»
Chung châu dập hòa chung tường tử tử tế tế địa hạch thật liễu nhất hạ nhu yếu ngoại đái đích đông tây, nhiên hậu hựu thượng nhai khứ bả đông tây toàn bộ mãi liễu hạ lai phóng đáo mã xa lí, mang liễu nhất nhật, chung vu chuẩn bị thỏa đương.
Thẩm nhược hi hồi đáo gia lí, chung châu dập chính chuẩn bị hướng tha yêu công, giá thời, lão phu nhân khiếu tha môn quá khứ nhất tranh.
Thính liễu nha hoàn đích thoại, lưỡng nhân giá tài tưởng đáo tha môn dĩ kinh hứa đa thiên một hữu khứ khán nãi nãi liễu.
Sảo vi chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, lưỡng nhân tựu cản vãng liễu lão phu nhân đích viện tử.
Lai đáo chung lão phu nhân đích viện tử, nghênh tiếp tha môn đích tự nhiên thị nãi nãi đích nhất phiến sủng ái: “Nhược hi, châu dập, nhĩ môn tối cận đô tại mang thập ma?”
Chung châu dập hồi đáp: “Nãi nãi, ngã thị độc thư nhân, tuy nhiên mộc hưu liễu, đãn thị mỗi nhật hoàn nhu yếu cần học khổ luyện, sở dĩ cơ bổn đô tại học tập.”
Kỳ thật tha mỗi thiên đô tại tưởng chẩm ma cân tự gia phu nhân đa tương xử nhất ta thời gian, đãn giá trầm nịch mỹ sắc đích tố pháp khẳng định thị bất năng cân nãi nãi thuyết đích, bất nhiên nãi nãi ngận khả năng hội trách quái nhược hi.
Thẩm nhược hi khán liễu nhãn chung châu dập: “Nãi nãi, ngã đa bán thời gian tại y quán, niên quan liễu, hảo ta nhân lai khán bệnh, ngã tưởng trứ cấp đại gia khán hảo liễu bệnh, thân thể sảng lợi điểm nhi hảo quá niên, sở dĩ tại y quán hoa đích thời gian đa ta.”
Chung lão phu nhân khoa tán liên liên: “Ngã môn chung gia năng thú đáo nhĩ giá dạng đích cô nương, chân thị phúc khí a.”
Chung châu dập thuận khẩu tựu thuyết đạo: “Ngã dã cai cân nãi nãi thuyết nhất thanh tạ tạ, yếu bất thị nãi nãi, ngã khả thú bất đáo giá ma hảo đích cô nương.”
Chung lão phu nhân phách phách chung châu dập đích kiên bàng: “Na nhĩ khả yếu đối nhược hi hảo nhất ta, biệt khi phụ tha.”
Chung châu dập tựu thuyết đạo: “Nãi nãi phóng tâm, đông hoàn lai bất cập, chẩm ma khả năng khi phụ tha.”
“Na tựu hảo.” Chung lão phu nhân tiếu a a đích, “Đối liễu, trảo nhĩ môn quá lai thị hữu sự tình cân nhĩ môn thương nghị, nhĩ môn thả thính thính.”
Chung lão phu nhân bả thẩm nhược hi đích thủ lạp đáo thủ lí: “Hoàn hữu nhị thập đa thiên tựu quá niên liễu, nhược hi, giá thị nhĩ giá nhập chung gia quá đích đệ nhất cá niên, tác vi chung gia đích trường tôn tức, gia lí đích sự khả tựu yếu nhĩ xanh khởi lai liễu.”
Thẩm nhược hi bất thị ngận minh bạch: “Nãi nãi cụ thể thị chỉ thập ma sự?”
Chung lão phu nhân tín nhậm địa khán trứ thẩm nhược hi: “Kim niên quá niên, nhĩ lai thao trì ba?”
Thẩm nhược hi tưởng dã một tưởng địa thôi từ, nhất cá tiểu gia quá niên đô cú mang liễu, hoàn quản nhất đại gia tử, khẳng định luy đắc cú sang: “Nãi nãi, ngã vô pháp thắng nhậm, đáo thời hầu khẳng định hội nháo tiếu thoại đích.”
“Dĩ nhĩ đích năng lực đô một bạn pháp thắng nhậm, na thùy khả dĩ thắng nhậm?” Chung lão phu nhân thái độ bỉ giác kiên trì, “Nãi nãi, nhược đại đích chung gia, nhượng ngã nhất cá nhân thao trì quá niên, ngã nhất điểm nhi kinh nghiệm đô một hữu, khẳng định bạn bất hảo.”
Chung châu dập kiến thẩm nhược hi bất tưởng càn, liên mang bang khang: “Nãi nãi, nhược hi giá cấp ngã hoàn bất đáo nhất niên, nhân đô nhận bất toàn, chẩm ma bạn quá niên đích sự, nhĩ tái cấp tha nhất ta thời gian ba?”
Chung lão phu nhân thính liễu chung châu dập đích thoại, giác đắc hữu kỉ phân đạo lý: “Na kim niên nhược hi tựu cân tại dương thị thân biên học, đẳng học hội liễu tựu tiếp thủ quá lai?”
Thẩm nhược hi tưởng liễu tưởng, giá cá khả dĩ đáp ứng: “Hảo đích, nãi nãi, ngã nhất định hảo hảo học.”
Chung lão phu nhân từ tường địa khán trứ thẩm nhược hi: “Hảo khuê nữ.”
Chung châu dập: “Nãi nãi, nhược hi mang liễu nhất nhật, thân thể bì quyện, ngã tiên đái tha hồi khứ hưu tức liễu.”
Chung lão phu nhân điểm điểm đầu: “Nãi nãi giao đại nhĩ môn đích sự yếu thượng điểm nhi tâm.”
Thẩm nhược hi ứng đạo: “Tri đạo liễu nãi nãi.”
Phản hồi tha môn tự kỷ cư trụ đích viện tử, thẩm nhược hi phách phách tự kỷ đích hung bô, tùng liễu khẩu khí: “Na ma đại nhất gia tử quá niên yếu thị áp tại ngã nhất cá nhân thân thượng, ngã phi luy khoa bất khả.”
Chung châu dập: “Yếu thị chân đích nhượng nhĩ thao trì quá niên, phủ lí na ma đa hạ nhân tùy nhĩ soa khiển, vãng niên quá niên dã hữu tham chiếu, tái thuyết liễu, hoàn hữu ngã ni, chẩm ma khả năng nhượng nhĩ luy than.”
Thẩm nhược hi: “Ngã tựu tùy tiện thuyết thuyết, một tưởng đáo nhĩ giá ma nhận chân.”
Chung châu dập bả thẩm nhược hi lạp quá lai tọa đáo tha đích thối thượng: “Tuy nhiên nhĩ kim niên đóa quá liễu, đãn thị minh niên khẳng định đóa bất quá.”
Thẩm nhược hi hữu ta bất tự tại địa trạm khởi lai, tự tín mãn mãn địa phách phách hung bô: “Phóng tâm, dĩ ngã đích thông minh tài trí, học tập nhất thứ dĩ kinh túc cú liễu.”
Chung châu dập: “Tựu hỉ hoan nhĩ giá cổ thông minh kính nhi.”
Thẩm nhược hi bị đậu tiếu: “Hảo liễu, tạm thời tiên bất thuyết giá cá, minh thiên yếu khứ khê sơn, nhĩ chuẩn bị hảo đông tây liễu mạ?”
Chung châu dập bãi xuất nhất bổn chính kinh đích dạng tử: “Phu nhân đích mệnh lệnh, ngã na lí cảm vi bối, tự nhiên thị chuẩn bị hảo liễu.”
Thẩm nhược hi thân liễu chung châu dập nhất hạ: “Cấp nhĩ đích tưởng lệ.”
“Đa tạ phu nhân.” Chung châu dập mãn ý cực liễu, “Phu nhân, ngã bả họa cụ đái thượng liễu, minh thiên đáo liễu khê sơn, ngã vi nhĩ họa nhất phúc họa.”
Thẩm nhược hi đốn liễu đốn: “Na ngã yếu xuyên hảo khán nhất điểm nhi.”
Chung châu dập khán trứ thẩm nhược hi kiều mỹ thanh lệ đích dung nhan, tượng khán đáo nhất đóa tuyết liên hoa tự đích: “Phu nhân dĩ kinh phi thường hảo khán liễu, nhượng ngã mê luyến, bất khả tự bạt.”
Thẩm nhược hi nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai: “Cáp cáp, thái khoa trương liễu.”
Chung châu dập mạc mạc thẩm nhược hi đích kiểm: “Chân tâm thoại.”
“Ngã tín nhĩ liễu.” Thẩm nhược hi đối tự kỷ hiện tại đích trường tương dã đĩnh mãn ý đích.
Lưỡng nhân tại phòng gian lí nị oai liễu hảo nhất hội nhi, tri đạo thính đáo thẩm tố hồng hảm tha môn cật phạn đích thoại, lưỡng nhân tài tòng ốc tử lí xuất lai.
Thẩm nhược hi vãn trụ thẩm tố hồng đích thủ tí: “Tố hồng, minh thiên ngã cân châu dập yếu ngoại xuất nhất tranh, y quán tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Thẩm tố hồng trát liễu trát nhãn, hảo kỳ địa vấn đạo: “Nhĩ môn khứ na nhi a?”
Thẩm nhược hi: “Khứ khê sơn, bất xuất ý ngoại đích thoại, thượng ngọ khứ, hạ ngọ hồi lai, yếu thị phát sinh liễu thập ma sự tựu đệ nhị thiên hồi lai.”
Thẩm tố hồng: “Na nhĩ môn ngoạn nhi tẫn hưng, gia lí đích sự bất dụng đam tâm, ngã hội bang nhĩ khán trứ đích.”
Thẩm nhược hi tiếu đạo: “Hoàn thị tố hồng tối hảo.”
Đệ nhị thiên nhất tảo, thẩm nhược hi hòa chung châu dập tiện xuất phát liễu, tha môn một hữu đái nha hoàn, chỉ đái liễu cật đích đông tây, tưởng nhất khởi quá quá nhị nhân thế giới.
Mục ngữ tại tha môn cách bích, vãng nhật khứ y quán mục ngữ đô thị đáp đích thẩm nhược hi đích mã xa, bất quá giá thứ bất phương tiện, tha dụng đích tự kỷ đích mã xa, đái liễu lưỡng cá nha hoàn, hoàn đái liễu lưỡng cá tiểu tư.
“Nhược hi tỷ tỷ.” Mục ngữ trạm tại gia môn khẩu tiếu trứ cấp thẩm nhược hi đả chiêu hô, nhiên hậu tài ba thượng mã xa, “Nhĩ môn cân tại ngã hậu diện tựu khả dĩ liễu.”
Thẩm nhược hi hồi đạo: “Hảo, nhĩ tẩu tiền diện ba.”
Mục ngữ nhượng xa phu tẩu, đát đát đát đích mã đề thanh hưởng khởi, hậu diện thẩm nhược hi phóng hạ xa liêm, nhượng xa phu cân thượng.
Lưỡng lượng mã xa, nhất tiền nhất hậu vãng mục ngữ đích vị hôn phu gia khứ liễu.
Thuyết lai dã xảo, mục ngữ đích vị hôn phu cân chung châu dập hoàn thị đồng song, khiếu ngụy vân phong, học thức bỉ chung châu dập yếu soa nhất ta, đãn dã một hữu thái đại vấn đề, phẩm hành dã đĩnh đoan chính, bất quá cân chung châu dập bất thái thục, đại gia bất tri đạo hữu giá nhất tằng quan hệ tại.
Thẩm nhược hi một hữu kiến quá ngụy vân phong, đãn thị đối tha đích ấn tượng bất thác.
Thượng thứ tha cấp mục ngữ xuất chủ ý, vị hôn phu đĩnh chi trì mục ngữ xuất lai hành y, khả kiến thị cá tính cách khai minh đích nhân.
Ngụy vân phong kim nhật xuyên liễu nhất thân hôi sắc đích y bào, phi liễu nhất kiện hôi sắc đích hồ cừu y lĩnh đích phi phong, đoan chính anh tuấn đích trường tương, cao cá tử, cảm quan thượng ngận thị bất thác.
Tha thử thời trạm tại gia môn tiền đẳng đãi mục ngữ, dĩ kinh đẳng liễu nhất hội nhi liễu, đãn một hữu ti hào bất nại, biểu tình bình bình hòa hòa đích, khả kiến tì khí dã bất thác.
Lưỡng lượng mã xa tại tha môn đích diện tiền đình liễu hạ lai, mục ngữ tòng mã xa thượng hạ lai: “Vân phong.”
Ngụy vân phong quan tâm địa vấn: “Lãnh bất lãnh a?”
Mục ngữ kiều diễm khả nhân, hại tu địa diêu diêu đầu: “Bất lãnh, nha hoàn cấp ngã chuẩn bị liễu noãn lô.”
Chung châu dập tòng hậu diện mã xa tẩu lai: “Ngụy huynh.”
Ngụy vân phong hoàn lễ, tiếu trứ thuyết đạo: “Chung huynh, tạc nhật mục ngữ cân ngã thuyết đô thị ngã nhận thức đích nhân đồng hành, ngã chẩm ma dã một hữu tưởng đáo thị nhĩ.”
Mục ngữ bả hậu nhất bộ quá lai đích thẩm nhược hi lạp quá lai: “Giá vị thị chung thiếu gia đích phu nhân, ngã nhược hi tỷ tỷ.”
“Nhất trực thính văn chung huynh thú liễu nhất vị thần y tố phu nhân, kim nhật nhất kiến, khán lai đô thị chân đích.” Ngụy vân phong thi lễ, “Kiến quá tẩu phu nhân.”
Thẩm nhược hi khuất liễu khuất tất: “Ngụy thiếu gia.”
Ngụy vân phong: “Thiên khí lãnh, tiên thượng mã xa, đẳng đáo liễu mục đích địa ngã môn tại hảo hảo liêu.”
Chung châu dập điểm điểm đầu: “Thính ngụy huynh liễu, tiên khứ khê sơn tái thuyết.”
Tứ nhân các tự thượng mã xa, nhiên hậu kế tục tiền tiến.
Mục ngữ hưng phấn địa cân ngụy vân phong thuyết thoại: “Vân phong, nhược hi tỷ tỷ thị bất thị hựu mỹ hựu năng càn?”
“Nhĩ dã thị.” Ngụy vân phong tòng mục ngữ đệ nhất thứ cân tha tả tín tựu đối mục ngữ hữu liễu hảo cảm, tha hỉ hoan hữu tưởng pháp đích nữ tử, bất hỉ hoan na chủng kim ti tước, tại thiên thiên nhất luật đích đại gia khuê tú lí, mục ngữ chân đích ngận phù hợp tha đích kỳ vọng.
Mục ngữ kiều tu khán liễu nhãn ngụy vân phong: “Ngã hội nỗ lực thành vi nhược hi tỷ tỷ na dạng đích nữ tử.”
“Nhĩ dĩ kinh ngận hảo liễu.” Ngụy vân phong thế mục ngữ lý liễu lý tấn phát, “Ngã môn gia mục ngữ hữu tưởng pháp, hữu y thuật, dã thị nhượng nhân hân thưởng đích nữ tử.”
Mục ngữ đích kiểm biến đắc hồng hồng đích: “Vân phong, tạ tạ nhĩ chi trì ngã xuất khứ hành y.”
Ngụy vân phong khán mục ngữ đích nhãn thần thập phân ôn nhu: “Dĩ hậu ngã đô chi trì nhĩ, yếu thị khả dĩ, ngã hội cân nhĩ nhất khởi xuất khứ hành y.”
Mục ngữ trực bãi thủ: “Biệt biệt biệt, nhĩ hoàn thị dĩ độc thư vi chủ, hành y ngã nhất cá nhân tựu khả dĩ liễu.”
Ngụy vân phong tiếu tiếu: “Hảo, thính nhĩ đích.”
Khê sơn.
Nhất trực dĩ lai giá đô thị nhất xử du ngoạn nhi thánh địa, sơn cước hạ thị cá đại đại đích tập thị, sơn thượng hữu cổ tự, vạn hoa cốc, ôn tuyền, độc đặc đích tử đằng thụ, đại nho đề thi bích.
Kim thiên thiên khí hảo, noãn noãn đích dương quang sái hạ, du ngoạn nhi đích nhân phi thường đa, thưởng ngọ chi phân, na xử chuyên môn đình phóng mã xa đích địa phương tựu dĩ kinh đình liễu tam thập đa lượng liễu.
Thẩm nhược hi tha môn quá lai đích thời hầu, mã xa chỉ năng đình đáo biên thượng liễu.
Tòng mã xa hạ lai, thẩm nhược hi chỉnh lý liễu nhất hạ y quần, nhiên hậu bả nhất ta tất yếu đích đông tây nã hạ lai, tùy hậu tiện chuẩn bị thượng sơn.
Chung châu dập bả thẩm nhược hi thủ lí đích đông tây đề đáo tự kỷ đích thủ lí.
Thẩm nhược hi đối tha tiếu liễu tiếu: “Hữu phu quân hữu thập ma hoàn thị bất thác đích.”
Chung châu dập ác trụ thẩm nhược hi đích thủ: “Nhất trực đô hội ngận hảo.”
Lưỡng nhân tẩu quá khứ cân mục ngữ hòa ngụy vân phong hội hợp, tứ nhân vãng sơn thượng nhi khứ.
“Chung huynh, ngụy huynh, nhĩ môn dã lai khê sơn liễu.” Tứ nhân đích thân hậu truyện lai nhất đạo thanh âm, đái trứ kinh nhạ hòa kích động.
Tứ nhân chuyển thân khán khứ.
Khiếu tha môn đích thị chung châu dập hòa ngụy vân phong đích đồng song chu thao, chu thao phú gia thiếu gia đả phẫn, phong độ phiên phiên đích, cảm quan hoàn thị bất thác đích, hoàn hữu lưỡng cá đồng hành nhân, dã đô thị đồng song, đĩnh xảo đích.