dĩ hậu, dã y nhiên hội cảm đáo kinh kỳ dữ sá dị.
Nhất lộ tẩu đáo thánh bình thành đích biên duyên giao khu.
Đáo đạt giá lí dĩ hậu, điển khánh thuấn gian tựu lăng trụ liễu.
Thành ngoại đích phong cảnh một hữu na ma đa hi kỳ đích địa phương, nhân vi tòng thánh bình thành vãng ngoại diện khán, năng khán kiến đích cảnh tượng chỉ hữu nhất vọng vô tế đích nông điền, trữ lập tại nông điền trung đích cự hình thủy xa, dĩ cập viễn xử thiếu vọng đích cao sơn.
Nhiên nhi đối vu điển khánh nhi ngôn, giá phúc cảnh tượng khước thị tối nhượng tha cảm đáo chấn hám dữ kích động đích họa diện.
Biệt khán điển khánh thị cá võ lâm cao thủ.
Đãn bổn chất thượng tha y cựu thị cá địa địa đạo đạo đích nông dân, nhi thả nhân vi điển khánh kinh lịch quá ngận đa tai hoang, sở dĩ tương bỉ phổ thông nhân, tha hoặc hứa canh gia thanh sở lương thực đích trân quý chi xử.
Như kim dĩ chí sơ hạ.
Nguyên bổn thúy lục đích hòa miêu, thử thời dĩ kinh khai thủy trường xuất liễu đạm hoàng sắc đích đạo tuệ.
Đệ tam đại cải lương đạo chủng đích quả thật canh đại, đạo can dã canh gia thô tráng hòa mật tập, tòng điển khánh đích thị giác vọng khứ, nhãn tiền giá phiến khoan quảng đích bình nguyên chi thượng, đáo xử đô chủng mãn liễu lương thực, sơ hạ đích phong nhất xuy, bình nguyên thượng lập khắc tựu phiên khởi liễu đại phiến hoàng lục sắc đích lãng hoa.
Vô dung trí nghi.
Kim niên tương hội thị cá hảo thu thành.
Chỉ yếu tại giá phiến bình nguyên thượng hữu điền địa, na phạ chỉ hữu tam tứ mẫu, na ma thu hoạch đích lương thực dã túc dĩ bảo chứng toàn gia nhất niên đô bất hội hữu nhân ngạ tử liễu.
Điển khánh tẩu đáo tối cận đích nhất xử nông điền đích điền dã bàng, thân thủ phủ mạc trứ nhất khỏa đạo can thượng đích đạo tuệ.
Tha đích động tác ngận khinh, sinh phạ tổn phôi liễu đạo tuệ thượng na phạ nhất lạp quả thật.
“Giá thị đệ tam đại cải lương đạo chủng, giá chủng đạo chủng chỉ yếu chiếu cố đích hảo, nhất mẫu phổ thông đích lương điền, nhất quý đại khái khả dĩ thu hoạch lục thạch đích lương thực. Nhược thị phì điền, mục tiền nhất mẫu điền thu hoạch đích tối cao ký lục vi thập thạch lương thực.”
Mặc quân dã tòng điền canh thượng khiêu liễu hạ lai, thân thủ bát liễu bát điền lí đích đạo can, quan sát liễu kỉ nhãn chi hậu, phách phách thủ giải thích đạo.
Lương chủng cải lương việt vãng hậu nan độ việt cao.
Tối sơ tại mặc quân đích dự cổ trung, đệ nhị đại cải lương đạo chủng tựu ứng cai đạt đáo giá dạng đích sản lượng, nhiên nhi đệ nhị đại cải lương đạo chủng đích sản lượng cận cận chỉ hữu bất đáo ngũ thạch.
Trực đáo đệ tam đại tài kham kham đạt đáo lục thạch.
Giá cá kết quả, thuyết thật thoại mặc quân tịnh bất thị thái mãn ý, đãn đối vu điển khánh nhi ngôn, giá dạng đích sản lượng dĩ kinh kham xưng thị bất khả tư nghị đích kỳ tích liễu.
“Nhĩ thị thuyết ··· giá chủng thủy đạo nhất mẫu điền năng cú thu hoạch lục thạch lương thực?”
Điển khánh thúc nhiên nữu quá đầu, giá hoàn thị đáo mục tiền vi chỉ, mặc quân đệ nhất thứ kiến đáo giá cá “Muộn lư” kiểm thượng xuất hiện giá ma đại đích tình tự ba động.
Tuy thuyết tha chi tiền khán đáo giá khối nông điền lí, thủy đạo chủng thực đích mật tập độ thời, tựu dĩ kinh tri đạo giá lí nhất mẫu điền đích lương thực sản lượng bất hội đê, đãn tha vạn vạn một tưởng đáo cư nhiên hội cao đáo giá chủng địa bộ.
Ngụy quốc hoàn vị phúc diệt chi tiền.
Điển khánh tựu thính thuyết quá mặc quân cải lương liễu tần quốc đạo chủng, sử đắc tần quốc lương thực mẫu sản phiên bội đích truyện văn.
Đương thời tha thậm chí nhất độ dĩ vi na chỉ thị nhất cá dao ngôn nhi dĩ, trực đáo hậu lai tần quốc dữ triệu ngụy liên quân đại chiến, triển hiện xuất na khả phạ đích hậu cần lực lượng thời, điển khánh tài tri đạo quan vu na vị “Thánh bình quân” đích truyện văn cư nhiên thị chân đích.
Bất quá na thời tha dĩ vi giá vị “Thánh bình quân” dĩ kinh túc cú khả phạ liễu.
Khả vạn vạn một tưởng đáo.
Sản lượng dĩ kinh cao đáo na chủng trình độ đích lương chủng, cư nhiên hoàn năng tái thứ đề cao.
Điển khánh hạ ý thức khán hướng mặc quân, đương sơ nhãn tình cương cương khôi phục đích thời hầu, điển khánh tựu dĩ kinh vi mặc quân đích niên khinh cảm đáo chấn kinh.
Đãn trực đáo hiện tại, tha tài toán chân chính cảm thụ đáo liễu mặc quân đích khả phạ chi xử.
Nan quái đương sơ tần quốc phúc diệt ngụy quốc đích thời hầu, hội na ma dung dịch, biệt đích bất thuyết, đan bằng giá chủng khả phạ đích lương chủng, tựu căn bổn bất thị ngụy quốc khả dĩ để kháng đích liễu.
“Tạm thời chỉ năng tố đáo giá chủng địa bộ, bất quá đẳng đáo đệ tứ đại cải lương đạo chủng xuất thế, ứng cai khả dĩ tại giá cá cơ sở thượng, tương sản lượng tái thứ đề thăng nhất điểm.”
Kí nhiên đô đáo liễu giá nhất bộ, mặc quân dã bất giới ý nhượng điển khánh tái sảo vi chấn kinh nhất điểm.
Quả nhiên, đương mặc quân thuyết hoàn giá cú thoại hậu, điển khánh minh hiển hữu ta chấn hám đáo ma mộc liễu.
Tha phủng trứ thủ lí đích đạo tuệ, bán thưởng một hữu thuyết thoại, dã bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma.
Phiến khắc hậu.
Tài thính tha khai khẩu đạo: “Ngụy quốc, hiện tại dã chủng thực liễu giá chủng lương chủng mạ?”
Mặc quân trầm tư đạo: “Mục tiền hoàn một hữu, bất quá dã khoái liễu. Nhân vi hiện tại giá chủng đệ tam đại cải lương đạo chủng hoàn xử vu dục chủng kỳ, tạm thời chỉ thị tại tần quốc phổ cập, đẳng đáo lương chủng túc cú, tài hội phổ cập đáo kỳ dư lục quốc.”
“Hiện tại kỳ dư lục quốc chủng thực đích đại đa thị đệ nhị đại cải lương lương chủng, giá chủng lương chủng đích bình quân mẫu sản tại tứ thạch đa, tiếp cận ngũ thạch.”
Điển khánh văn ngôn lăng liễu lăng, tùy hậu mộc nột đích điểm điểm đầu đạo: “Na dã ngận bất thác liễu. Nhược thị đương sơ ngụy quốc năng hữu giá dạng đích lương chủng, hoặc hứa ngận đa nhân đô bất dụng tử”
“Ai! Na biên đích kỉ cá oa tử, nễ môn càn thập ma ni? Khứ khứ khứ, đáo biệt xử ngoạn khứ, giá điền lí đích lương thực khả bất thị cấp nhĩ môn họa họa đích đông tây.”
Chính đương điển khánh khai khẩu chi tế, hốt nhiên gian, viễn xử truyện lai đích nhất thanh a xích.
Tam nhân nữu đầu vọng khứ.
Chỉ kiến nhất danh xuyên trứ thô bố y thường, tụ tử thượng đả liễu nhất cá bổ đinh, đãn dụng liêu khước ngận túc đích lão nông, bối trứ nhất cá sừ đầu đại bộ tẩu liễu quá lai.
Lão nông nguyên bổn thị tưởng yếu huấn xích chúng nhân, nhiên nhi đương tha tẩu cận chi hậu, khán thanh điển khánh đích thể cách, đốn thời bị hách trụ liễu.
“Nhĩ nhĩ nhĩ ··· nhĩ môn tòng na nhi lai đích? Ngã cảnh cáo nhĩ môn a! Giá lí khả thị hán trung, nhĩ môn hiện tại phá phôi đích khả thị thánh bình quân đại nhân khứ niên tân phát hạ lai đích “Tân lương chủng”, yếu thị phá phôi liễu giá ta lương thực, nhĩ môn khả đam đãi bất khởi.”
Đại khái thị nhân vi cận ta niên hán trung nhất trực tại phổ cập văn hóa giáo dục đích duyên cố, đạo trí hiện tại nhất cá phổ phổ thông thông đích lão nông, cánh dã học hội liễu xả hổ bì tố đại y.
Mặc quân tiếu liễu tiếu.
Bị biệt nhân đương trứ tự kỷ đích diện, xả liễu tự kỷ đích hổ bì, giá cảm giác hoàn chân hữu điểm quái quái đích.
“Lão hương”
Mặc quân tẩu thượng tiền, cương yếu thuyết ta thập ma.
Khả tựu tại giá thời, hốt nhiên thính kiến điển khánh khai khẩu đạo: “Nhĩ thị ngụy quốc nhân?”
Lão nông văn ngôn nhất lăng, đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?”
Điển khánh đạo: “Ngã dã thị ngụy quốc nhân.”
Giá cú thoại điển khánh dụng đích thị ngụy quốc ngữ, thính đáo thục tất đích thoại ngữ, lão nông đương tức diện lộ kinh hỉ: “Ai? Nhĩ dĩ tiền dã thị ngụy quốc đích a! Lão hương a!”
( bổn chương hoàn )