Nhân tại tuyệt vọng chi trung tẩu đích thời gian trường liễu, dã tựu thích ứng liễu tuyệt vọng bổn thân.
Thoát nhân thiếp mộc nhi tựu thị giá dạng đích.
Tha thị nhất cá ngận mâu thuẫn thống khổ đích nhân.
Tha đích năng lực bất túc dĩ lực vãn cuồng lan. Đãn thị khước nhượng tha thanh tích địa động sát đại nguyên đích vị lai. Như quả bất tri đạo, phản nhi bất thống khổ, năng hảo tượng na ta thiếu niên nhất dạng, tố tự kỷ tưởng tố đích sự tình, hưởng thụ nhi kim đích thảo nguyên dữ thanh xuân.
Chính thị tri đạo, vị lai hội thập ma dạng tử.
Giá chủng tử vong đảo kế thời đích đẳng đãi, tài thị tối thống khổ đích.
Hữu thời hầu, tha thậm chí tưởng, vi thập ma tự kỷ bất tử.
Thượng thiên hữu thời hầu, tựu thị giá dạng kỳ quái, tưởng tử đích nhân, tử bất liễu, bất tưởng tử đích nhân. Khước dĩ kinh tử liễu.
Thoát nhân thiếp mộc nhi thâm hấp nhất khẩu khí, giác đắc tái phôi dã phôi bất đáo thập ma địa phương khứ liễu. Huy huy thủ đả phát liễu giá cá thương nhân. Chính chuẩn bị tả nhất phong thư tín, tương giá lí đích tình huống, bẩm cáo cấp đại nguyên hoàng đế bệ hạ. Tuy nhiên tha tịnh bất giác đắc, tha môn hữu thập ma hảo bạn pháp.
Khước bất tưởng giá cá thời hầu, hốt nhiên hữu nhân lai báo, bệ hạ triệu kiến tha.
Thoát nhân thiếp mộc nhi đốn thời hữu nhất cá bất hảo đích dự cảm.
Tha thái thanh sở, tự kỷ đích giá vị hoàng đế, giá vị hoàng đế bất cận cận đối tha. Đối tha ca ca vương bảo bảo, đô bảo tồn trứ giới tâm. Tất cánh, tha môn gia tộc tức tiện hiện tại hoàn bảo tồn trứ nguyên đình tương cận tam phân chi nhất đích binh mã. Giá như hà bất nhượng giá vị hoàng đế bệ hạ đam tâm.
Đương nhiên liễu, giá vị hoàng đế bệ hạ dã thị nhất cá tri đạo khinh trọng đích nhân. Cố nhi, tha cận cận thị bãi miễn liễu thoát nhân thiếp mộc nhi tại trung xu đích chức vị. Tịnh một hữu đối thoát nhân thiếp mộc nhi tố thập ma. Đãn thị, bất đáo nguy cấp thời khắc, bất đáo bách bất đắc dĩ. Giá vị hoàng đế định nhiên bất hội triệu kiến tha đích.
Nhi kim triệu kiến tha, định nhiên xuất liễu đại sự.
“Dã hảo.” Thoát nhân thiếp mộc nhi tâm trung ám đạo: “Ngã chính hảo yếu khứ khán khán.”
Đại nguyên vương đình cự ly thoát nhân thiếp mộc nhi gia tộc đích mục tràng kỳ thật tịnh bất viễn. Bất quá nhất nhật tả hữu, thoát nhân thiếp mộc nhi tựu đáo liễu vương đình, hưu tức liễu nhất vãn, đệ nhị nhật, mông cổ hoàng đế chính thức tiếp kiến.
Giá vị mông cổ hoàng đế danh khiếu thoát cổ tư thiếp mộc nhi, hữu tự kỷ đích niên hào, niên hào thiên nguyên. Đương nhiên liễu, giá cá niên hào dã ngận thiếu hữu nhân tri đạo.
Thử khắc tha tại tự kỷ đích đại trướng chi trung. Tiêu cấp địa đẳng đãi trứ.
Giá chính thị nhất cá đại trướng. Thượng diện hữu hoàng kim tú thành đích văn lộ. Kim quang xán lạn, phúc áp kỉ bách bình phương. Năng cung sổ bách nhân thương nghị quốc sự. Chỉ thị, như quả tế khán đích thoại, tựu năng khán xuất tuế nguyệt tại thượng diện lưu hạ đích ngân tích, kim ti ngân tuyến, dĩ kinh thối khước liễu nhan sắc. Thậm chí đại trướng thượng dã hữu ngận đa bổ đinh. Tại tu bổ đích thời hầu, tố liễu ngận đa nỗ lực, nỗ lực nhượng nhân môn khán bất đáo. Đãn dã bất khả năng chân khán bất xuất lai.
Giá đại trướng, tự nhiên bất thị bắc nguyên tự kỷ tạo đích. Ứng cai thị kỉ thập niên tiền tựu tu kiến hảo đích.
Đương niên giá đông tây, đối vu đại nguyên vương triều thị nhất cá bất yếu khẩn đích tiểu ngoạn ý. Nhất thanh lệnh hạ, yếu đa thiếu hữu đa thiếu. Đãn thị nhi kim giá đại trướng, khước dĩ kinh thành vi liễu vương đình đích tượng chinh. Đại nguyên hoàng đế bất nhị cung điện. Chân đích một hữu thế hoán đích na chủng.
Thoát nhân thiếp mộc nhi nhất tiến lai, thiên nguyên đế tựu khoái bộ tẩu quá lai, thuyết đạo: “Cô dĩ kinh đẳng lão thái sư đa nhật liễu.”
Thoát nhân thiếp mộc nhi hành lễ thuyết đạo: “Lão thần bái kiến bệ hạ, bất tri đạo bệ hạ triệu kiến lão thần, hữu thập ma sự tình?”
Thiên nguyên đế lập tức tương tự kỷ đích tình báo nã liễu xuất lai, kỳ trung tựu do đại minh thái tử đáo bắc bình xác định bắc phạt sự vụ đẳng đẳng.
Tiêu tức tịnh bất toàn, thậm chí hoàn hữu ngận đa bộ phong tróc ảnh đích địa phương. Đãn thị đại thể mạch lạc hoàn thị một hữu thác đích, khả kiến giá vị thiên nguyên đế tuy nhiên bất năng xưng đắc thượng minh chủ, đãn thị cai hữu đích cảnh thích tính hoàn thị hữu đích.
Thoát nhân thiếp mộc nhi tế tế khán lai, thuyết đạo: “Cai lai đích hoàn thị yếu lai đích.”
Thiên nguyên đế thuyết đạo: “Trẫm thỉnh lão thiên sư lai, tựu thị thỉnh lão thiên sư tổng lĩnh tam quân, kích thối minh quân. Bảo toàn đại nguyên xã tắc.”
Thoát nhân thiếp mộc nhi thuyết đạo: “Kỳ thật, thần dã hữu nhất kiện sự tình yếu bẩm báo bệ hạ.” Tùy tức tương minh nhân tại hải tây kiến lập thành trì đích sự tình thuyết liễu. Tùy tức thuyết đạo: “Trường bạch sơn dĩ đông, bổn tựu thị thiên viễn chi địa, ngã triều toàn thịnh đích thời hầu, dã bất quá trí kỉ cá châu huyện, bất tằng chinh thu phú thuế. Nhi kim, minh quân dĩ tiền hóa vi dụ nhị, bất xuất sổ niên, trường bạch sơn dĩ đông vi minh nhân sở hữu. Như thử, ngột lương cáp đẳng bộ lạc tất nhiên động diêu. Vương đình bình chướng tẫn tang chi. Đáo thời hầu, thần đam tâm hữu bất nhẫn ngôn chi sự.”
“Sự dĩ như thử, bệ hạ đích thác phó, lão thần bất cảm thôi thoát. Đãn lão thần năng tố đáo đích, cận cận thị thượng bất điếm ô tổ tông anh minh, hạ bất cô phụ bệ hạ chi ân đức nhi dĩ. Chí vu thắng phụ chi sổ, khước yếu khán thiên ý liễu.”
Thiên ý? Thập ma thiên ý?
Thiên nguyên đế khởi năng bất minh bạch thoát nhân thiếp mộc nhi ngôn hạ chi ý, vô phi thị thành công thượng vô bả ác, thành nhân đãn hữu quyết tâm.
Giá bất thị thiên nguyên đế tưởng thính đáo đích thoại.
Thiên nguyên đế thuyết đạo: “Lão thái sư, trẫm tri đạo, trẫm chi tiền đối bất trụ lão thái sư. Kim nhật, trẫm hướng lão thái sư bồi bất thị liễu. Trẫm tương cử triều chi binh, toàn bộ giao cấp lão thiên sư, thậm chí trẫm dã tại lão thái sư quân trung thính lệnh, nan đạo lão thái sư tựu bất năng ——”
Thoát nhân thiếp mộc nhi diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Lão thần bất cảm khi man bệ hạ. Năng tựu thị năng, bất năng tựu thị bất năng. Lão thần tự nhiên hội bính tẫn tối hậu nhất ti cốt huyết. Hoàn thỉnh bệ hạ tảo tố đả toán.”
Thiên nguyên đế thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Trẫm hựu năng tố thập ma đả toán, bất tố vi mệnh hầu, tựu tố hán hiến đế. Tổ tông cơ nghiệp đáo liễu giá trẫm giá lí, hoàn hữu biệt đích khả năng mạ?”
Bị minh quân phu lỗ liễu, na tựu thị vi mệnh hầu. Như quả tha thất khứ liễu cơ nghiệp, đào đáo kỳ tha mông cổ chư hầu đích trị hạ, na tựu thị hán hiến đế liễu. Đương nhiên liễu, giá hoàn thị vãng hảo đích địa phương thuyết liễu. Canh hữu khả năng, cầu tố hán hiến đế nhi bất khả đắc.
Thoát nhân thiếp mộc nhi một hữu thuyết thoại, tha dã bất tri đạo cai như hà khuyến úy thiên nguyên đế.
Thiên nguyên đế thuyết đạo: “Lão thái sư, nhi kim cải biến như hà ứng đối.”
Thoát nhân thiếp mộc nhi thuyết đạo: “Thủ tiên, hào lệnh thiên hạ chư hầu cần vương, tha môn khả dĩ tự hành nam hạ tập nhiễu, khiên chế minh triều đích binh lực.”
Kỳ thật tương nhi kim đại nguyên bản đồ ấn tại địa đồ thượng, na thị đông chí trường bạch sơn dĩ đông, tây chí a nhĩ thái sơn. Giá cá thời hầu khiếu tố kim sơn tả hữu, na tựu thị chi phúc viên sổ vạn lí, bất tại đại minh chi hạ. Đãn thị thật tế thượng, tây biên thị ngõa thứ, nhi ngõa thứ bổn thân tựu bất thị nhất cá bộ lạc. Nhi thị nhất cá bộ lạc liên minh. Tế phân khởi lai, đại nguyên đích lĩnh địa, một hữu nhất khối bất thị vô chủ đích. Đáo liễu nguyên đình giá lí, dã tựu chỉ thặng hạ hô luân bối nhĩ đại thảo nguyên vi hạch tâm, phúc xạ sổ bách lí đích nhất tiểu phiến thảo nguyên liễu.
Như quả nguyên đế năng điều động giá ma đại lực lượng, kỳ thật lực, bất tại hung nô, đột quyết chi hạ. Thậm chí tức tiện thị nam cương địa khu, dã thị tại mông cổ hãn quốc đích thống trị chi hạ, như quả toán thượng giá ta hãn quốc, tòng đông bắc, trực tiếp đáo lí hải, nãi chí vu hắc hải, đô thị mông cổ nhân đích thiên hạ.
Đãn thị tịnh bất thị nguyên đế đích thiên hạ.
Hốt tất liệt đương sơ tựu dữ tây biên chư vương nháo phiên liễu.
Sở dĩ, thoát nhân thiếp mộc nhi tuy nhiên tri đạo, giá nhất đạo mệnh lệnh, ngận hữu khả năng bị hạ diện đích chư hầu môn đương thành liễu sát thí cổ chỉ. Đãn thị hoàn thị yếu thí tham nhất hạ. Tất cánh năng điều động nhất cá chư hầu, dã giảm khinh nhất ta áp lực.
Dã chính nhân vi như thử, thoát nhân thiếp mộc nhi đối hạ diện đích mệnh lệnh ngận khoan tùng, nhượng tha môn tự hành nam hạ tập nhiễu tiện thị liễu.
Kỳ thật, đại minh dữ mông cổ sổ vạn lí đích biên phòng tuyến. Tiểu quy mô chiến đấu, nhất trực đô hữu. Tức tiện nguyên đình bất hạ lệnh, hạ diện giá ta bộ lạc, dã vị tất bất hội nam hạ tập nhiễu. Sở dĩ, tha cận cận thị thôi liễu nhất bả nhi dĩ.
Thiên nguyên đế thuyết đạo: “Tiếp hạ lai chẩm ma bạn?”
Thoát nhân thiếp mộc nhi thuyết đạo: “Tiếp hạ lai, thỉnh bệ hạ điểm binh, nam tử thập lục tuế dĩ thượng, lục thập tuế dĩ hạ, giai tại chinh triệu chi liệt. Minh nhân tu kiến trường xuân bảo. Liêu tùng vận hà, kỳ ý dĩ kinh ngận minh hiển liễu. Tất nhiên tòng thử nhi lai. Hoàn thỉnh bệ hạ tạm thả hướng bắc hải đóa tị. Thần lưu tại giá lí, dữ minh quân quyết nhất tử chiến.”
Thiên nguyên đế thuyết đạo: “Lão thiên sư chuẩn bị như hà đả?”
Thoát nhân thiếp mộc nhi thuyết đạo: “Binh vô thường thế, thủy vô thường hình, nhi kim bất quá thị, nhân thế lợi đạo, tùy cơ ứng biến, kiến chiêu sách chiêu liễu.”
Thiên nguyên đế thính liễu, việt phát một hữu tín tâm.
Chỉ thị, tha giáp đái chi trung đích tương tài, hựu hữu na ta? Giá ta nhân hoàn bất như thoát nhân thiếp mộc nhi đích. Hảo ngạt thoát nhân thiếp mộc nhi tác chiến kinh nghiệm phong phú, cấp tha thập kỉ vạn nhân đái, hào vô vấn đề. Nhi kỳ tha tương lĩnh, bất yếu thắng trượng bại trượng, liên thống suất thập kỉ vạn quân đội đích cơ hội đô một hữu.
Hựu chẩm ma năng nhượng thiên nguyên đế tương tín a?
Bất quá, thiên nguyên đế nội tâm chi trung, dã sinh khởi liễu nhất cá niệm đầu, tâm trung ám đạo: “Ngã bất năng hoàn toàn chỉ vọng lão thái sư liễu. Dã tất tu tố lánh ngoại đả toán.”
Chí vu thập ma lánh ngoại đích đả toán? Khước bất năng nhượng lão thái sư tri đạo đích.