Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Như hà an trí vương ngô thị lão chu đích sự, hàn độ lại đắc tái khứ thao tâm.
Giá nhất thứ xuất khứ tiện thị hảo kỉ cá nguyệt, hảo bất dung dịch tài hồi đáo kinh thành. Triều lão chu hối báo hoàn kinh quá chi hậu, hàn độ tư niệm nhi tử đích tâm, đốn thời tựu triêm liễu thượng phong, tái dã thính bất tiến khứ lão chu đích thoại.
Lưỡng thủ vô ý thức đích tha nhu trứ, tâm lí chính tưởng trứ hiện tại nhi tử thị thập ma tình huống, thị năng cú bào liễu, hoàn thị năng cú thuyết thoại? Thị bất thị tự kỷ nhất hồi gia, tựu năng cú khán đáo nhi tử triều tự kỷ bào lai, hoàn thị năng cú trực tiếp khiếu tự kỷ đa?
“...... Trẫm hòa nhĩ thuyết thoại, nhĩ thính đáo một hữu?” Lão chu khán trứ hàn độ đích thần sắc hữu ta não nộ, bất do tự chủ đích gia trọng liễu thuyết thoại đích thanh âm.
“Ân? Hoàng thượng thỉnh thuyết, thần thính trứ ni.” Hàn độ hồi quá thần lai, hữu ta mang nhiên đích hồi đạo.
Lão chu nguyên bổn hoàn tưởng yếu khai khẩu, khả thị tưởng đáo an khánh hoàn hoài trứ hài tử, tựu tiếp liên bả hàn độ cấp phái xuất khứ lưỡng thứ, dã giác đắc hữu ta bất hảo. Chủy thần nặc nặc lưỡng hạ một hữu xuất thanh, tối hậu càn thúy nhất huy thủ bả hàn độ đả phát, “Toán liễu, nhĩ hồi gia tâm thiết, tựu tiên hồi khứ ba. Giá kiện sự, trẫm tự do kế giác.”
“Tạ hoàng thượng, thần cáo thối.” Lão chu đích chỉ ý chính trung hàn độ hạ hoài, na lí hoàn hội cố tác dạng tử lưu tại giá lí? Liên mang cung thân nhất bái, tiện ly khai giá lí.
Hàn độ nhất lộ phi bôn hồi đáo gia lí, hoàn bất đẳng mục thúc hảm hầu gia hồi lai liễu, hàn độ tiện bào tiến tự kỷ đích viện tử.
An khánh chính tại dụng hàn độ tố đích tiểu xa xa thôi trứ hài tử tại sái thái dương, kỉ cá nguyệt quá khứ, nhi tử dĩ kinh trường đáo khả yếu tọa trứ liễu, đãn hoàn thị một hữu đáo hội tẩu lộ đích thời hầu.
Hàn độ nhất tiến lai, nhất nhãn tiện khán đáo an khánh hòa nhi tử, kỉ bộ thượng tiền, triều trứ an khánh tiếu liễu nhất hạ.
An khánh kinh hỉ đích ô trụ chủy ba, tùy hậu hựu phóng hạ thủ, đái trứ kỉ phân quan thiết đích thượng hạ đại lượng liễu hàn độ nhất nhãn, “Nhĩ hồi lai liễu?”
“Ngã hồi lai liễu.” Hàn độ triều tha điểm đầu.
Nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Nhi hàn độ tắc cao hưng đích tồn liễu hạ lai, thân thủ tựu yếu khứ bão nhi tử. “Quai nhi tử, nhượng đa bão bão......”
Khả thị hàn độ đích thủ đô hoàn một hữu bính đáo nhi tử, tựu bị hài tử oa oa đại khóc đích thanh âm cấp hách đắc thu hồi thủ lai.
Tiểu đôn đôn hiện tại mãn kiểm mãn thủ đô thị anh nhi phì, kiến đáo hàn độ ngao ngao trực khiếu, lưỡng chỉ tiểu bàn thủ bất đoạn đích triều an khánh tiểu thối thượng hoa lao, hiển nhiên thị tại trảo lão nương cầu cứu.
“Nhi tử giá thị xá ý tư? Bất nhận thức ngã lạp?” Hàn độ nhất kiểm mang nhiên đích khán trứ an khánh.
An khánh cấp liễu hàn độ nhất cá bạch nhãn, phủ thân hạ khứ tương nhi tử tòng xa xa lí bão liễu xuất lai, biệt thuyết nhi tử nhất đáo an khánh thủ lí, khóc thanh đốn thời tiện tiêu thất liễu.
“Nhi tử hoàn tiểu, hoàn ký bất trụ sự đích thời hầu. Nhĩ giá nhất tẩu tựu kỉ cá nguyệt, đột nhiên hồi lai tha bất nhận thức nhĩ tài thị chính thường đích a.”
Nhất đốn thoại, thuyết đích hàn độ mãn tâm quý cứu, tưởng yếu thân thủ khứ bão nhi tử, khước hựu bị nhi tử nhất kiểm hiềm khí đích nhãn thần cấp bức thối. Nhất song thủ đô bất tri đạo phóng tại na lí, tài toán thị thỏa đương.
Hảo tại hữu an khánh tại, mạn mạn đích an úy trứ hài tử phiến khắc, mạn mạn đích nhi tử dã tiếp thụ liễu hàn độ, năng cú nhượng hàn độ tiếp cận liễu.
Tựu giá ma nhất điểm điểm đích thân cận, đô nhượng hàn độ thụ sủng nhược kinh, tâm lí hạ định quyết tâm yếu hảo hảo bồi bồi nhi tử, bả phụ tử quan hệ cấp nữu chuyển quá lai.
Cách nhật, tảo triều.
Chúng thần tam hô vạn tuế chi hậu, tiện tĩnh tĩnh đích trạm lập đẳng hầu trứ thập ma.
Lão chu chuyển đầu kỳ ý liễu lão thái giam nhất hạ.
Lão thái giam liên mang trạm xuất lai nhất bộ, nhất huy phật trần, thanh âm tiêm lợi lí diện đái trứ hồng lượng, “Tuyên, cao lệ vương, cận kiến”
Vương ngô tòng cung môn nhất bộ nhất bộ đích tẩu đáo đại điện nội, giá nhất lộ tha kí tẩu đích thảm thắc bất an, hựu nhượng cảm giác đáo nhất cổ hi vọng. Hồn thân mãng bào bị đả lý đích chỉnh khiết vô bỉ, tẩu đáo đan bệ hạ triều lão chu bái hạ.
“Tiểu vương vương ngô, bái kiến hoàng đế bệ hạ.”
“Ái khanh bình thân.” Lão chu thử khắc đích cảm thụ tự nhiên phi bỉ tầm thường. Tha tuy nhiên tọa tại giá long y thượng, bất tri đạo tiếp thụ quá đa thiếu nhân đích bái kiến, đãn thị bị cao lệ vương giá dạng đích nhất quốc chi quân quỵ bái, hoàn chúc vu đệ nhất thứ.
Dũng hiện xuất đích hỉ duyệt hòa chấn phấn, thuấn gian tiện sung xích mãn liễu lão chu đích hung thang.
Nhi triều thần dã phân phân khán hướng trạm tại huân quý lí đích hàn độ, phược địch quân vu ngự tiền, giá thị đa ma cự đại đích công tích?
Nhi hàn độ khước một hữu như hà hân hỉ, nhân vi tự kỷ tri đạo, tuy nhiên hữu ý tưởng yếu công chiêm đại minh đích liêu đông, khả tất cánh vương ngô hoàn một hữu phó chư hành động, tiện bị tự kỷ công phá liễu khai kinh.
Nghiêm cách thuyết khởi lai, cao lệ tịnh bất thị đại minh đích địch nhân. Nhi lão chu tuy nhiên hội đối vương ngô đích bất tri tử hoạt cảm đáo não nộ, đãn khán tại tha đô dĩ kinh bị trảo lai kinh thành đích phân thượng, tịnh bất hội như hà vi nan vu tha.
Quả nhiên, tại vương ngô cận kiến lão chu tam nhật chi hậu.
Lão chu hạ chỉ, phong vương ngô vi cung thuận vương, tịnh tứ liễu nhất tọa vương phủ cấp tha.
Nhất tiến kinh, tựu bị lão chu tứ liễu nhất tọa vương phủ, giá khả thị đại minh ngận đa quan viên tân khổ nhất bối tử, đô đắc bất đáo đích đông tây, tựu giá ma bị vương ngô khinh dịch đắc đáo liễu, khả thị tha khước ti hào cao hưng bất khởi lai.
Giá xuất vương phủ ngận đại, chiêm địa cửu thập đa mẫu, tựu tại kinh thành lí diện. Vương phủ lí hoa viên giả sơn, đình đài thủy tạ, nhất ứng câu toàn, nhất bộ nhất cảnh, hoàn toàn tựu thị nhất phó giang nam thủy hương đích súc tiểu bản.
Tinh mỹ tuyệt luân đích vương phủ mị lực phi phàm, tuy nhiên một hữu dẫn khởi vương ngô quá đa đích tại ý, khả thị khước thuấn gian lao lao trảo trụ liễu tha đích ninh phi hòa yến song phi lưỡng vị tần phi đích tâm.
Quang thị giá tọa vương phủ, tựu bỉ cao lệ đích vương cung hoàn đại, nhi thả tinh mỹ chi xử canh thị bất tri đạo cao xuất đa thiếu bội. Bỉ khởi dĩ tiền đích vương cung, tha môn hiện tại phản nhi canh gia hỉ hoan nhãn tiền đích vương phủ.
Lưỡng nhân thậm chí hoàn tại thương lượng, minh nhật hoàn yếu khứ nhai đạo thượng khán khán đại minh đích phồn hoa.
Giá nhượng thính đáo nhất thiết đích vương ngô bất cấm ám thán nhất thanh, thập ma thoại đô một hữu hòa lưỡng vị tần phi thuyết khởi, tựu giá ma nhượng lưỡng nhân trầm mê tại đại minh đích thịnh thế phồn hoa đương trung. Tại tha khán lai đại minh tuy hảo, đãn thị trọng yếu bất cập cao lệ bách nhất. Tòng kim nhật hoàng đế bệ hạ đích thái độ lai khán, hiển nhiên thị một hữu tưởng quá tương tha phóng hồi cao lệ đích, yếu bất nhiên căn bổn tựu bất nhu yếu tứ tọa vương phủ cấp tha, nan đạo hội đồng quán bất năng cú an đốn hạ tha mạ?
Cao lệ mỗi niên đô hữu sử thần lai đáo đại minh, vương ngô dã đối đại minh đích các chủng sự vụ hảo kỳ, mỗi thứ sử thần hồi đáo cao lệ đô hồi chuyên môn hướng tha hối báo tại đại minh khán đáo đích các chủng sự vật, tha tự nhiên tri đạo hội đồng quán thị thập ma địa phương.
Tuy nhiên minh bạch hoàng đế bệ hạ tạm thời thị bất hội phóng tha hồi đáo cao lệ, đãn thị vương ngô dã một hữu tựu thử phóng khí. Nhân vi tha tri đạo, thời gian tối thị năng cải biến nhất cá nhân đích tưởng pháp, na phạ thị hoàng đế dã thị nhất dạng. Chỉ yếu hữu nhân bất đoạn đích tại hoàng đế nhĩ biên vi tự kỷ thuyết thoại, tổng hữu nhất nhật tha năng cú trảo đáo cơ hội trọng tân hồi đáo cao lệ.
Tiếp hạ lai, vương ngô mỗi nhật đái trứ lưỡng vị tần phi tòng nội thành cuống đáo ngoại thành, tòng đông thị cuống đáo tây thị, hoàn toàn nhất phó nhạc bất tư thục đích dạng tử. Vương ngô thâm tri tha sơ lai sạ đáo, đối đại minh triều đình lưỡng nhãn nhất mạt hắc thập ma đô bất tri đạo, mậu nhiên hành động chỉ hội mang nhiên đích thải đáo câu lí.
Nhi thả, hiện tại đại minh hoàng đế nhất định hội bả mục quang phóng tại tha thân thượng. Thử thời dữ kỳ nhất động, bất như nhất tĩnh.