Cứu mệnh! Bạo quân hoài lí đích kiều kiều thị đóa hắc tâm liên đệ 561 chương tha đích mẫu thân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Cứu mệnh! Bạo quân hoài lí đích kiều kiều thị đóa hắc tâm liên>>Cứu mệnh! Bạo quân hoài lí đích kiều kiều thị đóa hắc tâm liên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 561 chương tha đích mẫu thân

Đệ 561 chương tha đích mẫu thân




Tác giả: Tùy hứa

“Ngã chỉ thị tại tưởng, năng bức đắc nương nương thân tự hiện thân, khước bất thị sát nhân nhi thị tố giao dịch, thị bất thị thuyết minh…… Nhĩ cấp liễu?”

Tha đốn liễu nhất hạ: “Khả thị vi thập ma cấp ni?”

Thanh âm vi nhuyễn, thậm chí thiên liễu nhất hạ đầu, nhuyễn bạch đích kiểm manh manh đích, ngận khả ái đích mô dạng.

Khả giá khán tại phương tần nhãn trung khước ngại nhãn cực liễu.

“Mạc bất thị ngã môn dĩ kinh xúc bính đáo nhĩ đích để tuyến, nhượng nương nương kiềm lư kỹ cùng liễu?”

Phương tần nộ ý sảo thối, đồng khổng vi tranh, ngận tưởng nhượng tha bế chủy, khả khương đường đích thoại khước hoàn tại kế tục:

“Bả thập ma thị nhĩ đích để tuyến ni?”

Thuyết đáo giá lí, tha sĩ khởi đầu, vọng trứ nữ nhân lược đái thiển hạt sắc đích song mâu, nhất tự nhất đốn, khán tự khinh tùng khước hảo tự nhất bả lợi nhận ngoan ngoan trát nhập phương tần tâm tạng, nhiệt huyết tứ dật.

“Thị tuyết di tộc đích vị trí mạ? Vương gia đô dĩ kinh trảo đáo giá lí liễu. Hạ nhất bộ tựu thị nhập sơn. Nhĩ khẩn trương, thị nhân vi nhĩ hại phạ hội bạo lộ…… Đối bất đối?”

Đương khương đường thuyết xuất giá cú thoại đích thời hầu, tựu liên phụ trách trở lan phương tần đích nam tinh đô thanh tích địa cảm giác đáo liễu nữ nhân sậu nhiên trầm trọng đích hô hấp.

“Nhĩ, nhĩ môn yếu chẩm dạng tài khẳng trụ thủ?”

Phương tần nhãn thần trung y cựu đái trứ hận, khước bỉ cương tài đa liễu kỉ phân nọa nhược đồi bại.

Tức tiện tái bất nguyện thừa nhận, tha dã bất đắc bất thừa nhận, bất quản bất cố lai trảo tra đích tiêu dận hàn thị na dạng đích nan triền.

Dĩ cập tự kỷ đích cuồng vọng dữ ngu xuẩn.

Phương tần thị chân đích hậu hối liễu.

Minh minh hoàn hữu kỳ tha đích pháp tử khả dĩ sát tha, tha khước thiên thiên tuyển trạch liễu tối nguy hiểm đích nhất chủng.

Như quả chân đích tương tộc quần đích vị trí bạo lộ tại nhân tiền, tha tương thị chỉnh cá bộ lạc đích tội nhân.

Tha tự kỷ khả dĩ tử, đãn bất năng liên luy tộc nhân!

Nhiên nhi……

Khương đường vi vi tiếu: “Tuy nhiên ngận đồng tình nhĩ đích tao ngộ, đãn thị…… Lí diện dã hữu ngã tưởng yếu đích đáp án ni.”

“Nhĩ……”

Ý thức đáo tự kỷ bị tha sáo lộ liễu, phương tần tài yếu phát hỏa, hắc y thiếu niên tiện vãng tiền nhất bộ, hào bất do dự địa tương thiếu nữ hộ tại liễu thân hậu.

Nhi tha sung mãn giới bị đích động tác, nhượng phương tần tâm đầu hựu thị nhất thống, hô hấp đô biến đắc gian sáp khởi lai.

Khả tức tiện như thử, trường cửu đích tập quán dã nhượng tha vô pháp đối thiếu niên kỳ nhược, chỉ năng khắc bạc ác độc địa thứ đạo:

“Nhĩ hạt liễu mạ? Ngã thị lai hướng tha cầu tình đích, bất hội thương tha!”

Nam tinh khước động dã một động, tựu hảo tượng thính bất đáo tha thuyết đích thoại.

Khương đường tiếu dung đạm liễu ta: “Nương nương tự kỷ tố đích quyết định, hà tất triều biệt nhân phát hỏa?”

Phương tần trứu mi triều tha khán khứ, tiện thính đáo thiếu nữ vi tiếu trứ trát tâm: “Tựu toán tối hậu hữu thập ma bất hảo đích hậu quả, dã thị nhĩ tự trảo đích, bất thị mạ?”

Phương tần hô hấp cấp xúc, kiểm sắc đô nhân vi phẫn nộ biến hồng liễu ta.

Tha giảo nha: “Như quả ngã thuyết, nhĩ môn bất thối, hậu quả tự phụ ni? Nhĩ bất hội chân đích dĩ vi, nhĩ năng hộ đắc trụ na cá cai tử đích nghiệt chướng ba?”

Khương đường trầm mặc nhất hạ: “Na tựu tự phụ ba, phản chính…… Tối hậu lộc tử thùy thủ dã bất nhất định ni.”

Thính đáo giá thoại, phương tần tri đạo thị triệt để đàm băng liễu.

Nhi viễn xử đích thanh âm việt lai việt cận, na ta nhân khoái yếu tiến lai liễu.

Thậm chí vu, khương đường hảo tượng thính đáo liễu nhất cú “Đường đường!”

Tha lăng liễu nhất hạ, hạ ý thức hồi đầu khán khứ.

“Na tựu đẳng trứ ba, hi vọng tối hậu đích ‘ đáp án ’ nhĩ bất hội hậu hối.”

Phương tần ly khai liễu, khước lưu hạ giá ma nhất cú sung mãn nùng nùng đích ác ý đích thoại.

Khương đường hồi quá đầu lai, khước phát hiện tha nhân dĩ kinh bất kiến liễu.

Hạ nhất khắc, hảo tượng mê vụ tán tẫn, hô hảm tào tạp đích thanh âm do viễn cập cận.

Trực đáo sĩ binh trùng tiến lai viện trung, khương đường tài phát hiện, nguyên lai tha môn tịnh một hữu cách đắc thái viễn,

“Đường đường, nhĩ một sự ba!”

Tiêu dận hàn như nhất trận hắc sắc đích toàn phong quát lai, kỉ bộ kháo cận, thân thủ tiện tương phát ngốc đích thiếu nữ, khẩn khẩn ủng nhập hoài trung.

Hô hấp vi suyễn, bão trứ tha đích thủ tí đô tại chiến đẩu: “Nhĩ hữu một hữu thụ thương?”

Tha nguyên bổn tại hướng khố nhĩ ban tuân vấn hữu quan thiên sơn đích tiêu tức, đột nhiên thu đáo tiêu tức, thuyết nhân bất kiến liễu.

Na nhất khắc, tha phảng tự bị nhất bồn băng tuyết tòng đầu đỉnh kiêu hạ, tứ chi bách hài lãnh đáo cương ngạnh.

“Ngã một sự ni, tựu thị mê lộ liễu.” Khương đường vi vi tiếu trứ, tịnh một hữu cáo tố tha phương tần lai quá đích tiêu tức.

Bất nhiên dĩ giá nam nhân như kim đối tha đích khẩn trương, bất tri hội nháo xuất thập ma.

Giá biên nhiệt liệt triền miên, bất viễn xử thiếu niên cô linh linh trạm tại nguyên địa, phảng phật cục ngoại nhân bàn khán trứ lưỡng nhân tương ủng.

Tha tiêm trường đích nhãn tiệp khinh khinh chiến liễu chiến, nhiên hậu thu hồi mục quang, tái thứ ẩn thân vu vô nhân quan chú đích ám xử.

Trạm tại nhân quần chi hậu đích bạch mộ chi đồng dạng khán trứ giá nhất mạc, lãnh trứ nhất trương tuyết bạch tiếu kiểm, hảo tự thụ đáo thập ma cự đại đả kích, lưu lộ xuất nhất chủng sở sở khả liên đích ý vị.

Khương đường tuy nhiên một hữu đề khởi hữu quan phương tần đích xuất hiện, khả thị cương cương tha đích “Thất tung” khước hoàn thị tương tiêu dận hàn hách đáo liễu.

Bổn tựu nhất trực áp ức trứ nộ hỏa tha chuẩn bị trực tiếp đái binh ngạnh sấm.

“Bổn vương tựu bất hành, thập ma thiên sơn bí cảnh như thử thần bí, thị liên quân đội đô bất năng công phá đích.”

Nam nhân nhãn thần trung thiểm thước trứ băng lãnh, nguy hiểm, thế tại tất đắc đích quang mang, dã nhượng nhất bàng đích sĩ binh hảo tự thụ đáo cổ lệ, nhất cá cá nhiệt huyết phí đằng, dược dược dục thí.

Giá ta nhật tử đích bôn ba đồng dạng kích khởi liễu tha môn tâm đầu hỏa khí, chỉ đẳng nhất khí a thành tương tàng tại ám xử đích địch nhân triệt để tiêu diệt.

Hệ thống khước tại giá nhất khắc đột nhiên xuất thanh trở chỉ: “Tối hảo bất yếu đái thái đa nhân khứ. Na lí bất thị thùy đô năng tiến khứ đích địa phương. Giá ta nhân tựu toán khứ liễu, dã bất quá thị uổng tống tính mệnh. Chỉ túc chủ nhĩ môn kỉ cá khứ, tài tối hậu hữu cơ hội trảo đáo nhập khẩu.”

Khương đường đối vu giá chủng thần xuất quỷ một đích cẩu hệ thống một hữu hảo cảm, tuy nhiên tha thuyết đích khổ khẩu bà tâm, tha khước chỉ đương một thính đáo, dã bất khứ lý hội tha.

Hệ thống cấp liễu, hựu thuyết liễu hứa đa, phát hiện túc chủ thị chân đích bất lý, tối hậu chỉ hảo yển kỳ tức cổ.

Tha môn thị tam nhật hậu xuất phát tiền vãng thiên thượng đích, đái liễu đương địa thục thức tuyết sơn địa hình đích đương địa nhân tố hướng đạo, tiền bán đoạn lộ trình, y cựu quân đội tùy hành hộ tống, khả đương lâm cận địa đồ tiêu chú đích phụ cận thời, khương đường hoàn thị khai liễu khẩu:

“Vương gia, minh nhật đích lộ, ngã môn tự kỷ khứ ba.”

Đệ nhị nhật, phân phù hướng đạo tịnh sĩ binh toàn bộ lưu tại nguyên địa thủ hầu.

Tiêu dận hàn đái trứ khương đường chuẩn bị tự kỷ khứ tầm địa điểm, khả thùy tri xuất phát thời, bạch mộ chi khước cân liễu thượng lai.

Tha chỉ thuyết liễu nhất cú thoại: “Giá địa đồ hoàn thị ngã đái cấp nhĩ đích, ngã hữu tri tình quyền!”

Tiêu dận hàn chỉ thị lãnh lãnh địa khán liễu tha nhất nhãn, một hữu cự tuyệt.

Bạch mộ chi mạc danh tùng liễu nhất khẩu khí.

Tha hạ ý thức triều khương đường khán quá khứ, dĩ vi tha hội thuyết ta thập ma, thùy tri khương đường đích mục quang căn bổn bất tại tha thân thượng, thậm chí dữ liên dư quang đô một hữu cấp tha nhất nhãn.

Khương đường chính tại vấn cẩu hệ thống năng bất năng đạo hàng, cẩu hệ thống hựu tái trang tử liễu.

Hảo tại tiêu dận hàn hội khán địa đồ, giá kỉ nhật tha tuy nhiên một hữu thuyết thập ma, khước nhất trực quan sát trứ hướng đạo dẫn lộ, thử khắc một liễu hướng đạo, tha bằng tá trứ phong phú đích hành quân kinh nghiệm, hoàn thị ngận khoái tiện trảo đáo liễu chính xác đích phương hướng.

Sự thật thượng, tựu toán đường đường tạc vãn bất đề, kim nhật đích lộ trình, tha dã bất đả toán nhượng kỳ tha nhân cân.

Chí vu bạch mộ chi…… Giá thị cá thần kỳ đích nhân, trực giác cáo tố tha, đái thượng tha, bất hội thác.

Tam nhân tuần trứ địa đồ, quan sát trứ khởi phục liên miên đích sơn mạch luân khuếch, tẩu liễu bất tri đạo đa cửu, chung vu đáo liễu địa đồ thượng tiêu chú đích chung điểm, khước chỉ khán đáo nhất tọa đẩu tiễu tủng lập đích tuyết sơn xuất hiện tại nhãn tiền, chu vi bạch mang mang đích nhất phiến, đái trứ vô tẫn đích cô tịch dữ thương lương.

Nhi diện tiền trừ liễu tuyết, hoàn thị tuyết.

Nhược bất thị chung vu xuất hiện cẩu hệ thống tái tam bảo chứng tựu thị giá lí, khương đường đô yếu hoài nghi địa đồ thị giả đích liễu.

“Giá lí, hảo tượng một hữu nhập khẩu.”

Bạch mộ chi đích thanh âm tòng hậu hậu đích hồ mao vi bột hậu truyện lai, hữu điểm muộn muộn đích.

Khương đường triều tha khán quá khứ, phát hiện tha đích nhãn tình chỉ khán trứ tiêu dận hàn, khả thị nam nhân khước hảo tượng mộc đầu tự đích, bán điểm phản ứng một hữu.

Tha mạc danh tưởng tiếu, thu hồi liễu thị tuyến.

Tiêu dận hàn hoàn trành trứ thủ trung đích địa đồ tại khán, tịnh một hữu lý hội bạch mộ chi.

Tuyết hoa mê ly liễu thị tuyến, khương đường hô hấp đô mạo trứ bạch khí, tha khước hữu chủng cảm giác, kim thiên khẳng định năng tiến khứ đích.

Khả thị chẩm ma tiến khứ ni……

Tha tưởng đáo xử khán khán, tài nhất động tựu bị tha dĩ vi chuyên chú quan sát địa đồ đích nam nhân nhất bả lạp trụ liễu thủ: “Đường đường?”

Tiêu dận hàn mi đầu trứu khởi, u hắc đích nhãn thần trung tuân vấn.

Khương đường ôn nhu an phủ: “Ngã bất tẩu, ngã tựu tứ xử khán khán.”

Tiêu dận hàn tịnh bất tán đồng, tưởng nhượng tha quai quai lưu tại thân biên bất yếu loạn tẩu.

Khả thị tối chung tha hoàn thị nhẫn trụ liễu: “Na nhĩ bất yếu bào viễn liễu, chỉ tại ngã năng khán đáo đích địa phương tẩu tẩu tựu hảo.”

Khương đường tiếu loan liễu nhãn mâu, toán thị đáp ứng.

Sơn đỉnh đích tuyết tích đắc ngận hậu thật, cước thải thượng khứ nhu nhuyễn nhi kiên thật, mỗi tẩu nhất bộ, đô hội lưu hạ nhất cá cước ấn.

Tuyết sơn thượng đích không khí canh thị hàn lãnh nhi băng lương, hấp đa liễu, tựu hảo tượng cốt tủy dã yếu bị đống cương liễu.

Khương đường hữu hệ thống giá cá bug đô giác đắc lãnh, tịnh bất tưởng khảo lự lánh ngoại lưỡng nhân thập ma cảm thụ.

Nhất, nhị, tam…… Tẩu đáo đệ thập bộ đích thời hầu, tha đột nhiên đình hạ cước bộ, sĩ đầu triều diện tiền đích tuyết bích khán khứ.

Na đẩu tiễu đích sơn điên hảo tự nhất bả trực trùng thiên không đích lợi kiếm, khí thế bàng bạc. Bất tượng cương tài trạm đích vị trí, sĩ đầu khán thời, cao đại đích sơn bích hảo tự nhất tọa vô pháp du việt đích tam giác cự tường.

Não hải lí thiểm quá nhất cú thi từ “Hoành khán thành lĩnh trắc thành phong”, khương đường tiếu dung nhất đốn, hốt nhiên ý thức đáo thập ma, dương thanh đạo: “Vương gia, nhĩ quá lai nhất hạ.”

Chính nã trứ địa đồ bỉ chiếu trứ tứ chu quan sát địa hình, khước thập ma đô một khán xuất lai đích nam nhân văn thanh sĩ đầu.

Phát hiện thị tha đích đường đường tại thuyết thoại, hạ ý thức triều tha tẩu quá khứ: “Chẩm ma liễu?”

Khương đường điểm khởi cước tiêm, tại tha nhĩ biên thuyết liễu nhất cú thoại. Tiêu dận hàn trạm trực thân tử, khán hướng tha đích mục quang hữu ta sá dị.

Khương đường y cựu thị tiếu mô dạng: “Vương gia bất tín ngã mạ?”

Thiếu nữ nhãn tình thanh triệt linh động, hảo tự nhất uông tinh oánh đích hồ thủy, tựu na dạng khán trứ tha, tâm hảo tượng đô yếu hóa liễu.

Tiêu dận hàn hốt nhiên tiếu liễu, việt phát thành thục tuấn mỹ đích nam nhân thân thượng tiếu khởi lai hữu chủng thuyết bất xuất đích mị lực hảo khán: “Đương nhiên tín nhĩ.”

Thuyết hoàn giá cú thoại, tha thâm hấp nhất khẩu, mãnh địa đề khí khinh thân, thân tư kiểu tiệp tự nhất lũ khinh yên, tấn tốc đăng thượng liễu nguy nga hung hiểm đích tiễu bích.

Việt vãng thượng, hàn phong việt phát mãnh liệt, hảo tại tiêu dận hàn khinh công liễu đắc, tịnh bất thụ ảnh hưởng.

Tha cẩn ký đường đường thuyết đích thoại, song mục như điện tại tiễu bích thượng bất đoạn thuân tuần, thí đồ tầm trảo trứ thập ma.

Tựu tại tha kỉ hồ yếu bị mãn mục đích tuyết sắc lộng hạt nhãn tình đích thời hầu, hốt nhiên khán đáo nhất xử, hồn thân nhất đốn, thiên linh cảm như tao lôi kích.

Tòng giá cá giác độ khán khứ, tuyết sơn thượng mỗ xử đẩu tiễu khúc chiết đích phong bích, hảo tự phiến phiến thư triển đích hoa biện, dữ tha thục tất đích sương hoa tạo hình, nhất mô nhất dạng.

“Tại na lí!”

Tha bất cấm khinh khiếu xuất thanh.

Khương đường tại hạ diện khán trứ, kiểm thượng đích biểu tình khán tự bình tĩnh, thật tắc mục quang dã khẩn trương địa truy tùy trứ nam nhân đích động tác.

Trực đáo thính đáo cẩu hệ thống nhất cú: Tha trảo đáo liễu.

Tha tài sảo sảo tùng liễu nhất điểm tâm.

Tiêu dận hàn tại khán trung đích “Hoa biện” thượng, hiểm hiểm lập trụ thân tử.

Thử thời thấu cận nhất khán, tiện hội phát hiện cương cương đích “Sương hoa”, tòng giá lí khán dĩ kinh ngận bất minh hiển liễu.

“Hoa” trung tâm đích thạch khối hữu ta kỳ đặc, minh minh chu vi đô phúc cái liễu hậu hậu đích tuyết, khước duy hữu tha thượng diện chỉ hữu nhất tằng thiển thiển đích tuyết hoa, tái tử tế khán, thậm chí năng khán đáo thượng diện tự hồ hữu tế tế đích văn lộ.

Tiêu dận hàn phủ thân, trực tiếp thô lỗ địa dụng y tụ tương thạch đầu thượng đích tuyết hoa sát khứ.

Giá nhất sát, thượng diện đích văn lộ canh gia minh hiển liễu.

Hựu thị sương hoa.

Tha ninh mi, thân xuất tu trường đích thủ chỉ, dụng lực án liễu nhất hạ.

Nhiên nhi…… Hào vô phản ứng.

Nan đạo thác liễu?

Tựu giá dạng khán liễu hứa cửu, cửu đáo thân tử đô khoái bị sơn đỉnh đích hàn phong xuy cương liễu, tha hốt nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu:

Như quả giá thị nhập sơn duy nhất đích lộ, na thị bất thị hữu thập ma “Duy nhất” đích bạn pháp?

Tha nhãn thần nhất ám, tố xuất liễu quyết định.

Khương đường trạm tại sơn cước, nhất trực ngưỡng đầu khán trứ, thời gian cửu liễu, ngưỡng đắc bột tử đô cương liễu, thượng diện na miểu tiểu đích hắc sắc thân ảnh dã bất kiến động tĩnh,

Tha chung vu đê hạ liễu đầu, khước dã cương hảo thác quá liễu nam nhân phi thân hạ sơn đích họa diện.

Đảo thị biên thượng đích bạch mộ chi phát xuất nhất thanh đê hô.

Đẳng tha văn thanh tái sĩ đầu thời, tựu chỉ khán đáo nội trứ tử sắc tú kim cẩm y, ngoại tráo hắc hồ đại y đích nam nhân lãnh tuấn trứ nhất trương kiểm triều tự kỷ tẩu lai.

Khương đường nhãn tình lượng liễu nhất hạ, điệt điệt chàng chàng triều tha tẩu khứ: “Vương gia, chẩm ma dạng?” Hữu tuyến tác liễu mạ?

Tiêu dận hàn thân thủ tiếp trụ liễu tha nhu nhuyễn đích thân tử, khước diêu liễu diêu đầu, thanh âm trung đái trứ ta thất vọng: “Một trảo đáo.”

“A?” Khương đường lăng liễu nhất hạ, hệ thống bất thị thuyết trảo đối liễu mạ?

Tựu tại giá thời, đáo cước hạ đích tuyết địa truyện lai khinh vi đích chiến động.

Tiêu dận hàn nhãn thần nhất lẫm, hạ ý thức tương nhân bão nhập hoài trung.

Chu vi đích cảnh sắc dã tại giá nhất khắc khai thủy phát sinh biến hóa, tha cương cương hạ lai đích tuyết sơn thâm xử truyện lai oanh long long đích thanh hưởng, tuyết bích thượng đích băng tuyết khai thủy hoạt lạc, na cự đại nguy nga đích sơn thể cánh hoãn hoãn liệt khai, lộ xuất tàng tại tuyết sơn thâm xử thần bí sơn khẩu toại đạo.

“Giá……”

Khương đường trát trát nhãn tình, hữu ta ngốc trệ đích khán hướng tha, bất thị thuyết một trảo đáo mạ?

Tiêu dận hàn mân mân chủy, đại khái tri đạo, cổ kế thị đa niên bất dụng, cơ quan mạn liễu ta.

Dã trắc diện thuyết minh, tha đích “Phương pháp” đối liễu,

Tất hắc thâm thúy đích toại đạo, sung mãn thần bí nguy hiểm đích khí tức, một nhân tri đạo giá hậu diện thông vãng hà xử.

Khả tức tiện như thử, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, nhiên hậu hào bất do dự đích nhất khởi triều tha tẩu.

Ly tha môn sảo viễn đích bạch mộ chi hạ ý thức triều tha môn thân xuất thủ.

Khả thị trì liễu nhất bộ, lưỡng nhân dĩ kinh đạp nhập liễu sơn động.

Tha mân mân thần, quật cường địa cân liễu thượng khứ.

Khương đường phát hiện, đạp nhập sơn động đích na nhất khắc, chu vi phong tuyết hảo tượng tùy chi nhất tĩnh.

Tha tĩnh liễu tĩnh tâm thần, cảm thụ đáo bị nam nhân thủ chưởng lao lao ác trụ đích thủ, thâm hô liễu nhất khẩu khí: “Vương gia, ngã môn tẩu ba.”

Tiêu dận hàn ứng liễu nhất thanh, ác khẩn bỉ thử đích thủ, vãng lí tẩu khứ.

Hắc ám tương nhân đích cảm quan phóng đại, hảo tượng năng thính đáo nhĩ biên nhân đích hô hấp thanh, hòa tự kỷ hung khang “Đông đông đông” đích khiêu động, giá bất đoản đích lộ trình khương đường tưởng liễu ngận đa, hựu hảo tượng thập ma đô một tưởng.

Não tử lí loạn tao tao đích, đáo liễu hậu diện, chỉ năng bán y trứ nam nhân đích lực đạo, bị tha bán bão trứ vãng tiền.

Trực đáo vi nhược đích quang mang xuyên thấu hắc ám, xuất khẩu tựu tại tiền phương liễu.

Tha đả khởi tinh thần, dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị.

Đô đáo giá lí liễu, đại bất liễu, tựu thị tử a

Tẩu xuất sơn động đích na nhất khắc, sậu nhiên minh lượng đích quang tuyến nhượng nhân hạ ý thức bế liễu hạ nhãn tình.

Tái thứ tranh khai, chỉ dư nhất phiến kinh nhạ.

Triển hiện tại nhãn tiền đích thị nhất cá tàng thân quần sơn chi gian, y sơn bàng thủy nhi kiến đích cổ lão thôn lạc. Phòng ốc đích dạng thức dã ngận đặc thù, nhất khán tựu bất chúc vu đại lương.

Tựu tại lưỡng nhân đô bị nhãn tiền tình cảnh chấn hám đích thời hầu, nhất đạo thâm viễn bình hòa đích thanh âm tòng biên thượng truyện lai:

“Hài tử, quá lai.”

Tiêu dận hàn đệ nhất cá phản ứng quá lai, sĩ đầu khán quá khứ, tiện khán đáo bất viễn xử trạm trứ nhất quần xuyên trứ tuyết bạch trường bào đích nữ nhân môn.

Tha môn thân thượng tố bạch đích trường bào khán bất xuất thị hà chủng bố liêu, đầu thượng thống nhất đích bạch mạo dữ thân thượng đích y phục khước đô hội trứ nhất chủng tha thục tất đích đồ án —— sương hoa.

Giá nhất khắc, tiêu dận hàn dĩ kinh xác định, tự kỷ yếu trảo đích địa phương, đáo liễu.

Trạm tại tối tiền diện nã trứ bạch ngọc quyền trượng đích nữ nhân niên linh dĩ kinh ngận đại liễu, thân hình vi vi câu lũ, thời quang tại tha kiểm thượng khắc hạ liễu thâm thâm đích trứu văn, thân thượng đích bạch bào bỉ kỳ tha nhân canh gia cổ lão hoa lệ.

Tha chủy giác quải trứ hòa ái đích tiếu, vọng trứ tha môn đích mục quang thấu xuất động sát thế gian bách thái đích trí tuệ.

Nhi cương cương na nhất cú đái trứ cổ âm đích thoại ngữ, tựu thị tòng tha khẩu trung thuyết xuất lai:

“Nhĩ đích mẫu thân thị thùy? Ngọc khách na, hoàn thị a yên mâu?”

( bổn chương hoàn )

Thượng nhất chương|Cứu mệnh! Bạo quân hoài lí đích kiều kiều thị đóa hắc tâm liên mục lục|Hạ nhất chương