( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
Đương tại vô ngân vũ trụ huy quang đích tiết điểm chi thượng, nhất đạo hựu nhất đạo sổ chi bất tẫn đích kỷ thân hình thần dữ đạo pháp đích vẫn vong, hóa tác nhất đạo hựu nhất đạo thâm khắc đích liệt ngân, tương lân giáp dữ giác chất bất đoạn đích băng đoạn, bất đoạn địa tại hồi quỹ hiện thế đích quá trình chi trung quán xuyên hình thần dữ đạo pháp bổn chất chi hậu.
Tại na cá kỷ thân tu vi khí tức triệt triệt để để điệt lạc hạ siêu thoát tằng giai đích khoảnh khắc gian, tại tuế nguyệt trường hà tại kỳ thân hậu băng đoạn dữ quyết đê đích sát na.
Đương nhất thiết đích sang thương tá do trứ tuế nguyệt quang âm đích cộng chấn truyện đệ đáo hiện thế, na dĩ nhiên thị nguyên thủy hung thú sở vô lực dữ vô pháp thừa thụ đích hội diệt quá trình.
Vu thị, đương tối hậu đích nhất mạt sinh cơ tòng trung tiêu giảm, tòng giá chưởng ác trứ tam thiên chí đạo chi nhất đích sinh linh chân chính ý nghĩa thượng bị tòng vô cùng đích tuế nguyệt dữ tu di chi trung mạt khứ hình thần sở tại đích thời hầu.
Giá tối hậu nhất đạo đích “Tàn hài” khỏa hiệp trứ ô huyết, khỏa hiệp trứ nê nính dữ huyết tinh, điệt lạc tại liễu thái thượng bát quái lô trung, tịnh thả khoảnh khắc gian, tại vũ trụ huy quang đích minh diệt lí, hóa tác liễu na ngọc lộ quỳnh tương đích nhất bộ phân.
Triệt để đích hoàn chỉnh đích thôn phệ dữ luyện hóa đích bối hậu, tắc thị bạn tùy trứ vô ngân đích tuế nguyệt dữ tu di đích tiết điểm chi thượng, tại na vũ trụ huy quang tại cực trí đích xích độ chi thượng đích bất đoạn minh diệt đích quá trình chi trung, đương đạo nhân đích hình thần dữ đạo pháp đích hiển chiếu sở tại, hỗn đồng trứ na bất hủ vật chất đích bổn chất tòng quán xuyên thủy chung đích mỗi nhất xử hàm giai vựng tán khai lai đích thời hầu.
Giá thao thao tuế nguyệt trường hà chi thượng, giá vô ngân tu di đích thương mãng chi trung, chúc vu sở duy dương đích bất hủ bổn chất, dĩ kinh vô sở bất tại.
Giá thị quán xuyên thủy chung, giá thị nhất chứng vĩnh chứng!
Hoảng hoảng hốt hốt chi trung, đương nhất thiết hồi quy dữ thu thúc, đương bất hủ đích nội hạch dữ đạo nhân đích chư bàn ngoại tượng hàm giai hồn nhất nhi vô phân bỉ thử, đương na hình nhi thượng đích ám kim nhan sắc đích bất hủ vật chất bổn thân triệt triệt để để đích tại vạn tượng đạo pháp, tại vô lượng lượng kiếp đích chí đạo thần vận chi trung, nhân vi hoàn chỉnh đích vựng tán nhi bất phục tồn tại, hựu vô sở bất tại chi hậu.
Minh minh chi trung, sở duy dương tượng thị thính đáo liễu tại tự kỷ đích thân hậu, na tại kịch liệt đích chiến đẩu dữ ông minh chi trung, nhất đạo tự thị vô ngân tuế nguyệt vị tằng hữu quá động khai đích môn phi, tại giá nhất quá trình chi trung, chính tại tự kỷ đích thân hậu hoãn hoãn địa bế hợp trứ, tịnh thả nhân chi nhi phát xuất giáo nhân nha toan đích “Chi nha” thanh âm.
Thân hậu.
Giá ý vị trứ, sở duy dương chân chính tẩu quá liễu chàng khai thiên môn đích lộ, tịnh thả ổn ổn lao lao đích trú túc tại liễu thử gian.
Na quán xuyên thủy chung, nhất chứng vĩnh chứng đích quá trình chi trung, na tự ngọc kinh pháp hội chi trung sở tha ma dữ ấn chứng đích vô lượng lượng kiếp đích chí đạo huy quang chân chính diễn dịch trứ vô lượng đích bất hủ, tịnh thả tại tối hậu đích thuế biến dữ thăng hoa chi trung, tại vạn tượng đạo pháp đích giao chức dữ cộng minh chi trung, tương nhất thiết đích nội hạch cải hoán.
Hình thần dữ đạo pháp nhất chứng vĩnh chứng, nhất chân vĩnh chân.
Đạo chi tương, tiện thị hình chi tương.
Giá khoảnh khắc gian, sở duy dương minh tích đích ý thức đáo, giá tiện thị kỷ thân chân hình pháp đại thành đích tiêu chí!
Khả thị……
Kỷ thân chứng đạo đích tiến trình, bất chỉ như thử.
Tha chứng đạo đích lộ, tòng bất tằng nhân vi nguyên thủy hung thú đích thắng phụ dữ sinh diệt nhi khởi thủy dữ chung chỉ, giá tràng quán xuyên liễu cổ vãng kim lai tuế nguyệt tu di thủy chung đích tư sát, cận cận chỉ thị sở duy dương chân hình pháp chứng đạo lộ thượng đích mỗ chủng dụ nhân, mỗ chủng phụ trợ đích tác dụng nhi dĩ.
Chân chính chứng đạo đích quan ải, tòng lai đô tại vu đạo nhân đích hình thần, tại vu đạo nhân đích đạo pháp.
Cầu chư kỷ thân.
Nhi dã chính thị giá sát na gian, đương na sổ chi bất tẫn đích kỷ thân đích hình thần dữ đạo pháp đích khí vận, tòng trú túc tại vô cùng vũ trụ huy quang tiết điểm chi thượng, tương kế vựng tán dữ hồi quy đích quá trình chi trung, na vô lượng bàng bạc đích viên dung trí tuệ, tùy chi nhi tại na quán xuyên thủy chung đích chí đạo thần vận chi trung giao chức dữ cộng minh trứ.
Giá sát na gian đích chứng đạo chi thăng hoa, thị sở duy dương tu đạo y thủy, na viên dung trí tuệ tòng vị tằng hữu quá đích cực hạn dữ tuyệt điên.
Nhi trú túc tại giá dạng đích cực trí chi trung, bạn tùy trứ chân hình đạo đồ triệt triệt để để đích chứng đạo thành công, chúc vu siêu thoát tằng giai đích bổn chất hoàn chỉnh đích tại kỷ thân đích diện tiền động khai, giá sát na thời, cử mục khán khứ thời, tứ dã thương mang, giá hôn hoàng trọc thế chi trung, tái một hữu thậm ma thị sở duy dương sở vô pháp động tri đích sở tại.
Vu thị, đương tối chung nhất độ đích tam chu thần thông quả thụ tại giá nhất quá trình chi trung, tái độ tòng thịnh cực tẩu hướng khô nuy đích thời hầu, sở duy dương tiện dĩ kinh thâm thiết đích động ngộ liễu khai thiên pháp đích tiền lộ sở tại.
Nhi dã chính thị tại sở duy dương động ngộ đích giá sát na gian, đương đạo nhân mục quang như điện, trú túc tại giá đạp thiên lộ đích tẫn đầu thượng, phục hựu khán hướng na u ám dữ tịch vô chi trung khứ đích thời hầu.
Giá sát na gian, bạn tùy trứ nhất tôn nguyên thủy hung thú tại tha môn đích chú thị chi hạ, triệt triệt để để địa vẫn diệt tại liễu sở duy dương đích thủ trung, đương liên đái trứ kỳ tồn tại đích bổn chất đô bị triệt để mạt khứ liễu đích thời hầu, liệp vật dĩ kinh biến thành liễu liệp thủ, tịnh thả thị chưởng ác trứ dĩ chu toàn chi pháp trấn sát chí đạo tằng giai bất hoàn mỹ đích liệp thủ.
U ám dữ tịch vô lí, nhất đạo hựu nhất đạo đích tranh nanh nhi cụ bị trứ kỳ đặc mỹ cảm đích nguyên thủy hung thú, tương kế tại giá nhất quá trình chi trung hiển chiếu xuất kỷ thân hung lệ đích ngoại tượng, phục hựu tại mỗ chủng kỳ uy dữ chấn nhiếp đích quá trình chi trung, tương kế đích trừu thân thối khứ, tha môn tại ly khai giá nhất tuế nguyệt dữ tu di đích tiết điểm, tịnh thả tại giá nhất quá trình chi trung, tương hình thần dữ đạo pháp hàm giai ẩn một tại liễu u ám tịch vô chi trung.
Nhi đồng dạng trừu thân nhi thối đích, hoàn hữu trứ tam đạo ly trứ sở duy dương thập phân để cận, tại khí tức đích vẫn loạn chi trung, lược hiển đắc thương hoàng đích nguyên thủy hung thú.
Cựu thế hải cương đích nguy cục tại giá nhất khắc bị tảo thanh.
Nhi dã chính thị giá nhất sát na gian, đương sở duy dương chiết chuyển thân hình, nhất bộ dược xuất, triệt triệt để để tương đạp thiên lộ băng toái thành phong bạo, phục hựu tại huyền hoàng trúc trượng đích khinh khinh giảo động chi hạ, hàm giai phủ bình liễu khứ đích thời hầu.
Na thị tảo tiên thời định cách đích tuế nguyệt quang âm đích lực lượng triệt triệt để để đích đãng nhiên vô tồn.
Nhi tại na tiêu nhị đích phong bạo chi trung, đạo nhân chiết chuyển thân hình, chính hoãn bộ tẩu hướng liễu hiện thế đích hôn hoàng uông dương.
Chỉ thị, sở duy dương tảo tiên thời tòng cựu thế hải cương đích biên duyên xử đạp thiên nhi hành, đãn thị tại na thảm liệt đích siêu thoát tằng giai đích tư sát chi trung, lưỡng đạo hung dũng đích phong bạo tha ma chi trung, đãi đắc nhi kim sở duy dương chiết chuyển hồi thân hình lai đích thời hầu, kỳ hồi phản trọc thế chi hậu, lập thân sở tại chi xử, khước sảo sảo hữu sở thiên tà.
Na bất tái thị cựu thế hải cương.
Thử khắc, đạo nhân đích cước hạ, nhất đạo thâm thúy đích tự thị trực chỉ na hồn hậu trọc thế uông dương hải để đích tuyền qua, chính tại giảo động trứ nhất thiết vạn tượng sinh diệt đích lực lượng, hướng sở duy dương triển kỳ trứ na tự nhiên dữ đạo pháp hồn nhất đích vô thượng vĩ lực.
Giá thị tích nhật đạo nhân tại thương mang thâm xử đích tham đạo ngộ pháp chi địa, tha tằng kinh tòng thử địa tương cổ giới bạt trừ, na dẫn động đích tự nhiên thiên tai cảnh tượng, trực chí kim nhật nhưng cựu bất tằng tiêu nhị.
Vu thị, tại na thiểm thuấn gian đích nhạ dị biểu tình triển lộ đích khoảnh khắc gian, sở duy dương phục hựu triển lộ xuất liễu thích nhiên đích biểu tình lai.
Hoặc hứa thiên ý như thử.
Dã chính thị tại sở duy dương sinh phát xuất giá dạng cảm khái lai đích khoảnh khắc gian, đạo nhân hốt địa chiết chuyển thân hình.
Phân minh ly trứ cựu thế hải cương thương mang nhi miểu viễn, đãn thị chứng tựu siêu thoát tằng giai chi hậu, tuế nguyệt dữ tu di bổn thân đích xích độ, đối vu sở duy dương nhi ngôn dĩ kinh chân chính thất khứ liễu ý nghĩa.
Sở dĩ giá nhất khắc đích chiết thân hồi vọng đích thời hầu, đạo nhân chân thiết đích động kiến, tiện phảng phật cựu thế hải cương tựu tại thân hậu nhất dạng.
Nhi na cương cương tòng diệt thế đích tai kiếp chi trung tránh thoát khai lai đích chư tu, dã tại tâm hữu dư quý đích khoảnh khắc gian, kinh nhạ đích khán trứ na nùng liệt đích hôn hoàng vụ ải tại thất ngoại bị tê liệt khai lai, tiến nhi, tại vô ngân đích thương mãng uông dương chi thượng, chúc vu sở duy dương đích thân hình hiển chiếu, nguy nguy hồ, tự thị na thế ngoại thiên địa chi gian đích duy nhất.
Nhi dã chính thị tại giá nhất nhãn đích động chiếu chi trung, sở duy dương khán đáo liễu thiên viêm tử hòa lão thiền sư lược hiển đắc lang bái đích hình thần, tha môn tễ thân tại liễu siêu thoát đích tằng giai chi trung, đãn dã hảo tự thị hiểm ta tại dữ nguyên thủy hung thú đích tư sát dữ công phạt chi trung, triệt triệt để để đích hình thần câu diệt liễu khứ.
Nhiêu thị thử thời gian khán khứ thời, lưỡng nhân đích hình thần dã mông lung nhi linh hư, chính tại hư thật hòa hữu vô luân chuyển đích quá trình chi trung, tiệm tiệm địa tòng mỗ chủng linh hư đích khái niệm lí trọng tân tương hình thần trọng tụ.
Nhi tương bỉ giác thiên viêm tử hòa lão thiền sư, tắc hình lão đạo nhân đích thân hình lược hiển đắc an thái liễu ta, tá do trứ na nguyên thủy hung thú dẫn động đích diệt thế phong bạo, tại na viễn bỉ trọc thế thiên vũ hóa thành đích dung lô canh vi bàng bạc đích huyết diễm đích “Đoán chú” chi hạ, na hình lão đạo nhân đích bổn mệnh pháp bảo bất tằng bị dung hủy, phản nhi chân cá tại tối hậu đích túng thân nhất dược chi trung, thành tựu vi liễu tiên thiên đạo khí.
Na thị uẩn tàng trứ vạn tượng trọc khí câu toàn đích đạo tràng thiên vũ đích tiên thiên đạo khí, na thị uẩn tàng trứ hình lão đạo nhân hình thần dữ đạo pháp bổn chất đích tiên thiên đạo khí.
Thử bảo khí đích tồn tại, sử đắc hình lão đạo nhân túng nhiên vô pháp tại na tằng xuất bất cùng đích bị tê liệt khai lai đích chiến tràng thượng, dữ nguyên thủy hung thú kháng hành, đãn thị tại chân chính định đỉnh sinh tử đích hiện thế công phạt quá trình chi trung, khước thủy chung năng cú dĩ tiên thiên đạo khí bổn thân, khẩn tỏa trứ kỷ thân đích hình thần dữ đạo pháp bất diệt.
Giá sát na gian, thị chân chính đích nhất tôn lược hiển đắc linh quang ảm đạm đích ngũ sắc đại đỉnh, tại phong cuồng kình thôn trứ vạn tượng trọc khí đích quá trình lí, tượng thị tòng nhất phương mãn uẩn lôi từ đích hoàn vũ chi trung, trọng tố trứ hình lão đạo nhân na lược hiển đắc tàn toái đích nhục thân đạo khu.
Nhi giá nhất khắc, đương sở duy dương quan chiếu trứ cựu thế hải cương đích thời hầu, ức vạn quần sinh, vân vân chư tu, dã tại chú thị trứ sở duy dương.
Tại giá dạng tương hỗ chi gian đích quan chiếu lí, giá sát na gian, tùy trứ sở duy dương khinh khinh đích khai khẩu, thị hoàng hoàng lôi âm tòng thương mang đích thâm xử, tê liệt trứ nhất thiết hữu tương, ánh chiếu tại cựu thế đích thiên địa gian.
“Thần cảnh chi thượng, dược xuất phàn lung, động khai thiên môn nhi chứng đạo, cận chỉ nhất bộ hĩ.”
“Nhiên tắc, giá chứng đạo chi nhất bộ, diệc hữu chư bàn phân biệt, kim ngô lập thân chí thượng, toại hữu trọng trọng thể ngộ, thuyết dữ nhữ đẳng chư tu.”
“Thử gian soa biệt, hoặc khả liệt phân tam trọng, nhất viết tiên, nhất viết thánh, nhất viết chân.”
“Tiên giả, tu trì vô thượng chí đạo, công hành viên mãn, nhi hình thần đạo pháp vô lậu, trú túc vu thần cảnh tuyệt điên, dĩ thử viên dung nhất đạo, thống ngự hình thần đạo pháp, nhữu hợp nhi dược xuất phàn lung giả, dĩ hình thần đạo pháp hồn nhất vu chí đạo nhi siêu thoát giả, hoặc viết huyền tiên, nguyên tiên, linh tiên, âm dương tiên.”
“Chứng thử cảnh giả, khả đắc tiêu dao, nhiên thế sự thương hải tang điền biến hóa, trường sinh thọ sổ ký thác vu nhất đạo giả, chung yếu nhân đạo chi diễn biến nhi nhất đồng biến hóa, nhất triều đạo pháp canh dịch cải hoán, hoặc năng nhân chi nhi hằng cửu biến diễn giả, nhưng đắc thuận toại, nhược nan dĩ tùy đạo nhi biến diễn giả, tắc nhu lịch kiếp dĩ truyện tục chí đạo, đại để vạn tái, đương hữu thử nhất nan.”
Thuyết thoại gian, sở duy dương khán hướng liễu thiên viêm tử dữ lão thiền sư.
“Thánh giả, hoặc dĩ nhất đạo diễn vạn tượng chu toàn, thử đạo kí tồn, tắc vô lượng biến hóa hàm giai tại chưởng ác chi trung; hoặc dĩ hình thần chi diệu, dung nạp vạn tượng chu toàn chi khí dữ giới, lập thân thương mang chi ngoại, dĩ bất biến ứng vạn biến giả, hoặc viết tiên quân, đạo quân, nguyên quân, linh quân.”
“Chứng thử cảnh giả, khả tọa khán thương tang biến hóa, tị kiếp nhi đắc đại tiêu dao, nhiên phàm sự đáo để hữu thủy chung, nhược thiên địa sinh, nhược càn khôn diệt, chu toàn vạn tượng, hồn viên hoàn vũ, chung nhu đắc vô ngân thương mang lai tẩy luyện dữ trùng xoát, cố thử cảnh lượng kiếp dịch đóa, vô lượng lượng kiếp nan quá.”
Thuyết thử thoại chi gian, sở duy dương khán hướng liễu hình lão đạo nhân.
“Chân giả, điên phác bất phá, hằng thường bất dịch, thị vi chân!”
“Thử chi nhất cảnh, chứng đạo pháp môn duy lưỡng đạo nhi dĩ, hoặc dĩ hình thần dữ đạo pháp chi diệu, diễn dịch chí đạo, trảm nguyên thủy hung thú, nhi sử kỷ thân thủ nhi đại chi, dĩ quán xuyên thủy chung, vô lượng tuế nguyệt, vô lượng tu di, nhất thiết vũ trụ huy quang sở tại chi xử, tắc kỷ thân đạo pháp dữ hình thần hàm giai bất hủ!”
“Thử quán xuyên thủy chung, nhất chứng vĩnh chứng, hoặc viết đại la chân tiên.”
Thuyết thoại chi gian, đương chư tu hàm giai triều trứ sở duy dương lập thân sở tại khán khứ thời, na sát na gian đích mông lung hoảng hốt chi trung, đạo nhân đích thân hậu, tự thị hữu trứ nhất đạo tuế nguyệt trường hà quán xuyên vô ngân tu di, na thị sát na gian đích nhất đạo hựu nhất đạo đích bất đồng tu di tiết điểm thượng đích tuế nguyệt trường hà đích chi lưu, tại phồn phục đích trọng điệp quá trình chi trung sở ngưng tụ nhi thành đích thao thao giang hà.
Khả nhiêu thị giá dạng đích thao thao giang hà bổn thân, chư tu đô cận cận chỉ thị động kiến liễu nhất sát na nhi dĩ, giá dĩ nhiên phi thị đại la chân tiên chi ngoại đích tồn tại khả dĩ động kiến đích thành đạo bổn chất.
Tiện hoảng nhược thị tảo tiên thời, sở duy dương tại nguyên thủy hung thú đích ngoại tượng thượng sở động kiến đích kỳ quỷ chư bàn nhất dạng.
Na nhất thiểm thuấn gian đích bổn chất tiêu ẩn quá trình chi trung, thị vô lượng lượng kiếp đích chí đạo thần vận thống ngự trứ vũ trụ huy quang đích bất đoạn minh diệt, tiến nhi, ngũ đạo tiên thiên tổ khí khỏa hiệp trứ vạn tượng thần hoa, tại đạo nhân đích thân hậu mông mông lung lung, hồi toàn đâu chuyển chi gian, chí đa giáo nhân tiều kiến tiên thiên đạo khí đích linh hình.
“Hựu hoặc giả, dĩ vô thượng pháp lực, dĩ vô thượng chí đạo, dĩ vô thượng tự nhiên tạo hóa, khai thiên địa! Lập càn khôn! Thành vũ trụ! Dĩ nhất giới chi viên dung sinh tức, dĩ vô lượng luân chuyển sinh diệt, ấn chứng kỷ thân đạo pháp hằng thường luân chuyển nhi bất dịch, thử giới lập thời, tắc vô lượng biến hóa dĩ vu thương mang chi trung ấn chứng, cố đắc hình thần hằng diệu! Cố đắc đạo pháp hằng thường!”
“Thử độc lập nhi bất cải, chu hành nhi bất đãi, hoặc viết hỗn nguyên thiên tôn!”
Thoại âm lạc hạ thời, đạo nhân thủ trung huyền hoàng trúc trượng khinh khinh trạc xuất, sát na gian, na nguyên bổn uấn nhưỡng trứ diệt thế cảnh tượng đích hải nhãn tuyền qua sậu nhiên gian bành trướng khai lai, hạ nhất sát tái khán khứ thời, hải nhãn tuyền qua bành trướng, dĩ nhiên viễn mại cựu thế hải vực đích cương giới.
Nhi tại giá dạng hung dũng bành phái đích hải nhãn hiển chiếu đích khoảnh khắc gian, đạo nhân khinh khinh dương thủ đích sát na gian, ngũ uẩn thiên la pháp tán, cửu điệp loa xác bảo tháp, nhất thập bát tiết huyền hoàng trúc trượng, tam tôn tiên thiên đạo khí hàm giai hiển chiếu tại cựu thế hải cương đích khoảnh khắc gian.
Tại na bàng bạc đích tử kim ngọc quang chi trung, thị linh hư cửu thiên, thị linh phù thiên vũ, thị thái âm chư ma phụng thánh thiên, thị dĩ kinh thành tựu vi giới thiên đích hồn nhất chi tam giới, tại giá sát na, tòng đạo khí chi trung tẩu xuất, tịnh thả tại hiển chiếu vu thế đích sát na, tại sở duy dương đích chí đạo quán xuyên dữ trọc thế thương mang đích tẩy luyện chi trung, chính tại tiến hành trứ tương kế đích cát liệt.
Na thị chúc vu càn khôn sở uẩn tàng đích bổn nguyên, dữ vạn tượng quần sinh sở uấn nhưỡng dữ hóa sinh đích cao đạo diệu pháp, na chân chính vô ngân đích vô lượng chư pháp, tại vô ngân đích vũ trụ huy quang đích luân chuyển chi trung, bị sở duy dương sở quặc thủ.
Đãn thị chân chính đích thiên địa, chân chính đích càn khôn, chân chính đích vạn tượng quần sinh, tại giá nhất sát na gian, bị sở duy dương quy hoàn cấp liễu thương mang trọc thế.
Thái âm tại hạ, dương thế tại thượng, linh hư vạn tượng cao huyền.
Nhi dã chính thị tại như thị hồn nhất chi tam giới trấn nhập na hải nhãn tuyền qua chi trung đích sát na gian, mỗ chủng hằng thường bất dịch đích chí đạo khí vận, tại sát na gian tự thiên vũ chi trung sinh phát, tịnh thả tương chỉnh cá hải nhãn tuyền qua nang quát tại kỳ trung.
Vô lượng đích hôn hoàng trọc sát tại giá sát na gian triều trứ na bao khỏa huyền hoàng nhan sắc đích thiên địa chân chính phong cuồng quán dũng nhi khứ, giá sát na gian, tử tế khán khứ thời, thậm chí do hoàn năng cú động kiến na nhược đại hải cương chi trung đích uông dương, chính tại tòng hôn hoàng lí, tiệm tiệm biến đắc thanh triệt khởi lai.
“Thử tức thị huyền hoàng thế giới.”
Thoại âm lạc hạ thời, đương na hữu tương hồi quy vu thiên địa chi gian đích khoảnh khắc, nhất thiết linh vận dữ đạo pháp đích tinh hoa, hỗn đồng trứ tử kim nhan sắc đích ngọc quang thanh huy, sát na gian dữ sở duy dương đích tam nguyên đan điền sở giao chức dữ cộng minh trứ.
Na nhưng cựu thị mỗ chủng thế nhân sở vô pháp tẫn tri đích hỗn nguyên thiên tôn đích bổn chất biến hóa, đãn thị tại giá khoảnh khắc gian, na lạc tại trọc thế chi trung đích hữu tương lí, thị đạo nhân đích đỉnh thượng, tam đóa tử kim khánh vân chi trung, hàm giai hữu thần thông quả thụ huyền chiếu, thụ hạ, tam pháp tương phu tọa, hoặc cử tán, hoặc phủng tháp, hoặc hoành trượng.
Tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên.
“Thế thượng chí đạo tam thiên, thử định sổ hĩ, cố đương hữu tam thiên nguyên thủy hung thú, đương hữu tam thiên đại la chân tiên, đương hữu tam thiên đại thiên thế giới, nhiên thiên địa sinh diệt, hữu như tứ thời luân chuyển, chung hữu khô vinh biến diễn thời, bỉ thời, đương vu thiên địa tịch diệt chi trung, trọng diễn vạn tượng nhi tích khai thiên địa.”
“Thử cử diệc thị khai thiên hĩ, cố nhi, tam thiên đại thiên thế giới, đương hữu vô lượng hỗn nguyên thiên tôn.”
Thoại âm lạc hạ thời, tại sở duy dương đích diện tiền, tuế nguyệt hòa tu di đích lực lượng hỗn đồng tại na hải nhãn tuyền qua chi trung đâu chuyển, giá sát na gian, thiên địa tự thị biến liễu, hựu tự thị vị biến, đãn thị đương vũ trụ huy quang đích lực lượng dĩ mỗ chủng hình nhi thượng đích phương thức, bị sở duy dương sở tòng trung lao thủ đích thời hầu.
Hoảng nhược thị hư thật hòa hữu vô chi trung đích tiễn ảnh lí, nhất đạo đạo cực tẫn mạn diệu đích thân tư tòng trung tẩu xuất, thuần vu chỉ, duẫn hàm, sư vũ đình, tề phi quỳnh, thanh hà, ngọc xà, tiêu úc la, cung hoàn trúc, tống thanh khê.
Giá sát na gian, chư tu hình thần chí diệu, đạo pháp hằng thường, kỳ hình thần dữ đạo pháp đích bổn chất huyền chiếu tại trần thế đích ngoại tượng chi trung, hàm giai thị tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên.
Na thị tuế nguyệt thương tang chi trung, sở hiển chiếu đích thanh xuân vĩnh chân.
Nhi dã chính thị tại giá nhất sát na gian, nguyên địa lí, sư vũ đình hoãn hoãn địa thôi xuất liên hoa pháp ấn, ngũ sắc tiên thiên tổ khí chi trung, thị biến diễn thành tiên thiên đạo khí tồn tại đích bách giới vân phảng.
Giá khoảnh khắc gian, đương chư tu hàm giai lập thân tại chu đầu đích thời hầu.
Sở duy dương chiết chuyển thân hình, tối hậu khán hướng na cựu thế đích hải cương.
“Liệt vị, tân thế tòng lai bất chỉ thị tại na cựu thế đích nhất ngung, vạn tượng quần sinh đích tân thế, tại giá vô ngân đích thương mang trung, tại giá hôn hoàng đích trọc thế lí!”
Thoại âm lạc hạ thời, đạo nhân chung thị chuyển quá thân khứ, bất tái khán hướng na cựu thế đích hải cương, chư tu lập thân tại chu đầu, bạn tùy trứ na chí đạo đích vụ hải chưng đằng nhi khởi đích sát na.
Đệ nhất thứ, tuế nguyệt trường hà dĩ trần thế đích vạn tượng quần sinh sở năng cú động kiến đích phương thức hiển chiếu.
Thao thao đích tuế nguyệt giang hà chi thượng, nhất đạo hựu nhất đạo đích chi lưu dĩ đồng dạng khoan khoát đích uông dương liệt phân khai lai, na thị tuế nguyệt quang âm đích biến diễn chi trung đích vô sổ khả năng, na hôi mông mông đích thủy khí lí, hữu kiếm tu nhất chỉ điểm xuất hải thiên đồng sắc, hữu đại hán hiển chiếu bàn vương chân hình, hữu nhân ngự thủy hỏa nhi diễn dịch đan thanh, hữu nhân lập thân lôi hải tự hào đạo mẫu……
Giá ban lan côi lệ đích chư tương nhất kinh hiển chiếu đích khoảnh khắc gian, tiện thị vân phảng huyền tại tuế nguyệt trường hà chi thượng, chính nghịch lưu nhi sử khứ, sử hướng na chân chính ban lan nhi côi lệ đích chư tương.
Nhi tại đạo nhân đích thân hậu, tại tha môn sở kinh lịch quá đích thân hậu, tắc thị viễn bỉ na chư tương canh vi ban lan, canh vi côi lệ đích vô cùng vô tẫn đích vị lai.
Na thị miên mật la võng dã tự đích vị lai “Thủy hệ” chi trung, ngọc lộ quỳnh tương dã tự chư sắc ban lan đích hỗn độn hải dương, tam thiên thế giới chi trung, chân chính vạn tượng quần sinh đích hoàng hoàng tụng niệm thanh âm, chính nghịch tố trứ tuế nguyệt dữ tu di, truyện đệ đáo liễu đạo nhân đích cảm ứng trung lai.
“Tổ sinh huyền nguyên, tôn hàng cực chân.”
“Uẩn căn miêu nhi thừa bàn vương, minh đạo pháp nhi lịch hải cương.”
“Động lịch tam cảnh dĩ, chưởng ác vạn tượng dĩ luyện chân.”
“Diễn pháp ngọc kinh thành vạn tượng, khai giới huyền hoàng thăng tử kim.”
“Điên phác bất phá, hằng thường bất dịch.”
“Nhất chứng vĩnh chứng, nhất chân vĩnh chân.”
“Tổ xuất thương mang, độc lập nhi bất cải.”
“Tôn thăng trọc thế, chu hành nhi bất đãi.”
“Tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên.”
“Chí trăn chí diệu, chí cao chí toàn.”
“Tích đạo diễn tương —— hình thần xiển diệu chân quân!”
“Trứ kinh lục điển —— quy nguyên linh diệu chân quân!”
“Chỉ chính tuyên hòa —— đạo đức thanh diệu chân quân!”
“Tiên thiên —— huyền hoàng đại la thiên tôn!”
“Tiên thiên —— tử kim đại la thiên tôn!”
“Tiên thiên —— linh phù đại la thiên tôn!”
《 quyển bát: Ngã sơ khai khuếch thiên địa thanh, vạn hộ thiên môn ca thái bình 》 chung
《》 toàn thư hoàn
( bổn chương hoàn )