»
Nữ hài đích nhãn tình hựu viên hựu lượng, tượng thị lưỡng khỏa hắc trân châu, thiểm trứ quang mang.
Chỉ kiến tha na như mặc hắc đích nhãn mâu tích lưu lưu đích chuyển liễu nhất hội nhi, tùy tức, na song hảo khán đích liễu diệp mi dã loan xuất liễu nhất cá hảo khán đích hồ độ, tượng thị tại biệt trứ thập ma phôi chiêu.
Hạ nhất miểu, nhất chỉ kiều nộn bạch tích đích thủ xả trụ liễu nguyên dã y phục đích hạ bãi, lưỡng chỉ tiêm tế đích thủ chỉ niết khởi nhất giác, vi vi nhất dụng lực, nguyên dã chỉnh cá nhân tiện bị tha xả liễu quá lai, soái khí đích kiểm triều hướng tha.
Tha đích kiểm thượng lộ xuất ta hứa đích nghi hoặc, chính đẳng trứ tha tiếp hạ lai đích động tác.
Chỉ kiến tha kiểm thượng quải trứ nhất cá vi tiếu, thuyết thoại đích ngữ khí hữu ta tiện sưu sưu đích: “Huynh đệ, nhĩ cương tài cật thố đích dạng tử ngận hảo khán, tái cấp gia biểu hiện nhất cá.”
Nguyên dã: “??”
Kiến tha một phản ứng, hứa sơ kiến y cựu bất y bất nhiêu.
“Ngũ mao tiền, năng mãi nhĩ nhất cá biểu diễn liễu mạ?” Thuyết bãi, tha hoàn chân đích tòng trác tử lí đào xuất nhất cá ngũ mao ngạnh tệ, nhưng tại tha đích trác thượng.
Khán trứ hoàn tại cổn quyển đích ngũ mao ngạnh tệ, nguyên dã kiểm thượng lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích biểu tình, nhất song tất hắc đích nhãn tình vi vi mị trứ, thiểm trứ ta hứa đích nguy hiểm.
Quá liễu nhất hội nhi, tha thiệt tiêm thiểm liễu thiểm hậu tào nha, chủy biên quải trứ nhất mạt ý vị thâm trường đích vi tiếu: “Nhĩ chân tưởng khán? Ngã khả dĩ cấp nhĩ biểu diễn nhất cá.”
Sử xuất phản thường tất hữu yêu!
Đẳng hứa sơ kiến ý thức đáo tha nhãn lí đích nguy hiểm đích thời hầu, tha nhân dĩ kinh thấu quá lai liễu.
Khán trứ nhãn tiền sậu nhiên phóng đại đích soái khí đích kiểm, hứa sơ kiến hô hấp đô biến đắc ngưng trệ, chỉnh cá thân tử tượng thị bị đống trụ liễu nhất dạng, động đạn bất đắc.
Tha bất tri đạo tha tưởng càn thập ma, chính dục khai khẩu.
Đột nhiên, hữu biên đích nhĩ thùy truyện lai nhất trận ôn nhiệt đích xúc cảm, dĩ cập nhất trận dương dương đích ma sa cảm, khẩn tiếp nhi lai đích thị nhất đạo đê trầm tính cảm đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi, ách ách đích, liêu đáo liễu tha tâm tiêm lí.
Nguyên dã nhất chỉ thủ khinh khinh nhu niết trứ tha viên nhuận đích tiểu nhĩ thùy, nhất biên phủ tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết trứ: “Đối, ngã tựu thị cật thố.”
Thuyết thoại gian, tha vi vi trắc liễu đầu.
Tựu tại na nhất thuấn gian, hứa sơ kiến chỉ giác đắc hồn thân thượng hạ tượng thị hữu nhất đạo điện lưu thông quá, điện đắc tha tâm viên ý mã.
Tha trắc đầu đích na nhất khắc, thần biện chính hảo bính thượng liễu tha đích nhĩ thùy.
Ôn nhiệt đích thần biện dữ băng lương đích nhĩ thùy tương bính đích na nhất khắc, lưỡng nhân đích tâm khiêu phảng phật tĩnh chỉ liễu nhất bàn.
Lưỡng nhân giai thị đình lưu tại nguyên địa, bảo trì trứ ái muội đích cự ly, thính trứ bỉ thử đích hô hấp thanh, văn trứ đối phương thân thượng độc nhất vô nhị đích khí tức.
Ôn nhiệt đích cảm giác hoàn đình lưu tại nhĩ biên, kỳ gian tha đích hô hấp phún sái tại tha đích bột cảnh xử, hứa sơ kiến tại na nhất thuấn gian đốn thời phản ứng quá lai cương cương phát sinh liễu thập ma, liên mang thân thủ thôi khai liễu tha, đầu dã bất hồi đích bào xuất liễu giáo thất.
Tha thân thủ thôi khai đích na nhất thuấn gian, nguyên dã chỉ giác đắc tâm lí đột nhiên biến đắc không lạc lạc đích, tựu tượng thị phủng tại thủ tâm lí đích đông tây, đột nhiên tòng chỉ phùng gian lưu tẩu.
Tưởng trảo dã trảo bất trụ.
Khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất mạt vô nại, đãn thị nhất hồi vị cương tài lưỡng nhân chi gian nhược hữu tự vô đích xúc bính, tha hựu giác đắc tâm tiêm dương dương đích.
Na chủng cảm giác, chân thị năng yếu liễu tha đích mệnh!
Hứa sơ kiến thông mang tòng giáo thất lí bào liễu xuất lai, tại tẩu lang thượng trảo liễu nhất cá một nhân đích địa phương, đại khẩu đại khẩu đích suyễn trứ khí.
Tha thuyết bất thanh, tự kỷ đáo để thị nhân vi bào đích na kỉ bộ tâm khiêu loạn chàng, hoàn thị nhân vi tha thần biện đích ôn nhiệt nhi tâm tạng phanh phanh khiêu.
Thuyết bất thanh, đạo bất minh.
Tha chỉ tri đạo, thử khắc tha tượng thị hoài sủy liễu nhất chỉ tiểu lộc, triệt triệt để để thể nghiệm liễu nhất bả thập ma khiếu tiểu lộc loạn chàng.
Hứa sơ kiến trạm tại tẩu lang thượng, chỉ giác đắc hồn thân muộn nhiệt, vưu kỳ thị kiểm thượng, nhiệt đích khoái yếu lưu hãn liễu.
Thiên thiên kim thiên dương quang cao chiếu, một hữu nhất ti vi phong, tha chỉ năng thân thủ bất đình đích cấp tự kỷ phiến phong, hi vọng năng hàng đê nhất điểm kiểm thượng đích ôn độ.
“Sơ sơ, nhĩ chẩm ma tại giá lí?”
Tuần trứ thanh âm, hứa sơ kiến chuyển đầu, chính hảo khán đáo tòng tẩy thủ gian lí xuất lai đích trình hoan.
Tha cản khẩn đích bả tự kỷ đích đầu cấp nữu khai, khả hoàn thị bị trình hoan trảo liễu cá chính trứ.
“Sơ sơ, nhĩ đích kiểm chẩm ma na ma hồng a?”
“Nhĩ bất tại giáo thất, bào lai giá lí càn ma?”
Trình hoan bất đình địa yếu khứ khán tha đích kiểm, hứa sơ kiến chỉ năng nhất biên đóa khai tha đích thị tuyến, nhất biên tầm trảo trứ biệt cước đích lý do.
“Ngã xuất lai xuy xuy phong.”
Trình hoan: “Giá ngoại diện dã một phong a.”
Nhi thả giáo thất lí khai trứ lãnh khí, bỉ giá tẩu lang thượng bất tri lương khoái liễu đa thiếu bội, bất tại giáo thất lí đãi trứ, thiên thiên nhất cá nhân bào đáo tẩu lang thượng.
Khẳng định hữu âm mưu.
Nan bất thành thị giáo thất lí hữu tha bất tưởng khán đáo đích nhân?
“Nhĩ hòa nguyên dã sảo giá liễu?”
Tha đột nhiên khai khẩu, trực tiếp bả hứa sơ kiến hách liễu nhất khiêu, liên mang chuyển quá đầu nan dĩ trí tín đích khán trứ tha.
Giá đô năng sai đích…… Bát cửu bất ly thập?
Giá nhị hoan thượng bối tử thị toán mệnh đích ba?
“Tài bất thị.”
“Na cổ kế tựu thị nguyên dã hựu phát tao liễu, nhạ nhĩ sinh khí liễu.”
Hứa sơ kiến: “!!!”
Giá nhị hoan thượng bối tử tuyệt đối thị toán mệnh đích! Bất nhiên chẩm ma hội nhất thuyết nhất cá chuẩn.
Tự kỷ minh minh thập ma đô một thuyết, tha tựu sai đáo liễu.
Hứa sơ kiến hữu ta hảo kỳ, đãn thị hựu bất tưởng biểu hiện đích thái minh hiển.
Vu thị, tha bản trứ nhất trương kiểm, trang tác bất thị ngận khai tâm hựu ngận hiềm khí đích dạng tử, thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma thập ma đô xả đáo nguyên dã a, nan bất thành giá cá ban lí ngã chỉ nhận thức tha nhất cá nhân mạ?”
Trình hoan diêu diêu đầu, “Bất thị a.”
Hứa sơ kiến tiểu thanh đích cô: “Na bất tựu thị liễu.”
Trình hoan đích bổ đao hoàn một thuyết hoàn, khẩn tiếp trứ tiện thính đáo tha thuyết: “Khả chỉ hữu nguyên dã năng nhượng nhĩ khai tâm nhượng nhĩ tiếu, nhượng nhĩ sinh khí nhượng nhĩ não.”
Hứa sơ kiến: “……”
Giá hảo tượng, thị chân đích..
Kiến tha giá thứ bất phủ nhận, trình hoan tựu mặc nhận tha thị đồng ý tự kỷ đích thoại liễu.
Tha tẩu thượng tiền, bối kháo trứ tẩu lang thượng đích vi tường, nhất chỉ thủ đáp tại hứa sơ kiến bạch tích đích ca bạc thượng, lưỡng căn bất an phân đích thủ chỉ tại tha quang hoạt đích thủ tí thượng mạc lai mạc khứ.
“Sơ sơ, nhĩ tựu thừa nhận liễu ba, nguyên dã hỉ hoan nhĩ, nhĩ dã hỉ hoan tha. Chí vu vi thập ma một hữu tại nhất khởi, ngã sai nguyên nhân tại nhĩ, nhĩ bất tưởng tảo luyến.”
Hứa sơ kiến hiện tại chân đích ngận tưởng cổ chưởng, cấp trình hoan lai nhất thứ nhiệt liệt đích chưởng thanh.
Giá tiểu ni tử, thượng bối tử cật phạn đích gia hỏa tuyệt đối thị na trương chủy, thuyết thập ma đô nhất cá chuẩn.
“Hoan hoan, nhĩ lão thật hồi đáp ngã, nhĩ thượng bối tử thị nhất cá toán mệnh đích mạ?”
Văn ngôn, trình hoan trát ba trứ nhất song đại nhãn tình, diêu liễu diêu đầu.
Hứa sơ kiến lộ xuất liễu chất nghi đích biểu tình.
“Đãn ngã nãi nãi xác thật thị toán mệnh đích, hiện tại bát thập đa liễu, dã hoàn thị hữu ngận đa nhân trảo tha lai toán mệnh.”
Hứa sơ kiến điểm liễu điểm đầu, tâm lí liễu nhiên.
“Nguyên lai thị tổ truyện đích a.”
Hứa sơ kiến nhất biên điểm trứ đầu, nhất biên chủy giác hàm trứ tiếu, tinh trí đích kiểm đản khán khởi lai hựu mỹ hựu kiều, giản trực thị lão thiên gia uy phạn cật.
“Sơ sơ, cương ngã tẩu liễu chi hậu, đại ma vương hữu một hữu vấn khởi na cá thiếp tử đích sự tình a?”
Trình hoan đặc địa tại vệ sinh gian lí đãi đích bỉ giác cửu, tựu thị tưởng đóa quá giá nhất kiếp, một tưởng đáo nhất xuất lai tựu bính thượng liễu hứa sơ kiến, na chính hảo, bất dụng đương trứ đại ma vương đích diện vấn.
Tuy nhiên đại ma vương trường đắc ngận soái khí, đãn thị thị thật tại thái lãnh liễu, hòa tha ai đắc cận nhất điểm, tha đô giác đắc tự kỷ yếu đống trụ liễu.
“Nhĩ hảo ý tư thuyết, mại ngã mại đích na ma khoái, nhị thoại bất thuyết tựu bào liễu. Hanh!”
Trình hoan dã tri đạo tự kỷ cương tài tố đích bất thỏa, vu thị liên mang đạo khiểm, bão trứ tha đích thủ tí diêu lai diêu khứ, hòa tha tát kiều: “Đối bất khởi ma sơ sơ, ngã chân đích bất cảm trực thị đại ma vương. Đại ma vương tối ái nhĩ liễu, yếu thị nhĩ đích thoại, tha khẳng định bất hội sinh khí đích.”
“Nhĩ biệt loạn thuyết.” Thính đáo trình hoan đích thoại, hứa sơ kiến mạch nhiên đích tưởng khởi cương cương tại giáo thất lí đích nhất mạc, kiểm thượng thuấn gian nhiễm thượng liễu nhất tằng phi hồng.
Trình hoan tri đạo tha hại tu, tiện dã bất tái đa thuyết.
“Hành hành hành, ngã bất thuyết liễu, nhĩ lưỡng tâm lí thanh sở tựu hảo liễu.”
Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên nã trảo tử bất an phân đích tại hứa sơ kiến đích thủ tí thượng mạc lai mạc khứ.
Nữ hài đích thủ tí nhục nhục đích, mạc thượng khứ ngận nhuyễn ngận hoạt, đãn thị nhân vi cốt giá tiểu, sở dĩ chỉnh thể khán thượng khứ chỉnh điều thủ tí đô thị tế tế đích.
Trình hoan ái bất thích thủ, chủy lí tiểu thanh đích cô trứ: “Khả chân thị tiện nghi liễu nguyên dã na tiểu tử liễu.”