»
Nguyên dã nhất hồi đáo tự kỷ đích tọa vị thượng, tựu giác đắc hữu nhất đạo thị tuyến tại trành trứ tự kỷ.
Chuẩn xác đích thuyết, thị lưỡng đạo.
Phân biệt lai tự trình hoan hòa hứa sơ kiến.
“Giá dạng khán trứ ngã càn ma? Thị bất thị giác đắc ngã ngận soái?” Thoại thị đối hứa sơ kiến thuyết đích.
Hứa sơ kiến triều tha phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn, khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ thị nhân mạ?”
Văn ngôn, nguyên dã na song hảo khán đích đào hoa nhãn vi mị, tất hắc đích đồng khổng ẩn một liễu nhất bán, chỉ thính đắc tha “Sách” liễu nhất thanh, khai khẩu thuyết thoại đích ngữ khí hữu ta điều khản: “Đại tảo thượng đích, chẩm ma mạ nhân ni?”
Hứa sơ kiến hà chỉ tưởng mạ tha, thậm chí hoàn tưởng chuy bạo tha đích cẩu đầu, khán nhất hạ lí diện thị dụng thập ma tố thành đích, giản trực phi nhân loại!
Kiến lưỡng nhân đô bất thuyết thoại, trình hoan do dự trứ, tâm kinh đảm chiến đích sáp liễu nhất cú chủy.
“Na cá, kỳ trung khảo thí thành tích xuất lai liễu, nhĩ khảo liễu đệ nhất.”
Cương thuyết hoàn, nhất đạo trực câu câu đích thị tuyến triều tha khán lai, trình hoan vọng khứ, chỉ kiến hứa sơ kiến bất tri đạo tòng hà thời khai thủy, bất trừng nguyên dã, cải vi trừng tha liễu.
Hách đắc tha cản khẩn chuyển hồi thân tử, chủy lí hoàn đích cô trứ: “Giá tiểu lưỡng khẩu hoàn chân nhạ bất khởi.”
Hứa sơ kiến: “……”
Khán trứ nữ hài vi trừng đích viên mục, hồng nhuận đích chủy thần, hoàn hữu khí cổ cổ đích kiểm giáp.
Nguyên dã đê thanh tiếu liễu nhất hạ, chủy giác hướng thượng câu khởi, quyển kiều đích tiệp mao dĩ cập chỉnh cá nhãn bộ đô hướng thượng trình hiện nhất cá hảo khán đích hồ độ, toái phát thùy hạ già đáng liễu bán biên nhãn mâu, tiếu khởi lai đích dạng tử khán khởi lai bĩ soái bĩ soái đích.
Tiểu cô nương đại tảo thượng mạ tự kỷ bất thị nhân, nguyên lai tựu nhân vi giá cá a.
Tha thần thượng câu trứ tiếu, chỉnh cá nhân đột nhiên tòng y tử thượng ly khai, vãng tha na biên thấu cận.
Đê trầm tính cảm đích thanh âm tòng tha nhĩ biên hưởng khởi, ách ách đích, đái trứ từ tính, soa điểm một bả tha đích hồn cấp câu tẩu.
“Hựu quyết chủy hựu trừng nhãn đích, đại tảo thượng đích, chẩm ma nhất phó dục cầu bất mãn đích dạng tử a? Ân?”
Nam sinh thân thượng na trận thanh liệt đích mộc chất hương vị phác tị nhi lai, đạm đạm đích, tòng tị khang quán nhập tha đích tâm phòng, nạo đắc tha chỉnh cá nhân đô tâm dương dương đích.
Lưỡng cá nhĩ thùy hựu thập phân một xuất tức đích biến đắc thông hồng.
Hứa sơ kiến thân thủ, hào bất khách khí đích bả tha thôi khai, tái hào bất khách khí đích trừng trứ tha: “Bất hội thuyết thoại tựu biệt thuyết, thập ma khiếu dục cầu bất mãn.”
Bị tha đại lực thôi liễu nhất bả đích nguyên dã dã bất não nộ, khán trứ tha giá phó nãi hung nãi hung đích dạng tử, phản nhi tâm lí khai tâm liễu bất thiếu, kiểm thượng đích biểu tình đô biến đắc nhu hòa liễu.
“Hảo liễu hảo liễu, biệt khí liễu, cương cương thị ngã tại đậu nhĩ ni.”
Chung quy thị bất nhẫn tâm khán đáo tha sinh khí, nguyên dã hoàn thị phóng đê liễu tự kỷ đích tư thái, nại tâm đích hống trứ tha.
Kiến tha khí hoàn một hữu tiêu, tha nã hạ kiên thượng đích bao, lạp khai lạp liên, tòng lí diện nã xuất nhất phân tinh trí đích điểm tâm hạp tử, phóng tại tha đích diện tiền.
“Ngã khán nhĩ thượng thứ cật đích ngận hương, ngã kim thiên hựu khứ cấp nhĩ mãi liễu.”
Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên đả khai điểm tâm hạp.
Giá thứ bất thị phồn lâu đích điểm tâm, thị lánh ngoại nhất gia đích.
Khán trứ ngũ nhan lục sắc tố thành các chủng động vật hình trạng đích tiểu điểm tâm, hứa sơ kiến yết liễu yết khẩu, hữu điểm tưởng nã nhất cá lai thường thường.
Sĩ nhãn, phát hiện tha chính đan thủ xanh trứ não đại, nhất song hảo khán đích đào hoa nhãn phiếm trứ tiếu ý, khán trứ tự kỷ.
Hứa sơ kiến na mạt câu khởi lai đích thực dục đốn thời bị tha ngoan ngoan áp liễu hạ khứ.
Hiện tại bất thị cật đông tây đích thời hầu, tha hoàn hữu chính sự một vấn tha ni.
Tha nhất cá thiên thiên thụy đại giác đích nhân, chẩm ma tựu khảo đệ nhất liễu ni?
“Ngã bất cật.” Tha đầu nhất nữu, hạ ba nhất sĩ, thập phân ngạo kiều đích thuyết đạo.
“Ngã vấn nhĩ, nhĩ thiên thiên cân cá thụy thần nhất dạng, thị chẩm ma khảo đệ nhất đích, thị bất thị hữu thập ma bí tịch?”
Văn ngôn, nguyên dã kiểm thượng lộ xuất liễu nhất phó khoát nhiên khai lãng đích biểu tình.
Nguyên lai tiểu cô nương giá ma sinh khí, thị nhân vi tự kỷ khảo đích bỉ tha cao a.
“Nhĩ tưởng tri đạo?”
Hứa sơ kiến điểm liễu điểm đầu.
Tha bách thiết đích tưởng tri đạo.
Nhiên nhi, nguyên dã tịnh vị đả toán tựu giá ma khinh dịch địa cáo tố tha.
Tha khán liễu nhất nhãn hoàn tại mạo trứ nhiệt khí đích điểm tâm, tái thứ sĩ nhãn khán tha đích thời hầu, nhãn lí đa đái liễu nhất mạt quan tâm.
“Nhĩ tiên cật nhất cá, ngã tựu cáo tố nhĩ.”
Thoại âm cương lạc, điểm tâm hạp lí dĩ kinh thiếu liễu nhất cá thỏ tử hình trạng đích bao tử, tiểu cô nương nhất trương hảo khán đích anh đào tiểu chủy bị tắc đắc viên viên đích, kiểm giáp xử đột khởi, tượng nhất chỉ khả ái đích tiểu tùng thử.
Nguyên dã lăng liễu nhất hạ, tùy hậu thùy trứ nhãn, phát xuất liễu nhất trận lãnh tiếu thanh.
Tảo thượng cương lai, nam sinh sa ách đích tảng âm trung đái trứ nhất cổ thanh liệt, thính khởi lai phú hữu từ tính, ngận dụ nhân.
Hứa sơ kiến phạ tha phản hối, chủy lí đích bao tử hoàn một thôn hạ khứ, tựu trứ cấp hoảng mang đích thuyết đạo: “Ngã, cật liễu, nhĩ, nhĩ, nhĩ cản khẩn, thuyết.”
Tiểu cô nương trứ cấp đắc đáo dạng tử ngận khả ái, hòa tha bình thời cao lãnh đích ngự tỷ dạng tiệt nhiên tương phản.
Nguyên dã phạ tha ế trứ, liên mang bả đái lai đích ngưu nãi sáp thượng tập quán, đệ đáo tha cân tiền.
Hứa sơ kiến cản khẩn tiếp quá lai, cô lỗ cô lỗ hát liễu kỉ khẩu, nhất khẩu khí tài toán thị thuận liễu quá lai.
Nguyên dã hựu tòng trác thượng trừu xuất nhất trương chỉ cân cấp tha sát chủy, nhiên hậu hoàn bả tha sát quá chủy sát quá thủ đích chỉ cân nhưng tiến lạp ngập đại lí.
Giá nhất liên phiên động tác chiếu cố hảo tha chi hậu, tài hoãn hoãn khai khẩu.
“Kỳ thật, ngã giá thứ khảo đệ nhất, hữu ngận đại nhất bộ phân thị vận khí hảo.”
Hứa sơ kiến cấp liễu tha nhất cá nhãn thần, nhượng tha tự kỷ thể hội.
Lão nương soa điểm ế tử, nhĩ tựu nã nhất cá vận khí hảo lai đường tắc?
Hứa sơ kiến soa điểm tưởng bả cước thượng đích hài thoát liễu hô tha kiểm thượng.
Kiến tha bất tín, nguyên dã kế tục thuyết đạo: “Lão ban bất thị nhượng ngã tham gia na cá thập ma phá cạnh tái mạ? Ngã tối cận nhất trực tại nghiên cứu na ta đề mục, một tưởng đáo ngộ đả ngộ chàng, giá thứ khảo thí hoàn chân đích ngộ đáo liễu kỉ đề tương tự đích, tuy nhiên đề mục bất nhất dạng, đãn thị giải pháp nhất dạng.”
Thính đáo tha đích thoại, hứa sơ kiến đột nhiên tưởng khởi, sổ học đại đề tối hậu lưỡng đề, hảo tượng thị hữu điểm siêu cương liễu, tha đương thời tưởng liễu hảo cửu, hoàn thị một bả tối hậu nhất đạo đề đích quá trình cấp tả hoàn.
Sổ học nhất trực đô thị tha đích cường hạng, tái gia thượng tha giá đoạn thời gian đích nghiên cứu trác ma, tại sổ học thượng canh thị như ngư đắc thủy.
Hứa sơ kiến tâm hữu bất cam, đãn thị khước hựu bất đắc bất phục.
Thùy nhượng tha tòng tiểu tựu đối sổ học hữu âm ảnh, như quả bất thị vi liễu khảo thí, tha thị đả tử đô bất hội bính sổ học đích.
Tại tha khán lai, học sổ học hội toán sổ tựu hành liễu, chỉnh na ma đa phục tạp đích càn ma, dĩ hậu dã bất nhất định dụng đắc đáo.
Hứa sơ kiến bất thị nhất cá khán trung thành tích đích nhân, đãn thị nhất đại tảo khước nộ khí trùng trùng đắc trừng trứ tự kỷ.
Nguyên dã tế tế tưởng liễu nhất hạ, tự kỷ dĩ tiền hữu một hữu na lí tố đích bất hảo nhạ tha sinh khí đích địa phương.
Tưởng lai tưởng khứ, phát hiện một hữu.
Bất quá, tha đảo thị tưởng khởi liễu lưỡng nhân đích đổ ước.
“Nhĩ giá thứ khảo liễu đệ kỉ danh?”
Văn ngôn, hứa sơ kiến nhất cá cảnh thích đích nhãn thần đầu quá lai, phảng phật tại thuyết: Quan nhĩ thí sự! Hưu yếu đả thính!
Kiến tha bất đáp, nguyên dã dã bất kế tục truy trứ vấn, chỉ kiến tha tiếu liễu nhất hạ, nã khởi tha cương tài hát quá đích ngưu nãi hấp liễu kỉ khẩu.
“Toán liễu, phản chính bất quản nhĩ khảo đệ kỉ danh, đệ nhất danh đô thị ngã đích. Nhĩ thâu liễu, đắc tố ngã nữ bằng hữu.”
Hứa sơ kiến trừng đại liễu nhãn mâu, kiểm thượng đích biểu tình trừ liễu chấn kinh hoàn thị chấn kinh.
Nguyên dã dĩ vi tha tưởng phản hối, nhất thời chi gian hữu ta khẩn trương, nùng mật đích mi đầu quyển tại liễu nhất khối, kiểm thượng thị đam ưu đích biểu tình.
Khả tha hạ nhất miểu thuyết xuất lai đích thoại đảo thị hữu ta xuất hồ tha đích ý liêu chi ngoại, khước dã nhượng tha tùng liễu nhất khẩu khí.
“Nhĩ hát đích na cá, ngã cương tài hát quá.”
Hứa sơ kiến thân thủ chỉ liễu chỉ tha thủ lí nã trứ đích ngưu nãi, hấp quản thượng hoàn tàn lưu trứ nhất điểm tha đích khẩu hồng ấn,
Tha cương tài tưởng đô một tưởng, nã liễu chi hậu trực tiếp vãng chủy lí tống. Hứa sơ kiến dĩ vi tha một chú ý, tiện tưởng trứ đề tương tha, kiểm thượng hoàn hữu ta dam giới.
Một tằng tưởng, nguyên dã căn bổn bất bả giá kiện sự phóng tại tâm thượng.
Tha thậm chí tại tha đề tỉnh hoàn chi hậu, hoàn đương trứ tha đích diện, kế tục hấp liễu kỉ khẩu, nhiên hậu chủy giác quải trứ nhất mạt khiếm sưu sưu đích đích vi tiếu.
“Một sự, tiến khẩu đích canh hương.”
Nhất tưởng đáo tự kỷ hòa tha cộng dụng nhất căn hấp quản, đô tiến liễu chủy lí.
Na bất tựu thị tương đương vu gian tiếp tiếp vẫn?
Hứa sơ kiến dĩ kinh bị tha đích tao thoại tu đích bất cảm khán tha, bạch tích đích kiểm thượng nhiễm thượng nhất mạt phi hồng, viên nhuận đích tiểu nhĩ thùy dã đào bất quá giá mạt phi hồng.
Tha hiện tại tổng toán minh bạch liễu, nam sinh yếu thị tao khởi lai, chân đích một nữ sinh thập ma sự.
Nguyên dã: Tức phụ nhi đại tảo thượng đích tựu mạ ngã bất thị nhân, anh anh anh,
Hứa sơ kiến: Bế chủy, tái khóc nhất cú, bả nhĩ đầu chuy bạo.
Nguyên dã: Thủy nê hạn chủy.