Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Hàn độ đối lưu tam ngô đích thoại xuy chi dĩ tị, dĩ vi giá lão đầu nhất định thị phong liễu, hoặc giả thị giác đắc hoạt cú liễu, nhất định yếu tại lão chu diện tiền tác tử. Tài hội tố xuất bả tự kỷ đích hảo tâm, đương thành thị lư can phế đích cử động lai.
Hoàn thuyết thập ma giá thị ngã đích ma phiền, giá dạng yếu thị ngã đích ma phiền, ngã cật......
Tựu đương hàn độ tại tâm lí ác ngoan ngoan đích đổ chú phát thệ đích thời hầu, lưu tam ngô đạm đạm tiếu liễu nhất hạ, song thủ giao điệp tại thối thượng, bãi xuất nhất phó nho nhã đích tư thái.
Tử tế đả lượng liễu hàn độ kỉ nhãn, nhược hữu sở ngộ đích thuyết đạo: “Khán lai, nhĩ thị chân đích bất tri đạo.”
“Ngã cai tri đạo thập ma?” Hàn độ nhất kiểm trầm ngâm, tâm lí bất tri đạo vi hà mạo xuất nhất cá bất hảo đích dự cảm. Nhi thả, giá cảm giác tùy trứ lưu tam ngô kiểm thượng đích tiếu ý việt phát nùng úc, biến đắc việt lai việt nùng.
“Giá thứ đinh mão khoa hội thí, thủ sĩ tam bách nhân, nhĩ thư viện tựu chiêm liễu soa bất đa lưỡng bách nhân. Hiện tại bắc phương sĩ tử chỉ thị tại nháo lão phu thủ sĩ bất công, nhĩ thuyết, yếu thị nhượng tha môn tri đạo liễu thư viện hữu giá ma đa nhân cao trung...... A a.”
Ngọa tào!!!
Hàn độ mãnh nhiên nhất cá kích linh, hồn thân thượng hạ mật mật ma ma đích mạo xuất nhất tằng bạc bạc lãnh hãn.
Hiện tại nhân vi lưu tam ngô một hữu thủ nhất cá bắc phương sĩ tử đích sự tình, liên lão chu đô cảm đáo vạn phân cức thủ, bất đắc bất phóng hạ tư thái lai hòa lưu tam ngô thương nghị. Yếu thị tái nhượng bắc phương sĩ tử tri đạo thư viện nhất hạ tử bị thủ sĩ giá ma đa nhân, na canh thị yếu đại nháo thư viện vũ tệ.
Giá thị tất nhiên đích sự tình.
Hàn độ mãnh nhiên trừng đại nhãn tình, sĩ đầu khán hướng lưu tam ngô, phẫn phẫn đích thuyết đạo: “Lão đại nhân, tại hạ hòa lão đại nhân vãng nhật vô oán cận nhật vô cừu ba? Vi hà yếu như thử hại ngã?”
Dĩ hàn độ nhất khai thủy đích đả toán, đô một hữu giác đắc thư viện năng cú nhất hạ tử cao trung giá ma đa nhân. Hàn độ tối sơ đích tưởng pháp ngận giản đan, tựu thị năng cú nhượng khả dĩ tham gia hội thí đích nhân đô khứ thí nhất thí, nhiên hậu năng cú đa khảo trung kỉ cá, bất yếu nhượng thư viện thái quá đâu kiểm tựu hành liễu. Na lí hội tưởng đáo, lưu tam ngô cánh nhiên nhất hạ tử thủ liễu thư viện tương cận lưỡng bách nhân?
Nhất cộng tựu thủ sĩ tam bách, thư viện tựu chiêm liễu nhất đại bán, giá thị yếu bả thư viện thôi xuất khứ đương thành chúng thỉ chi đích a!
Lưu tam ngô khước thị khoản khoản nhi tọa, hảo tự giá lí bất thị hình bộ đích đại lao, nhi thị tha đích thư trai. Hàn độ việt thị phẫn nộ, lưu tam ngô tựu việt thị khai tâm. Thị a, khủng phạ hiện tại thùy đô dĩ vi giá bắc phương sĩ tử nháo sự, hội thị tha lưu tam ngô đích đại ma phiền, thậm chí liên hoàng thượng đô hội như thử tưởng. Đãn thị thùy năng cú tri đạo, tha lưu tam ngô tảo tựu tưởng hảo liễu suý oa đích đối tượng liễu ni?
Ngộ đáo ma phiền năng cú hữu nhân xuất lai bối oa, giá khả thị thiếu hữu đích nhân sinh hạnh sự.
“Chẩm ma năng thuyết lão phu hại nhĩ ni?”
Hàn độ kiến lưu tam ngô cố ý thiêu hấn, tâm lí đích quốc mạ dĩ kinh khai thủy trình hiện thao thao giang thủy liên miên bất tuyệt chi thế. Ác ngoan ngoan đích thuyết đạo: “Lão đại nhân vi hà yếu thủ giá ma đa thư viện đích sĩ tử? Giá bất thị hại thư viện, giá ma vi liễu thập ma?”
Lưu tam ngô tiếu dung thu liễm, chính sắc đạo: “Lão phu thuyết quá, bổn thứ đinh mão khoa hội thí thủ sĩ công chính, tức tiện thị diện đối hoàng thượng lão phu dã cảm như thử thuyết. Cương tài nhĩ bất thị thính kiến liễu mạ? Hoàng thượng lánh ngoại trảo nhân trọng tân duyệt quyển, đồng dạng dĩ vi bổn thứ hội thí thủ sĩ công chính, tịnh vô bất thỏa chi xử. Nhĩ thư viện đích sĩ tử văn thải phỉ nhiên, sách luận văn chương điều lý minh tích, hữu lý hữu cư, thuyết phục lực cực cường, mỗi nhất cá đô thị thượng thượng chi tuyển. Lão phu luận tài thủ sĩ, hữu hà bất thỏa?
Thuyết thật thoại, đương sơ lão phu khán đáo văn chương đích thời hầu, chân đích thị hựu hỉ hựu kinh. Hỉ đích thị, năng cú nhất hạ tử khán đáo như thử đa đích cẩm tú văn chương, giá đối chỉ hội phiên tiên hiền cố chỉ đôi đích lão phu lai thuyết, khán đáo văn mạch đỉnh thịnh, hậu kế hữu nhân, tự nhiên thị hỉ bất tự thắng. Kinh đích thị nhất cá thư viện cánh nhiên năng cú nhất hạ tử xuất hiện giá ma đích cao tài, đại tài, giá thị triều đình chi phúc, thị bách tính chi phúc. Đãn thị đồng thời, lão phu dã thị chúy chúy bất an a, giá ma đa mỗi nhất cá nã xuất lai, đô thị nhất thời chi tuyển đích sĩ tử, cánh nhiên đồng thời xuất hiện. Lão phu nhược thị toàn thủ sĩ liễu, na thiếu bất liễu hội chiêu lai phi nghị. Khả thị hậu lai, lão phu hoàn thị khác thủ bổn tâm, tương tha môn nhất nhất thủ liễu. Lão phu thật tại thị bất năng nhưng thụ như thử đa đích lương tài mỹ ngọc, tựu nhân vi lão phu nhất thời đảm khiếp đạo trí ngập ngập vô danh.”
“Bất quá thuyết thật thoại, đương sơ thủ sĩ đích thời hầu, đích xác thị nhượng lão phu thương thấu liễu não cân. Nhĩ thư viện đích sĩ tử mỗi nhất cá đô túc cú ưu tú, tưởng yếu tại tha môn trung gian bài xuất nhất cá thượng hạ thứ tự xuất lai, khả thị nhượng lão phu túc hưng dạ mị khổ tư liễu hảo kỉ nhật, tài nhất điểm nhất điểm đích xao định danh thứ.”
Hàn độ thính đáo lưu tam ngô đối thư viện học tử đích bình giới giá ma cao, tự nhiên hân hỉ. Học tử hữu thành tựu, dã toán thị nhĩ tha giá cá tiên sinh kiểm thượng hữu quang ma. Khả thị tùy hậu hựu hãm nhập đáo thống khổ đương trung, đương sơ hàn độ chi sở dĩ hựu thị giảng giải sách luận quan tiết, hựu thị dụng đề hải chiến thuật oanh tạc tha môn. Vi đích tựu thị năng cú tại bổn thứ hội thí đương trung, năng cú thủ đắc nhất cá hảo thành tích.
Khả thị một hữu tưởng đáo, cánh nhiên hội dụng lực quá mãnh, đạo trí thư viện học tử kỉ hồ bá bảng.
Tái gia thượng bắc phương học tử giá ma nhất nháo, giá kiện sự liên lão chu đô cảm đáo cức thủ, bất tri đạo như hà thu tràng.
Hiện tại khán lai, tảo tri kim nhật, đương sơ tự kỷ tựu bất ứng cai bả thư viện học tử bức bách đích thái khẩn, thuyết bất định nhượng tha môn tùy ý phát huy, phản nhi hoàn thị nhất kiện hảo sự liễu.
Tuy nhiên hàn độ tự tòng tri đạo thư viện cao trung liễu cận lưỡng bách nhân chi hậu, đối lưu tam ngô đích thái độ tựu biến đắc cực vi ác liệt.
Đãn thị lưu tam ngô khước một hữu ti hào đích giới ý, phản nhi việt phát đích tưởng yếu hòa hàn độ thân cận. Tại lưu tam ngô khán lai, bất quản hàn độ thái độ như hà ác liệt, tha năng cú bồi dưỡng xuất giá ma đa đích đại tài, na tha tựu thị đối văn mạch hưng thịnh tác xuất liễu cống hiến đích.
Lưu tam ngô tại tiên hiền đích văn chương lí mạc ba cổn đả liễu nhất bối tử, đối vu tố quan tha hoàn chân đích bất chẩm ma khán trọng, tương phản đối vu văn mạch hậu kế hữu nhân, tha khước thị khán đích bỉ tự kỷ đích mệnh đô trọng.
Lưỡng nhân tương đối trầm mặc liễu nhất hội nhi, lưu tam ngô kiểm thượng đích tiếu ý mạn mạn liễm khứ, nhận chân đích hòa hàn độ thuyết đạo: “Tuy nhiên hiện tại bắc phương sĩ tử hoàn bả chú ý lực phóng tại lão phu thân thượng, dĩ vi lão phu tuẫn tư vũ tệ. Đãn thị khủng phạ yếu bất liễu đa cửu, tha môn tựu hội sát giác đáo thư viện sĩ tử cao trung đích sự tình, đáo thời hầu nhược thị tái thứ nháo khởi lai, khủng phạ sự tình hội biến đắc canh gia nan dĩ thu thập, nhĩ khả yếu đề tảo tố hảo chuẩn bị.”
Hàn độ sĩ đầu, thâm thâm đích khán liễu lưu tam ngô nhất nhãn, chỉ kiến tha lược hiển lão thái đích kiểm thượng khởi sắc hồng nhuận, tựu hảo tượng hòa hàn độ tại thảo luận hạ nhất đốn phạn cật thập ma nhất bàn. Giá cá thời hầu, hàn độ tài du nhiên tỉnh ngộ quá lai, lưu tam ngô cự tuyệt thối nhượng, bất thị vi liễu tha tự kỷ, nhi tại lão chu diện tiền phong cuồng đích bính địch tác tử, nhi thị vi liễu năng cú tẫn khả năng đích tha diên, vi thư viện tranh thủ thời gian. Chỉ yếu sở hữu nhân đích mục quang, đô hoàn tụ tập tại tha thân thượng, na tự nhiên bất hội hữu nhân chú ý đáo thư viện.
Khủng phạ hiện tại lưu tam ngô đô tại hậu hối, đương sơ yếu thị bất thủ thư viện giá ma đa sĩ tử, hiện tại dã tựu bất hội cấp giá ta nhân đái lai thiên đại đích ma phiền. Khả thị tha dã một hữu tưởng đáo giá kiện sự hội nháo đáo hiện tại giá ma đại, bỉ giác dĩ vãng thủ sĩ nam phương sĩ tử nhất trực đô thiên đa, dã một hữu bắc phương sĩ tử nháo khởi lai.
Hàn độ thâm hấp nhất khẩu khí, trạm khởi lai, triều lưu tam ngô cung thân nhất bái, thuyết đạo: “Hàn độ tạ quá lão đại nhân, thỉnh lão đại nhân phóng tâm, tại hạ nhất định kiệt tẫn toàn lực bảo lão đại nhân bình an vô sự.”
Lưu tam ngô cai tố đích đô dĩ kinh tố liễu, cai thuyết đích dã hòa hàn độ thuyết liễu, tha khán hướng hàn độ, thản nhiên tiếu đạo: “Nhân sinh thất thập cổ lai hi, lão phu hoạt đáo giá phân niên tuế, tảo tựu tri túc liễu. Nhĩ hiện tại ứng cai tố đích, thị tẫn khoái tương thư viện cấp trích xuất khứ. Chí vu lão phu...... Thính thiên do mệnh ba.”
Lưu tam ngô đích thoại nhượng hàn độ bất do đắc động dung, tha giá thị tưởng yếu dĩ mệnh trợ thư viện nhất tí chi lực.
“Thính thuyết nhĩ phủ thượng đích tửu bất thác, nhược thị hữu tâm tiện cấp lão phu tống ta lai ba.” Lưu tam ngô hốt nhiên tạp ba tạp ba chủy, nhất phó sàm tửu đích mô dạng.
Hàn độ thâm hấp nhất khẩu khí, kiểm thượng cường tự đôi khởi tiếu dung đạo: “Lão đại nhân phóng tâm, tửu quản cú.”
“Cáp cáp cáp, na tựu hảo.” Lưu tam ngô đại tiếu khởi lai.
Hàn độ cung thân thối liễu xuất khứ, tưởng đáo tức tương diện đối đích cuồng phong bạo vũ, kiểm sắc đẩu nhiên âm trầm hạ lai. Giá kiện sự cức thủ, thái quá cức thủ liễu, liên lão chu đô một hữu thập ma hảo đích bạn pháp, dĩ chí vu chủ động thối nhượng, tưởng nhượng lưu tam ngô cấp tha cấp đài giai hạ.
Đãn thị lưu tam ngô vi liễu thư viện, trực tiếp tuyển trạch liễu hòa lão chu ngạnh cương, ti hào một hữu cấp lão chu diện tử.
Chỉ thị bảo bất trụ hỏa đích, tựu tượng lưu tam ngô thuyết đích na dạng, tha tức tiện thị tố đáo như thử địa bộ, dã chỉ năng cú tạm thời tranh thủ thời gian, tịnh bất năng triệt để giải quyết vấn đề.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, bắc phương sĩ tử nhất định hội mạn mạn đích tri đạo, hoàng bảng thượng tuyệt đại đa sổ đích danh tự, đô thị thư viện đích sĩ tử.
“Hô” tưởng đáo giá lí, hàn độ trường trường thổ xuất nhất khẩu trọc khí. Hoàn thị yếu cảm tạ hoàng bảng triển kỳ nhân danh đích quy tắc, chỉ hữu mỗ tỉnh mỗ phủ mỗ huyện hòa nhân danh, tịnh một hữu tiêu minh giá cá nhân tại na lí cầu học. Như quả liên cầu học địa điểm đô tiêu xuất lai đích thoại, na khủng phạ đương thời sở hữu tham gia hội thí đích sĩ tử đô tạc liễu.
‘ thư viện đích sĩ tử cánh nhiên cao trung lưỡng bách nhân, hoàn bao lãm liễu nhất giáp hòa tuyệt đại bộ phân nhị giáp danh ngạch? ’
Na hiện tại thành vi chúng thỉ chi đích đích tựu bất thị lưu tam ngô, nhi thị thư viện.
Lưu tam ngô thuyết đích một thác, giá đích xác thị tự kỷ đích ma phiền! Hàn độ hận hận đích tưởng đáo.
“Hầu gia...... Hầu gia?” Lưu lao đầu kiến hàn độ xuất lai, nhất kiểm trầm ngâm hảo tự một hữu chú ý đáo tha nhất bàn, tiện hảm liễu hàn độ nhất thanh.
Kiến hàn độ một hữu ti hào phản ứng, hựu kế tục tiếp liên hảm liễu kỉ thanh.
Giá cá thời hầu, hàn độ tài chú ý đáo lưu lao đầu đích thoại, hồi quá thần lai.
“Ân? Chẩm ma liễu?” Chuyển đầu khán trứ lưu lao đầu, nghi hoặc vấn đạo.
Lưu lao nhất thời gian bất tri đạo như hà tiếp thoại, đầu yết liễu yết khẩu thủy chi hậu, tài thí tham trứ vấn đạo: “Hầu gia hòa lưu đại nhân kiến hoàn liễu?”
Hàn độ hạ ý thức điểm đầu, ân liễu nhất thanh, tùy hậu trú túc tưởng liễu nhất hạ, chuyển đầu triều lưu lao đầu chúc phù đạo: “Lão đại nhân niên sự dĩ cao, nhĩ chú ý nhất hạ, biệt nhượng lão đại nhân ngạ trứ đống trứ. Hoàn hữu, lão đại nhân tưởng yếu hát tửu, bổn hầu hồi khứ tựu nhượng nhân tống lai. Bất quá nhĩ khả yếu ký trụ liễu, lão đại nhân hát tửu khả dĩ, khả biệt nhượng tha hát thái đa, mỗi nhật lưỡng tiểu bôi tựu cú liễu.”
“Hầu gia nhĩ đích thoại, tiểu đích đô ký trụ liễu. Giá nhượng lưu đại nhân cật hảo xuyên noãn, tức tiện thị hầu gia bất phân phù, tiểu đích dã hội khứ tố đích. Khả thị hầu gia giá nhượng nhân lưu đại nhân hát tửu, hựu mỗi nhật chỉ cấp giá ma nhất điểm nhi...... Tiểu đích đô bị hầu gia cấp chỉnh hồ đồ liễu, cứu cánh thị cấp hoàn thị bất cấp a?” Lưu lao đầu trảo nhĩ nạo tai, bất minh bạch hàn độ cứu cánh thị thập ma ý tư.