»
Giá thứ phách nhiếp thải thủ vô đối thoại mô thức, hậu kỳ hội tiến hành phối âm, nguyên dã hòa hứa sơ kiến lưỡng nhân chỉ nhu yếu tại tuyển định hảo đích tràng cảnh lí, án chiếu giáo môi thể đề tiền tả hảo đích kịch bổn, tố hảo tự kỷ đích sự, thời nhi tiến hành nhãn thần giao lưu, thời nhi tương thức nhất tiếu.
Đệ nhất cá tràng cảnh tại giáo môn khẩu.
“Nhất hội nhi nhĩ môn tựu trạm tại giáo môn khẩu, vọng trứ ngã môn học giáo đích đại bài biển, nhãn lí yếu lưu lộ xuất na chủng kinh quá thiên tân vạn khổ tài khảo thượng đích hỉ duyệt, đồng thời nhĩ môn đích nhãn thần lí hoàn yếu lưu lộ xuất đối tri thức đích hướng vãng.”
Hứa sơ kiến biểu tình lí hữu ta vô nại, tiễu tiễu đích phiên liễu cá bạch nhãn.
Khán giáo môn khẩu tựu khán giáo môn khẩu, nhãn thần na ma đa hí càn ma?
Tha trường đắc giá ma hảo khán, đương giá cá tuyên truyện phiến đích nữ chủ, nhân gia khẳng định chỉ cố trứ khán tha đích kiểm a, na lí hội hữu không khứ khán tha đích nhãn tình.
Hứa sơ kiến một tưởng đáo, tự kỷ tiễu tiễu phiên đích bạch nhãn, chính hảo bị nguyên dã tiều kiến liễu.
Tha bất cận tiều kiến liễu, hoàn bả tha tâm lí đích na điểm tiểu cửu cửu cấp sai thấu liễu.
Nữ hài kiểm thượng đích biểu tình duệ duệ khốc khốc đích, nguyên dã khán liễu, nhẫn bất trụ mi nhãn thượng kiều.
“Lưỡng nhân đô thị đại học bá, khẳng định năng get đáo ngã đích ý tư đích, tiếp hạ lai tựu ma phiền lưỡng vị tiến hành phối hợp liễu.”
Thuyết thoại đích thị tân môi thể đích chủ tịch, bình thời hòa xã đoàn lí đích nhân giảng thoại đô thị chỉ cao khí ngang đích, hiện như kim diện đối hứa sơ kiến hòa nguyên dã, giảng thoại đô khai thủy biến đắc tiểu tâm dực dực khởi lai.
Tất cánh giá lưỡng vị đô thị học giáo lí đích phong vân nhân vật, nhạ bất khởi hệ liệt.
Thân hậu kỉ nhân tảo dĩ bả tha đích thảo hảo khán tại liễu nhãn lí.
Nhiếp tượng cơ giá khởi lai đích na nhất khắc, nguyên dã tẩu đáo hứa sơ kiến thân hậu, khinh khinh địa bả tha kiên thượng đích ngoại sáo nã hạ lai, hoàn bả tha đích đầu phát cấp bãi lộng chỉnh tề.
Nữ hài đích phát ti hựu nhuyễn hựu hoạt, ô hắc lượng lệ đích tú phát tòng tha đích chưởng trung hoa quá, câu khởi ti ti tâm động.
Hứa sơ kiến một tưởng đáo tha na ma thể thiếp, tha cương tài hoàn sầu một địa phương phóng y phục ni.
Tha hồi đầu triều tha thuyết liễu nhất thanh tạ tạ, thần biên quải trứ nhất cá ôn nhu thiển đạm đích tiếu dung.
Nguyên dã chỉ khán liễu nhất nhãn, tiện di khai liễu mục quang.
Tha phạ khán thái cửu hội tâm động, bả trì bất trụ tự kỷ đích tình tự, nhất hội nhi ảnh hưởng phách nhiếp tiến trình.
Tha khả xá bất đắc tha tâm ái đích cô nương xuyên trứ giá ma thiếu tại ngoại diện thụ lương, canh bất tưởng kỳ tha nam sinh xích lỏa đích mục quang đình lưu tại tha đích thân thượng.
Thử thời hữu ta ban cấp đích thể dục khóa dĩ kinh giải tán, thị tự do hoạt động giai đoạn, nhất ta nhân tựu bào đáo giáo môn khẩu lai khán phách nhiếp.
Vi quan đích nam sinh cá cá đô bả thị tuyến lạc tại hứa sơ kiến thân thượng, nguyên dã việt phát giác đắc tự kỷ đồng ý nhượng tha lai phách nhiếp tuyên truyện phiến thị cá thác ngộ.
Tha đích tiểu tiên nữ thái mỹ lệ liễu, tha chỉ tưởng độc gia chiêm hữu.
Phụ trách nhiếp ảnh đích đồng học nã trứ tương cơ tại tha môn thân hậu phách, các cá giác độ đô phách liễu tiến khứ, hậu kỳ tái tiến hành tiễn tập.
Khán trứ kính đầu lí lưỡng nhân ưu việt đích diện bàng, tha tái thứ cảm thán, thượng thiên đô thị bất công đích.
Hữu ta nhân khả dĩ kháo kiểm cật phạn, nhi hữu ta nhân nhân vi kiểm thái sửu hỗn bất đáo phạn cật.
Lưỡng nhân lĩnh ngộ năng lực ngận cao, cương tài yếu cầu đích na ta điểm thông thông biểu hiện xuất lai liễu. Vưu kỳ thị hứa sơ kiến, na song thanh triệt đích mâu tử thiểm trứ sí liệt, tòng tha đích nhãn thần trung khả dĩ khán xuất tha cực độ tưởng yếu tại tri thức đích hải dương lí sướng du, tầm trảo tự kỷ đích nhất phiên thiên địa.
Nhiên nhi, hứa sơ kiến chỉ giác đắc tha tái bất hảm đình, tự kỷ nhãn tình tựu khoái hạt liễu.
Kim thiên thái dương na ma đại, hoàn yếu bảo trì tứ thập ngũ độ giác ngưỡng vọng đích tư thế.
Mụ đích, cổ kế tha thượng bối tử thị sát trư đích, giá bối tử tài hội bị phái lai phách giá cá cẩu thí tuyên truyện phiến.
Ngận khoái, nhất hành nhân tiện chuyển chiến hạ nhất cá địa điểm —— điền kính tràng.
“Cương cương ngã môn tại giáo môn khẩu triển hiện đích thị đối tri thức đích khát vọng, hiện tại ngã môn tại điền kính tràng phách nhiếp lưỡng nhân bào bộ đích tràng cảnh, giá tựu triển hiện liễu ngã môn vân cao đồng học môn triều khí bồng bột nhiệt ái vận động đích thanh xuân dữ triều khí.”
Hứa sơ kiến tái thứ giác đắc giá cá nhân thị não tàn.
Tiên bất thuyết điền kính tràng na ma đa nhân tại thượng thể dục khóa nan dĩ thanh tràng, tha xuyên trứ nhất tập đoản khoản JK, nguyên dã tắc hệ trứ lĩnh đái, giá lưỡng nhân đích đả phẫn căn bổn tựu bất thích hợp bào bộ.
Na phạ bất đam tâm tha tẩu quang, dã đắc đam tâm nhất hạ nguyên dã na gia hỏa hội bất hội bào trứ bào trứ suyễn bất thượng khí lai bán lộ ca liễu ba.
Nhất bàng đích nguyên dã đồng dạng trứu liễu trứu mi đầu, tại khán đáo hứa sơ kiến đích quần tử tại tất cái dĩ thượng thời, tha đích mi đầu trứu đắc canh khẩn, nhất trương soái khí đích kiểm chung vu banh bất trụ, hữu ta tử khí trầm trầm.
“Giá cá tưởng pháp bất hảo.” Tha hiên liễu hiên bạc thần, nhất trận đạm đạm đích thanh âm truyện lai, đê đê ách ách đích, đái trứ nhất trận từ tính, lạc nhập tại tràng mỗi cá nhân đích nhĩ đóa lí.
Tự kỷ đích idea bị đương chúng phản bác, tân môi thể xã trường kiểm thượng hữu ta quải bất trụ, khả khước bất cảm biểu hiện xuất lai, tất cánh tha dĩ kinh sát giác đáo nguyên dã kiểm thượng đích bất duyệt liễu, tại giá dương quang phổ chiếu đích nhật tử lí, đô năng cảm thụ đáo tòng tha thân thượng tán phát xuất lai đích hàn khí.
Tân môi thể xã trường tâm lí tuy nhiên hữu ta bất khai tâm, đãn hoàn thị dụng cung kính đích ngữ khí vấn đạo: “Học trường, yếu thị nâm giác đắc ngã cương tài na lí thuyết đích bất hảo hữu nhu yếu cải tiến đích địa phương, nâm khả dĩ đề xuất lai.”
Nguyên dã sĩ liễu sĩ nhãn mâu, đạm đạm đích miết liễu tha nhất nhãn, tẫn quản nhãn bì vị toàn sĩ, đãn thị na mạt thị tuyến y cựu phong lợi như cự, do như nhất cá vương giả nhất bàn, bễ nghễ trứ chúng nhân.
“Na lí đô bất hảo.”
Thử thoại nhất xuất, tân môi thể xã trường đích kiểm thượng đốn thời biến liễu nhất cá sắc.
Tự kỷ chẩm ma thuyết dã toán thị nhất cá xã đoàn đích xã trường, thủ để hạ quản trứ kỉ thập hào nhân, đa thiếu thị yếu điểm diện tử đích.
Khả nguyên dã giá ma đương chúng phản bác tha đích thoại, tựu hoàn toàn một hữu bán phân tôn trọng tha đích ý tư.
Nguyên dã chỉ thị đạm đạm đích miết liễu nhất nhãn tha phát thanh đích kiểm, tịnh vị tại ý, kế tục tự kỷ cương tài một thuyết hoàn đích thoại.
“Thao tràng nhân thái đa, như quả dĩ giá lí vi bối cảnh đích thoại, hậu kỳ nhĩ môn hoàn đắc bả tạp thất tạp bát đích nhân cấp P điệu, công tác lượng hữu ta đại.”
Thoại âm cương lạc, thân hậu kỉ cá công tác nhân viên tiểu thanh nghị luận liễu khởi lai.
“Ngã giác đắc tha thuyết đích hảo hữu đạo lý, hoàn bất như tuyển nhất cá nhân thiếu đích địa phương, hậu kỳ ngã môn dã bất dụng phí na ma đa tâm tư.”
“Ô ô ô, một tưởng đáo giáo thảo bất cận trường đích soái, hoàn ngận thể thiếp nhập vi. Ngã nguyện ý cấp tha sinh hầu tử.”
“Thùy thuyết giáo thảo thị đại ma vương đích? Giá minh minh thị cá thiên sử.”
Hứa sơ kiến: “……”
Hựu lai liễu.
Giá gia hỏa chân thị vô luận khứ đáo na lí đô tại tán phát tha na cai tử đích mị lực.
Thân hậu kỉ nhân đích thoại lạc tại liễu tân môi thể xã trường đích nhĩ lí, chỉ kiến tha kiểm sắc tử liễu hựu thanh, thanh liễu hựu tử, phản phục biến hóa trứ, tượng thị nhất cá biến sắc long.
Tha tri đạo nguyên dã tại học giáo đích thế lực ngận đại, ủng hộ giả ngận đa, nhất cá nhãn thần đô năng triệu hoán lai nhất bang huynh đệ, nhi thả hoàn hữu ngận đa mê muội.
Đắc tội tha, một hữu hảo hạ tràng.
Tối chung, tân môi thể xã trường hoàn thị quyết định bả khí đô yết đáo đỗ tử lí, thuyết thoại đích ngữ khí y cựu đái trứ lễ mạo.
“Na, học trường, nhĩ giác đắc ngã môn yếu khứ na lí phách bỉ giác hợp thích ni?”
Nguyên dã khán liễu nhất nhãn trạm tại bàng biên đích hứa sơ kiến, tuy nhiên ngoại diện hữu dương quang, đãn thị tiểu cô nương đích tị tử hoàn thị phiếm trứ nhất mạt phi hồng, khán đắc xuất lai thị bị đống đắc. Na song tu trường đích thối hữu nhất bộ phân trực tiếp lỏa lộ tại không khí trung, nhất trận vi phong xuy lai, chỉ kiến tha vi vi sắt súc liễu nhất hạ.
“Khứ đồ thư quán.”
“Hiện tại tựu khứ.”
Tương bỉ giác vu ngoại diện, đồ thư quán lí noãn hòa đa liễu, nhi thả lí diện ngận đa vị trí, trạm luy liễu hoàn khả dĩ hiết nhất hội nhi.
Ngận thích hợp tha!