Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Tại lão chu diện tiền đàm thập ma thượng lưu xã hội, thập ma hạ lưu xã hội. Tại hoàng đế diện tiền, quản nhĩ thị thập ma lưu, thông thông đô thị mạt lưu.
Bất quá lưỡng thiên thời gian hàn độ tựu khán đáo liễu lý ma ma thu tập khởi lai đích tín tức, mãn mãn đích lưỡng đại tương tử.
Lý ma ma khổ tiếu trứ giải thích đạo: “Đại nhân, giá bất vấn bất tri đạo, nhất vấn hách nhất khiêu. Giá kinh thành lí diện gia nghiệp thiên quán dĩ thượng đích thương nhân, thật tại thị thái đa liễu. Tiểu đích vi thử, bất đắc bất nhượng nhân tòng tối hữu tiền đích khai thủy, vãng hạ thu tập. Các chủng phú thương cự giả, thương hội, thương bang, thương hành, thậm chí thị thư hương môn đệ chi gia, quan hoạn chi gia, công hầu chi gia đẳng đẳng. Tuy nhiên tri đạo đạo thính đồ thuyết đả thính đáo đích đại trí sổ mục, bất quá tưởng lai đại nhân ứng cai thị cú dụng đích liễu.”
“Cú liễu, chẩm ma bất cú?” Hàn độ phi thường mãn ý.
Bị lý ma ma nhất đề tỉnh, hàn độ giá tài phản ứng quá lai. Giá kinh thành lí diện hữu tiền đích nhân, khả bất cận cận thị thương nhân a, thư hương môn đệ, quan hoạn chi gia, công hầu chi gia, giá ta nhân gia khả thị cá đỉnh cá đích hữu tiền.
Khán lai tự kỷ quảng phát đích anh hùng thiếp, bất năng cú thiếu liễu giá ta nhân.
Bất quá tại thử chi tiền, hoàn nhu yếu tương lão chu cấp hốt du lai tài thị.
“Vi thần bái kiến hoàng thượng.” Hàn độ thi thi nhiên đích lai kiến lão chu.
Chính tại phê duyệt tấu chiết đích lão chu, chỉ thị giản giản đan đan đích sĩ liễu nhất hạ nhãn bì, tiện tự cố tự đích thuyết đạo: “Hoàng thử lang đăng môn, một an hảo tâm. Thuyết ba, nhĩ hựu hữu thập ma sự liễu?”
Ngã......
Lão chu kim thiên thị trách liễu, cật hỏa dược liễu?
Hàn độ yết liễu yết khẩu thủy, bồi tiếu trứ thuyết đạo: “Hoàng thượng thuyết tiếu liễu, biệt thuyết thị hoàng thử lang liễu, tựu toán thị bách thú chi vương lai liễu hoàng thượng diện tiền, na bất dã đắc ngọa trứ mạ?”
Lão chu trừng liễu hàn độ nhất nhãn, bất tưởng lý hội tha đích bần chủy, tiện tùy khẩu vấn đạo: “Thuyết ba, nhĩ kim thiên lai hữu thập ma sự tình?”
Hàn độ hắc hắc tiếu liễu kỉ thanh chi hậu, tài thuyết đạo: “Hoàng thượng, giáo phường tư tựu yếu trọng tân khai nghiệp liễu, vi thần tưởng thỉnh hoàng thượng đáo thời hầu khứ khán nhất khán. Na lí hữu bất túc chi xử, dã hảo thỉnh hoàng thượng chỉ điểm chỉ điểm vi thần.”
Lão chu thính liễu, diện vô biểu tình đích trành trứ hàn độ. Nhượng hàn độ kiểm thượng đích tiếu dung phi khoái đích thốn khứ, tựu tại hàn độ tức tương yếu chiến chiến căng căng đích thời hầu, lão chu tổng toán thị khai khẩu liễu. “Nhĩ giác đắc trẫm khứ giáo phường tư, chân đích hợp thích mạ?”
“Phóng tại quá khứ tự nhiên bất hợp thích, đãn thị như kim giáo phường tư dĩ kinh cải biến liễu, hoàng thượng khứ khán nhất tràng ca vũ biểu diễn, tưởng lai thị khả dĩ đích.” Vi liễu trám đại tiền, hàn độ dĩ kinh bả tính mệnh đô phao chi não hậu liễu, mại lực đích yêu thỉnh lão chu. Như quả lão chu bất năng cú khứ giáo phường tư, na tự kỷ tương giáo phường tư thụ lập thành vi thượng tằng nhân sĩ tiêu chí đích kế hoa tựu yếu lạc không liễu.
Tưởng đáo tương lai hữu na ma đa bạch hoa hoa đích ngân tử, tựu khoái yếu ly tự kỷ nhi khứ, hàn độ hiện tại thị thập ma đô cố bất thượng liễu.
Tái thuyết liễu, giáo phường tư tòng đường đại thiết lập dĩ lai, nhất trực đô thị vi liễu thừa bạn cung đình đích các loại diễn xuất biểu diễn đích. Dã tựu thị đáo liễu hồng võ niên, tài một lạc đích thành vi liễu thanh lâu nhất lưu. Hiện tại tự kỷ bất quá thị nhượng giáo phường tư hồi quy tha bổn lai đích diện mục nhi dĩ, giá dạng đích địa phương lão chu như hà khứ bất đắc?
Lão chu văn ngôn bất trí khả phủ, đầu dã một sĩ, thuyết đạo: “Đáo thời hầu tái thuyết, thối hạ ba.”
Một hữu thuyết đồng ý, hoàn thị bất đồng ý. Lão chu tựu giá ma tiện yếu tương hàn độ cấp cản liễu xuất lai.
Ly khai phụng thiên điện đích hàn độ đô hoàn xử vu nhất kiểm mông quyển đích trạng thái, bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo. Như quả đáo thời hầu lão chu khứ liễu, na tự nhiên thị giai đại hoan hỉ, yếu thị lão chu một khứ, na tự kỷ khả tựu khuy đại phát liễu.
Nhất bộ nhất na đích triều trứ cung ngoại tẩu trứ, hàn độ quyết đắc tựu giá dạng hồi khứ hoàn thị bất hành. Càn thúy nhất giảo nha, nhất đoạ cước, chuyển thân nhất chiết, triều trứ đông cung nhi khứ.
Bất tựu thị thượng tằng nhân sĩ mạ? Thượng tằng nhân sĩ dã bất nhất định đắc phi yếu thị lão chu a, nan đạo chu tiêu tựu bất khả dĩ?
“Nhĩ tưởng nhượng cô khứ giáo phường tư?” Chu tiêu mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ hàn độ.
Hàn độ nhất kiểm đích hi ký, mị trứ nhãn tình khán hướng chu tiêu, bất đoạn đích điểm đầu.
Chu tiêu kiến thử, nhất hạ tử đô bị khí tiếu liễu. Trầm ngâm nhất phiên, vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị khứ quá phụ hoàng na lí liễu? Phụ hoàng chẩm ma thuyết?”
Hàn độ văn ngôn nhất lăng, kiến chu tiêu nhất phó đốc định đích dạng tử khán trứ tự kỷ. Chỉ hảo thán khẩu khí, như thật thuyết đạo: “Một thác, hoàng thượng một hữu đáp ứng, đãn thị dã một hữu phản đối. Chỉ thị thuyết liễu nhất cú, đáo thời hầu tái thuyết.”
Đáo thời hầu tái thuyết?
Chu tiêu tử tế táp mạc trứ phụ hoàng đích giá cú thoại, tưởng yếu lộng thanh sở phụ hoàng cứu cánh thị thập ma ý tư. Đãn thị khả tích, đương sơ chu tiêu bất tại tràng, nhân thử dã bất năng cú tòng giá cú thoại lí, thôi đoạn xuất canh đa đích đông tây. Bất quá hữu nhất điểm chu tiêu hoàn thị năng cú khẳng định đích, na tựu thị phụ hoàng một hữu phản đối.
Phụ hoàng một hữu phản đối, na thị bất thị thuyết tự kỷ dã khả dĩ khứ giáo phường tư? Chí thiếu, tựu toán thị bị phát hiện liễu, đỉnh đa dã tựu thị bị trách quái nhất phiên nhi dĩ.
Chu tiêu tâm hạ nhất định, khái thấu lưỡng thanh, nhược hữu sở chỉ đích vấn đạo: “Thính thuyết nhĩ tại phụ hoàng diện tiền khoa hạ hải khẩu, thuyết nhất niên yếu thượng chước nhất bách vạn quán đáo nội cung?”
Hàn độ vi bất khả sát đích đình đốn liễu nhất tiếu, hốt nhiên tiếu đạo: “Bất cảm tương man điện hạ, xác hữu kỳ sự.”
Chu tiêu đốn thời kiểm sắc nhất trầm, nộ kỳ bất tranh đích lệ thanh thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma khả dĩ như thử mãng chàng? Nhất bách vạn quán, nhĩ tri đạo bất tri đạo nhất bách vạn quán thị đa thiếu tiền? Đại minh khứ niên đích phú thuế tổng cộng đô tài nhị bách vạn quán, nhĩ thị tưởng yếu kháo trứ giáo phường tư tựu cấp đại minh tránh lai thiên hạ nhất bán đích phú thuế?”
Nhị bách vạn quán!
Hàn độ thính đáo đích đệ nhất phản ứng tựu thị, giá ma thiếu đích mạ? Hoàn hữu nhất chủng quỷ dị đích cảm giác tựu thị, hảo tượng đáo liễu mạt niên đích thời hầu, đại minh đích phú thuế dã thị nhị bách vạn lưỡng ngân tử?
Chu tiêu kiến hàn độ nhất ngôn bất phát, hoàn dĩ vi tha ý thức đáo liễu sự tình đích nghiêm trọng tính, hận thiết bất thành cương đích thuyết đạo: “Cô tri đạo nhĩ hiện tại thị cấp vu tưởng trứ phụ hoàng diện tiền lập công, hảo nhượng phụ hoàng hồi tâm chuyển ý đồng ý tương an khánh tứ hôn cấp nhĩ. Đãn thị thử sự chỉ năng cú tòng trường kế nghị, nhĩ tri đạo bất tri đạo? Nhĩ giá dạng cấp vu cầu thành, chỉ hội tạo thành dục tốc tắc bất đạt đích hậu quả.”
Chu tiêu miết liễu nhất nhãn, kiến hàn độ nhãn thần ngốc trệ, tâm lí đốn thời hữu ta bất nhẫn, ngữ khí dã phóng đê liễu hạ lai. Khuyến úy đạo: “Hiện tại nhĩ tựu tùy cô khứ kiến phụ hoàng, cầu phụ hoàng nhiêu thứ nhĩ giá nhất thứ. Chí vu nhĩ hòa an khánh đích sự, chỉ hữu đẳng dĩ hậu tái tưởng bạn pháp.”
Hàn độ văn ngôn tâm lí nhất noãn, bất quá kiểm thượng khứ phù hiện xuất nhất cổ tử ngạnh khí. Tự kỷ đương sơ chi sở dĩ tiếp hạ giáo phường tư, dĩ cập tại lão chu diện tiền khoa hạ hải khẩu, nhất niên thượng chước nhất bách vạn quán. Mục đích tựu thị vi liễu nhượng lão chu khán đáo tự kỷ đích giới trị, hi vọng tha năng cú hồi tâm chuyển ý tương an khánh tứ hôn cấp tự kỷ.
Giá thị duy nhất hữu khả năng nhượng lão chu hồi tâm chuyển ý đích đồ kính, hàn độ chẩm ma khả năng hội nhượng chu tiêu bang tự kỷ cấp thủ tiêu liễu?
“Điện hạ kí nhiên tri đạo giá thị thần đích nhất cá cơ hội, na thần tựu bất đắc bất toàn lực bác nhất bác.” Diện đối chu tiêu thân quá lai trảo trụ tự kỷ đích thủ, hàn độ cước hạ sinh căn nhất bàn, trạm tại nguyên địa nhất động bất động. Na phạ thị chu tiêu dụng lực lạp liễu lưỡng hạ, dã một hữu lạp động hàn độ.