Đường ngôn tác vi hàng hải học viện đích giảo giảo giả. Tha thủ trung đích thuyền, tựu thị hà tịch nhất trực tưởng yếu đích chiến liệt hạm đích thủ hạm.
Nhất cộng hữu nhất bách dư môn pháo. Nhi thả đô thị trọng pháo. Trường tam mễ. Trọng lượng đáo đạt thiên cân. Nhất pháo hạ khứ, nhậm hà thuyền bản đẳng đáng bất trụ nhất hạ.
Đường ngôn hữu tư cách giá sử giá nhất tao thuyền, dã thị ngận hạnh vận đích nhất kiện sự tình. Bổn lai hữu hảo kỉ cá hầu tuyển. Tương trì bất hạ, tối hậu thượng diện trảo cưu, đường ngôn giá dạng hí kịch tính đích đắc đáo liễu đề bạt.
Tuy nhiên thuyết, hậu diện hội sinh sản ngận đa tao, chỉ hữu tư cách trì tảo hữu tự kỷ đích thuyền. Đãn thị vận khí tựu thị giá dạng lai đích, tựu đáng bất trụ.
Đường ngôn cương cương thao luyện bán niên hữu dư, tương nhất tao thuyền thượng thượng hạ hạ đô ma hợp hảo liễu. Tương thuyền chỉ thượng nhất ta tiểu mao bệnh, tiểu vấn đề, dã phản quỹ cấp liễu thuyền hán, tịnh tiến hành liễu tu cải. Lập tức tựu ngộ kiến chiến sự.
Nhi thả thị đối sơn đông thủy sư.
Sơn đông thủy sư nhất trực thị liêu đông thủy sư đích đối thủ, đãn thị sở hữu nhân đô tri đạo, đối phương bất thị tự kỷ đích đối thủ. Chỉ thị ngại vu các chủng tình huống, đại gia bất nguyện ý tê phá kiểm nhi dĩ.
Chi tiền chiến sự quan kiện tại lục địa thượng.
Tức tiện đả bại sơn đông thủy sư hựu năng chẩm ma dạng?
Trừu bất xuất túc cú đích bộ trận tiến công, vô phi thị tương sơn đông thủy sư cấp đả đáo lục địa thượng. Chỉ yếu bất năng tiêm diệt. Tương lai hoàn hội xuất lai trảo ma phiền đích. Nhi thả tòng liêu đông đáo phúc kiến đích thương đạo, tựu thị sơn đông thủy sư đích nhãn bì để hạ, mặc khế đả phá liễu.
Giá lí diện bất tri đạo hữu đa thiếu đích nhân lợi ích thụ tổn đích.
Sở dĩ đại gia đô hữu ý giả đả. Nhi kim khước bất nhất dạng liễu.
Tê phá kiểm đệ nhất chiến, định nhiên thị nhất tràng đại thắng trượng. Thị hảo đại đích chiến công. Giá tựu lạc đáo liễu đường ngôn thân thượng.
Giá giản trực thị hạnh vận chi cực liễu.
Giá dạng lão thiên uy phạn đích tình huống, đường ngôn tự nhiên bất hội thác quá.
Bất quá, đường ngôn dã hữu tân đích tưởng pháp.
Tha lai đáo liễu cáp thứ bất hoa giá lí. Hướng cáp thứ bất hoa bẩm báo.
Cáp thứ bất hoa tác vi mông cổ tương lĩnh, tha đích phụ huynh vi chu duẫn văn sở sát. Nhất tâm nhất ý tưởng yếu báo cừu, đãn thị nại hà, tha tác vi mông cổ tương lĩnh na nhất sáo, dĩ kinh bất năng thích ứng nhi kim đích chiến tràng liễu. Tịnh bất thị sở hữu tương lĩnh đô năng như kim sinh ngọc nhất bàn. Nhi thả kim sinh ngọc tại giá phương diện đích biểu hiện kỳ thật dã bất chẩm ma dạng?
Mông cổ tương lĩnh ly khai chiến tràng nhất tuyến đích xu thế dĩ kinh việt lai việt minh hiển liễu.
Cáp thứ bất hoa một hữu thập ma bạn pháp.
Dã thị nhân vi bất tương tín cáp thứ bất hoa đích năng lực, tha tài tác vi quân trường khước phái lai trấn thủ liêu đông, giá tựu khán xuất lai tha giá cá quân chiến lược định vị. Liêu đông kỉ hồ thị hậu phương liễu. Kỉ hồ bất khả năng hữu thập ma đại đích chiến sự liễu.
Đăng lai chi chiến đích bạo phát. Tối cao hưng đích bất thị biệt nhân. Chính thị tha. Nhân vi tha tri đạo, giá thị tha đích cơ hội, thậm chí khả dĩ thuyết thị duy nhất đích cơ hội liễu.
Kỳ thật ngận đa tương lĩnh đô hữu giá dạng đích cảm thụ.
Bất quản thị nam kinh na biên đích tương lĩnh, hoàn thị bắc kinh giá biên đích tương lĩnh. Na tựu thị nhất ta tương lĩnh minh minh hoàn toán bất thượng lão tương, tha môn đô tại đào thái biên duyên liễu. Bắc kinh giá biên đích tương lĩnh bất đa. Sở dĩ giá chủng cảm giác bất nùng hậu, nhi kim nam kinh na biên, ngận đa tương lĩnh đô hữu giá dạng đích cảm giác.
Tuy nhiên tha môn ngũ thập đa tuế liễu. Đãn thị tác vi thống soái đại quân đích tương soái, ngũ thập đa tuế năng toán lão mạ?
Cáp thứ bất hoa dã thị như thử, tha tứ thập đa tuế liễu. Các phương diện đô đả quá giao đạo. Đãn thị tha chiến thuật chiến pháp, kỉ hồ bất năng dụng liễu. Như quả bất thuyết, tha tổ chức năng lực thống soái đại quân đích kinh nghiệm hoàn hữu. Dã hữu uy vọng. Nhi thả bắc kinh giá lí dã khuyết thiếu cao cấp tương lĩnh, phủ tắc tha căn bổn bất khả năng tác vi quân trường chi nhất.
Nhất đán hậu bối tương lĩnh mạo thượng lai, tha môn đô hội biệt thế đại.
Giá hoàn thị hảo đích.
Cáp thứ bất hoa tối thiếu hoàn nhu yếu kỉ niên tài hội bị thế đại, nhi nam kinh na biên giá lí đích mâu thuẫn hội canh gia nghiêm trọng. Na ta phản đối quân sự cải cách đích tương lĩnh, vị tất bất tri đạo thập ma thị đối đích. Đãn thị như quả sở hữu chính xác đô thị dĩ hi sinh ngã đích lợi ích nhi sản sinh đích. Giá chủng chính xác đối ngã lai thuyết, hoàn thị chính xác mạ?
Tối thiếu cáp thứ bất hoa, hoàn hữu cơ hội. Tha chỉ yếu năng đả thắng trượng, chứng minh tự kỷ. Tha hoàn hữu khả năng bảo lưu tại cao cấp tương lĩnh chi liệt, nhi bất thị tại xu mật viện quải nhất cá nhàn chức.
Sở dĩ cáp thứ bất hoa, nỗ lực học tập các chủng tân tri thức. Tha phát hiện tự kỷ kỳ thật tái chẩm ma học tập dã học bất hội chi hậu, tha đốn ngộ liễu nhất cá tân bạn
Pháp, na tựu thị tự kỷ học bất hội khả dĩ dụng học hội đích nhân a.
Sở dĩ, cáp thứ bất hoa đối giá ta hạ tằng quân quan đặc biệt hảo, hạ diện nhân hữu thập ma tưởng pháp, đô khả dĩ thông quá tha đích lai thật hiện.
Giá tài hữu liễu đường ngôn cảm lai tiến ngôn đích tiền đề.
Đường ngôn như thử như thử thuyết liễu nhất phiên, cáp thứ bất hoa hữu ta bất cảm tương tín, tha thuyết đạo: “Giá chân đích khả dĩ mạ?”
Đường ngôn thuyết đạo: “Thỉnh đại nhân tương tín ngã.”
Cáp thứ bất hoa thuyết đạo: “Nhĩ môn hán nhân ngoạn đắc chân hoa. Ngã tín nhĩ nhất thứ tiện thị liễu. Bất quá, giá nhất kiện sự tình như quả bất năng tố hảo. Tựu bất yếu quái ngã thủ hạ vô tình liễu.”
Đường ngôn thuyết đạo: “Thỉnh đại nhân phóng tâm.”
Sa môn đảo, tựu thị bột hải chi trung nhất cá tiểu đảo, tại tống đại tác vi lưu phóng nhân viên đích yếu địa nhi văn danh, nhi kim tuy nhiên dĩ kinh thị nhất phiến hoang vu liễu, đãn thị hảo ngạt thị lưu hạ liễu nhất ta kiến trúc vật. Tác vi song phương tư mật kiến diện đích địa phương khước thị cực hảo đích.
Đường ngôn tọa tại nhất cá thạch đắng thượng, đẳng liễu hảo nhất trận tử, tài kiến nhất cá tao đại thuyền quá lai, nhất cá nhân mạ mạ liệt liệt đích tẩu liễu thượng lai thuyết, thuyết đạo: “Tính đường đích. Nhĩ chung vu tưởng thông liễu.”
Đường ngôn thuyết đạo: “Tự nhiên thị tưởng thông liễu. Kháo hải cật hải, phủ tắc kháo nha môn na nhất điểm tiền, năng tố thập ma.”
Giá cá nhân nãi thị hàng hải hầu trương gia đích tử đệ, danh khiếu trương vinh, tự hồ dã bất thị đích hệ. Tác vi trương gia tại thương nghiệp thượng đại ngôn nhân. Thao trì thương nghiệp thượng đích sự tình. Trương gia dữ liêu đông chi gian tẩu tư hành vi, tịnh bất thị nhất khai thủy tựu hữu đích.
Đãn thị thời gian nhất trường, đại gia dã đô tri đạo liễu.
Bất quá đường ngôn tịnh một hữu đồng lưu hợp ô đích tưởng pháp. Nguyên nhân ngận giản đan, giá nhất kiện sự tình thượng diện nhất trực tại tra. Tuy nhiên ngại vu chủng chủng nguyên nhân tra đắc tịnh bất thị na ma nghiêm cách. Đãn thị một hữu nhân phóng khí tra. Đường ngôn một hữu hậu đài, nhất đán đông song sự phát, tịnh bất thị tha năng thừa thụ đích.
Tha kỳ thật ngận trân tích hiện tại đích thân phân dữ địa vị, bất tham dữ tịnh bất đại biểu bất tri đạo.
Sở dĩ, tha tưởng yếu tố đích sự tình dã tựu ngận giản đan liễu.
Trương vinh thuyết đạo: “Tảo thuyết mạ, nhĩ giá nhất thứ xuất lai đái liễu thập ma. Bất quản nhĩ đái liễu, ngã tựu dật giới tam bội, dữ nhĩ giao nhất cá bằng hữu.”
Đường ngôn thuyết đạo: “Tịnh một đái nhậm hà đông tây?”
Trương vinh hữu nhất ta bất duyệt liễu. Thuyết đạo: “Nhĩ cận cận tưởng kiến ngã nhất diện, giá hữu nhất ta thái quá liễu.”
Đường ngôn thuyết đạo: “Bất, thị hữu nhất cá đại mãi mại yếu dữ nhĩ đàm.”
Trương vinh thuyết đạo: “Thập ma đại mãi mại.”
Đường ngôn thuyết đạo: “Sơn đông.”
Trương vinh lập tức giác đắc bất đối liễu. Thủ phóng tại đao bính thượng, thuyết đạo: “Nhĩ tiêu khiển ngã?”
Đường ngôn thuyết đạo: “Tự nhiên bất thị.”
Thuyết đáo giá lí, đường ngôn tịnh một hữu động thủ, dã bất nhu yếu tha động thủ liễu, lập tức phục binh tứ khởi, tương trương vinh đái lai đích nhân, dữ trương vinh bổn nhân cấp nã hạ lai liễu, trương vinh đại cật nhất kinh, bị án tại thạch đầu trác tử thượng, đại thanh a xích thuyết đạo: “Nhĩ giá thị tại tố thập ma?”..
“Nhĩ trảo trụ ngã tựu hội hữu công mạ? Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ hồi khứ dã hội xuất vấn đề đích. Ngã nhượng nhĩ cật bất liễu đâu trứ tẩu.”
Đường ngôn lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Bình nhật ngã tín, hiện tại ngã bất tín.”
Thuyết liêu đông phương diện một hữu nhân dữ sơn đông na ma liên thông tiêu tức thị bất khả năng đích. Thương nghiệp vãng lai thị song nhận kiếm. Bắc kinh khả dĩ thông quá thương nghiệp cừ đạo, nguyên nguyên bất đoạn tòng nam kinh na biên đắc đáo tiêu tức, tưởng yếu tự kỷ giá biên nhất điểm tiêu tức bất ngoại tiết kỉ hồ thị bất khả năng đích.
Đãn thị giá dã phân khinh trọng hoãn cấp. Bình nhật lao nhất ta tiền dã tựu bãi liễu. Giá cá thời hầu hoàn bất thu thủ, bất dụng đường ngôn thuyết thoại, tự nhiên hội hữu nhân thu thập tha môn.
Thậm chí thị tha môn bối hậu đích chủ nhân.
Giá ta sự tình tựu bất tất đa ngôn liễu.
Giá dã tựu thị cáp thứ bất hoa sở ngôn, hán nhân ngoạn đắc chân hoa. Nhất biên đả trượng, hạ diện tẩu tư đô một hữu đoạn tuyệt quá liễu. Cáp thứ bất hoa tịnh bất thị cật kinh giá nhất kiện sự tình, bỉ giác thảo nguyên thượng đích quý tộc môn hạ hạn canh đê.
Hạ diện đả sinh đả tử, thượng diện cật tửu đàm hòa, thậm chí giá nữ nhi, dã thị thường hữu đích.
Tha cật kinh đích thị đường ngôn đích tưởng pháp.
Đường ngôn bất lý hội trương vinh đích tránh trát, thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ khả dĩ dữ ngã đàm đàm ngã môn đại mãi mại liễu mạ?”
Trương vinh cật kinh đích thuyết đạo: “Thập ma đại mãi mại.”
Đường ngôn thuyết đạo: “Sơn đông. Tương ngã môn đái tiến đăng lai thành trung.”
Trương vinh đồng khổng nhất chấn, đại thanh thuyết đạo: “Bất khả năng, tuyệt đối bất khả năng. Ngã bất khả năng bối bạn trương gia đích.”
Thử khắc tha dĩ kinh hốt lược tự kỷ dã tính trương, tha dã thị trương gia tử đệ, tha thuyết đích tịnh bất thị bối bạn tự kỷ gia, nhi thị trương gia. Thuyết minh giá nhất kiện sự tình thị hữu khả năng đích.