»
Thương chỉ thính đáo giá nhất thanh đích cô, phiên liễu cá bạch nhãn, tưởng đáo tha cương cương na nhất suất, tâm lí hựu thư phục liễu nhất ta.
Trảo cá lý do tấu tha nhất thứ, tha tựu khai tâm.
Mỗi thứ tha môn tại giá kiện sự thượng đích tranh chấp, vô phi tựu thị tha giác đắc dụng nhất cá khí mãnh hoán lai thương sinh, na thị tối hoa toán đích sự tình.
Tựu hảo bỉ tam giới diện lâm phúc diệt thời, tựu yếu hữu nhất cá thần tộc khiêu tiến tuyệt cảnh, dĩ tự thân thần lực điền bổ hủy diệt khuyết khẩu, dụng tự kỷ hoán đắc tam giới an ninh, tha môn minh minh bất nguyện, khả dã giác đắc na thị tối tiểu đích tổn thất.
Đọa nguyệt nhất ly khai nhất thiên mã thượng phi liễu xuất lai.
“Chủ nhân, tha cư nhiên bất sinh khí.” Giá hoàn thị cân chủ nhân tranh biện đích na cá đọa nguyệt mạ?
Thương chỉ thiêu mi “Tha sinh khí?”
Tha hoàn một sinh khí ni!
Nhất thiên thấu liễu quá lai, tiểu thanh tuân vấn, “Tựu thị thuyết tha cương cương thuyết đích na cá thị chân đích, nhĩ chân một bạn pháp tòng minh giới bả thần thể đái thượng lai?”
Thương chỉ tọa hạ “Đọa nguyệt bất thị thuyết liễu, thần thể tại vị lai dĩ hậu đích minh giới, ngã hiện tại liên chư thiên thần cảnh đô xuất bất khứ, chẩm ma khả năng bả thần thể đái hồi lai.”
Nguyên thần xuyên toa tựu háo phí liễu tha bất thiếu tinh lực, na khả năng hoàn bả thần thể đái hồi lai.
Nhất thiên nhất trương kiểm ninh ba tại nhất khởi, “Chủ nhân, tuy nhiên ba, đãn thị ngẫu nhĩ ngã dã nhận đồng tha tưởng dụng nhất cá nhân hoán tam giới, giác đắc tha dã một thập ma thác.”
Thần tộc bất nhất trực như thử ma!
“Ngã một thuyết tha hữu thác, ngã dã một thuyết ngã thị toàn đối.” Thương chỉ lại lại kháo tại phù thủ thượng, đả liễu cá cáp khiếm.
Thế thượng đích sự đô một hữu tuyệt đối đích đối hòa thác, canh hà huống thị tam giới chúng sinh đích sự, tự nhiên dã một hữu.
Bất quá tựu thị tha môn các tự đích kiên trì bãi liễu.
Đọa nguyệt tưởng yếu phù sinh thành vi nhân ma, khả dĩ tối giản đan đích ổn cố tam giới.
Tha bất tưởng nhượng phù sinh thành vi nhân ma, tha bổn thị kiếp chi ngoại đích thương sinh, bị bách quyển nhập giá tràng tai kiếp, thành vi chúng thỉ chi đích, hà kỳ vô cô.
Nhất thiên nhạ dị sĩ mâu, tha hoàn thị đệ nhất thứ thính chủ nhân thuyết giá ta.
“Sỏa thiên, một hữu na ma tuyệt đối đích sự, ngã như kim tố đích giá ta, thị vi ngã đương sơ nhất thuấn gian đối tha đích liên mẫn, hậu lai…… Dĩ cập hiện tại giá bàn tưởng yếu cải biến tha đích mệnh sổ, ứng cai dã thị hữu ta bất cam tâm ba.”
Bất cam tâm tựu giá dạng khán trứ nhất cá kiếp nan chi ngoại đích nhân, tại thiên đạo đích mặc nhận hạ bị nhưng tiến liễu giá tràng kiếp nan chi trung.
Thuyết khởi lai, tha tài thị sinh xuất tư tâm đích na cá.
Nhất thiên thính hoàn giá đoạn thoại, đột nhiên tưởng đáo liễu phù diêu sơn thượng sát hồn vấn đích na cá vấn đề —— thần, ngẫu nhiên nhất nhật sinh xuất nhất ti liên mẫn, hàng lâm đáo liễu phàm gian.
Kiến nhất thiên củ kết mang nhiên đích dạng tử, thương chỉ nhu liễu nhu tha đích đầu.
“Giá dã thị ngã đích kiếp.” Nhất niệm sinh kiếp, tha như kim bất quá thị tại ứng kiếp bãi liễu.
Dã hứa tối hậu tha tưởng thông liễu, phóng hạ liễu yếu cải nhân ma mệnh sổ đích tưởng pháp, hữu liễu tân đích lĩnh ngộ.
Dã hứa tối hậu nhân ma đương chân bị tha cải biến liễu mệnh sổ, tha thành công liễu, khóa quá liễu giá nhất kiếp, tâm cảnh đạt đáo canh đáo đích lĩnh ngộ!
Kí nhiên thị tha đích kiếp, giá đô thị tha cai thừa thụ đích sự.
Nhất thiên oai trứ bột tử, diêu đầu, “Bất đổng.”
Mỗi cá tự tha đô tri đạo thị thuyết thập ma, nhận chân tưởng tựu bất thái động liễu, tựu ngận huyền hồ đích cảm giác.
Thương chỉ tiếu liễu khởi lai, “Giá thị ngã đích sự, nhĩ yếu đổng thập ma.”
Bất đổng tựu đối liễu.
Tha yếu thị ngộ đạo liễu, tha tựu cai hảo hảo phản tỉnh tự kỷ vi thập ma trí thân kiếp lí.
“Na nhân ma chi sự, tựu giá dạng?” Nhất thiên do dự vấn đạo.
“Cải a, kế tục cải.” Thương chỉ tọa chính, phi thường nhận chân.
Cải liễu giá ma đa thứ, phạ thập ma.
Trừ khai giá thứ chuyển thế vi nhân tưởng yếu cải biến, tha dĩ tiền thị tại mệnh bộ thượng nhất thứ nhất thứ vi tha cải tả hậu lai đích mệnh sổ, khả tích đô một thành công bãi liễu.
Na ma đa thứ thất bại, tha dã bất tại hồ tái đa kỉ thứ, vô sổ thứ.
Cải đáo tha tòng giá cá kết lí tẩu xuất lai vi chỉ.
“Ngã hội kế tục bồi trứ chủ nhân!” Nhất thiên thấu cận.
Tha dã bất thái đổng na ta, bất quá tha khả dĩ bồi trứ chủ nhân, nhượng chủ nhân tri đạo tha bất cận cận chỉ hữu tự kỷ, hoàn hữu tha!
Thương chỉ hàm tiếu ứng liễu nhất cú, nhất cá nhãn thần, quan vu nhân ma đích mệnh bộ tiện xuất hiện tại liễu trác thượng, tha sĩ thủ phiên khai, mệnh bộ thượng đích nội dung ánh nhập nhãn liêm.
Thương chỉ nhất mục thập hành tảo quá, khán đáo trung gian kỉ đoạn thời, hiển nhãn đích lưỡng cá tự khiêu tiến liễu nhãn liêm.
Chấp niệm!
Thị chấp niệm?
Giá gia hỏa thập ma thời hầu sản sinh liễu chấp niệm, hoàn biến thành liễu thật thể xuất hiện, tự xưng phân thân!
Nhất thiên thấu cận, khán đáo thượng diện tả đích nội dung, hữu ta khán bất đổng liễu.
“Tha chẩm ma hội sản sinh chấp niệm?” Tha vấn xuất liễu thương chỉ tâm trung đích nghi vấn.
Bất ứng cai a!
Giá chấp niệm na lai đích?
Tại nhân gian đích na hội, nhân ma bất thị thuyết na thị phân thân mạ?
Tuy nhiên giá dã ngận xả, nhân ma căn bổn bất khả năng xuất hiện phân thân, yếu chân xuất hiện liễu, na tài thị khủng phố cố sự, đãn hựu chẩm ma hội hữu chấp niệm thật thể hóa xuất hiện tại nhân gian?
“Chủ nhân, dĩ tiền nhân ma đích mệnh bộ thượng thị bất thị một hữu chấp niệm?” Giá thị tối tân xuất hiện đích đông tây a!
Thương chỉ điểm đầu, “Đích xác một hữu, chấp niệm thị tân xuất hiện đích, tựu bất tri đạo thị thập ma thời hầu xuất hiện, ngã tại nhân gian dã ngộ đáo quá tha đích chấp niệm, tối tảo thị ly uyên thành bị diệt đích thời kỳ.”
Thương chỉ thuyết trứ, thủ chỉ tại trác thượng khinh khinh điểm đích nhất hạ, quan vu ly uyên thành đích mệnh bộ tư liêu toàn bộ xuất hiện.
Khoái tốc tảo quá thượng diện đích văn tự, thương chỉ tương tha thu liễu hồi khứ.
Nhất thiên đô hoàn một khán hoàn.
Tha hãn nhan khán hướng thương chỉ, “Chủ nhân, hữu chấp niệm đích sự mạ?”
Thương chỉ diêu đầu, thủ chưởng phiên khai, quan vu “Vấn thiên cơ” đích mệnh bộ xuất hiện tại liễu thủ lí.
Nhất thiên khán liễu khán vấn thiên cơ đích mệnh bộ, hựu khán liễu khán thương chỉ, khán tự kỷ chuyển thế đích mệnh bộ bất hội giác đắc kỳ quái mạ?
Nhất thiên tâm lí sinh xuất giá dạng đích nghi vấn, nhiên nhi tha một tại thương chỉ kiểm thượng trảo đáo thập ma kỳ tha tình tự.
Tha đích mục quang đình tại vấn thiên cơ đệ nhất thứ bị khốn đích na đoạn, na dã thị nhân gian sở hữu mệnh bộ quan vu nhân ma chấp niệm đệ nhất thứ xuất hiện đích thời gian!
Thương chỉ thủ chỉ khinh khinh hoa quá bị khốn tại thời gian phùng khích đích na kỉ cú thoại thượng, hựu kế tục khán quan vu nhân ma chi hậu đích mệnh sổ.
Giá ta mệnh sổ nội dung, trừ liễu đa liễu nhất cá chấp niệm, chấp niệm tưởng yếu tống vấn thiên cơ quy vị dĩ cập nhân ma phản kháng bất duẫn hứa, tự kỷ dã bất tiếp thụ cực ác chi lực ngoại, tựu một hữu canh đa đích ký tái.
Thượng diện dã một thuyết, vi thập ma hội xuất hiện chấp niệm, chấp niệm nhân hà nhi lai?
“Chủ nhân, chấp niệm tự kỷ tri bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma lai đích?” Nhất thiên hảo kỳ.
Thương chỉ phiên thư hiệt đích thủ đình trụ, “Dã hứa…… Thị tri đạo đích.”
Tha bất thị nhất trực tưởng tống vấn thiên cơ quy vị ma?
Nguyên nhân ni?
Thương chỉ đình hạ đích thủ kế tục phiên hiệt, thị bất thị trảo đáo liễu tha tống vấn thiên cơ quy vị đích nguyên nhân, tựu tri đạo tha vi hà nhi sinh?
Chấp niệm biến hóa thật thể, thái kỳ quái liễu!
Thương chỉ tương nhân ma đích mệnh sổ phiên đáo liễu tối hậu kỉ hiệt, tha mi tâm ninh thành nhất đoàn, nhãn khán trứ tựu yếu ninh thành nhất cá kết.
“Tha đích mệnh sổ, nhĩ đô khán quá na ma đa thứ, chẩm ma hoàn……”
Dĩ tiền đích thoại đốn trụ, chấn kinh cực liễu!
Một hữu tự!
Bất bất bất, bất đối!
Bất thị một hữu tự, thị tối hậu kỉ hiệt thượng diện đích tự đô mô hồ điệu liễu, na kỉ hiệt biến thành nhất phiến hôi bạch!
Thương chỉ song thủ nã khởi trúc giản, “Thị biến cố!”
Thương chỉ tuy nhiên cực lực khắc chế liễu tự kỷ, đãn y nhiên năng tòng tha đích ngữ khí lí thính xuất lai tha ngận kích động, phi thường kích động!
Nhất thiên biểu tình ngốc trệ, nguyên địa thạch hóa.
Biến cố!?