Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Hàn độ khán trứ ly khứ đích chúng nhân, như thích trọng phụ bàn trường trường thổ xuất nhất khẩu khí. Tưởng yếu đại tiếu xuất thanh, hựu phạ tại giá giam lao lí diện bị cách tường chi nhĩ thính đáo, hữu ta bất hợp thời nghi. Tiện cường nhẫn trụ nội tâm đích hỉ duyệt, cố bất đắc thủ tí đích đông thống, phiên thân khởi lai bào đáo lão đa diện tiền, nhất kiểm tiếu dung đích khán trứ lão đa.
Hàn độ phát hiện lão đa kiểm thượng sầu dung y cựu, tâm lí đốn thời lạc đăng nhất hạ, vấn đạo: “Đa, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Hàn đức khán trứ kiểm sắc đại biến đích nhi tử, thán khí đạo: “Bất thị ngã tưởng bát nhĩ lãnh thủy, nhĩ tri đạo cương tài đích na nhân thị thùy mạ?”
“Bất tri đạo.” Hàn độ càn tịnh lợi lạc đích hồi đạo. Tha đích xác thị bất tri đạo, tuy nhiên tha hàn độ dã thị tại giá kinh thành sinh hoạt liễu hảo kỉ niên, đãn thị do vu lão đa nhất hướng đô thị nghiêm cách yếu cầu tha độc thư, sở dĩ tha tiếp xúc đáo đích cơ bổn thượng đô thị hòa tha soa bất đa niên kỷ đích đồng song, tòng lai tựu một hữu quan tâm quá triều đình lí diện thùy thùy thùy đương thập ma quan.
Nan đạo giá nhân thị lão đa đích cừu địch?
Tưởng đáo giá lí, hàn độ đích tâm tình khả vị thị tòng vân đoan điệt lạc đáo cốc để, chiến thanh đạo: “Đa, nan đạo tha thị nhĩ đích đối đầu?”
Như quả na nhân chân thị lão đa đích đối đầu, na tự kỷ đích mệnh khả chân tựu hoàn đản liễu. Tự kỷ cương tài đích hành vi, giản trực tựu thị bả cứu mệnh đạo thảo thân đáo biệt nhân đích tiễn đao hạ, nhiên hậu bị nhân nanh tiếu trứ nhất tiễn tử tiễn đoạn bàn khả tiếu.
Hàn độ việt tưởng kiểm sắc việt thị thảm bạch đích lệ hại.
Hàn đức đảo thị một hữu tưởng đáo tự kỷ nhi tử đích nội tâm hí giá ma đa, kế tục đạo: “Tha đảo toán bất thượng thị đa đích đối đầu, nhĩ đa ngã vi quan chỉ thị bất nguyện ý hòa na ta nhân đồng lưu hợp ô bãi liễu, đãn thị dã một hữu thập ma nhân hòa ngã hữu thập ma thâm cừu đại hận, hoàn chân toán bất thượng hữu thập ma đối đầu.”
“Hô, bất thị tựu hảo, bất thị tựu hảo” hàn độ văn ngôn tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo, nhiên hậu khinh thanh vấn liễu nhất cú: “Na đa đích ý tư thị?”
Hàn đức vô nại đích khán liễu nhất nhãn, đạo: “Tha khiếu lam ngọc, tiền bất cửu tài đả liễu bại trượng, bị bệ hạ nhất đốn huấn xích, tha tựu toán thị tưởng yếu bang nhĩ khủng phạ bệ hạ đô bất hội kiến tha. Canh hà huống tha hiện tại vị tất hữu dũng khí khứ xúc bệ hạ đích nộ hỏa, nhĩ hoàn thị tử liễu giá điều tâm ba. Khán lai ngã hàn gia giá nhất kiếp, thị độ bất quá khứ liễu, khả tích......”
Hàn đức khán trứ hàn độ nhất trận thán tức diêu đầu.
Nhi hàn độ khước song nhãn mãnh nhiên trừng đích lão đại, hoàn toàn một hữu chú ý đáo lão đa đích thoại ngữ, mãn não tử đô bị “Lam ngọc” lưỡng cá tự chiêm mãn.
Lam ngọc thị thùy?
Na phạ thị hàn độ giá cá lý công nam đô tri đạo, giá thị lam ngọc án đích chủ phạm a, bị chu nguyên chương sao gia diệt tộc đích nhân vật.
Đại minh triều hồng võ niên gian tối trứ danh đích lưỡng đại án, nhất cá thị hồ duy dung án, lánh ngoại nhất cá tiện thị lam ngọc án. Hồ duy dung án bất khứ thuyết tha, đan đan chỉ thị lam ngọc án, tiền tiền hậu hậu bị khiên liên tru sát liễu thượng vạn nhân.
Tâm tư điện chuyển chi gian, hàn độ não tử lí diện chỉ hữu lưỡng cá niệm đầu. Nhất cá tựu thị lam ngọc bất cảm khứ kiến chu nguyên chương, giá dạng nhất lai tha kỉ thiên chi hậu tựu bị khảm đầu, bất tri đạo hoàn hữu một hữu cơ hội xuyên việt hồi khứ. Lánh ngoại nhất cá tựu thị, lam ngọc tương tha đích thượng thư trình cấp liễu chu nguyên chương, nhiên hậu tiện xá miễn liễu tha toàn gia, đãn thị tòng thử tựu bị nhận vi thị lam ngọc nhất đảng, kỉ niên chi hậu hựu bị lão chu cấp đề lưu xuất lai khảm đầu.
Tả hữu đô thị tử, dã tựu thị tảo tử hòa vãn tử đích khu biệt.
Hàn độ thử thời tâm lí hữu cú tưởng yếu mạ nhai đích thoại, bất tri đạo đương giảng bất đương giảng.
Lam ngọc nhất hành tắc thị bạn hoàn liễu công sự, tiện ly khai liễu hình bộ đại lao.
Trạm tại đại lao đích môn khẩu, bàng biên đích quan viên khán trứ lam ngọc thủ thượng niết trứ đích y sam, kiểm thượng lộ xuất nhất cá vi tiếu, vấn đạo: “Lam tương quân, nan đạo nhĩ chân đích yếu bang tha, nã trứ giá cá đông tây khứ kiến bệ hạ?”
“Yếu bất nhĩ khứ?” Lam ngọc diện vô biểu tình đích nhất thân thủ, tương y sam đệ đáo quan viên diện tiền.
Quan viên đẩu nhiên bị hách đắc như tị xà hạt nhất bàn, hậu thối lưỡng bộ song thủ trực bãi, “Bất bất bất, nhất sự bất phiền nhị chủ, hoàn thị lam tương quân tự kỷ khứ ba.”
Lam ngọc dã bất nhận vi tha hội tương giá y sam tiếp quá khứ, kiến tha cự tuyệt đích như thử càn thúy, tiện tương kỳ thu liễu hồi lai, diện vô biểu tình đích khinh thán nhất thanh: “Bại quân chi tương, khủng phạ bệ hạ vị tất hội triệu kiến ngã a.”
Quan viên kiến lam ngọc thu hồi liễu thủ, tiện thượng tiền tẩu đáo cương tài đích vị trí, thính đáo thán tức, hảo kỳ đích vấn đạo: “Kí nhiên tương quân như thử vi nan, na hựu hà tất yếu bang na hàn thị lang nhất gia ni? Cư bổn quan sở tri, na hàn thị lang hòa tương quân ứng cai một hữu thập ma giao tình tài đối.”
“Bổn tương quân tự nhiên hòa na hàn thị lang một hữu giao tình.” Lam ngọc khinh hanh nhất thanh.
“Bổn tương quân chi sở dĩ yếu tương thử vật trình cấp bệ hạ, nhất lai thị nhân vi na tiểu tử thuyết thử vật quan hệ trứ thiên hạ bách tính. Bệ hạ kinh thường thuyết bách tính chi sự vô tiểu sự, sở dĩ na phạ thị hữu trứ vạn nhất đích khả năng, bổn tương dã bất hội khinh hốt.”
Vi vi nhất thán, lam ngọc kế tục thuyết đạo: “Giá nhị lai ma, tắc thị tha nhượng ngã hữu chủng đồng bệnh tương liên đích cảm giác.”
“Đồng bệnh tương liên? Hạ quan bất thị thái minh bạch.” Nhất bàng đích quan viên đoản thời gian một hữu lý giải lam ngọc đích ý tư, biệt nhân tại tọa lao, nhĩ lam tương quân hựu một tọa lao, nhĩ môn đồng đích na môn tử bệnh?
“Ngã lam ngọc tằng kinh dã toán thị ý khí phong phát, khả thị tự tòng na nhất chiến chi hậu......” Lam ngọc đình đốn nhất hạ, chủy thần na động liễu kỉ hạ dã một hữu xuất thanh, hảo tự thật tại thị nan dĩ khải xỉ bất nguyện ý tái khứ đề khởi nhất bàn.
Phiến khắc hậu kế tục thuyết đạo: “Nhĩ khán na tiểu tử hiện tại bị khốn tại lao trung, kỳ thật bổn tương tại giá kinh thành lí hựu hà thường bất tượng thị tại tọa lao nhất bàn, tựu giá dạng hạ khứ, hoặc hứa hữu nhất thiên phát môi liễu đô một hữu nhân tri đạo. Phản chính ngã tại khán kiến na tiểu tử nhãn tình đích thời hầu, tựu hốt nhiên cảm đáo tự kỷ kỳ thật hòa tha đích cảnh ngộ ngận tượng, kí nhiên như thử, sấn trứ bổn tương hoàn năng cú hữu năng lực khứ bang tha nhất bả, na tựu thuận thủ bang nhất thứ ba.”
Nhất bàng đích quan viên minh bạch liễu lam ngọc đích ý tư, lam ngọc giá thị bị lãnh lạc liễu thái cửu liễu a.
Hồng võ ngũ niên, đại minh khai thủy đệ nhị thứ bắc chinh bắc nguyên, tại sa mạc chi chiến trung, lam ngọc lệ chúc từ đạt chi trung lộ quân, thời từ đạt dĩ đô đốc thiêm sự, lam ngọc tắc vi tiên phong quan. Khai thủy tiên xuất nhạn môn quan, tại dã mã xuyên đả bại khoách khuếch thiếp mộc nhi du kỵ, hựu đả bại tại thổ lạt hà khoách khuếch thiếp mộc nhi đích quân đội, khoách khuếch đào khứ. Lam ngọc tắc suất quân nhất lộ truy kích khoách khuếch thiếp mộc nhi, đãn thị giá dạng nhất lai tiện đạo trí đại quân cô quân thâm nhập, một hữu án chiếu nguyên tác chiến sách lược hành sự. Hậu bị bắc nguyên khoách khuếch thiếp mộc nhi hòa hạ tông triết đích liên quân tại lĩnh bắc kích bại, minh quân tử vạn dư nhân, bị bách nam đào.
Đại minh trung lộ quân đích hội bại trực tiếp đạo trí liễu tiến triển thuận lợi đích đông, tây lưỡng lộ đại quân bất cảm kế tục tiến quân, tống quốc công phùng thắng tại phán đoạn hình thế chi hậu minh bạch đại quân dĩ kinh thất khứ liễu chinh phạt bắc nguyên đích lương cơ, vô nại chỉ năng ban sư hồi triều.
Chí thử, đại minh đích đệ nhị thứ bắc phạt tuyên cáo thất bại.
Trung lộ quân đích khinh địch mạo tiến đạo trí liễu đệ nhị thứ bắc phạt đích thất bại, giá tự nhiên thị nhượng chu nguyên chương não nộ vô bỉ. Đãn thị đối vu trung lộ quân đích trừng phạt, chu nguyên chương khước khinh miêu đạm tả đích yết quá. Hoặc giả thuyết căn bổn tựu một đối trung lộ quân tiến hành thuyết minh xử phạt, hảo tượng chỉnh cá đệ nhị thứ bắc phạt thất bại liễu dã tựu thất bại liễu.
Tựu tượng thị bình thường nhân cật đốn phạn nhất bàn, quá khứ liễu tựu quá khứ liễu, chí vu giá đốn phạn hảo bất hảo cật, hào bất tại ý.
Hoặc hứa thị chu nguyên chương tại cố kỵ từ đạt, tất cánh từ đạt tác vi khai quốc đích đệ nhất công thần, cân tùy tha xuất sinh nhập tử kỉ thập niên, yếu thị nhân vi giá nhất thứ thất bại tựu trừng phạt từ đạt, khủng phạ chu nguyên chương tự kỷ đô bất nguyện ý.
Đãn thị bất trừng phạt quy bất trừng phạt, lãnh lạc khước thị bất khả tị miễn đích.
Lam ngọc tuy nhiên nghiêu hạnh đào thoát liễu chiến bại đích trừng phạt, đãn thị tiếp chủng nhi lai đích tiện thị trường đạt sổ niên đích lãnh lạc, tuy nhiên tại hồng võ thập nhị niên tùy mộc anh nhất khởi chinh thảo tây phồn đích bạn biến đại hoạch toàn thắng, hoàn nhân thử bị phong vi vĩnh xương hầu, bổng lộc nhị thiên ngũ bách thạch, tịnh tứ dư thế tập tước vị.
Tức tiện thị hoạch đắc vĩnh xương hầu đích tước vị dã một hữu nhượng lam ngọc chân chân chính chính đích cao hưng khởi lai, nhân vi tha tâm lí nhất trực tâm tâm niệm niệm đích hoàn thị hi vọng năng cú thân tự đả bại bắc nguyên, nhất tuyết tiền sỉ.
Khả thị hồng võ thập tam niên đích đệ tam thứ bắc phạt chu nguyên chương một hữu nhượng tha tham gia. Giá nhượng cương cương chấn phấn nhất điểm đích lam ngọc, do như bị bát liễu nhất bồn băng thủy nhất bàn.
Đệ tam thứ bắc phạt, chu nguyên chương trực tiếp mệnh lệnh tây bình hầu mộc anh suất kỳ thiểm tây minh quân tiến công bắc nguyên, thử chiến đại hoạch toàn thắng, canh thị nhượng lam ngọc tâm để đích tâm khí trực tiếp điệt lạc đáo liễu cốc để.
Sở vị một hữu đối bỉ tựu một hữu thương hại, mộc anh đích thắng lợi nhượng lam ngọc đô khai thủy hoài nghi tự kỷ thị bất thị chân đích năng lực bất hành.
Bất năng tham dữ bắc phạt đối vu từ đạt giá dạng thảng tại công lao bộ thượng hỗn cật đẳng tử đích nhân lai thuyết, căn bổn vô sở vị, phản chính tha đích công lao tảo tựu dĩ kinh túc cú, thuyết bất định yếu bất thị chu nguyên chương mệnh lệnh tha, tha đô bất tưởng khứ chiến tràng thượng chiết đằng.
Đãn thị đối vu lam ngọc giá dạng chính trị tráng niên tưởng yếu kiến công lập nghiệp đích nhân lai thuyết, bất năng tham dữ bắc phạt chân thị bỉ sát liễu tha hoàn nhượng tha nan thụ.
Giá dã thị lam ngọc tại đại lao lí diện bị hàn độ lạp trụ đích thời hầu, hội sản sinh xuất cảm đồng thân thụ đích nguyên nhân, tại lam ngọc khán lai tha hiện tại đích xử cảnh hòa hàn độ thị hà kỳ tương tự. Một hữu đái binh xuất chinh đích cơ hội, giá tọa kinh thành hòa đại lao dã một hữu thập ma khu biệt.
Nhất bàng quan viên căn bổn bất tưởng tại lam ngọc diện tiền khứ đề giá tra, triều trứ lam ngọc nhất củng thủ đạo: “Kí nhiên lam tương quân đích sự dĩ liễu giải, hạ quan hoàn hữu công vụ tại thân, tựu tiên hành cáo từ.”
Quan viên y bào phiêu phi đích ly khai, thanh sấu đích thân khu sáo tại quan bào hạ hiển đắc hữu ta hoạt kê. Giá thị chân chính đích quan liêu tố phái, đối vu hòa tự kỷ bất tương càn đích sự tình, căn bổn tựu bất hội khứ tham cứu, phản nhi sinh phạ hội triêm nhiễm đáo tự kỷ thân thượng.
Lam ngọc miết liễu ly khứ quan viên nhất nhãn, một hữu đa thuyết thập ma.
Đê đầu bả thị tuyến lạc tại liễu thủ lí đích y sam thượng, tuy nhiên tha tưởng bang mang, đãn thị tựu giá ma nã trứ khứ kiến bệ hạ tự nhiên thị bất khả năng đích, đắc trảo nhân bang mang tài hành.
Cai trảo thùy ni?
Lam ngọc tư tác phiến khắc, não hải lí phù hiện nhất cá nhân lai, trảo thái tử điện hạ chuẩn năng thành.
Lam ngọc thị thường ngộ xuân đích thê đệ, nhi thường ngộ xuân thị thái tử chu tiêu nhạc phụ, sở dĩ tác vi thái tử phi cữu phụ, nhi thả lam ngọc nhất hướng đô thị cực lực duy hộ thái tử điện hạ đích.
Bất quản thị luận thân thích bỉ thử gian đích thân cận, hoàn thị luận tòng chúc, lam ngọc đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị thái tử chu tiêu.
Tưởng đáo thái tử điện hạ, lam ngọc chỉnh nhật đê trầm đích kiểm sắc đô khai thủy đái thượng kỉ phân tiếu ý. Tưởng yếu đả khai y sam khán khán na tiểu tử cứu cánh tại giá lí diện tả liễu ta thập ma đông tây, bất quá hoàn một hữu đả khai, lam ngọc do dự liễu nhất hạ hựu tái thứ bả y sam sủy liễu hồi khứ.
Hữu thời hầu tri đạo đích thái đa, vị tất tựu thị nhất kiện hảo sự, cương tài na quan viên bất tựu thị nhân vi giá cá nguyên nhân nhi ly khứ đích mạ?
Thu thập hảo tâm tình, lam ngọc sĩ đầu triều trứ đông cung nhi khứ.