Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Hồi gia?
A a, nhĩ tưởng đa liễu. Hàn độ tâm lí nhất thán, khán hướng dư thiếu đông đích nhãn tình, phiếm trứ lãnh quang: “Giá ma hảo đích phát tài bạn pháp, bổn quan khước tòng lai một hữu dụng quá, nan đạo nhĩ tựu nhất điểm đô bất cảm đáo kỳ quái, giá thị vi thập ma mạ?”
“Vi thập ma?” Dư thiếu đông tâm lí nhất kinh, đốn thời thoát khẩu nhi xuất. Đối nha, giá ma dung dịch phát tài đích bạn pháp, hàn độ minh minh tựu tri đạo, đãn thị dĩ tiền chẩm ma tòng lai một hữu thính văn quá? Nan đạo, giá chân đích như hàn độ thuyết đích na dạng, giá bạn pháp hữu trứ cự đại đích khuyết hãm? Đãn thị dư thiếu đông tái thứ tử tế tư lượng liễu nhất phiên, hoàn thị một hữu ti hào phát hiện, nan đạo dĩ tự kỷ đích thủy bình khán bất xuất lai?
Tưởng đáo giá lí, dư thiếu đông đích kiểm sắc biến đắc hữu ta âm trầm.
Trầm ngâm liễu phiến khắc, dư thiếu đông sái nhiên nhất tiếu, hảo tự tưởng minh bạch liễu thập ma, sĩ nhãn khán trứ hàn độ, ki phúng đích thuyết đạo: “Hàn đại nhân nhĩ thị tại cuống tại hạ đối bất đối? Kỳ thật căn bổn tựu một hữu vi thập ma, nhĩ nhất điểm trở chỉ ngã đích bạn pháp đô một hữu.”
Bổn quan nã nhĩ một hữu bạn pháp? Giá thị thùy cấp nhĩ đích tự tín?
Hàn độ dã bất hòa dư thiếu đông la sách, càn tịnh lợi lạc đích thuyết đạo: “Tựu tại tạc thiên, bổn quan hướng thái tử điện hạ kiến nghị, phàm sự hữu nhân đảm cảm hữu giá bạn pháp mưu lợi đích, tru diệt cửu tộc.”
Chuyển đầu triều chu tiêu thuyết đạo: “Giá kiện sự điện hạ hoàn ký đắc ba?”
Chu tiêu văn ngôn nhất lăng, tha tạc thiên khả thị liên hàn độ đích diện đô một hữu kiến đáo quá a, thập ma thời hầu hướng cô kiến nghị đích. Khán kiến hàn độ nhãn châu tử nhất chuyển, chu tiêu đốn thời tâm lĩnh thần hội, trịnh trọng thuyết đạo: “Bất thác, nhi thả tạc thiên bổn cung tựu dĩ kinh đồng ý liễu.”
Dư thiếu đông thính liễu đốn thời bị khí đích mãn kiểm thông hồng, khán cương tài hàn độ thuyết thoại đích thời hầu thái tử đích phản ứng, tha căn bổn tựu hòa tự kỷ nhất dạng, thị đệ nhất thứ thính đáo hàn độ thuyết đích na ta đông tây. Hiện tại khước thuyết thập ma tạc thiên hàn độ tựu hướng tha bẩm báo quá liễu, giá thị tại bả tự kỷ đương sỏa tử sái mạ?
Ngoạn nhi ni!
Khả tích đích thị, hoàng quyền đại quá thiên!
Thái tử thuyết thị như thử, na tựu thị như thử. Tại giá đại minh triều hữu tư cách hướng chu tiêu đề xuất nghi hoặc đích nhân, tuy nhiên hoàn thị hữu na ma kỉ cá, đãn thị khước tuyệt đối bất bao quát tha dư thiếu đông.
Hàn độ khán trứ tu quý bất dĩ đích dư thiếu đông, khinh tiếu nhất thanh, bình đạm đích thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị đối đề tiền nhất thiên biểu kỳ bất mãn đích thoại, na dã một hữu quan hệ. Bổn quan khả dĩ khẩn thỉnh thái tử điện hạ bả giá điều quy củ đề tiền nhất cá nguyệt, thậm chí thị nhất niên tiền khai thủy sinh hiệu đô khả dĩ.”
Dư thiếu đông trừng đại liễu nhãn tình khán trứ hàn độ, giản trực thị bất cảm tương tín hàn độ cương tài thuyết xuất đích thoại.
Tựu liên chu tiêu dã thị nhất phó mục trừng khẩu ngốc đích dạng tử, khán trứ hàn độ.
Lưỡng nhân cửu cửu vô ngôn dĩ đối.
Tối hảo, lưỡng nhân tâm lí đồng thời phù hiện xuất nhất cú thoại.
Bình sinh tòng vị kiến quá như thử hậu nhan vô sỉ chi nhân!
Thính hàn độ nhất phiên thoại, hối độc thập niên thư. Hàn độ đích thoại một hữu ti hào khởi đáo đề cao tha nhân đạo đức thủy bình đích tác dụng, phản nhi thị tại bất đoạn đích lạp đê chúng nhân đích đạo đức để tuyến.
Hàn độ kiến lưỡng nhân tề tề đích khán trứ tự kỷ, mục quang lí diện hữu thái đa phục tạp đích đông tây, tâm lí đốn thời minh bạch quá lai tha môn tại tưởng ta thập ma.
Bất quá hàn độ đối thử, khước ti hào một hữu hối cải đích ý tư.
Giá tài na nhi đáo na nhi a?
Giá ta đô thị na ta lưu manh đích tao thao tác, cơ thao vật kinh lạp!
Hàn độ một hữu lý hội chu tiêu, vi tiếu trứ khán trứ dư thiếu đông, vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Dư đông gia bổn quan chân thành đích kiến nghị nhĩ, tái tử tế khảo lự nhất hạ bổn quan đích đề nghị.”
Dư thiếu đông giảo nha thiết xỉ khán trứ hàn độ, đãn thị hựu nã hàn độ một hữu ti hào bạn pháp. Tối chung trường thán nhất thanh, tại thái tử diện tiền quỵ hạ, “Thảo dân thừa mông thái tử điện hạ sĩ cử, tất đương can não đồ địa dĩ báo tri ngộ chi ân.”
Dư thiếu đông dã thị vô nại, chỉ yếu hữu hàn độ tại, tha tựu biệt tưởng kháo trứ na chủng bạn pháp phát tài. Dữ kỳ hồn hồn ngạc ngạc đích khứ khiêu tần hoài hà, hoàn bất như ký thân đáo đông cung huy hạ, dã toán thị cấp thê nhi trảo cá an thân lập mệnh đích địa phương.
Chu tiêu văn ngôn, nhãn tình nhất hạ tử lượng khởi. Khán trứ dư thiếu đông, hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín.
Giá thị, đáp ứng liễu?
“Hảo hảo hảo, dư đông gia khoái khoái khởi lai.” Chu tiêu liên mang nhượng dư thiếu đông khởi thân.
Dư thiếu đông chỉ thị nhất giới thảo dân nhi dĩ, hoàn một hữu tư cách nhượng chu tiêu thân tự tiền khứ tương tha phù khởi lai. Nhân thử, thức thú đích dư thiếu đông thính liễu thái tử đích phân phù, tiện tự hành khởi thân.
Hàn độ phiết phiết chủy, tâm lí nhẫn bất trụ thán đạo: “Quả nhiên nhân đô thị tòng tâm đích. Tòng cao cao tại thượng nhất hạ tử điệu lạc đê cốc đích thời hầu, nhân nhân đô hội yếu tử yếu hoạt, khinh sinh đích niệm đầu chiêm cư liễu chỉnh cá não hải. Đãn thị giá cổ tử kính đầu lai đích khoái, khứ đích dã khoái. Đẳng đáo kính đầu quá khứ, bất dụng thùy khứ khuyến thuyết, tha tự kỷ đô hội tưởng bạn pháp trảo đáo sinh lộ. Lâu nghĩ thượng thả tham sinh, tựu thị giá cá đạo lý.”
Sự tình bạn thỏa, chu tiêu sung phân phát huy liễu ‘ tức phụ thú tiến phòng, môi nhân nhưng quá tường ’ đích ưu lương tác phong, tựu yếu đái trứ dư thiếu đông cấp thông thông đích ly khai.
Lâm tẩu đích thời hầu, hoàn nhẫn bất trụ hồi quá lai chuyên môn cảnh cáo hàn độ nhất phiên, nhượng hàn độ bất yếu dụng tha đích na chủng bạn pháp trám tiền.
Hàn độ khán kiến chu tiêu như thử đích hiện thật, trào phúng đạo: “Điện hạ, thần yếu thị tưởng dụng giá bạn pháp lao tiền đích thoại, hoàn đẳng đắc đáo kim thiên mạ? Na khủng phạ tựu bất thị thần tại giá lí hòa điện hạ thuyết xuất lai liễu, nhi thị điện hạ tảo tựu khán kiến mãn đại nhai đích bách tính chỉnh thiên đô tại phong cuồng đích mãi liễu.”
Chu tiêu nhất thính, dã giác đắc hàn độ thuyết đích hữu đạo lý. Hàn độ yếu thị chuẩn bị kháo trứ giá cá phát tài, na tảo tựu ứng cai động thủ liễu, na lí hoàn dụng đắc trứ tự kỷ hiện tại tài lai cảnh cáo.
Thân thủ phách phách hàn độ đích kiên bàng, chu tiêu mãn ý đích tiếu đạo: “Diện đối giá dạng cự đại đích dụ hoặc, nhĩ năng cú kiên thủ bổn tâm, bất khứ thu quát lão bách tính đích tiền tài, giá ngận bất thác. Phóng tâm ba, cô bất hội khuy đãi nhĩ đích.”
Ngã bất thị tại tân khổ đích kiên thủ bổn tâm, ngã thị phạ giá dạng tố đích thoại, trì tảo yếu bị nhĩ đa cấp khảm đầu.
Lão chu đích đồ đao tài thị nhượng hàn độ thu liễm đích trọng yếu bảo chứng, chí vu thập ma bổn tâm, năng mại đa thiếu tiền nhất cân?
Kí nhiên chu tiêu ngộ hội liễu, hàn độ dã tựu thuận trứ tha đích ý, nhượng tha ngộ hội hạ khứ.
Bỉ thị đích khinh khinh tảo chu tiêu nhất nhãn, hàn độ sung phân biểu kỳ liễu tự kỷ đối vu giá chủng thủ đoạn đích bất tiết.
Bất quá chu tiêu cương tài thuyết bất hội khuy đãi tự kỷ, giá toán thị tại đối tự kỷ hư hàn vấn noãn mạ?
Chính đương chu tiêu vô bỉ mãn ý hàn độ đích thái độ đích thời hầu, hàn độ hốt nhiên xuất thanh vấn đạo: “Điện hạ như quả tưởng yếu đối thần hư hàn vấn noãn đích thoại, đại khả bất tất.”
Chu tiêu văn ngôn nhất lăng, bất minh bạch hàn độ vi thập ma hội giá ma thuyết, nan đạo cô đối tha hư hàn vấn noãn hoàn bất cú hảo mạ?
Hàn độ diêu hoảng trứ não đại, kế tục thuyết đạo: “Sở vị, hư hàn vấn noãn, bất như cấp bút cự khoản. Hư hàn vấn noãn tựu miễn liễu ba, điện hạ như quả chân đích quan tâm vi thần, hoàn thị cấp bút cự khoản yếu canh gia hợp thích.”
Phốc! Phốc! Phốc!
Bao quát chu tiêu tại nội đích tứ nhân, thuấn gian tề tề phún liễu xuất lai.
Vưu kỳ thị dư thiếu đông tái dã nhẫn bất trụ liễu, chỉ trứ hàn độ cáp cáp đại tiếu khởi lai, “Hàn đại nhân, nhĩ khả chân thị cá diệu nhân, hữu cơ hội tại hạ nhất định đăng môn thỉnh giáo.”
Hàn độ nhãn tình dư quang miết liễu dư thiếu đông nhất nhãn.