Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Thùy yếu hướng muội tử đề thân? Hàn độ tiên thị cao hưng liễu nhất hạ, tất cánh hàn cảnh vân đích niên kỷ dã bất tiểu liễu, tảo tựu đáo liễu thành thân đích niên kỷ, chỉ thị nhân vi nhất trực tại thư viện mang trứ, tài tha đáo hiện tại.
Bất quá tùy tức hàn độ hựu mi đầu trứu khởi, thành thân khả thị đại sự, tự kỷ chẩm ma nhất điểm phong thanh đô một hữu thính đáo quá? Giá đề thân đích nhân muội tử cứu cánh nhận bất nhận thức, tri bất tri đạo, bất hội thị môi nhân loạn điểm uyên ương phổ đích ba?
Hàn độ đối vu muội tử đích thân sự chỉ hữu nhất cá yếu cầu, na tựu thị yếu muội tử hỉ hoan tài hành. Muội tử hỉ hoan, tức tiện thị đối phương tái cùng, hàn độ dã nguyện ý muội tử giá quá khứ, liễu bất khởi đa đa trí bạn giá trang tiện thị. Yếu thị bất hỉ hoan, na tựu toán thị bão nhất tọa kim sơn lai, hàn độ dã bất hi hãn.
Tưởng trứ tham nhất tham muội tử đích thái độ, hàn độ tiện lai đáo thư viện trảo đáo hàn cảnh vân.
“Đại huynh, nhĩ trảo ngã?”
Hàn cảnh vân bão trứ nhất bổn bút ký, thủ lí hoàn nã trứ thán bút tẩu quá lai.
“A a, na cá, nhĩ dã đĩnh tân khổ đích, kỳ thật nhĩ bất tất như thử tân khổ. Hữu không đích thời hầu, khả dĩ xuất môn đa chuyển chuyển đa khán khán.” Hàn độ hắc hắc tiếu đạo.
“Đại huynh nhĩ cứu cánh tưởng yếu thuyết thập ma?” Hàn cảnh vân nhất kiểm bất giải đích khán trứ hàn độ.
“Na cá, đại huynh tưởng vấn nhĩ, nhĩ hữu tâm thượng nhân mạ?” Hàn độ tưởng liễu nhất hạ, trực tiếp vấn đạo.
Hàn cảnh vân văn ngôn, đốn thời kiểm thượng phi khởi hồng hà, đê trứ đầu nhẫn bất trụ mai oán liễu hàn độ nhất cú, “Đại huynh nhĩ tại hồ thuyết thập ma?”
Kí nhiên thoại thuyết xuất lai liễu, hàn độ dã bất dam giới liễu, nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo: “Nhân nhất thành niên, nam nữ bỉ thử chi gian tâm sinh ái mộ, giá đô thị tái tầm thường bất quá đích sự tình. Nhĩ yếu thị hữu liễu tâm thượng nhân, dã bất dụng tàng trứ dịch trứ. Thuyết xuất lai, đại huynh vi nhĩ tố chủ, nhất định nhượng tha quai quai thượng môn đề thân.”
“Đại huynh nhĩ, nhĩ bất yếu hồ thuyết.” Hàn cảnh vân tu não đích trực đoạ cước, tiêu cấp đích phản bác, “Ngã một hữu.”
“Chân đích một hữu?” Hàn độ quái quái đích khán liễu nhất nhãn muội tử, tha giá cá niên kỷ chính thị thiếu nữ hoài xuân đích thời hầu, yếu thị tha chân đích một hữu khán trung na gia thiếu niên, giá tại hàn độ khán lai phản đảo thị hữu ta bất chính thường liễu.
Bất thị ba? Nan đạo giá thị học sổ học đích nhân đích thông bệnh? Dung dịch trầm tẩm tại sổ tự đích thế giới lí, vô pháp tự bạt liễu?
Khả thị sổ tự năng cú đái cấp nhĩ khoái nhạc, đãn thị bất năng cú đái cấp nhĩ gia đình a! Tưởng đáo giá lí, hàn độ đốn thời hữu ta cấp liễu.
“Ngã, ngã đương nhiên một hữu thập ma tâm thượng nhân, đại huynh bất yếu hồ thuyết.” Hàn cảnh vân kiểm đản thông hồng, thuyết hoàn nhất mai đầu tựu bào liễu.
Hàn độ kiến tha bất tượng thị tại thuyết giả thoại đích dạng tử, tâm lí đốn thời dã tiêu cấp khởi lai. Nan đạo gia lí tại hàn cảnh vân bất tri đạo đích tình huống hạ, tựu chuẩn bị cấp tha an bài thân sự liễu? Giá manh hôn ách giá đích, tương lai nam đích bất thị tha hỉ hoan đích như ý lang quân chẩm ma bạn? Nan đạo yếu nhượng muội tử nhất bối tử dĩ lệ tẩy diện?
Tuyệt bất năng nhượng muội tử thụ giá ủy khuất, hàn độ hạ ý thức đích niết liễu niết quyền đầu, chuyển thân triều trứ phủ lí tẩu.
Hồi đáo gia lí, hàn độ lập khắc tựu khứ trảo đáo lão đa.
“Nhĩ bất thị yếu khứ đương trị mạ? Chẩm ma hoàn một tẩu?” Hàn đức hát liễu khẩu trà, bất mãn đích thuyết đạo, “Bất yếu dĩ vi hữu hoàng thượng hộ trứ nhĩ, nhĩ tựu khả dĩ tưởng như hà tiện như hà. Lão phu cáo tố nhĩ, kí nhiên nhĩ đương quan liễu, na cai điểm đích mão nhĩ yếu điểm, cai đương đích trị nhĩ yếu đương.”
“Biệt khán hiện tại nhĩ một sự, lão phu cáo tố nhĩ, vạn nhất na thiên nhĩ đảo môi liễu, giá ta đô thị nhĩ hành soa đạp thác đích tội chứng.”
Hàn độ một hữu tâm tư hòa lão đa lý luận giá ta, trực tiếp vấn đạo: “Đa, phủ lí đích na ta lễ tương thị chẩm ma hồi sự?”
“Cấp nhĩ muội muội tống lai đích sính lễ a.” Hàn đức đối giá kiện sự liễu như chỉ chưởng.
Hàn độ khước đốn thời cấp liễu, nhân vi thu liễu sính lễ, na tựu ý vị trứ hàn gia đồng ý giá môn thân sự. “Đa, giá kiện sự cảnh vân tri đạo mạ? Cha môn gia hiện tại dã dụng bất trứ khứ phàn phụ thùy, tức tiện thị nhĩ môn yếu cấp muội muội thuyết thân sự, ngã dã hi vọng nhĩ môn năng cú cấp tha thuyết nhất cá tha hỉ hoan đích nhân. Bất nhất định yếu gia thế hiển hách, na phạ thị bình dân bách tính, chỉ yếu cảnh vân hỉ hoan, ngã giác đắc đô khả dĩ.”
“Thành thân tòng lai đô giảng môn đương hộ đối, cha môn gia chẩm ma dã thị hầu phủ, hạ giá cấp bình dân bách tính chi gia toán thị chẩm ma hồi sự?” Lão đa thính liễu hàn độ đích thoại, đốn thời bất mãn khởi lai.
Hàn độ khước khuyến đạo, “Đa, nhất cá nhân nhất bối tử tối trọng yếu đích bất thị công thành danh tựu, nhi thị năng cú khai khai tâm tâm đích quá hoàn giá bối tử. Chỉ yếu muội tử năng cú khai tâm, tức tiện thị hạ giá bình dân bách tính chi gia, dã một hữu thập ma. Hữu ngã tại, nan đạo đa nhĩ dĩ vi muội tử tha hội ngạ trứ đống trứ?”
Hàn đức thính liễu, hốt nhiên nhất tiếu, vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo đa cấp cảnh vân thuyết đích thân sự, tha hội bất đồng ý?”
“Ngã vấn quá tha liễu, tha thuyết tha một hữu tâm thượng nhân. Giá liên tâm thượng nhân đô một hữu, đa nhĩ tựu cấp tha thuyết thân sự, tha tương lai yếu thị quá đích bất hảo, bất mai oán nhĩ tài quái.” Hàn độ nhận chân đích khán trứ lão đa.
Hàn đức thính liễu, đái trứ ý vị bất minh đích tiếu dung khán hướng hàn độ, thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na tựu đẳng cảnh vân hồi lai chi hậu, lão phu lai vấn tha ba. Tha yếu thị bất nguyện ý, na giá ma thân sự tựu toán liễu.”
“Đa tạ đa.” Hữu lão đa giá cú thoại, hàn độ đốn thời phóng hạ tâm lai. Hàn độ thượng bối tử một hữu muội muội, đãn thị tha thời thường đô tại tưởng tự kỷ hữu cá muội muội đích thoại, hội như hà như hà đích đối tha hảo.
Hiện tại hàn cảnh vân toán thị di bổ liễu hàn độ tâm lí đích giá khối không khuyết, hàn độ vô luận như hà đô bất hội nhượng tha thụ liễu ủy khuất.
Vãn thượng, đẳng đáo hàn cảnh vân hồi lai.
Hàn đức tiện tương lưỡng nhân khiếu lai, “Cảnh vân, ngoại diện na ta thị cung lí vi thái tử điện hạ hướng nhĩ hạ đích sính lễ, nhĩ ca phi yếu lão phu vấn quá nhĩ đích ý tư. Nhĩ thị cá thập ma ý tư thuyết thuyết ba, yếu thị bất nguyện ý lão phu tựu mạo trứ kháng chỉ, dã yếu tương sính lễ thối liễu.”
Hàn cảnh vân đốn thời mãn diện phi hà, sân quái đích trừng liễu hàn độ nhất nhãn, trắc trứ đầu bất cảm khán lão đa, tế nhược văn ngâm bàn đích thanh âm thuyết đạo: “Chung thân đại sự phụ mẫu chi mệnh môi chước chi ngôn, giá khởi hữu nữ nhi thuyết thoại đích địa phương? Nữ nhi đãn bằng đa tố chủ.”
Thuyết hoàn, kiểm sắc thông hồng đích nữu đầu tiện bào liễu.
“Cáp cáp cáp, hảo, na lão phu tựu tố chủ thu hạ liễu.” Hàn đức tiếu quá chi hậu, đắc ý đích khán liễu hàn độ nhất nhãn. Tự kỷ giá cá đại nhi tử thập ma đô hảo, nhân dã thông minh, đãn thị tại đổng nữ nhi gia tâm tư phương diện, na tâm nhãn tựu thị thật tâm đích.
Hàn độ căn bổn một hữu chú ý đáo lão đa đích bỉ thị, hiện tại toàn bộ thân tâm đô bị thái tử tưởng hàn cảnh vân đề thân cấp chiêm cư liễu.
“Đa nhĩ thuyết đề thân đích thị thùy? Thái tử?”
“Đối a, tựu thị thái tử.” Hàn đức điểm đầu.
Hàn độ đốn thời lưỡng thối vô lực, nhất thí cổ tọa hồi đáo đắng tử thượng, “Đa, nhĩ vi thập ma yếu bả cảnh vân giá cấp thái tử?”
“Ai? Giá khả bất thị lão phu tự tác chủ trương a, nhĩ tự kỷ cương tài dã khán đáo liễu, cảnh vân tha dã thị nguyện ý đích. Nhĩ tự kỷ bất đô thị thuyết liễu mạ? Bất tại hồ đối phương đích thân phân, na phạ thị bình dân bách tính dã khả dĩ, chỉ yếu cảnh vân tha tự kỷ hỉ hoan tựu thành.” Hàn đức thủ chỉ liên điểm, “Cương cương nhĩ dã khán đáo liễu, cảnh vân tự kỷ hỉ hoan đích tựu thị thái tử.”