»
Thương chỉ mãn kiểm sá dị.
Sở dĩ chấp niệm thị nhân vi tha nhất thứ thứ cải biến nhi hình thành! Nhân vi tha!
Sở dĩ na chấp niệm tảo tựu tri đạo tha đích thân phân!
Sở dĩ tha…… Tha tại nhân gian tưởng nhượng tha quy vị, tha bất thị tưởng yếu sát tha, dã bất thị tưởng nhượng tha tử, tha thị bất tưởng nhất thiết cải biến!
Nhất đán mệnh sổ xuất hiện biến hóa, nhân ma một hữu tử, di lưu chi tế dã tựu bất hội hảo kỳ thị thùy tại bang tha, tha đích chấp niệm tiện hội tiêu thất tại giá cá thế giới!
Khả năng tha hoàn tri đạo tha vi tha canh cải thiên mệnh, trừ liễu vi tha cảm đáo bất bình dĩ cập nhất ti liên mẫn, hoàn hữu tựu thị tha tự kỷ đích bất cam!
Thiên đạo nhượng tha tư chưởng thiên mệnh tha khán trứ vạn vật giai tại tha hữu ý vô ý đích an bài hạ mai một tại trường hà chi trung, bất khả cải, bất năng cải!
Thần tộc dã tại sở vị thần chức chi hạ, nhất cá cá tiền phó hậu kế tẩu hướng diệt vong, tha đương nhiên sinh khí!
Thương chỉ mi đầu vi vi túc khởi, bình tĩnh đích nhãn mâu chung vu hoa quá liễu nhất ti ba lan.
Tại giá đoạn tuế nguyệt lí nguyên lai tha nhất trực tại tha thân biên.
“Nhĩ lai lạp.”
Bình tĩnh đích thanh âm tòng tiền diện đích họa diện trung truyện lai, dã lạp hồi liễu thương chỉ đích tư tự.
Họa diện trung đích địa điểm thị quy vô sơn, tối hậu đích quy vô sơn.
Thanh âm thị nhân ma đích.
Nhất thiên…… Tối hậu trảo đáo liễu tha?
Thương chỉ bất giải khán trứ xuất hiện đích họa diện, họa diện trung hữu di lưu đích nhân ma hòa nhất thiên đích thân ảnh!
Chẩm ma hồi sự?
Tha thông quá nhất thiên, minh minh một kiến tha trảo đáo nhân ma, họa diện trung tha thị trảo đáo liễu nhân ma.
Sở dĩ thập ma thời hầu trảo đáo đích? Tha vi thập ma bất tri đạo?
Thương chỉ tâm trung nghi hoặc, chuyên chú khán trứ họa diện trung nhân ma lưu hạ đích tàn hồn.
Giá tựu thị biến sổ!
Tha cấp tự kỷ lưu hạ liễu nhất mạt tàn hồn!
“Chủ nhân thuyết đích thị chân đích, chân xuất hiện liễu biến cố!” Nhất thiên đích thanh âm thính khởi lai ngận kích động, hoàn toàn bất tượng thị nhân gian tha môn tương xử thời, tha xử xử hiềm khí đích dạng tử.
Thương chỉ chủy giác hoãn hoãn thượng dương, khán lai nhân gian giá đoạn thời gian, tha hòa nhân ma chi gian dã sinh xuất liễu cảm tình.
“A a”
Khinh tiếu đích thanh âm tòng hư nhược đích tàn hồn truyện khai, tha một hữu khứ khán nhất thiên phản nhi triều không trung mỗ xử khán khứ, cương hảo đối thượng thương chỉ đích nhãn thần.
Thương chỉ đối thượng tha đích mục quang, bất cấm nhất chinh.
“Ngã hòa tha hợp nhị vi nhất liễu, nhĩ tri đạo ba.” Tàn hồn hoãn hoãn xuất thanh.
Nhất thiên trương chủy, thoại đáo chủy biên, tha hựu yết liễu hồi khứ.
Tha tri đạo, tha giá thoại bất thị đối tự kỷ thuyết đích.
Thương chỉ song thủ phụ tại thân hậu, quyền đầu nhất điểm điểm ác khẩn.
“Ngã tài tri đạo, tại ngã bất tri đạo đích thời gian lí, nhĩ dĩ vi ngã cải liễu giá ma đa thứ, nguyên lai…… Tha chân đích thị ngã a.” Tha khán quá lai đích nhãn thần y nhiên kiên định minh lượng, nhất như tại nhân gian thời na bàn.
Tại nhân gian, tha tựu tổng dụng giá dạng minh lượng đích nhãn thần chú thị vấn thiên cơ, tòng vị cải biến.
“Tha dụng tự kỷ bảo toàn liễu ngã nhất đạo tàn hồn, nhượng ngã hữu tối hậu đích lực khí cáo tố nhĩ, tại phù diêu sơn hạ lệnh phóng hỏa thiêu nhĩ đích bất thị tha, tha một hữu nhượng tha na dạng đối nhĩ.”
Na dạng đa đông a, tha chẩm ma khả năng hội na dạng đối tha.
Nhất thiên thính hoàn giá thoại, tưởng đáo liễu phù diêu sơn na thứ bị hỏa điểm nhiên đích lâu phòng.
Tha tối hậu tại ý đích cư nhiên thị giá kiện sự tình!
Tha tối hậu đích thoại cư nhiên thị giải thích na thời đích sự!
Nhân ma xả động chủy giác tiếu liễu tiếu, “Chí vu ngã, bất, thị ngã môn, ngã môn dĩ kinh dung hợp, chấp niệm dã hảo, nhân ma dã bãi, nhĩ dĩ quy vị, bình an vô sự, tiện hảo.”
Tiện hảo.
Khinh khinh đích lưỡng cá tự tạp tại thương chỉ tâm thượng, ác khẩn đích quyền đầu niết đắc chỉ tiết phiếm bạch, dã hào bất tại ý.
Thương chỉ thuyết bất thượng lai tự kỷ thử khắc thị thập ma dạng đích tâm tình, kiến tha mệnh sổ cải biến, tha ngận cao hưng, khả thị na nhất thiểm nhi quá đích vi diệu tình tự, khoái đắc nhượng tha lai bất cập trảo trụ.
Tựu chỉ hữu na ma nhất thuấn.
“Ngã môn hoàn hội tái kiến ba?”
Thuyết hoàn, na nhất mạt tàn hồn tiện tiêu thất tại liễu nhất thiên diện tiền.
“Nhân ma!”
Nhất thiên kiến tha tiêu thất, kích động đại hảm!
Tha biệt tẩu a!
Nhất thiên nguyên địa chuyển quyển, mục quang khoái tốc tảo quá quy vô sơn các xử, tưởng yếu trảo đáo nhân ma đích khí tức.
Một hữu!
Một hữu!
Toàn đô một hữu!
Bất thị cải biến liễu mạ?
Thương chỉ khán đáo tối hậu, họa diện tiêu thất tại liễu tha diện tiền, lưu động đích giang hà đại hải tương họa diện điền bình, mặc sắc văn tự tại nhãn liêm trung hoãn hoãn lưu thảng.
“Chủ nhân.”
Nhất thiên hồi lai liễu, tại ngoại diện khiếu trứ thương chỉ.
Thương chỉ khán hoàn liễu na ta, thu khởi tình tự, diện vô biểu tình tòng lai thời đích môn tẩu xuất khứ, tinh trí đích lâu các ánh nhập nhãn liêm, lâu các tứ chu hữu hoa viên, hữu quả viên đẳng đẳng.
Giá bất thị tiền diện đích phòng gian, giá lí khả dĩ thuyết tài thị thương chỉ chân chính đích trụ xử.
Ngoại diện sở trình hiện đích địa phương dụng nhân gian đích thoại lai thuyết, na tựu thị nhất phiến môn, tẩu quá na phiến môn lai đáo hậu diện, tài thị tha môn khai tích xuất lai cư trụ đích địa phương.
Chư thiên thần cảnh đô thị như thử, đại gia phóng trí nhất tọa tinh mỹ đích phòng tử tại ngoại diện, sự thật thượng na tựu thị nhất phiến môn, môn hậu diện tài thị tha môn bình thời sở trụ chi địa.
Án chiếu tha môn đích tâm ý bố trí, chỉ hữu tha môn tự kỷ khả dĩ tiến lai, ngoại nhân tưởng yếu tiến nhập, yếu đắc đáo duẫn hứa, nhất bàn thị bất duẫn hứa đích.
Tha môn thần chức bất đồng, sở chưởng quản đích sự vật tựu bất nhất dạng, trụ tại nhất khởi hựu hỗ bất càn nhiễu.
Tượng thương chỉ cương tài khứ đích địa phương, tựu phóng trí trứ tam giới lục đạo sở hữu đích mệnh thư.
Nhất thiên tại cao lâu nội trảo liễu nhất quyển, một khán đáo thương chỉ, hựu phi liễu hạ lai.
Kiến thương chỉ tài hồi đáo giá biên, tha tựu tri đạo tha cương cương thị tại mệnh thư chi cảnh.
“Chủ nhân, ngã kiến đáo nhân ma liễu, tha thuyết……”
“Ngã đô khán đáo liễu.”
Thương chỉ đạm đạm khai khẩu đả đoạn nhất thiên đích thoại, ngữ khí lí một hữu thái đa tình tự.
Nhất thiên dụng lực điểm đầu.
Nhân ma đại chiến kết thúc hậu, tha mã bất đình đề tựu hồi lai liễu.
Thương chỉ tẩu đáo hoa viên nội, hoa đằng tự động diên thân quá lai, biến hóa thành nhất cá đằng y xuất hiện tại tha hậu diện, tha thuận thế tọa hạ.
Nhất thiên cân quá lai, tọa tại thương chỉ tất cái thượng.
“Tha một tử đối ba?” Nhất thiên bất phóng tâm hựu vấn liễu nhất cú.
Mệnh sổ cải biến liễu?
“Tự nhiên.” Thương chỉ câu liễu câu chủy giác, điểm đầu ứng đạo.
Mệnh thư thượng đích nội dung dĩ kinh biến liễu, mệnh sổ tự nhiên dã dĩ kinh cải biến.
Tha một hữu tử.
Tiêu thất tại dĩ tiền diện tiền, chỉ thị tàn hồn thái quá hư nhược, tàng khởi lai liễu bãi liễu, đẳng túc cú đích thời gian khôi phục, tàn hồn phục nguyên, tái tu xuất nhục thể tựu hảo liễu.
“Na tựu hảo, na tựu hảo.” Nhất thiên an tâm đích cô.
“Nhu yếu ngận trường thời gian.” Nhất thời bán hội khả bất hành.
“Na dã tổng hảo quá tử a, dã thuyết minh chủ nhân một hữu bạch phí lực khí.”
Tha hoàn hoạt trứ!
Hoạt trứ tựu hảo!
“Ân.” Thương chỉ vi vi nhất tiếu.
Giá tiểu gia hỏa đối nhân ma, hoàn đích xác thị sinh xuất liễu nhất ta cảm tình, chí thiếu bất tái bả tha phóng tại địch đối diện.
Nhất thiên song nhãn phát lượng thấu cận, tương thoại đề chuyển di, “Chủ nhân, ngã cương tài hồi lai đích thời hầu lộ quá cửu trọng thiên, khán đáo hảo đa thần tiên đô hồi thiên đình liễu, hảo sinh nhiệt nháo!”
Thiên giới hảo cửu một giá ma nhiệt nháo quá liễu!
“Hoa tốc phong thần, thiên đình chúng thần tiên tự nhiên hội khứ chúc hạ.” Thiên đình tăng thiêm tân nhân đô hội như thử, bất thị thập ma hi kỳ sự.
Hựu tưởng đáo liễu thập ma, thương chỉ tiếu liễu tiếu, hựu đạo: “Bất ứng cai tái khiếu tha hoa tốc, nhân gian đích hoa tốc dĩ kinh tử liễu, ứng cai khiếu tha huyền âm nguyên quân.”
Hoa tốc vi nhân gian thương sinh hòa nhân ma đồng quy vu tẫn, tại tha tử hậu thế thượng tiện tái vô hoa tốc, phi thăng thiên giới, vị liệt tiên ban, phong hào huyền âm!