Đại minh yên hỏa thất bách ngũ thập chương thiết quan hán _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Đại minh yên hỏa>>Đại minh yên hỏa tối tân chương tiết liệt biểu>> thất bách ngũ thập chương thiết quan hán

Thất bách ngũ thập chương thiết quan hán




Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,

Tương bỉ khởi thông quá hải hiệp tây khứ, hàn độ kỳ thật canh tượng khứ trảo oa tra tham nhất phiên. Tất cánh nhược thị na ta nhân chân đích tây khứ liễu đích thoại, hàn độ tức tiện thị hiện tại truy quá khứ dã thị vu sự vô bổ. Hải hiệp dĩ tây địa vực quảng mậu quốc độ lâm lập, quá khứ liễu giá ma cửu thiên tri đạo tha môn bào đáo na lí khứ liễu. Đãn thị trảo oa tựu bất nhất dạng liễu, nhược thị năng cú tra tham đáo na ta nhân đích tiêu tức, dã bất toán thị bạch bào nhất tranh.

Thi tiến khanh kiến hàn độ một hữu thuyết thoại, tha dã bất hảo tái thuyết thập ma, chỉ thị nhất lộ trầm mặc đích cân trứ.

Hàn độ tâm lí hữu liễu định kế, hồi đầu khán đáo đê đầu trầm mặc đích thi tiến khanh, sĩ nhãn khán liễu chu vi nhất nhãn, vấn đạo: “Cha môn giá thị tẩu đáo na lí liễu?” Hàn độ khán trứ chu vi nhất phiến hoang vu.

“Bá gia, giá lí dĩ kinh thị đáo liễu cựu cảng biên duyên liễu, cha môn hồi khứ ba.” Thi tiến khanh khán liễu nhất nhãn, thuyết đạo.

Hàn độ bổn lai dã tưởng yếu tựu thử chuyển hồi khứ, bất quá khước hốt nhiên khán kiến tiền diện hải biên hảo tượng hữu ta ý tư, tiện sĩ thủ nhất chỉ, “Cha môn khứ na biên khán khán.”

Hàn độ yếu khứ, thi tiến khanh tự nhiên điểm đầu hân nhiên đồng vãng.

Lai đáo thử xử, thi tiến khanh tiếu trứ thuyết đạo: “Giá lí tựu thị giá cá dạng tử, nhất phiến hoang vu.”

“Giá lí khoan sưởng, cảng khẩu vị trí dã hảo, bất lợi dụng khởi lai hữu ta khả tích liễu.” Hàn độ tả hữu khán liễu nhất nhãn thuyết đạo.

Thi tiến khanh phụ hòa trứ điểm đầu, đẳng hầu trứ hàn độ đích hậu thoại.

Hàn độ việt khán giá lí, việt giác đắc hữu đại dụng, huy thủ chỉ trứ thuyết đạo: “Giá lí hoàn toàn khả dĩ kiến nhất tọa thuyền hán, ân, tựu khiếu tố quan hán. Bất cận khả thị duy tu quá vãng đích thuyền chỉ, thậm chí hoàn khả dĩ tự kỷ đả tạo.”

Thi tiến khanh điểm đầu thuyết đạo: “Khả dĩ thị khả dĩ, bất quá cựu cảng tu bổ nhất ta thuyền chỉ đảo thị khả dĩ tố đáo, đãn một hữu độc tự tạo thuyền đích năng lực.”

“Giá phương diện nhĩ bất dụng đam tâm, bổn bá hồi đại minh chi hậu, tiện hội phái khiển công tượng tiền lai.” Hàn độ tâm lí hữu trứ nhất ta kế hoa.

Kí nhiên hàn độ thoại đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, thi tiến khanh tự nhiên tâm hoài hân hỉ. Tiện điểm đầu đáp ứng hạ lai, “Na tựu đa tạ bá gia đích hậu ái liễu.” Thuyền chỉ tại hải thượng khả thị chân chính tài phú đích tượng chinh, nhược thị cựu cảng năng cú độc tự tạo thuyền, na đối vu cựu cảng lai thuyết, thật lực hựu tiến nhất bộ tăng cường, đối vu đại minh đích trọng yếu tính dã canh tiến nhất bộ.

“Hạ quan tức khắc hồi khứ chuẩn bị, tranh thủ tiên tương nhất ta quan hán kiến hảo, tĩnh hầu bá gia giai âm.”

Hàn độ điểm điểm đầu, tiện hồi chuyển hòa thi tiến khanh nhất khởi hồi khứ.

Tiếp hạ lai, hàn độ nhượng đại minh thủy sư chiến thuyền nhập cựu cảng hưu chỉnh, bổ sung đạm thủy, thực vật đẳng vật tư.

Nhất đồng nhi lai đích phó ung đẳng nhân, giá kỉ nhật giản trực thị mang vựng liễu đầu. Tuy nhiên cân trứ hàn độ lai đáo đích cựu cảng, nhi bất thị trảo oa, đãn thị giá lí đích phồn hoa trình độ, dã nhượng kiến quán liễu hải ngoại hoang lương đích tha môn đại cật nhất kinh.

Nhi cựu cảng đích thương nhân tại khán đáo phó ung đẳng nhân đái trứ đích hóa vật chi hậu, đốn thời nhất cá cá đích vi liễu thượng lai, huy vũ trứ kim ngân yếu hòa phó ung đẳng nhân giao dịch. Tuy nhiên bỉ thử ngữ ngôn bất thông, đãn thị kim ngân khước thị tương thông đích.

Phó ung vô sư tự thông đích nhượng sở hữu tưởng yếu giao dịch đích thương nhân diện tiền bãi phóng nhất trương trác tử, tưởng yếu mãi hạ na kiện vật phẩm, tựu tương nguyện ý xuất đích giới tiền phóng tại trác thượng. Nhất thủ giao tiền, nhất thủ giao hóa, chân kim bạch ngân, đồng tẩu vô khi. Đương nhiên, nhược thị thùy yếu thị chí tại tất đắc, dã khả dĩ bất đoạn đích gia giới.

Phó ung nã xuất nhất cá thanh hoa đại từ bàn, giá bàn tử toán bất thượng đa ma hảo, chỉ năng cú thuyết thị dân diêu đích tinh phẩm, hoàn viễn viễn toán bất thượng thị quan diêu.

Đãn thị tựu giá ma nhất cá thanh hoa đại từ bàn nhất xuất, hạ diện đích phiên thương đốn thời trừng đại liễu nhãn tình. Tại tha môn khán lai, giá sung mãn trứ quý khí đích bàn tử, thật tại thị thái tinh mỹ, thái phiêu lượng liễu. Tái gia thượng giá nam dương dĩ kinh ngận đa niên đô một hữu lai tự trung nguyên đích từ khí, đạo trí tha môn giá ta phiên thương đô chỉ thị thính thuyết quá, thiếu hữu kỉ nhân kiến thức quá.

Nhi giám vu hải ngoại đối vu đông phương từ khí đích khát vọng, tại phó ung nã xuất thanh hoa đại từ bàn đích nhất thuấn gian.

Đông đông đông

Tiếp nhị liên tam đích giới mã bị phiên thương bàn thượng trác tử, trầm điện điện đích áp đích trác tử đô hảo tự bất kham trọng phụ nhất dạng.

Phó ung đích tâm tạng đô cân trứ thử khởi bỉ phục đích thanh âm, nhi bất đoạn đích khiêu động. Tha tòng lai một hữu tưởng đáo quá, tựu giá dạng nhất cá bàn tử, tại giá nam dương cánh nhiên hội như thử đích trị tiền. Giá dạng đích bàn tử tại đại minh dã tựu năng cú mại đáo nhị tam lưỡng ngân tử đích dạng tử, đãn thị tại giá lí, tối thiếu đích nhất cá phiên thương xuất giới, mục trắc đô siêu quá bách lưỡng.

Tam ngũ thập bội chi lợi, na cá thương nhân khán đáo giá nhất mạc hoàn năng cú nhẫn đắc trụ? Phó ung tựu nhẫn đắc trụ, nhân vi tha khán đáo hoàn hữu xuất giới canh cao đích. Công khai cạnh giới đối vu mại phương lai thuyết, hữu trứ phi thường đại đích ưu thế. Đối vu chí tại tất đắc đích nhân lai thuyết, bất quản thị phó xuất thập ma dạng đích đại giới, đô tưởng yếu tương kỳ thu nhập nang trung đích. Nhi khả dĩ kế tục gia giới, hựu cấp liễu giá ta nhân nhất cá hậu hối xuất giới thái đê đích cứu mệnh đạo thảo. Biệt thuyết kỳ tha, quang thị tha môn vi liễu bất nhượng tự kỷ hậu hối, đô thị hội tại hạ nhất thứ đích xuất giới đương trung, khai thủy phong cuồng đích gia giới.

Nhân thử, chỉ yếu tại tràng hữu lưỡng cá nhân đối mỗ chủng đông tây chí tại tất đắc, na vãng vãng giá kiện vật phẩm tựu năng cú mại xuất phỉ di sở tư đích thiên giới.

Kích liệt đích cạnh giới tại bất đoạn đích tiến hành, vãng vãng phó ung mỗi nã xuất nhất kiện thương phẩm, các phiên thương đô yếu cạnh giới ngận cửu tài hữu nhân năng cú tương kỳ mãi hạ.

Nhi đương thi gia đích nhân đắc tri phó ung đẳng nhân thị tòng đại minh lai đích thương nhân, đái trứ lai tự đại minh đích hóa vật chi hậu. Thi nhị tỷ nhất tảo tạc nhật đích ủy khuất liễu đồi phế, đái trứ nhân thủ tiền hô hậu ủng khí thế hung hung đích trùng đáo phó ung đẳng nhân diện tiền.

Trực tiếp đả đoạn liễu phiên thương đích cạnh giới, thi nhị tỷ thân đoạn a na đích tẩu đáo phó ung diện tiền, minh mị hạo xỉ đích thuyết đạo: “Phó tiên sinh nãi thị bá gia đích bằng hữu, dã tựu thị ngã thi gia đích quý khách. Phó tiên sinh hà đẳng thân phân, chẩm ma năng cú tại giá đương nhai khiếu mại ni? Bất như giá dạng, tiên sinh khả dĩ tương hóa vật đô mại cấp ngã thi gia, thi gia nhất định hội cấp tiên sinh nhất cá mãn ý đích giới cách, như hà?”

Thi nhị tỷ tuy nhiên trường trứ anh đào tiểu chủy, đãn thị thượng hạ hồng thần nhất bính, tựu yếu tương phó ung đích hóa vật nhất khẩu thôn hạ, liên nhất ti bán điểm đô bất nguyện ý lưu cấp kỳ tha phiên thương. Thi gia hiện tại thị đương chi vô quý đích cựu cảng chi chủ, đãn thị thiên thiên tha môn bổn thân thật lực bất túc, hoàn yếu kháo trứ đại minh thủy sư bang trứ trấn áp. Nhân thử, thi gia hiện tại tối cấp nhu đích tựu thị bính liễu mệnh đích khoách đại thật lực.

Nhi khoách trương thật lực đích hảo bạn pháp, kỳ trung chi nhất tựu thị tiền, hữu liễu tiền tài năng cú chiêu binh mãi mã. Phó ung đẳng nhân đái lai đích hóa vật năng cú vi thi gia đái lai bạo lợi, tha môn tự nhiên bất khẳng phóng quá.

Phó ung kiến thi nhị tỷ nhất phó bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích giá thế, tài đẩu nhiên kinh giác giá mãi mại dĩ kinh bất thị tha khả dĩ tùy ý xử trí đích sự tình.

Trầm ngâm phiến khắc, phó ung chỉ hảo thuyết đạo: “Thi tiểu tỷ tưởng yếu toàn bộ mãi hạ, tại hạ tự nhiên một hữu ý kiến, bất quá giá sự tại hạ dĩ vi hoàn thị nhượng bá gia tri hiểu đích hảo.”

“Khả dĩ.” Thi nhị tỷ tiếu trứ đáp ứng hạ lai, “Na phó tiên sinh, cha môn hiện tại tựu nhất đồng khứ cầu kiến bá gia như hà?”

“Hảo.” Phó ung một hữu do dự, tiện cân trứ thi nhị tỷ tẩu liễu. Chỉ yếu thị kiến liễu hàn độ, tha tương tín hàn độ thị bất hội nhượng tha cật khuy đích.

Thượng nhất chương|Đại minh yên hỏa mục lục|Hạ nhất chương