Bất viễn xử đích minh kỳ dã thị tại mỹ mâu trung, hữu trứ quang mang thiểm thước liễu nhất hạ.
Lý ngôn giá cá nhân tuy nhiên tiếp xúc bất đa, đãn quang thị tòng na nhất thứ nhập nội cốc khảo hạch lai khán, thử nhân đích tâm tư tựu khả kiến nhất ban, tịnh phi phiếm phiếm chi bối.
Na ma luyện xuất giá mai một hữu đan văn đích đan dược, tựu hiển đắc hữu ta ý tư liễu.
Lưu trường lão na biên, dĩ hòa lý chấp sự hạch nghiệm quá liễu đan dược, tùy hậu tương đan dược trọng nhập đan bình hậu, lập tức hoàn cấp liễu lý ngôn.
Lý ngôn kiến trạng, kiểm thượng thần tình y cựu bảo trì cung kính, đãn nhất khỏa huyền trứ đích tâm toán thị sảo sảo phóng liễu hạ lai, giá mai đan dược nãi thị tha thâu lương hoán trụ chi vật.
Tha luyện chế xuất đích na mai đan dược, tảo bị tha tại đại tụ trung thu đáo liễu “Thổ ban” nội, tiễu nhiên đích vô thanh vô tức.
Nhi nã xuất lai kiểm nghiệm đích hắc sắc đan dược, tuyệt đối thị tha cương cương ngưng tụ xuất lai đích, sở dĩ bất khả năng thị trần đan, đãn tựu phạ đối phương khán xuất kỳ tha vấn đề.
Giá mai đan dược mại tương tuy nhiên bất hảo, khả lý ngôn vi liễu bất xuất thác, tựu thị thôi động tối thục tất đích quý thủy chân kinh hậu, ngưng tụ nhi thành.
Tha đích tâm trung dã thị thảm thắc bất an, nhất trực tại nỗ lực tưởng trứ khả năng xuất hiện đích trạng huống, dĩ cập các chủng ứng đối chi sách.
“Nhĩ tương giải dược phóng nhập yêu thú khẩu trung, khảo hạch tức thời khai thủy!”
Lưu trường lão tại thuyết thoại đích đồng thời, lý ngôn đích tiền phương hựu nhất cá thủy tinh lao lung xuất hiện, na lí đồng dạng hữu trứ nhất chỉ thanh hỏa địa long yêu thú, thân thượng y cựu dã thị tán phát xuất tứ giai đích khí tức.
Trực đáo lưu trường lão đích giá cú thoại nhập nhĩ, lý ngôn giá tài chân chính tùng liễu nhất khẩu khí.
Hạ nhất khắc, tha hào bất do dự đích khúc chỉ tại bình để nhất đạn, na mai hắc sắc đan hoàn kích xạ nhi xuất, hướng trứ thủy tinh lao lung nội như nê tố bàn thanh hỏa địa long khẩu trung phi nhập.
Yến khinh trần hòa minh kỳ tại tưởng thông nhất ta hoàn tiết hậu, tuy nhiên đô đối tự kỷ dã ngận hữu tín tâm, khả thị lý ngôn nã xuất đích cổ quái đan dược, hoàn thị nhượng nhị nhân mục quang nhất trát bất trát địa, trành hướng liễu nhãn tiền đích thanh hỏa địa long.
Tha môn yếu tại đệ nhất thời gian nội, khán khán tiền phương na đầu yêu thú hội hữu hà phản ứng, hảo thông quá nhất ta tế vi xử hữu sở phán đoạn.
Tựu tại hắc sắc đan dược tiến nhập yêu thú khẩu trung hậu, lưu trường lão đồng dạng tương nhất mai hồng sắc đan hoàn đạn xuất.
Thanh hỏa địa long yêu thú thể biểu phong ấn bị kích toái đích sát na, bất xuất ý liêu đích khí tức thuấn gian tựu hữu sở phục tô, khả tùy tức nhãn trung tựu bị nhất phiến mê mang chi sắc đại thế, ngốc lăng lăng đích trạm tại liễu na lí.
“Tha chỉ luyện thành liễu nhất mai đan dược, tức tiện thị năng cú thành công, cổ kế dã nhu yếu ngũ thập tức dĩ thượng, thậm chí căn bổn tựu thị nhất điểm tác dụng dã một hữu……”
Yến khinh trần tại khán đáo thanh hỏa địa long nhãn trung đích thần tình hậu, tịnh một hữu thập ma quỷ dị trạng huống xuất hiện, bất do phóng hạ tâm lai, kế tục khai thủy thôi trắc phán đoạn.
Tha tuy nhiên một hữu tiểu tiều tha nhân, đãn tâm trung hoàn thị giác đắc hậu diện giá ta nhân, một hữu nhất nhân năng dữ tự kỷ năng tương bỉ.
Vi liễu giá nhất thứ nội tuyển, giá ta niên trung tha nhất trực bất đoạn tại áp chế tu vi, đồng thời dã một hữu khứ khảo hạch luyện đan tông sư, bất tựu thị vi liễu như kim nhất cử thành công.
Cương tài giá cá minh kỳ xuất hiện, dĩ kinh nhượng tha cảm giác đáo liễu ý ngoại.
Thử nhân tuy nhiên thông quá huyền cấp luyện đan sư khảo hạch đô hữu tam niên đa thời gian liễu, giá dã chỉ năng thuyết minh, tha dĩ tiền tựu hữu trứ giá dạng đích thủy bình.
Năng lai hoàng kỳ cốc đích ngoại lai tu sĩ, cơ bổn đô thị hữu trứ giác vi bất thác đích đan đạo căn cơ, tại hoàng kỳ cốc hựu tu hành liễu đan đạo chi hậu, canh thị hội thật lực đại tăng liễu.
Sở dĩ minh kỳ tuy nhiên chỉ thị huyền cấp luyện đan sư, đãn hữu khả năng tha đích chân chính thật lực, đạt đáo liễu địa cấp luyện đan sư đích thủy chuẩn……
Tựu tại yến khinh trần tư tự hữu ta phân tán, tâm trung hành lượng lý ngôn đích luyện đan tạo nghệ thời, khước thị đột nhiên hữu cảnh huống xuất hiện liễu.
“Ngao!”
Nhất thanh thú hống đột nhiên tự tiền phương truyện lai, đả đoạn liễu giá lí đích nhất phiến tĩnh tịch.
“Thập…… Thập…… Thập ma?”
Giá nhất thanh thú hống thái đột ngột liễu, bất đãn nhượng chính khán trứ tiền phương, tư tự hữu ta phiêu hốt đích yến khinh trần kinh đắc nhất ngốc, đồng dạng dã tại khán trứ tiền phương đích kỳ dư tam nhân, dã đô thị nhất chinh.
Lý chấp sự giá thời khước thị đại tụ hướng tiền mãnh địa nhất huy, nhất đạo dĩ kinh hướng tiền phác xuất đào độn đích thân ảnh, sát na tựu bị tha đích pháp lực tái thứ lung tráo.
“Ngũ tức thời gian!”
Lưu trường lão đích thanh âm trực đáo thử thời, giá tài truyện liễu xuất lai, minh hiển thị hữu ta trì trệ liễu, đồng thời tha đích thanh âm trung, dã hữu liễu nhất ta dị dạng.
Giá cá lý ngôn cánh nhiên chỉ dụng liễu ngũ tức thời gian, tựu phá trừ liễu đan dược trung đích huyễn độc, tức tiện thị tha hòa lý chấp sự dã thị một hữu tưởng đáo.
Bất thị một hữu tưởng đáo hội hữu nhân dụng thời giá ma đoản, tựu phá giải liễu hồng sắc đan hoàn, nhi thị căn bổn một hữu tưởng đáo nhãn tiền đích lý ngôn năng tố đáo!
Hảo tại lý chấp sự hướng lai tố sự nhận chân khắc bản, kim nhật dã thị thời khắc đô bảo trì trứ cẩn thận, giá tài một hữu nháo xuất yêu thú đào xuất đích tiếu thoại.
“Giá tiểu tử tác yếu đích na ta nguyên tài liêu, hậu diện yếu hạch thật nhất hạ!”
Lý chấp sự nhất hạ trọng tân phong ấn thanh hỏa địa long hậu, đồng thời khán hướng lý ngôn thời, tâm trung tựu dĩ nhiên tưởng đáo liễu nhất ta sự tình.
Đương nhiên, giá chủng đẳng cấp đích giải độc đan đối vu tha môn lai thuyết, kỳ thật căn bổn toán bất liễu thập ma, tha môn năng tố đáo nhượng hồng sắc đan hoàn nhất điểm đô bất khởi tác dụng.
Bất quá giá ma đoản thời gian năng giải độc, giá tựu thị đối vu thiên cấp luyện đan sư, dã đô ngận nan tố đáo đích sự tình.
Tha môn tự nhiên thị yếu hạch thật nhất hạ, lý ngôn thử nhân tác yếu đích nguyên tài liêu liễu, hảo khán khán lí diện thị bất thị hữu vấn đề, hoặc giả thị đối phương chàng thượng liễu đại vận.
Hồng sắc đan hoàn tuy nhiên thị kinh quá đặc thù luyện chế, đãn hoàn thị nan dĩ bảo chứng tha nhân tại kỳ tha thập ma địa phương, bính kiến quá cực vi loại tự đích huyễn độc.
Thiên hạ kịch độc biến hóa vạn thiên, hoàng kỳ cốc dã chỉ thị kỳ trung nhất cá nghiên cứu thử đạo đích đan tông nhi dĩ.
Sở dĩ tha môn năng luyện chế xuất đích đặc thù đan dược, chỉ năng xác bảo đại bộ phân tu sĩ một hữu ngộ kiến quá, tịnh bất khả năng chân chính đích bao la vạn tượng, na dạng tha tựu thị thiên hạ đệ nhất đại tông liễu.
Nhi lý ngôn dã tảo tựu tưởng đáo liễu giá nhất điểm, dụng tha na ta tác yếu đích nguyên tài liêu khứ phối chế đan dược, hoàn chân thị đối hồng sắc đan dược hữu nhất ta tác dụng.
Khả tha tự kỷ đô thị dụng kỉ bách niên đối chi ly độc thân đích liễu giải, tài đại khái mô nghĩ xuất đích nhất cá phương hướng, tựu thị tha dã vô pháp phối chế xuất hắc sắc đan dược, bất yếu thuyết biệt nhân liễu.
“Thử nhân luyện đan tạo nghệ nguyên lai như thử chi cao, giá kỉ niên khước bất thị bất hiển sơn lộ thủy, giá ứng cai thị hữu trứ thiên cấp luyện đan sư, thậm chí thị tông sư đích thủy chuẩn liễu?
Nhi tha đích danh tự, khả nhất trực một hữu xuất hiện tại luyện đan sư đích bài hành bảng lí, giá tựu thị tưởng nội tuyển nhất cử thành công đích mạ?”
Nhất trắc đích minh kỳ dã thị tâm sinh ba lan.
Tha đích nhất song mỹ mục, bất do tử tế địa đả lượng khởi lý ngôn lai, giá cá lý ngôn bất đãn tâm trí quá nhân, nhi thả luyện đan cánh nhiên tàng trứ như thử nhất thủ, bỉ tự kỷ túc túc thiếu liễu thập tức thời gian.
“Bất thác bất thác, năng tại giá ma đoản thời gian nội giải độc, dã thị ngã môn một hữu liêu đáo đích kết quả!”
Lưu trường lão đích thanh âm tái thứ truyện xuất, đồng thời tại tha đích thanh âm trung, dã sung mãn liễu tán thưởng chi ý.
Dữ thử đồng thời, tại tiền phương lam sắc quang mạc nhất trắc đích địa phương, đột nhiên tựu hựu xuất hiện liễu nhất hành tự.
“Đệ nhất quan, lý ngôn, quy định thời gian nội luyện đan, ngũ tức phá giải thành công, thông quá!”
Chỉ bất quá xuất hiện đích giá nhất hành tự, trực tiếp xuất hiện tại liễu tối thượng đoan, tương yến khinh trần hòa minh kỳ đích vị trí, y thứ hướng hạ tễ liễu nhất hành.
Yến khinh trần đích mục quang dĩ thị mãnh địa nhất ngưng, tha đốn thời giác đắc cương xuất hiện đích na nhất hành tự, hữu ta nhượng tha đích song nhãn thứ thống, tha vô pháp tưởng tượng cận nhất mai đan dược đích dược lực, bỉ tự kỷ tam mai đan dược đích dược lực tổng hòa hoàn cường.
“Thiếu liễu thất tức thời gian, nhĩ cứu cánh thị chẩm ma tố đáo đích? Nhĩ thị chân chính đích đan đạo thiên tài, hoàn thị tại tằng kinh bính kiến quá giá chủng độc đan……”
Yến khinh trần tâm trung đích chấn kinh, đáo liễu hiện tại hoàn vô pháp tiếp thụ, tha dụng thời thập nhị tức, tha dĩ kinh giác đắc kim nhật giá ta nhân trung, vô nhân khả siêu quá tự kỷ, đãn tưởng bất đáo kết quả cải biến đích như thử chi khoái.
Tựu tượng thị hữu nhân đột nhiên kỵ tại liễu tha đích đầu thượng, tự kỷ cao ngạo đích đầu lô, cánh nhiên hoàn yếu dương khởi phương kiến, đãn tha đương nhiên bất hội khiếu nhượng trứ đối phương hữu vấn đề.
Na dạng đích thoại, tha tự kỷ tài thị hữu vấn đề liễu……
Đãn tha đích song nhãn dã tựu chỉ thị vi vi mị liễu nhất hạ, tùy tức tựu khôi phục liễu chính thường, kiểm thượng đái trứ tiếu dung khán hướng liễu lý ngôn, nhiên hậu hoàn đối trứ lý ngôn củng liễu củng thủ, tịnh một hữu thuyết thoại.
Lý ngôn kiến trạng hậu, dã thị liên mang hướng trứ đối phương hoàn liễu nhất lễ, tha tuy nhiên bất nhận thức yến khinh trần, đãn thị đối phương kí nhiên như thử khách khí, tự kỷ đương nhiên dã bất năng hiển đắc đắc thái quá mục trung vô nhân liễu.
Nhi lưu trường lão tại thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tiện một hữu tái thuyết kỳ tha liễu, lý chấp sự canh thị tương mục quang, trọng tân hựu phóng tại liễu tiền phương hư không đích quang mạc thượng.
Đích biểu hiện, dã tựu thị nhượng tha môn kinh nhạ nhất hạ bãi liễu, đối vu giá chủng đẳng cấp đích luyện đan khảo hạch, nhĩ tựu thị luyện chế xuất thuấn gian giải độc đích đan dược, tha môn dã bất hội phóng tại tâm thượng thái trường thời gian.
Giá nhị nhân tại đan đạo thượng đích tạo nghệ, dĩ nhiên đạt đáo liễu canh cao canh cường đích tằng thứ.
Lý ngôn dã thị liên mang tẩu đáo liễu nhất trắc, tha cảm thụ trứ yến khinh trần hòa minh kỳ bất thời tảo hướng tha đích mục quang, lý ngôn tuy nhiên kiểm thượng thần sắc bất biến, mục quang chỉ thị khán hướng liễu không trung đích quang mạc.
Đãn tại tha nội tâm trung, hoàn thị giác đắc bị nhân bất thời chú thị chi hạ, chỉnh cá nhân tịnh bất thư phục.
Tha tối hỉ hoan đích trạng thái, tựu thị an tĩnh địa trạm tại nhất xử giác lạc lí, biệt nhân vô luận thuyết đắc như hà nhiệt nháo, dã bất hội tưởng khởi tha tài hảo.
Tha tuy nhiên một hữu khứ thuấn gian phá giải hồng sắc đan hoàn, đãn tha tại hành lượng hậu năng tố đáo giá nhất bộ, dã thị phá thiên hoang đích đầu nhất thứ liễu.
Tiếp hạ lai kỉ cá thời thần trung, bất thiếu đệ tử dã lục tục đô tòng thạch thất trung tẩu trung, tượng thị chi tiền yến khinh trần thân biên đích kỉ nhân, tựu tại lý ngôn chi hậu liên tục xuất hiện liễu lưỡng nhân.
Kỳ trung tựu hữu na cá trường tương diễm lệ đích nữ tử, tha môn tối hậu giải độc dã toàn bộ thành công.
Na danh trường tương diễm lệ đích nữ tử tổng cộng dụng thời, dã thị thập ngũ tức, hậu diện nhất danh nam tu tắc thị dụng thời thập cửu tức.
Lý ngôn dã khán đáo liễu diễm lệ nữ tử đích tính danh liễu tư vũ, thử nhân dã thị giá nhất thứ khảo hạch trung, đồng dạng hữu cạnh tranh lực đích đệ tử chi nhất.
Bất quá tha tuy nhiên giải độc dã thị thập ngũ tức thời gian, khả dữ minh kỳ tương đồng, khước thị nhân vi luyện đan thời gian giác trường, chỉ năng bài tại liễu minh kỳ đích hậu diện.
Chỉnh thể lai thuyết, liễu tư vũ đích luyện đan tạo nghệ, tịnh bất hội tốn vu tiền diện kỉ nhân đa thiếu.
Nhi tại giá nhị nhân chi hậu, xuất hiện tại đại thính nội đích dã thị nhất danh hóa thần tu sĩ, dụng thời thập bát tức, phản nhi hựu thắng quá liễu yến khinh trần na biên, chi tiền xuất hiện canh tảo đích nam tu nhất trù.
Tại hậu diện na ta đệ tử trung, canh thị hữu trứ bất thiếu nhân tịnh vị năng nhất thứ thành công, bất đắc bất tái thứ tiến nhập thạch thất, kế tục luyện đan phá giải……
Đãi đắc đáo liễu thần thời thời phân, kỳ thật đệ nhất quan tiền thập danh danh đan, tựu cơ bổn đô dĩ xác định liễu, hậu diện na ta nhân năng thành công đích kỉ suất, dĩ nhiên thị cực vi miểu mang liễu.
Bất quá y cựu hoàn hữu khả năng hội xuất hiện phản sát chi cảnh, giá nhượng xuất hiện tại tiền thập danh đan trung đích kháo hậu đệ tử, tâm trung dã tịnh bất năng an ổn.
Đãi đắc thời gian đáo liễu đệ nhị thiên tị thời, lưu trường lão liên phiến khắc dã bất cấp tha diên, lập tức tuyên bố liễu đệ nhất quan khảo hạch kết thúc.
Quả nhiên hậu diện tuy nhiên tái hữu nhân luyện đan thành công, đãn tại giải độc thời gian thượng, đô vị năng siêu quá chi tiền na ta nhân liễu.
Tối hậu, đệ nhất quan tiền thập danh đệ tử chi trung, hữu hóa thần tu sĩ bát nhân, nguyên anh tu sĩ lưỡng nhân.
Yến khinh trần tuy nhiên kiểm thượng bảo trì trứ ôn hòa đích tiếu ý, đãn tại tha đích nhãn để thâm xử, tái khán hướng thân trắc ngũ nhân thời, dĩ thị xuất hiện liễu nhất ta lãnh ý.
Tha hoa đại lực khí tụ tập giá ta nhân, tại linh thạch hòa nguyên tài liêu thượng đô cấp dư bất tiểu đích tương trợ, tựu thị nhu yếu tha môn tại tiến nhập hạch tâm tinh anh đệ tử hậu, năng cú tương trợ tự kỷ.
Khả thị tối hậu trừ liễu tự kỷ chi ngoại, chỉ hữu lưỡng nhân giá nhất quan tiến nhập liễu tiền thập, thặng hạ đích tam nhân phản nhi liên nguyên anh cấp đích luyện đan sư, dã đô một hữu bỉ quá.
Giá nhượng tha như hà năng cú tâm trung thư phục, đãn thị tha đích kiểm thượng khước thị bảo trì trứ ôn hòa tiếu ý, tịnh thả hoàn cổ lệ tha môn hậu lưỡng quan yếu cẩn thận đối đãi, hậu lai giả cư thượng.
Bất quá giá dã bất đắc bất thuyết, hoàng kỳ cốc đích luyện đan thuật tựu thị cường đại, tịnh bất thị nhĩ giác đắc khả dĩ tựu khả dĩ, na ta bình nhật bất hiển sơn lộ thủy đích tu sĩ, tại tông môn nội hoàn thị ẩn nặc liễu bất thiếu.
Vưu kỳ thị na lưỡng danh nguyên anh tu sĩ, giải độc thời gian khả thị chỉ dụng liễu nhị thập nhị tức hòa nhị thập ngũ tức, tương đương đích lệnh nhân kinh diễm.
Thậm chí lưu trường lão hòa lý chấp sự nhị nhân, tái khán hướng na lưỡng danh nguyên anh đệ tử đích mục quang, bỉ khán tha môn giá ta hóa thần tu sĩ hoàn yếu hòa thiện.
Nhân gia đích niên linh canh tiểu, tiềm lực canh đại, đương nhiên canh trị đắc tông môn quan chú hòa bồi dưỡng.
Nhi na cá minh ngọc dã vị liệt tại liễu tiền thập, tuy nhiên dữ minh kỳ trung gian soa liễu hảo kỉ cá danh thứ, đãn tựu thị khóa tiến liễu đệ nhất quan tiền thập chi liệt.
Lý ngôn đích danh tự, thủy chung lao lao địa chiêm cư tại liễu đệ nhất bài đích vị trí, giá nhượng hứa đa nhân đô cảm đáo cật kinh, tha môn căn bổn bất nhận thức giá cá nhân!
“Đệ nhất quan đích khảo hạch danh đan tựu tại thượng diện liễu, dã bất dụng tái khứ giải thích thập ma, an tâm chuẩn bị hạ nhất tràng khảo hạch.
Hậu xuất lai chi nhân, hiện tại cấp nhĩ môn bán cá thời thần đích hưu tức thời gian, chi hậu hạ nhất tràng khảo hạch tựu hội khai thủy.”
Lưu trường lão tảo liễu hạ phương chúng đệ tử nhất nhãn hậu, dã lại đắc tái khứ đa thuyết thập ma, tựu trực tiếp tuyên bố liễu hậu diện khảo hạch đích khai thủy thời gian.
Tùy tức, tha tựu hoãn hoãn bế thượng liễu song mục, lý chấp sự khước tại sở hữu đệ tử khảo hạch hoàn thành đích sát na, tựu khởi thân ly khai liễu, dã bất tri đạo khứ liễu na lí.
Lý ngôn tảo tựu tại nhất xử giác lạc trung, bàn tất tọa liễu hạ khứ, giá nhượng hậu diện xuất lai đích bất thiếu nhân, thậm chí đô bất tri đạo lý ngôn thị thùy, dĩ kinh tại tứ xử đả thính tha đích tiêu tức liễu.
Giá nhất thiết, đô quái tha đích dụng thời thái đoản liễu, trực tiếp suý khai liễu đệ nhị danh thất tức đích thời gian, tượng thị hậu diện na ta kỉ thập tức tài phá giải đích đệ tử, tại khán đáo giá cá kết quả chi hậu, thủ tiên tựu thị tịnh bất tương tín.
Đãn thị tha môn dã tựu chỉ năng thị tư hạ truyện âm trung, bất đoạn thuyết xuất tự kỷ đích chất nghi bãi liễu, tịnh bất cảm phản bác lưu trường lão hòa lý chấp sự đích tối chung phán định.
Nhất đán na dạng tố đích kết quả, vô nghi tựu thị cấp tự kỷ nhạ hỏa thượng thân, giá lí mỗi cá nhân đô tinh minh dị thường, căn bổn bất hội tố xuất na chủng sỏa sự.
Khả thị tùy trứ đại thính nhân sổ bất đoạn tăng đa, khán hướng lý ngôn đích mục quang dã thị việt lai việt đa, tha môn đô bất tri đạo giá cá nhân đáo để thị tòng na mạo xuất lai đích? Cánh nhiên như thử đích lệ hại!
Bất quá tha môn tối chung tư hạ thương nghị kết quả, dã thị hòa lưu trường lão nhị nhân tưởng đích soa bất đa, giá cá lý ngôn thập chi bát cửu tựu thị chàng liễu đại vận, tha khẳng định kiến quá dữ hồng sắc đan hoàn cực vi loại tự đích đan dược.
Yến khinh trần na biên lục nhân, dĩ cập minh thị tỷ muội đích mục quang, tựu thị bất thời khán hướng lý ngôn na lí, nhãn trung đích tình tự dã thị các hữu bất đồng, hữu kinh nhạ, hữu tật đố, hữu bất tín, hữu sai nghi……
Lý ngôn đô năng cảm ứng đáo tha môn tại thiết thiết tư ngữ, ứng cai tựu thị tại thuyết trứ tự kỷ!
Bán cá thời thần chi hậu, sở hữu nhân tái thứ tụ tập đáo liễu cao đài tiền phương, lý ngôn quá lai thời, hựu thị cảm đáo liễu bất thiếu nhân đích mục quang, tái thứ trành tại liễu tự kỷ đích thân thượng.
Giá lí tựu tam thập kỉ nhân, tự nhiên chỉ yếu khắc ý đả thính chi hạ, lý ngôn đích thân phân hựu na lí năng ẩn man đắc trụ.
Giá nhượng lý ngôn hữu trứ nhất trận trận đích bất thích, tha giác đắc tự kỷ chi tiền ứng cai bả giải độc thời gian, khống chế tại thập tức tả hữu tựu hảo liễu, đãn tha dã bất tri đạo hội bất hội hữu nhân siêu quá tha, dã chỉ năng na bàn tố liễu.
Nhi giá thời lý chấp sự dĩ kinh tái thứ xuất hiện, tha ẩn hối đích đối trứ lưu trường lão điểm liễu điểm đầu.
Tha tại hưu tức kỳ gian, tựu khứ hạch định liễu nhất ta nhượng tha hoài nghi đệ tử đích tình huống, tra nghiệm liễu giá ta nhân tác yếu đích luyện đan tài liêu, kinh quá khoái tốc hạch thật hậu, dã hữu liễu tối sơ đích phán định kết quả.
Chí thiếu tại tạm thời tình huống hạ, tha hoàn một hữu phát hiện hữu thập ma dị thường trạng huống, giá tiện lập tức cản liễu hồi lai.
Lưu trường lão kiến trạng hậu, lập tức khai thủy tuyên bố đệ nhị quan khảo hạch nội dung, tùy trứ tha đích khai khẩu, lý ngôn giá tài cảm giác đáo thân thượng áp lực đốn giảm.
Giá tựu thị lý ngôn hỉ hoan hành tẩu tại hắc dạ hòa ám xử đích nguyên nhân, tự kỷ yếu tố đích sự tình, vô thái đa nhân chú ý chi hạ, khả dĩ hữu thái đa đích hồi toàn dư địa hòa thủ đoạn.
Giá chủng phóng tại minh diện thượng đích sự tình, tha đích nhất cử nhất động, đô hội bị nhân sở lưu ý.
“Đệ nhị quan khảo hạch thị phân biện nguyên tài liêu, tương hội cấp nhĩ môn tam thiên chu dược thảo, nhĩ môn yếu tòng trung trảo xuất ngũ thập chủng chỉ định đích dược thảo.
Nhất hội cấp đáo nhĩ môn nhất mai ngọc giản, lí diện khắc lục liễu ngũ thập chu dược thảo đích danh xưng, nhất thiên nhất dạ thời gian nội thiêu xuất giá ta nguyên tài liêu, tịnh tại thượng diện tiêu thức xuất danh xưng.
Dụng thời tối đoản đích hoạch thắng, đẳng đồng thời gian thức biệt dược thảo chu sổ đa giả hoạch thắng.
Giá nhất quan trung, khả dĩ động dụng trừ liễu linh thú dĩ ngoại đích nhậm hà thủ đoạn, thuật pháp, pháp bảo, thiên địa dị hỏa đô khả dĩ.
Nhược thị nhĩ môn nhu yếu luyện xuất nhất ta đan dược hoặc dược dịch, lai trắc thí mỗ ta dược thảo, ngã môn dã hội đề cung nhĩ môn sở nhu yếu đích nguyên tài liêu.
Giá ta nguyên tài liêu nội, y cựu bất bao quát chi tiền thuyết quá trân hi đích, dĩ cập ngọc giản trung khắc lục đích ngũ thập chủng nguyên tài liêu.
Lánh ngoại, tại nhĩ môn trữ vật không gian trung, như quả hữu giá ngũ thập chủng dược thảo nguyên tài liêu, đồng dạng bất duẫn hứa nã xuất, giá nhất điểm khả yếu thiết ký.
Như quả bị ngã môn phát hiện hữu vi quy giả, hội do lý chấp sự trực tiếp tập nã đáo chấp pháp đường, tiến hành hạch thật, thẩm tấn.
Tại kinh quá chấp pháp đường xử trí chi hậu, nhược thị nhĩ hoàn năng hoạt trứ đích thoại, na ma dã tương hội bị trực tiếp thích xuất nội cốc, thủ
Tiêu sở hữu đan đạo đẳng cấp, trực chí tam bách niên hậu, tài duẫn hứa trọng tân tham gia nội cốc khảo hạch.
Sở hữu nhân tối chung tất tu tương tam thiên chu dược thảo, phân đáo lưỡng cá chuẩn bị hảo đích trữ vật pháp bảo trung, nhất cá thị dĩ kinh thức biệt đắc hảo đích dược thảo, nhất cá thị thặng hạ toàn bộ dược thảo.
Chi hậu, tái tương lưỡng giá cá trữ vật không gian pháp bảo giao thượng lai, thính minh bạch liễu một hữu?”
Lưu trường lão bất cấp bất từ thuyết hoàn hậu, mục quang tòng hạ phương chúng nhân thân thượng hoãn hoãn tảo quá, nhãn trung dã một hữu thập ma nghiêm lệ chi ý, khả khước thị sung mãn liễu uy nghiêm.
Giá nhất thứ, chúng nhân canh thị một hữu thập ma khả nghi vấn đích liễu.
Giá tựu thị tại khảo hạch tối dược sư tối cơ bổn đích căn cơ, giá chủng khảo hạch kỳ thật tại linh đan sĩ khảo hạch trung, tựu dĩ kinh đại lượng xuất hiện.
Đãn đại gia đô tri đạo kim thiên đích nan độ, na lí hựu năng thị luyện đan sĩ khảo hạch năng bỉ, việt thị giản đan đích khảo đề, na tương thị việt nan thông quá đích thể hiện.
Bất quá, tha môn đối tự kỷ đích dược sư căn cơ hoàn đô thị ngận tự tín, chỉ thị thính đáo hậu diện lưu trường lão sở thuyết đích xử phạt, nhất cá cá tâm trung tựu thăng khởi liễu vô tẫn đích hàn ý.
Nhất đán vi quy bất thị yếu trực tiếp bị thích xuất nội cốc, nhi thị tại thử chi tiền, cánh nhiên hoàn yếu tiến nhập chấp pháp đường.
Chấp pháp đường na thị thập ma địa phương? Na thị nhậm hà nhân tiến khứ hậu, cầu tử đô thị nhất chủng xa vọng đích địa phương, phàm thị khứ quá na lí đích đệ tử, mỗi mỗi tưởng khởi đô thị huy chi bất khứ đích ngạc mộng.
“Đệ tử minh bạch!”
Nhất cá cá lập tức cung thân hành lễ!