Đại minh yên hỏa tứ bách nhất thập lục chương tâm dương nan nại _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Đại minh yên hỏa>>Đại minh yên hỏa tối tân chương tiết liệt biểu>> tứ bách nhất thập lục chương tâm dương nan nại

Tứ bách nhất thập lục chương tâm dương nan nại




Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,

Giá vị bành công tử hoàn toàn tựu thị nhất cá hoàn khố tử đệ, yếu tiền đích thoại, tha hoàn năng cú nã đích xuất lai. Đãn thị nhược luận cầm kỳ thư họa, thi từ ca phú giá ta đông tây, tha tựu ma trảo liễu. Tha lão đa đảo thị tòng tiểu tựu cấp tha thỉnh liễu danh gia, giáo đạo tha cầm kỳ thư họa, thi từ ca phú. Đãn thị học giá ta đông tây, na lí hữu hòa thị nữ ngoạn nháo hảo ngoạn nhi?

Bất học vô thuật đích tha, thính đáo lý ma ma đích thoại, đốn thời khí đích kiểm hồng bột tử thô.

Nhất bàng đích thương nhân bổn lai úy cụ bành công tử đích gia thế, tại tha hòa lý ma ma giao đàm đích thời hầu, đô một hữu nhất cá nhân cảm xuất thanh. Bất quá hiện tại khán kiến bành công tử đích quẫn bách, nhất cá cá bính mệnh đích bả tiếu ý biệt tại tâm lí, biệt đích thập phân tân khổ.

Tòng tâm lí khán bất khởi giá bất học vô thuật đích gia hỏa.

Yếu tri đạo tại giá cá thời hầu tố thương nhân, tối khởi mã thức văn đoạn tự giá thị tất tu đích. Nhi thả vi liễu năng cú hòa quan viên phàn phụ thượng qua cát, điều kiện ưu việt đích thương nhân môn thiếu bất liễu hoàn hữu thâm nghiên nhất hạ tứ thư ngũ kinh, phụ dung phong nhã nhất phiên. Thậm chí hoàn hữu nguyên bổn tựu thị hữu công danh đích nhân, trực tiếp chuyển nhi kinh thương đích.

Khả dĩ thuyết thương nhân giá cá quần thể, luận bình quân văn hóa thủy bình, na thị tại thử thời tương đương cao đích, dã tựu chỉ bỉ quan viên soa thượng nhất điểm.

Cầm kỳ thư họa, thi từ ca phú giá ta năng cú nan trụ bành công tử, khả nan bất trụ tha môn.

Tâm lí hữu để khí, khán trứ cương tài hoàn chỉ cao khí ngang, hiện tại khước nhất kiểm quẫn bách đích bành công tử, na tự nhiên tựu canh gia giải khí. Nhi thả giáo phường tư tương nguyên bổn thanh lâu lí diện na chủng cấp túc tiền tựu thượng đích phương thức, cải thành hiện tại giá cá dạng tử. Tuy thuyết ma phiền liễu bất thiếu, đa liễu hứa đa bất xác định tính, đãn thị như thử nhất lai phản nhi thị đa liễu kỉ phân phong hoa tuyết nguyệt chi ý. Tòng cảm giác tư vị thượng lai thuyết, giản trực tựu thị canh thượng nhất tằng lâu.

Hòa giáo phường tư đích giá chủng phương thức bỉ khởi lai, hiện tại kinh thành lí diện đích thanh lâu, bao quát tứ đại thanh lâu tại nội, đô tục khí liễu thái đa. Nhất cá cá đích tượng thị khai nhục phô tử tự đích, cấp tiền tựu mại.

Cận thử nhất điểm, giáo phường tư đô độc thụ nhất xí.

“Giáo phường tư đích cô nương, cha môn khẳng định thị tưởng yếu khứ bái phóng đích. Bất quá hữu cá vấn đề, cha môn giá ta nhân, yếu thị đô tưởng khứ bái phóng đồng nhất vị cô nương, na cai như hà thị hảo?

Lý ma ma tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Na đại gia đô khứ đầu vi tiện thị, chí vu các vị gia đương trung na vị năng cú bị khán thượng, na tựu yếu khán đại gia đích thủ đoạn liễu. Bất quá ngã môn mỗi vị cô nương mỗi thứ chỉ tiếp thụ thập vị khách quan đích đầu vi, giá vị gia nhược thị tưởng yếu khứ kiến hương tuyết cô nương đích thoại, na khả yếu cản khẩn a.”

Hương tuyết hòa yên tuyết nhị nhân, hiện tại khả vị thị chích thủ khả nhiệt, giá ta nhân đô thị kiến quá đích. Ký du tha môn lưỡng nhân đích nhân, khẳng định bất hội thiếu, nhược thị bất cản khẩn quá khứ, na đa bán tựu một hữu thập ma hi vọng liễu.

Phản ứng tối khoái đích hoàn thị na bành công tử, lý ma ma thoại âm cương lạc tha tựu đương tiên nhất bộ, triều trứ lý ma ma kỳ ý đích phương hướng tẩu khứ, biên tẩu biên đả thính hương tuyết tại na lí.

“Bành công tử, nhĩ hựu bất hội cầm kỳ thư họa, nhĩ khứ liễu dã thị bạch khứ. Dữ kỳ nhĩ khứ lãng phí nhất cá đầu vi đích danh ngạch, hoàn bất như nhượng cấp ngã môn.”

Bành công tử bất thính giá thoại hoàn hảo, thính liễu khí bất đả nhất xử lai. Đầu dã bất hồi, cước bộ canh thị gia khoái liễu kỉ phân, tâm lí bất tiết đích đạo, ‘ bảo nhi ái tiếu, tỷ nhi ái sao. Lão tử bất hồi cầm kỳ thư họa hựu như hà, cầm kỳ thư họa năng cật mạ? Lão tử tựu toán thị dụng tiền tạp, dã yếu bả hương tuyết na tiện nhân tạp đáo bổn công tử đích sàng thượng. ’

Tưởng đáo tại ngoại diện khán kiến hương tuyết trạm tại trác tử thượng đích yểu điệu thân đoạn, bành công tử tâm lí tựu nhất cổ noãn ý chưng đằng.

Giáo phường tư nhất pháo nhi hồng, triệt để thanh danh viễn bá.

Tuy nhiên thuyết giáo phường tư như thử hồng hỏa, bất quá thị bảo trì liễu tha nguyên bổn kinh thành thanh lâu đệ nhất đích vị trí. Đãn thị giá thứ hòa dĩ tiền bất nhất dạng, dĩ tiền chỉ bất quá thị nhân vi lai giáo phường tư đích đô thị đạt quan quý nhân, thiên sinh tựu yếu cao xuất kỳ tha thanh lâu nhất đầu. Đãn đồng thời, kỳ tha thanh lâu đối giáo phường tư dã thị bất phục khí đích, nhận vi giáo phường tư bất quá thị chiêm liễu triều đình thiết trí đích tiện nghi. Yếu thị chân đích hòa tha môn nhất dạng, vị tất năng cú cạnh tranh đích quá tha môn.

Khả thị giá thứ giáo phường tư hoàn toàn phao khí liễu chỉ hữu đạt quan quý nhân tài năng cú tiến nhập đích quy củ, nhượng thương nhân bách tính đô khả dĩ tiến khứ. Hoàn năng cú như thử hưng thịnh hỏa hồng, túc dĩ kiến giáo phường tư đích ngạnh thật lực.

Cận cận nhất dạ chi cách, mãn nhai mãn hạng nghị luận đích đô thị quan vu giáo phường tư cứu cánh thị như hà đích ôn nhu hương anh hùng trủng đích sự tình. Cận cận thị nhất cá ca kịch viện tựu nhượng nhân môn phân phân nhạc đạo, bất cận thị xích linh đích ca vũ biểu diễn, nhượng bách tính tri đạo liễu tại linh nhân đương trung dã hữu trứ mãn khang nhiệt huyết, cảm vu thản nhiên phó tử đích khảng khái bi ca chi sĩ. Nhi thả đại hình vũ đạo biểu diễn, dã cấp nhân môn đái lai liễu nhất chủng cường liệt đích chấn hám.

Hòa giá cá thời đại lưu hành đích đan nhân độc vũ bỉ khởi lai, đại hình tập thể vũ đạo khí thế khôi hoành, chấn hám nhân tâm. Phàm thị thân nhãn kiến quá giá chủng chấn hám tràng cảnh đích nhân, vô nhất bất tán bất tuyệt khẩu đích.

Bất cận thị bách tính khẩu khẩu tương truyện, hàn độ hoàn chuyên môn cấp lý ma ma liên hệ quá đích na ta thuyết thư nhân cấp tiền, yếu tha môn bính mệnh tương giáo phường tư đích các chủng tân kỳ chi xử, nhất nhất tuyên giảng xuất lai.

Khả dĩ thuyết, giáo phường tư tại nhất dạ chi gian bất cận gia dụ hộ hiểu, nhi thả đồng thời dã thành vi liễu hứa đa nhân tâm sinh hướng vãng đích địa phương.

Đãn thị hòa giáo phường tư chủng chủng tân kỳ tương đối ứng đích tựu thị tha đích giới cách, chủng chủng truyện ngôn nhượng nhân môn đối giáo phường tư đích giới cách phân phân táp thiệt. Tiến môn tựu yếu thập quán, xuyên kiện y phục tựu yếu thập quán đáo tam thập quán bất đẳng. Giá đô hoàn bất toán thập ma, hải tiên lâu thập quán nhất hồ, tựu dĩ kinh cảm giác giới cách cao ngang đích thần tiên túy. Nhất mô nhất dạng đích đáo liễu giáo phường tư, trực tiếp tựu biến thành liễu ngũ thập quán. Bất cận như thử, các chủng mỹ vị giai hào, dã yếu bỉ ngoại diện đích quý thượng hảo kỉ bội.

Hoàn hữu tối nhượng nhân tân tân nhạc đạo, tối hấp dẫn nhân đích tựu thị đả trà vi liễu. Giá chủng biệt xuất nhất cách đích ngoạn pháp, trừ liễu nhượng nhân cảm đáo thập phân tân kỳ, giác đắc hữu chủng phong nhã chi khí ngoại. Đồng dạng đích tựu thị giới cách thái quý liễu, phổ thông ca cơ đầu cá trà vi tựu yếu nhất quán khởi bộ, thượng đẳng đích thập quán khởi bộ. Tượng hương tuyết hòa yên tuyết giá dạng đích xuất danh đích ca cơ, tưởng yếu tiến khứ hát trà liêu thiên, bách quán khởi bộ.

Tiêu kim quật, giáo phường tư thành liễu danh phó kỳ thật đích tiêu kim quật. Nhất bàn một hữu vạn quán gia tài đích nhân, khủng phạ căn bổn tựu tiêu phí bất khởi. Thân gia thiên quán đích nhân, dã tựu thị tiến khứ khán khán ca kịch viện đích ca vũ dã tựu bãi liễu.

Đối liễu, hương tuyết hòa yên tuyết nhân vi tại giáo phường tư môn khẩu trạm liễu nhất quyển đích duyên cố, hiện tại tha môn lưỡng nhân dĩ kinh thị danh mãn kinh thành đích hoa khôi liễu. Nhân xưng, kinh thành song tuyết.

Thập ma tứ đại thanh lâu đích hoa khôi, nhất dạ chi gian tựu bị nhân môn phao đáo não hậu. Hiện tại chỉ yếu hữu nhân nhất đề khởi hoa khôi, đại gia đô nhận vi thuyết đích kinh thành song tuyết. Hương tuyết hòa yên tuyết lưỡng nhân, dĩ kinh thành liễu hoa khôi đích tiêu can.

Nhi thả tùy trứ giáo phường tư đích các chủng tiêu tức bất đoạn đích truyện đệ, nhất cá ẩn hối đích tiêu tức dã tại nhất tiểu bộ phân nhân đương trung phi tốc truyện bá khai lai.

Hoàn thức phục vụ? Na thị thập ma?

Hữu hạnh thường thí quá đích nhân tễ mi lộng nhãn, ý vị thâm trường, húy mạc như thâm, bế khẩu bất ngôn. Thính đáo truyện văn hoàn lai bất cập thường thí đích nhân, tâm dương nan nại, nạo nhĩ trảo tai, tứ xử đả thính hưởng thụ giá phục vụ đích điều kiện, chuẩn bị vô luận như hà đô yếu khứ thường thí nhất thứ.

Thượng nhất chương|Đại minh yên hỏa mục lục|Hạ nhất chương