Chu hùng anh thuyết đắc dã bất thị một hữu đạo lý đích.
Nhi kim đại minh đích quốc thổ, không tiền chi đại, thậm chí bỉ nguyên triều dã bất soa đa thiếu.
Đông hữu nhật bổn, nam tẫn trảo oa, dĩ kinh đáo liễu nam bán cầu liễu. Tây đáo trung á, như quả thuyết yến vương nhất ta phụ dung, dĩ kinh đáo liễu âu châu. Chí vu tây bá lợi á, thanh tàng cao nguyên giá ta địa bộ, chỉ nhu phái nhất cá sử thần, tựu tẫn sổ thị đại minh chi thần chúc liễu.
Chỉnh thể thượng lai thuyết, nam trọng bắc khinh.
Bắc phương dĩ kinh một hữu minh hiển đích uy hiếp liễu. Trường thành nội ngoại giai thị đại minh.
Tức tiện mạc bắc vi yến vương sở hữu, đãn thị bổn chất thượng mạc bắc thị đại minh dữ yến vương đích hoãn trùng khu. Thậm chí tại mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, mạc bắc tại yến vương thủ trung bỉ tại đại minh thủ trung yếu hảo.
Vô tha, na tựu thị nhân khẩu vấn đề.
Mạc bắc đích nhân khẩu thừa tái sổ lượng thị tương đương hữu hạn đích, tức tiện thị tiến hành liễu súc mục nghiệp cải cách chi trung, hữu liễu canh đa đích sản xuất. Dã thị như thử. Đương nhiên thảo nguyên thượng nhân đa đáo thảo nguyên bất năng dưỡng hoạt chi hậu, tha môn tự nhiên yếu đối ngoại khoách trương.
Đại minh thị khuyết nhân. Đãn thị thảo nguyên thượng đích mục dân dữ đại minh nhu yếu đích nhân lực thị thác vị đích.
Đại minh nhu yếu đích thị nông phu, thị công nhân. Thậm chí kỹ thuật nhân viên. Đãn thị mạc bắc thảo nguyên thượng hữu mạ?
Bất khả năng hữu đích.
Tức tiện hà tịch tại đại minh thôi quảng giáo dục dã thị ngận nan đích. Hà tịch năng tố đích, dã cận cận thị tại chỉnh cá đại minh kiến lập khởi thập kỉ sở đại học, ngận đa tỉnh phân tối cao học phủ bất quá thị nhất cá trung học. Ngận đa huyện lí đô một hữu nhất cá tiểu học.
Giáo dục kinh phí tài thị chân chân chính chính đích vô để động.
Nhi phát triển công nghiệp sở nhu yếu đích nhân viên, thị công nhân. Thậm chí thức tự đích kỹ thuật nhân viên. Nhi đối ngoại truân khẩn sở nhu yếu đích nhân viên thị nông phu. Nhi mông cổ nhân căn bổn bất khả năng trực tiếp nã lai dụng. Nhi thả mông cổ nhân tòng cốt tử lí tính cách dã bất thị tập quán giá dạng đích sinh hoạt.
Thiên bách niên lai, mông cổ nhân đô thị giá dạng đích. Một tiền hoạt bất hạ khứ liễu. Tựu khứ ngoại diện thưởng kiếp.
Tha môn tập quán phóng mục, đồng dạng tập quán đả trượng, nhi bất thị tập quán đương công nhân dữ nông dân.
Thậm chí giá ta nhân đáo liễu bắc kinh, dã thị vấn đề nhân viên. Thậm chí tạo thành xã hội kết cấu đích vấn đề.
Đãn thị tại trung á tựu bất nhất dạng liễu.
Trung á tuy nhiên hữu ngận đa địa phương, khả dĩ truân khẩn. Đãn canh đa địa phương đô thị nghi canh nghi mục. Nhi thả yến vương giá biên khuyết nhân, hán nhân bất cú, đãn thị tín phụng hoàng giáo, hoặc giả trường sinh thiên đích mông cổ nhân dã thị khả dĩ đích.
Tất cánh mạc bắc mông cổ nhân dữ hán nhân tương xử thời gian trường liễu. Tự nhiên hữu ngận đa bị trung nguyên văn hóa sở ảnh hưởng. Thậm chí mông cổ nhân chi trung, dã hữu bất thiếu sở vị đích độc thư chủng tử.
Đáo liễu trung á na phiến địa phương, tự nhiên thành vi hoặc yến vương trung thật đích thủ hộ giả.
Dã toán thị chi trì yến vương tại trung á đích chinh phạt.
Bắc phương kỉ hồ thượng một hữu thập ma chiến lược thượng đích uy hiếp. Đãn thị tại nam phương tựu bất nhất dạng liễu. Nam dương, nãi chí tân đắc thủ đích đông nam á. Vấn đề đa đa. Hữu ta sự tình, bất dụng đa thuyết, chu hùng anh dữ hà tịch đô thị hữu mặc khế đích.
Đối ngoại khoách trương, phong phiên kiến quốc, thị thành bổn tối đê đích bạn pháp. Đãn thị tuyệt đối bất thị trường cửu đích bạn pháp.
Kỉ thiên niên lai, trung quốc nhân dĩ kinh tương nhất cá quan niệm, thâm nhập cốt tủy chi trung liễu.
Na tựu thị thiên hạ tương định vu nhất, thiên hạ tất định vu nhất.
Thiên hạ định vu nhất. Hà tịch cải biến liễu ngận đa truyện thống đích quan niệm, đãn thị giá cá chính trị quan niệm, tịnh một hữu đắc đáo động diêu. Sở dĩ, hà tịch tự kỷ hoặc hứa hữu tương đại minh chư hầu liệt quốc đích cục diện duy hệ hạ khứ. Đãn thị bất đại biểu kỳ tha nhân tựu thị giá dạng tưởng đích.
Giá cá kỳ tha nhân lai thuyết, dã bao quát liễu chu hùng anh.
Chu hùng anh đối nam dương hữu thập ma dạng đích tưởng pháp, tựu như đồng hà tịch đối an nam, đông nam á bố trí đích tâm tư, hoặc hứa chu hùng anh tâm tư canh đa nhất ta.
Bất quản thị đại minh nỗ lực khai thác nam dương, hoặc giả thuyết chu hùng anh đối nam dương chư vương hạ thủ đẳng đẳng phương diện. Lưu tại nam kinh, yếu bỉ lưu tại bắc kinh yếu phương tiện đa liễu.
Hà tịch thuyết đạo: “Bệ hạ ứng cai tri đạo, kim hậu chỉ yếu cảo xuất điện báo, nam kinh dữ bắc kinh đích vấn đề đô bất hội thái đại liễu, canh bất yếu thuyết, nam bắc lưỡng kinh chi gian, dĩ kinh khoái yếu khai thông thiết lộ liễu. Kim hậu, nam bắc chi gian, dã bất quá thập kỉ nhật đích quang cảnh. Hựu năng soa đa thiếu?”
Nam bắc thiết lộ, dã thị hà tịch tại nhậm nội đại lực thôi động đích đệ nhất thiết lộ hạng mục.
Giá kỉ niên tiến
Triển dã ngận khoái, đương nhiên liễu, kỳ trung yếu lộ quá ngận đa đại giang đại hà, tu kiều đích sự tình, thị nhất cá cực đại đích vấn đề. Đãn thị trừ ác kiều lương chi ngoại, kỳ tha lộ đoạn đô dĩ kinh soa bất đa liễu.
Chu hùng anh thuyết đạo: “Na thị tương lai đích sự tình.”
Hà tịch thuyết đạo: “Bệ hạ, nâm đích ý tư thị?”
Chu hùng anh thuyết đạo: “Kí nhiên thị nam bắc lưỡng kinh, kim hậu hoàn thị tịnh liệt ba. Bất quá đông quý cư nam tị hàn, hạ quý bắc phương tị thử. Phản chính hỏa xa lai vãng bất quá thập kỉ nhật thượng hạ, dã đam các bất liễu đa thiếu thời gian liễu.”
“Giá dã thị cô phụ nâm thuyết đích.”
Hà tịch trầm mặc liễu nhất hội nhi.
Tha tri đạo, chu hùng anh thuyết đích sự tình, hữu tự kỷ đích tưởng pháp, dã hữu tự kỷ đích đạo lý.
Nam bắc chi gian đích cách ngại bổn lai tựu ngận thâm.
Tại nhất tràng nam bắc chi chiến hậu, nam bắc song phương đích cách ngại canh thâm liễu. Tưởng yếu di hợp nam bắc, vấn đề canh đại liễu. Hà tịch vi liễu biến pháp trứ tưởng, tưởng yếu tương tân đích kí đắc lợi ích tập đoàn thành vi đại minh đích thống trị tập đoàn.
Đãn thị, nam bắc chi chiến, dĩ kinh đả hoàn liễu.
Đãn thị nam bắc song phương tại chính trị thượng đích tranh đoạt, hoàn một hữu kết thúc.
Đại minh triều đình chi thượng, hữu hà tịch tại. Hà tịch nhất lực áp thập tuệ, tương các chủng phân loạn cấp áp liễu hạ lai. Đãn thị hà tịch thối hạ khứ chi hậu, ngận đa sự tình, đô hội mạo xuất lai.
Chu hùng anh tác vi hoàng đế, tha tự nhiên tưởng yếu di hợp nam bắc. Đương nhiên liễu, kim nhật chi cục diện, nam bắc lưỡng kinh, mỗi niên bán niên. Hoặc hứa thị nhất cá bất thác đích bạn pháp.
Hà tịch thuyết đạo: “Bệ hạ, giá bất thị trường cửu chi kế.”
Chu hùng anh thuyết đạo: “Tiên hoãn hoãn ba.”
Hà tịch độc đổng liễu chu hùng anh đích tiềm đài từ.
Chu hùng anh để xúc bắc kinh, tựu thị nhân vi hà tịch tại bắc kinh đích ảnh hưởng lực thái đại liễu. Nhượng chu hùng anh bất đắc bất kỵ đạn. Tuy nhiên dĩ thượng chủng chủng nguyên nhân, đô thị chân thật đích nguyên nhân.
Đãn thị ngận đa thời hầu, thuyết bất xuất khẩu đích nguyên nhân, tài thị chân chính đích nguyên nhân.
Hà tịch tri đạo chu hùng anh tại kỵ đạn tha. Chu hùng anh dã tri đạo hà tịch đối tha dã bất thị hoàn toàn đích phóng tâm.
Chỉ thị song phương đích tâm kết, chỉ năng ẩn tàng tại ngôn ngữ chi hạ, đoạn nhiên bất hội thuyết xuất khẩu lai đích.
Hà tịch thuyết đạo: “Bệ hạ thuyết đắc đối. Ngã dã giác đắc đối. Nam bắc song kinh, bổn tựu ứng cai thị đại minh quốc sách. Chỉ thị, ngã hữu nhất cá tưởng pháp, bất tri đạo bệ hạ khả phủ ứng hứa.”
Chu hùng anh tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Cô phụ, tẫn quản thuyết.”
Hà tịch thuyết đạo: “Ngã nhất bối tử đích công nghiệp, khai thủy vu nam kinh, khước thành tựu vu bắc phương. Tái quá nhất lưỡng niên, ngã tựu thối hạ lai đích. Tổng thị tại bắc phương họa thượng cú hào. Tại nam bắc thiết lộ hoàn một hữu tu kiến hảo chi tiền. Nam bắc giao thông bất tiện, ngã tưởng khứ bắc kinh trù kiến đệ nhị giới quốc hội, nhiên hậu thể diện đích thối hạ khứ lai. Giá nhất điểm tiểu sự, bệ hạ, ứng cai ân chuẩn ba.”
Chu hùng anh nhất cú phủ định đích thoại, tựu thuyết bất xuất lai liễu.
Hà tịch một hữu phủ định tha đề xuất đích lưỡng kinh chế độ, chỉ thị đề xuất tha tạm thời thiên đáo bắc kinh khứ. Hựu ẩn ẩn ám kỳ, như quả tha bất đáp ứng giá nhất kiện sự tình, tương lai đích sự tình tựu bất hảo bạn liễu.
Khán tự ngận giản đan đích sự tình. Đãn thị ngận đa sự tình đô thị hữu quán tính đích.
Thiên đô giá nhất kiện sự tình, phi cường nhân bất năng vi chi. Hà tịch năng tố. Nhất phương diện thị hà tịch đích công tích dữ tư lịch, tại chỉnh cá đại minh bất tố đệ nhị nhân tưởng. Lánh ngoại nhất phương diện, hữu nhất cá cường đại đích thế lực, kỳ thật dã tưởng hồi bắc kinh. Tựu thị cân tùy hà tịch đả hạ nam kinh giá phê nhân, giá ta nhân căn cơ tại bắc phương thị hữu ý nguyện hồi khứ đích.
Đồng dạng tưởng tương kinh sư lưu tại nam kinh đích thế lực dã bất thiếu.
Nhất đán, hà tịch tương kinh sư thiên đáo bắc kinh. Tịnh thả duy hệ lưỡng niên. Hà tịch thối hạ lai, tố nhất ta thủ cước. Nhượng chu hùng anh nhất lưỡng niên chi nội, tố bất liễu thiên đô đích sự tình, hạ nhất thứ thiên đô tựu ngận khốn nan đích.
Nam bắc lưỡng kinh tuần thị đích chế độ, tựu thành vi nhất chỉ không văn liễu.
Tưởng pháp thị tưởng pháp, hiện thật thị hiện thật. Nội các chưởng khống hành chính quyền, bất quản thượng diện thập ma quyết định, hà tịch đô năng nữu khúc thành vi tha tưởng yếu đích dạng tử.
Nhi thả vu tình vu lý, hà tịch dĩ kinh thối liễu nhất bộ. Chu hùng anh dã bất năng tái bộ bộ khẩn bức liễu.
Hà tịch hoàn một hữu thối hạ lai đích.
Chỉ thị, tha thuyết liễu giá ma đa thoại, phí liễu giá ma đa khẩu thiệt, chỉnh cá sự tình đích hoàn thị tại hà tịch đích chưởng khống chi trung. Chu hùng anh nan miễn hữu nhất ta, hữu ta úc khí.
Chu hùng anh khổ tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Cô phụ, kí nhiên giá ma thuyết liễu. Ngã khởi năng bất chuẩn?”
Hà tịch thuyết đạo: “Bệ hạ, nhĩ ngã chi gian, hữu ta sự tình khả dĩ than khai lai thuyết, ngã lai đáo giá cá thời đại, giá thiên hạ chi trung, tịnh một hữu thập ma đông tây thị ngã tưởng yếu đích. Giá thiên hạ chi đại tái hảo, năng bỉ đắc thượng hậu thế đích thủ cơ điện não mạ?”
“Ngã thụ nhạc phụ đại nhân hậu ân, giá thiên hạ ngã hội hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích giao cấp nhĩ đích. Đãn thị lưu hạ lai đích đông tây, nhĩ chỉ yếu bất động. Giá thiên hạ hội thị nhĩ đích. Tất cánh thùy dã bất tưởng nhượng thiên hạ xuất loạn tử đích.”
“Ngã tưởng bệ hạ, dã thị kế thừa thái tổ hoàng đế chi di chí. Tưởng yếu duyên trứ chính xác đích đạo lý, đại hữu tác vi ba.”
Chu hùng anh thính hà tịch giá phiên thoại, nội tâm chi trung, hữu ta bất thư phục. Đãn thị tha canh kỵ đạn hà tịch liễu.
Đối vu yếu thối hạ lai đích hà tịch, chu hùng anh nội tâm chi trung thị phục tạp đích. Tha kí tưởng tôn sùng hà tịch, tòng nhi hoạch đắc hà tịch thân hậu thế lực chi trì. Tha hựu giác đắc như thử nhất lai, tha hành sự tựu hội sự sự thụ đáo hà tịch đích ảnh hưởng dữ chế ước. Tức tiện hà tịch thối hạ lai đích, ảnh hưởng lực vô xử bất tại..
Đẳng vu tẩu liễu nhất cá hữu hình đích hà tịch, lưu hạ nhất cá vô hình đích hà tịch.
Giá dã thị vi thập ma tưởng yếu chưởng khống đại quyền đích cường nhân, đô nhiệt trung vu thôi phiên thượng nhất nhậm đích chính sách dữ dụng nhân, bất quản thị cổ đại, hoàn thị hiện đại đô thị nhất dạng đích.
Chu anh hùng nội tâm chi trung, dã đô tại kỳ trung bồi hồi.
Tha nhất phương diện úy cụ hà tịch đích cường đại, tưởng yếu an ổn tẩu hạ khứ. Đãn thị nội tâm chi trung, khước hữu nhất cổ dã hỏa, tại hùng hùng nhiên thiêu.
Tưởng yếu trùng phá hà tịch đích ảnh hưởng, trùng phá hà tịch đích thúc phược, bất tưởng sinh hoạt tại hà tịch đích âm ảnh chi hạ.
Chỉ thị hà tịch đối tha đích ảnh hưởng lực thái đại liễu.
Dĩ kinh đáo liễu bôi cung xà ảnh đích địa bộ liễu.
Hà tịch cấp tha hảo kiểm, tha phản nhi tưởng yếu đắc thốn tiến xích. Đãn thị hà tịch uy hiếp tha, tha bất thư phục, phản nhi giác đắc, giá tài thị hà tịch đích phong phạm. Phù hợp hà tịch tại tha tâm mục chi trung đích ấn tượng.
Phản nhi tương tha nội tâm chi trung, nhất ta bất cai hữu đích tưởng pháp cấp án áp hạ lai.
Chu hùng anh thuyết đạo: “Cô phụ, thuyết đắc đối. Ngã tựu thị giá dạng tưởng đích.”
Hà tịch thuyết đạo: “Như thử tựu hảo, như thử tựu hảo.”