Đại minh yên hỏa thất bách nhất thập thất chương giáo thư dục nhân _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Đại minh yên hỏa>>Đại minh yên hỏa tối tân chương tiết liệt biểu>> thất bách nhất thập thất chương giáo thư dục nhân

Thất bách nhất thập thất chương giáo thư dục nhân




Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,

Lão chu khán liễu chi hậu, xưng tán liễu chu đàn kỉ cú, hoàn thưởng tứ liễu ninh phi hòa chu đàn nhất ta đông tây, nhất gia nhân hiển đắc kỳ nhạc dung dung.

Đẳng đáo lão chu tòng vĩnh thọ cung ly khai, hồi đáo càn thanh cung chi hậu, kiểm thượng đái trứ mạc danh đích ý vị, tọa tại y tử thượng cửu cửu một hữu thuyết thoại.

“Mao tương.”

“Thần tại.”

“Khứ, tra tra thư viện lí diện thị chẩm ma hồi sự.”

“Thị.”

Đẳng đáo mao tương tòng thư viện lí diện đái hồi lai tiêu tức, lão chu thính liễu chi hậu đốn thời trừng đại liễu nhãn tình. Tha nguyên bổn hoàn kỳ quái chu đàn lưỡng nhân vi thập ma hội tại thư viện lí diện hòa nhân càn khởi giá lai, nguyên lai thị lưỡng nhân tại thư viện lí diện phiến liễu nhân gia đích phạn phiếu. Ân, dã bất toán thị phiến, chu tử bổn lai tựu thị đàm vương, đãn thị na ta học tử bất tri đạo a.

Nhi thả lão chu giác đắc tha đích nhi tử đô thị quai xảo thiện lương đích, bị hàn độ giá ma nhất giáo, chẩm ma tựu biến thành liễu khanh mông quải phiến, vi phi tác ngạt chi đồ liễu ni?

Lão chu khí đích chủy bì tử đô khai thủy đa sách, “Khứ, bả hàn độ cấp trẫm khiếu lai.”

“Hoàng thượng.” Hàn độ lai đáo lão chu diện tiền, tiếu trứ bái kiến. Sĩ đầu khán kiến lão chu kiểm sắc bất thái hảo, tâm lí cấm bất trụ lạc đăng nhất hạ. Tự kỷ tối cận nhất trực đô tại an phân thủ kỷ, một hữu tố quá thập ma xuất cách đích sự tình a, chẩm ma hội nhạ đáo lão chu liễu?

“Hàn độ, nhĩ hảo đại đích đảm tử.” Lão chu bình thối tả hữu, thần sắc bất thiện đích đại hát nhất thanh.

Hàn độ ngạch đầu thượng đích lãnh hãn đốn thời mạo liễu xuất lai, ngạnh trứ đầu bì hồi đạo: “Thần bất giải thánh ý, hoàn thỉnh hoàng thượng minh kỳ.”

Lão chu ngạch đầu thanh cân sạ hiện, nhất thanh bạo hát: “Hàn độ, trẫm tương tứ vị hoàng tử tống đáo thư viện, thị hi vọng tha môn năng cú tăng trường kiến thức, dĩ cầu thượng tiến đích. Khả thị nhĩ thị chẩm ma tố đích?”

“Thần tố thập ma liễu?” Hàn độ đại cảm oan uổng, “Thần căng căng nghiệp nghiệp đối chư vương khuynh nang tương thụ, một hữu ti hào tàng tư a.”

Lão chu kiến hàn độ cố tả hữu nhi ngôn tha, đốn thời canh gia khí não, “Bất yếu cấp trẫm đông lạp tây xả, nhĩ tri đạo trẫm thuyết đích thị thập ma. Nhĩ thân vi sư trường, chẩm ma liên nhân nghĩa lễ trí tín đô bất giáo đạo chư vị hoàng tử. Liên tha môn tại thư viện lí diện vi phi tác ngạt, nhĩ đô thị nhi bất kiến, nhĩ thị cố kỵ tha môn đích thân phân, hoàn thị tưởng yếu cố ý hại tha môn?”

Hàn độ thâu thâu đích miết liễu lão chu nhất nhãn, tâm đạo: “Nhĩ dã tri đạo ngã cố kỵ tha môn đích thân phân a? Kí nhiên tri đạo, hoàn phi yếu bả tha môn tống đáo thư viện lai?”

Hàn độ tuy nhiên tâm lí thị giá ma tưởng đích, đãn thị chủy thượng khước thị thỉ khẩu phủ nhận, diêu đầu thuyết đạo: “Một hữu! Hoàng thượng kí nhiên thuyết liễu nhượng tứ vị hoàng tử dĩ phổ thông nhân đích thân phân nhập thư viện, thần tự nhiên bất hội đối tha môn hữu nhậm hà ưu đãi, dã bất hội hữu ti hào đích cố kỵ. Giá điểm hoàng thượng tiện tri, thần thị bất thị tương tha môn dữ phổ thông học tử nhất thị đồng nhân.”

Giá ta lão chu tự nhiên tảo tựu điều tra quá liễu, mi đầu nhất trứu, bất giải đích vấn đạo: “Na vi thập ma đàm vương hòa tương vương lưỡng nhân tại thư viện lí diện vi phi tác ngạt, nhĩ bất cận thị nhi bất kiến, liên tha môn bị nhân trảo trụ liễu, nhĩ đô một hữu xử phạt tha môn, khinh dịch đích tựu phóng quá?”

“Hoàng thượng minh giám,” hàn độ củng thủ nhất bái, thuyết đạo: “Hoàng thượng khán quá thần đích kỉ phong tấu chiết, tại thần khán lai nhất cá hoàn chỉnh đích xã hội tất nhiên hội hữu trứ bất đồng đích phân công. Tựu tượng đại minh nhất dạng, tuy nhiên nông nãi thị lập quốc chi bổn, đãn thị dã bất khả năng sở hữu nhân đô bào khứ chủng lương thực, nhi bất tố kỳ tha đích sự tình.”

“Thư viện tựu hảo bỉ thị nhất cá tiểu xã hội, học tử môn tại lí diện bất cận cận thị độc thư, đồng thời dã yếu hữu tha môn tự kỷ đích sinh hoạt. Hữu nhân kháo trứ cần cần khẩn khẩn đích đả tảo thư viện tránh tiền, dã hữu nhân kháo trứ tự kỷ đích học thức tránh tiền. Kí nhiên đô thị tránh tiền, tại thần khán lai chu tử lưỡng nhân sung phân lợi dụng liễu tha môn đích thân phân lai tránh tiền, giá tịnh một hữu thập ma bất thỏa chi xử. Tương phản, thần đối tha môn đích linh hoạt cơ biến cảm đáo hân úy. Hoàng thượng thiên túng thần võ, thức nhân vô sổ, ứng cai minh bạch, thư thị tử đích nhân thị hoạt đích. Độc thư nhược thị bất năng cú hoạt học hoạt dụng, ngộ sự chỉ hội nhất vị đích tòng thư tịch thượng trảo đáp án, giá dạng đích nhân căn bổn tựu toán bất thượng nhân tài, đỉnh đa tựu thị nhất cá thư ngốc tử. Chân chính đích nhân tài bất nhất định yếu độc thái đa đích thư, chỉ yếu tha môn năng cú lâm nguy bất cụ, ngộ sự quả quyết, năng cú tấn tốc trảo đáo giải quyết vấn đề đích bạn pháp, giá dạng đích nhân tài thị chân chính đích đại tài.”

“Đàm vương, tương vương lưỡng vị hoàng tử tất cánh thị thiên hoàng quý trụ, hoàng thượng tổng bất hi vọng tha môn chỉ hội kháo trứ tố ta tạng hoạt luy hoạt khứ tránh tiền ba?”

Hàn độ đạm đạm đích tiếu liễu tiếu.

Lão chu thính liễu đốn thời mặc nhiên, nhược thị chu tử hòa chu đàn lưỡng nhân chân đích kháo trứ khứ tảo địa tài năng cú tránh tiền, tựu tượng hàn độ một hữu minh thuyết đích thoại na dạng, na tài thị chân chính đích toán thị đâu liễu thiên hoàng quý trụ đích kiểm ni.

Hiện tại lưỡng nhân tránh tiền đích thủ đoạn tuy nhiên vi lão chu sở bất mãn, đãn chí thiếu một hữu đâu liễu hoàng gia đích kiểm. Lão chu khả thị tòng nhất cùng nhị bạch nhất lộ càn đáo liễu hoàng đế đích ngoan nhân, đối vu phổ thông bách tính lai thuyết, khanh mông quải phiến giá chủng sự tình thị phi thường đâu kiểm đích. Đãn thị đối vu lão chu lai thuyết, giá tựu thị tha đích gia thường tiện phạn nhất dạng. Tha nhược bất thị kháo trứ khanh mông quải phiến, chân dĩ vi giá đại minh đích vạn lí giang sơn, thị lão chu yếu phạn đích thời hầu biệt nhân tống đích mạ?

Lão chu trầm ngâm phiến khắc, mãn khang đích nộ khí tựu tại giá phiến khắc chi gian tiêu thất đích nhất càn nhị tịnh. Tha thính liễu hàn độ giải thích, tổng toán thị tri đạo chu đàn thân thượng đích biến hóa thị chẩm ma hồi sự liễu.

Nhân nhất đán ủng hữu liễu năng cú linh hoạt giải quyết vấn đề đích năng lực, tự nhiên tựu hội biến đắc lâm nguy bất cụ. Nhi chu đàn chính thị nhân vi giá dạng, tài hội biến đắc bất tái khiếp nhược, biến đắc hữu đảm hữu thức sung mãn tự tín.

“Na quân thể quyền thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ chẩm ma hội hợp kích chi thuật?” Lão chu chuyển nhi vấn khởi kỳ tha vấn đề, na tựu ý vị trứ hàn độ tại đối chu tử lưỡng nhân đích xử phạt thượng, thuyết phục liễu lão chu.

Hàn độ tiếu trứ giải thích đạo: “Na chỉ thị thần giao cấp học tử đích nhất chủng dụng lai cường thân kiện thể đích quyền pháp, một hữu thập ma hi kỳ chi xử.”

“Bất hi kỳ?” Lão chu lãnh lãnh nhất tiếu, thuyết đạo: “Nhĩ hảo đại đích khẩu khí. Nhĩ tri bất tri đạo thập ma thị hợp kích chi thuật? Nhĩ cứu cánh tri bất tri đạo hợp kích chi thuật đích giới trị?”

Lão chu chi sở dĩ phản ứng giá ma đại, tựu thị cổ đại tác chiến canh đa đích thị kháo trứ quân trận. Vưu kỳ thị bộ tốt, kỉ hồ tựu thị hoàn toàn y kháo tại quân trận tài năng cú chiến thắng địch nhân. Nhi quân trận tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu thị yếu hữu trứ hợp kích chi thuật, khả dĩ thuyết hữu trứ hợp kích chi thuật đích quân trận na tựu thị tinh duệ đương trung đích tinh duệ, một hữu đích na tựu thị nhất quần ô hợp chi chúng.

Nhi tối năng cú phát huy xuất hợp kích chi thuật đích uy lực đích, dã thị quân trận. Tất cánh bất quản nhĩ nhất cá nhân đích võ công tái cao, nhĩ đô chỉ thị huyết nhục chi khu, nhất đán thụ thương tất nhiên tựu hội chiến lực đại giảm.

Tựu hảo bỉ thị uy khấu xâm tập đại minh hải cương đích thời hầu, nhược thị một hữu ngộ đáo minh quân đích tinh duệ, thập cá uy khấu tựu khả dĩ đề trứ trường đao túng hoành thiên lí, sát lục vô toán, cánh nhiên hoàn nã tha môn một hữu ti hào bạn pháp. Đãn thị uy khấu nhược thị ngộ đáo tinh thông hợp kích chi thuật đích thích gia quân, tam ngũ nhân nhất đội tựu năng cú khảm qua thiết thái nhất bàn đối uy khấu tiến hành nhất diện đảo đích đồ sát. Biệt thuyết thị thập cá uy khấu liễu, thích gia quân tối huy hoàng đích thời hầu, thậm chí bách lai danh thích gia quân tựu năng cú đối thượng thiên uy khấu chiến nhi thắng chi, nhi tự thân đích thương vong cơ hội thị vi hồ kỳ vi.

Thượng nhất chương|Đại minh yên hỏa mục lục|Hạ nhất chương