Đệ thất thập nhị chương
Hà tịch xuất liễu cung trung, giá tài năng hồi kinh.
Dương chấn dĩ kinh tại cung môn ngoại đẳng hầu đa thời liễu.
Hà tịch thượng liễu mã xa chi hậu, tương dương chấn khiếu thượng mã xa. Thuyết đạo: “Nhĩ bất thị tại thái bình, chẩm ma tại kinh trung?”
Dương chấn thuyết đạo: “Lão gia, thị công chủ điện hạ tương tiểu đích triệu lai đích. Thị nhân vi đông nam đích sự vụ, nhất nhật bất khả vô nhân. Công chủ điện hạ đặc biệt mệnh ngã khứ chủ trì đông nam đích sự tình. Kỳ thật tiền kỉ nhật, tựu yếu tẩu liễu. Công chủ tri đạo lão gia tương yếu hồi lai, tài mệnh ngã đẳng thượng kỉ nhật. Kiến lão gia nhất diện.”
Hà tịch thính dương chấn nhất cá lão gia lão gia đích khiếu, nội tâm chi trung hữu ta bất thích ứng.
Bất quá, hà tịch canh thể lượng an khánh công chủ đích nhất phiến hảo tâm.
Thị đích hà tịch dữ an khánh công chủ giá cá tiểu gia đình chi trung, năng độc đương nhất diện đích nhân thủ bất đa, đãn bất yếu vong ký liễu an khánh công chủ bối kháo chu nguyên chương, quốc sĩ chi tài, hoặc hứa nan dĩ tầm mịch. Đãn thị tầm thường nhân tài, na thị xa tái đấu lượng. Na lí nhu yếu trừu điều dương chấn lai bạn giá nhất kiện sự tình.
Duy nhất đích nguyên nhân thị, tại hà phủ thượng hạ, dương chấn minh xác thị cô gia đích nhân. Thị hà tịch đích nhân.
Tuy nhiên thuyết nam chủ ngoại, nữ chủ nội. An khánh công chủ bả trì hà phủ nhất thiết đại quyền thị một hữu vấn đề đích. Đãn an khánh công chủ bỉ hà tịch canh tại ý, hà tịch tại phủ trung đích ảnh hưởng lực. Hải thượng sinh ý, thị hà phủ tối đại đích tiền tài lai nguyên.
Hà tịch tịnh bất tham tài. Đãn thị tại quan tràng thượng hữu ta thời hầu thị yếu dụng tiền đích.
Bất thuyết biệt đích. Đan đan thuyết thưởng tứ hạ diện đích nhân, tựu nhu yếu bất thiếu ngân tử, hà tịch đương sơ tặng cấp diệp thẩm đích khôi giáp, phóng tại thị diện thượng, tối đê ngũ thập lưỡng. Cao tắc thượng bách lưỡng. Nhất thuyền mộc tài đích lợi nhuận, bất quá sổ phó khôi giáp nhi dĩ.
Đương nhiên liễu, giá mãi mại bất năng tố đích.
Nhi thả thị phi thường tinh lương đích bảo giáp, nhi bất thị sĩ tốt dụng đích khôi giáp.
Hà tịch thuyết đạo: “Dương chấn, nhĩ tại công lý thư viện tố đắc hảo hảo đích, tương lai vị tất một hữu xuất đầu chi nhật, như quả khứ chủ trì đông nam sinh ý, kim hậu khả tựu”
Dương chấn thị hà tịch tuyến thượng đích nhân, giá nhất điểm thị hoàn toàn một hữu thác đích.
Đãn thị nhân dữ nhân thị bất nhất dạng đích.
Dương chấn bị hà tịch an bài tại công lý học viện. Tương lai bộ bộ cao thăng, vị cực nhân thần bất đại khả năng. Đãn thị đương nhiên kỉ nhậm giáo trường, phong liễu kỉ phẩm quan, đào lý mãn thiên hạ, khước thị khả dĩ đích. Đãn thị đáo liễu hà tịch phủ thượng tố sự, thuyết hảo thính điểm khiếu gia thần, thuyết bất hảo thính nhất điểm khiếu gia nô.
Tuy nhiên khả dĩ cân tùy chủ gia bộ bộ cao thăng, tể tương môn phòng thất phẩm quan. Đãn thị thuyết đáo để hoàn thị thượng bất liễu đài diện.
Dương chấn thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Lão gia, ngã dĩ kinh quyết định liễu. Quan tràng đại khái bất thích hợp ngã. Ngã túng nhiên kháo trứ lão gia tố cá quan, kim hậu dã bang bất thượng thập ma mang. Đãn thị hải thượng sinh ý thị gia lí đích mệnh mạch. Nhi thả lão gia hoàn hữu ngận đa sự tình yếu tại hải thượng tố, nhu yếu nhân chủ trì. Giá thị ngã báo đáp lão gia tri ngộ chi ân đích thời cơ.”
“Hoàn thỉnh lão gia chuẩn hứa.”
Hà tịch thính dương chấn như thử thuyết, đảo thị tâm động liễu. Tha bất tại hồ hải thượng mậu dịch đái lai đích tiền. Tất cánh tha đích thân phân một hữu biến động. Cai cấp tha đích tiền. Tổng thị hội cấp đích. Đãn thị hải thượng nhất ta sự tình, đích xác hoàn nhu thân lực thân vi. Bất năng giả thủ vu nhân.
Hữu nhất phân ẩn tàng tại hải thượng đích lực lượng, na phạ cận cận thị tình báo võng, dã thị tất yếu đích.
Hà tịch thuyết đạo: “Hảo, kí nhiên nhĩ giá dạng tưởng liễu, ngã dã bất thuyết thập ma liễu. Ngã hoặc hứa bất năng nhượng nhĩ đương cao quan, đãn thị tương lai thiếu bất đắc hữu nhĩ nhất phân phú quý.”
Dương chấn thuyết đạo: “Đa tạ lão gia.”
Hà tịch kháo tại diêu diêu hoảng hoảng đích mã xa chi thượng, bế mục dưỡng thần, tha nhất phiên bôn ba, dã luy liễu. Vấn đạo: “Đông nam đích tình huống, nhĩ liễu giải mạ?”
Dương chấn thuyết đạo: “Dĩ kinh khán quá hối tổng liễu.”
Hà tịch thuyết đạo: “Na nhĩ thuyết thuyết, đông nam đích tình huống chẩm ma dạng liễu?”
Dương chấn thuyết đạo: “Tín quốc công bỉnh minh bệ hạ ban bố liễu hải thượng kinh thương điều lệ, phàm thị xuất hải mậu dịch giả, tất tu yếu dụng tam phẩm dĩ thượng cao quan, hoặc giả đô chỉ huy sử dĩ thượng tương lĩnh tác bảo, nhất đán hữu sự khiên liên bảo giả. Tịnh chước nạp bảo chứng kim, trọng kiến ninh ba hải quan. Sở hữu xuất hải nhân viên tất tu tại ninh ba hải quan xuất hải. Yếu chước nạp quan thuế. Nhi kim hoàn một hữu thính sổ mục, đãn thị ứng cai thiếu bất liễu, đồng thời quảng châu hải quan, tuyền châu hải quan, tự hồ dã đô tại trù bị chi trung. Hữu nhân thuyết, giá tam đại hải quan nhất đán kiến lập, mỗi niên tối thiếu cung ứng triều đình bách vạn lưỡng. Xưng tán bệ hạ, quốc bất gia phú nhi dụng tự túc.”
Hà tịch lãnh tiếu nhất thanh.
Hảm chu nguyên chương bạo quân đích nhân, đại khái dữ xưng tán chu nguyên chương đích nhân thị nhất hỏa nhân. Vô phi thị chi tiền phương ngại liễu tha môn đích lợi ích, nhi kim cấp tha môn sang tạo đích lợi ích. Chỉ yếu đại minh hải thượng mậu dịch khôi phục đáo nguyên đại đích tình huống. Giá ta nhân trám đích tuyệt đối bất thiếu.
Truyện thuyết chi trung thẩm vạn tam hữu nhất cá tụ bảo bồn. Tụ bảo bồn hữu một hữu hà tịch bất tri đạo. Đãn thị hà tịch tri đạo thẩm vạn tam giá cá nhân thị kinh doanh hải mậu đích, tha đích tụ bảo bồn, đại để tựu thị hải mậu liễu.
“Đô hữu na ta nhân tham dữ tiến khứ.” Hà tịch vấn đạo.
Dương chấn thuyết đạo: “Lão gia giá nhất cú thoại vấn thác liễu. Ứng cai vấn đô hữu na ta nhân một hữu tham dữ tiến khứ, tiểu đích thính thuyết hoạt, thái tử phi lữ thị gia trung dã tham liễu nhất cổ, nam kinh thành đích quý nhân môn trừ khước thiếu sổ nhất ta nhân gia, kỉ hồ đô đả phá đầu tưởng tham dữ tiến khứ.”
“Vi liễu giá nhất kiện sự tình, lý phụ mã hoàn dữ hàn quốc công nháo liễu nhất xuất.”
“Tổng chi, sự tình ngận thị nhiệt nháo. Đông nam tạo thuyền ngận đa. Liên mộc đầu giới cách đô phiên liễu nhất bội.”
Hà tịch mãnh địa tranh khai nhãn tình, thuyết đạo: “Đa thiếu?”
Dương chấn thuyết đạo: “Phiên liễu nhất bội.”
Hà tịch đốn thời tri đạo, tự kỷ cật khuy liễu. Bất quá, hà tịch chuyển niệm nhất tưởng, ám đạo: “Diêu quảng hiếu a diêu quảng hiếu, nhĩ thị tô châu trường châu nhân, thị nhĩ bổn hương bổn thổ, hoàn bị nhân ngoạn liễu nhất thủ, khán ngã hồi khứ chẩm ma tiếu nhĩ.”
Hà tịch bất thị chuyên môn tố sinh ý đích. Phiến mại mộc tài, dã thị khán khán tự kỷ đích tưởng pháp hành đắc thông hành bất thông. Nhi kim tuy nhiên cật liễu khuy, đãn thị mộc tài trướng giới, đại lợi liêu đông. Đối hà tịch lai thuyết, thị nhất kiện hảo sự. Sở dĩ tịnh bất chẩm ma sinh khí, phản nhi hữu tâm tư trào tiếu diêu quảng hiếu.
Tất cánh diêu quảng hiếu tại lịch sử thượng đích hình tượng, khả thị chu đệ đệ nhất quân sư, thập ma thị toán vô di sách. Nhi kim khước bị nhân đả kiểm liễu, khởi bất hảo tiếu.
Hà tịch tương giá nhất kiện sự tình án hạ bất thuyết, hốt nhiên vấn đạo: “Phương gia đích thuyền đội. Khả hữu tiêu tức liễu?”
Dương chấn thuyết đạo; “Dĩ kinh quá liễu lăng nha môn. Chi hậu tựu một hữu tiêu tức liễu. Tưởng lai truyện hồi tiêu tức nhu yếu thời gian.”
Hà tịch điểm điểm đầu.
Giá niên đầu hải thượng thông tấn chỉ năng kháo thuyền, thuyền chỉ nhất xuất hải đại hải mang mang đoạn tuyệt tiêu tức, thị ngận chính thường đích sự tình, hà tịch dã bất giác đắc hữu thập ma bất đối đích. Chỉ thị tha tịnh bất tri đạo, phương quan dĩ kinh xuất sự liễu.
Mã xa diêu hoảng chi gian. Hốt nhiên nhất đình, hà tịch tri đạo, đáo gia liễu.
Quả nhiên, hà tịch hạ liễu mã xa, sĩ đầu nhất khán, đốn thời khán kiến an khánh công chủ viễn viễn tại môn khẩu nghênh tiếp, hà tịch kỉ bộ thượng tiền, sam phù trụ an khánh công chủ thuyết đạo; “Nhĩ đô hữu liễu thân tử liễu. Chẩm ma hoàn xuất lai. Tiểu tâm thương đáo hài tử.”
An khánh công chủ si si địa khán trứ hà tịch, thuyết đạo; “Ân.”
Tha tự hồ tại chuyên tâm thính hà tịch đích thuyết thoại, hựu tự hồ căn bổn một hữu đái nhĩ đóa, chú ý lực đô tại hà tịch thân thượng liễu.
Hà tịch nghênh trứ an khánh công chủ đích mục quang, tâm trung dĩ kinh bị ma lệ kiên ngạnh đích địa phương, mạn mạn địa biến đắc nhu nhược khởi lai.
Hà tịch tâm trung ám đạo: “Chu nguyên chương, nhĩ tức tiện thị thiên hạ anh hùng. Nhi hà tịch kỳ thật dã bất phục khí đích. Chỉ thị nhĩ thiên thiên hữu giá dạng nhất cá nữ nhi. Toán định liễu ngã. Cổ kế ngã tính hà đích giá bối tử đô yếu vi nhĩ tính chu đích đả công liễu. Phủ tắc chân xuất liễu thập ma sự tình, an khánh cai hữu đa thương tâm a.”
Trung quốc nhân đích nội tâm thâm xử, đô hữu nhất cá hoàng đế mộng.
Hà tịch dã bất lệ ngoại.
Tuy nhiên hà tịch tại chu nguyên chương đích cường thế chi hạ, kỉ hồ bất cảm hữu biệt đích niệm đầu đích. Đãn thị dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, hà tịch dã tại phản tư, tương lai yếu bất yếu trùng nhất hạ hoàng đế chi ngoại. Đương nhiên liễu, tha tức tiện tu luyện kỉ bối tử, cổ kế dã bất thị chu nguyên chương đích đối thủ, trừ phi tha năng tảo trọng sinh kỉ thập niên, sinh tại loạn thế chi trung, hoặc hứa năng dữ chu nguyên chương bài bài thủ oản.
Đãn thị nhi kim dĩ kinh bất khả năng liễu.,
Chu nguyên chương bất khả năng, đãn thị chu nguyên chương dĩ hạ, bất quản thị chu duẫn văn, chu hùng anh, nãi chí vu chu đệ. Hà tịch dã một hữu đa phạ đích.
Chỉ thị nhất lai, hà tịch việt phát nhận thức đáo liễu tưởng tố nhất cá hảo hoàng đế khốn nan. Như tha hà mỗ nhân, hoàn hữu hưu giả đích thời hầu. Hữu nhất ta thoại, khả dĩ tùy ý địa thuyết. Đãn thị hoàng đế giá cá vị trí, thị chú định đích phong bạo nhãn, thượng hạ nhất nhật bách chiến.
Như quả tưởng tố nhất cá hảo hoàng đế, tức tiện hữu vinh hoa phú quý dã hưởng thụ bất khởi.
Tái gia thượng an khánh công chủ đích nhu tình như thủy.
Hoặc hứa tha xuyên việt đáo giá cá thế giới, tối đại đích thu hoạch, bất thị vinh hoa phú quý, nhi thị nhãn tiền giá cá mãn nhãn thị tự kỷ đích nữ tử. Nhi kim hà tịch tương tự kỷ bổn lai bất cường đích vọng niệm dã khứ liễu. Tha bất cố thân biên đích mục quang, tương an khánh công chủ báo tại hoài lí, thuyết đạo: “Thiên lãnh liễu, ngã môn tiến khứ thuyết ba.”