Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Cửu điều bàn long vi nhiễu trứ trung gian ngọc nữu triền nhiễu, tại quang tuyến chiếu tại thượng diện đích na nhất khắc, hảo tự giá ngọc ấn tại phát quang.
Hàn độ tựu giá dạng tử tế đích khán trứ giá phương ngọc ấn, đình đốn liễu nhất hạ, tài tương thủ tại tự kỷ cẩm bào thượng sát liễu hựu sát, sinh phạ thủ chưởng thượng hữu nhất ti hãn thủy, triêm đáo liễu ngọc ấn thượng.
Thân thủ tương ngọc ấn tiểu tâm dực dực đích nã khởi, phiên liễu quá lai.
Hàn độ tối tiên khán đáo đích tựu thị dụng hoàng kim bổ tề đích nhất giác, tâm lí đốn thời phóng liễu hạ lai, chí thiếu tòng hiện tại khán lai, giá đông tây hảo tượng thị chân đích.
“Giá thị thập ma?” Thang đỉnh kháo đích hàn độ tối cận, nhân thử chỉ hữu tha khán đáo liễu ngọc ấn thượng đích văn tự. Khả thị thang đỉnh căn bổn tựu bất nhận thức giá ta loan loan khúc khúc đích tuyến điều, cứu cánh thị thập ma quỷ đông tây.
Hàn độ khán đáo giá ta loan khúc đích văn tự chi hậu, tâm lí canh thị phóng tâm. Liên mang tương ngọc ấn trọng tân phóng liễu hồi khứ, hợp thượng cái tử. Căn bổn tựu một hữu tưởng quá yếu cấp kỳ tha nhân, trực tiếp thu nhập hoài trung.
Một hữu hồi đáp thang đỉnh thoại, hàn độ trực tiếp triều tha thuyết đạo: “Thượng mã, cha môn tức khắc hồi kinh.”
Khán đáo sấu hầu thủ lí đích hoàng kim hạp tử, giá đông tây lí diện đích đông tây tuy nhiên bị tự kỷ cấp thủ tẩu liễu, đãn quang thị thập kỉ cân hoàng kim, tựu thị nhất đại bút tài phú. Nhi thả, giá đông tây hoàn thị nhất cá hữu bảo mật công năng đích cơ quan hạp tử, giới trị tự nhiên canh đại.
Hàn độ triều trứ sấu hầu nhất chỉ, thuyết đạo: “Giá đông tây nhĩ tiên cấp bổn hầu bảo quản khởi lai.”
“Thị, hầu gia.”
Từ thành phỉ thính liễu, kiểm thượng đốn thời triều sấu hầu lộ xuất tiếu dung. Hàn độ thuyết liễu, chỉ yếu sấu hầu tương đông tây nã xuất lai, tựu trọng thưởng tha. Hiện tại sấu hầu tương đông tây nã liễu xuất lai, hàn độ khước một hữu thuyết thưởng tứ, nhi thả hoàn nhượng tha bang trứ bảo quản hoàng kim hạp tử.
Hiển nhiên, hàn độ bất hội thị vong ký liễu trọng thưởng hầu tử, nhi thị hoàn tạm thời hoàn một hữu tưởng hảo như hà thưởng tứ, tài dĩ bảo quản hoàng kim hạp tử vi do tương hầu tử đái tại thân biên.
Chỉ yếu năng cú cân tại hàn độ thân biên, na dĩ hậu đích vinh hoa phú quý hoàn thiếu đích liễu ma?
Giá tài thị từ thành phỉ triều sấu hầu lộ xuất tiếu dung đích nguyên nhân.
Khả thị sấu hầu tịnh bất lý giải từ thành phỉ đích thâm ý, kiến giá vị cao cao tại thượng đích tương quân triều tha tiếu, tha dã hồi đầu triều từ thành phỉ tiếu liễu tiếu.
Thân hoài trọng bảo, hàn độ tự nhiên bất cảm đam các.
Nhất lộ thượng mệnh đại quân toàn lực cấp hành, tịnh thả tẫn khả năng đích tàng tung nặc tích.
Nhi giá lí dĩ kinh thị thảo nguyên đích biên duyên, thị hòa đại minh giao tập đích vị trí. Mông nguyên bộ lạc tại giá lí căn bổn tựu nan dĩ sinh tồn, năng cú tại giá lí sinh tồn đích đô thị hòa đại minh hữu trứ thiên ti vạn lũ quan hệ đích bộ tộc.
Giá dạng đích bộ tộc tại diện đối minh quân đích thời hầu, căn bổn bất hội mậu nhiên công kích. Chỉ yếu minh quân bất chủ động công kích tha môn, tha môn nhất bàn đô hội tuyển trạch thị nhi bất kiến, nhưng do minh quân tòng bàng biên lộ quá.
Nhất lộ tẩu lai, hàn độ tuy nhiên bính đáo liễu kỉ cá bộ tộc, đãn thị nhất thứ trùng đột đô một hữu phát sinh quá. Tối khẩn trương đích thời hầu, dã bất quá thị bộ tộc lí diện phái xuất bách lai kỵ cân tại hàn độ thân hậu, trực đáo thân nhãn khán trứ đại quân ly khai, tha môn tiện chuyển thân hồi khứ giao soa liễu.
Bát nhật chi hậu, hàn độ khán trứ viễn xử đích hỉ phong quan, nhất trực huyền điếu trứ đích tâm, tổng toán thị phóng hạ lai nhất bán. Nhập liễu quan nội, tựu bất dụng đề tâm điếu đảm sinh phạ mông nguyên nhân lai thưởng liễu.
Tất cánh tự kỷ đái trứ thoát cổ tư thiếp mộc nhi giá cá bắc nguyên hoàng đế, quỷ tri đạo tha hữu một hữu thập ma thủ đoạn năng cú ám trung thông tri mông nguyên bộ tộc ni?
Hảo tại tòng hiện tại khán lai, chí thiếu nhất thiết đô thị đĩnh thuận lợi đích.
Suất quân lai đáo thành quan tiền diện đình hạ, từ thành phỉ lập khắc nhất cá nhân đề mã thượng tiền.
Khán đáo nhất chi đại quân lai đáo quan khẩu tiền diện, hỉ phong quan thành tường thượng đích binh đinh, đốn thời tề tề tương cung huyền lạp khởi, đối chuẩn liễu cô thân thượng tiền đích từ thành phỉ.
Tuy nhiên giá chi đại quân chỉ hữu kỉ thiên nhân, nhi thả bất quản thị tòng trang thúc thượng, hoàn thị tòng tinh kỳ thượng lai khán, vô nhất lệ ngoại đô tại biểu diện giá thị đại minh đích đại quân.
Đãn thị hữu ta sự tình, tiểu tâm vô đại thác, cai tuân vấn đích hoàn thị yếu tử tế bàn vấn. Nhi thả, giá chi minh quân tuy nhiên nhân sổ bất đa, đãn thị chiến mã khước thị cực đa, giá nhất điểm hòa mông nguyên thiết kỵ ngận tượng.
Tằng kinh mông nguyên thiết kỵ dã bất thị một hữu mạo sung minh quân, tương thành quan cấp phiến khai quá, thử sự bất đắc bất phòng.
“Lai giả hà nhân!” Nhất thanh đại hát tòng thành môn lâu tử thượng truyện hạ lai.
Từ thành phỉ sĩ đầu một hữu khán thanh thuyết thoại đích nhân, trực tiếp hồi phục đạo: “Bổn tương từ thành phỉ, nãi thị sơn tự doanh phó tương. Đại minh trấn hải hầu suất sơn tự doanh, nhập quan!”
Thuyết hoàn chi hậu, từ thành phỉ tiện định định đích tọa tại mã bối thượng đẳng trứ thành môn khai khải.
Phiến khắc chi hậu, thành môn tịnh một hữu đả khai, nhi thị tái thứ truyện lai nhất cá thanh âm.
“Bất tri đạo khả phủ thỉnh trấn hải hầu thuyết thoại?”
Từ thành phỉ đốn thời sá dị liễu nhất hạ, giá hỉ phong quan chẩm ma biến đắc như thử tiểu tâm liễu? Dĩ kinh thuyết liễu thị trấn hải hầu suất quân nhập quan, tha môn cánh nhiên hoàn yếu hàn độ thân tự thượng tiền?
Bất quá từ thành phỉ tuy nhiên hữu ta kỳ quái, đãn hoàn thị thối hậu khán liễu nhất nhãn hàn độ.
Hàn độ thính đáo thành quan thượng truyện lai đích thanh âm, đảo thị một hữu đa tưởng, trực tiếp nhất đề cương thằng, khu mã tẩu thượng tiền khứ.
Thang đỉnh mi đầu trứu liễu trứu, giác đắc hữu ta bất đối kính đích địa phương, liên mang kỵ mã cân tại hàn độ thân biên, hữu ta giới bị đích khán hướng thành lâu vị trí.
“Ngã nãi thị trấn hải hầu hàn độ, thỉnh khai thành môn, bổn hầu yếu nhập quan.”
Hỉ phong quan đích thủ tương thị ngô tư, tha căn bổn tựu bất nhận thức hàn độ. Đãn thị hàn độ na nhất thân hậu hầu gia đích cẩm bào, tha hựu khán bất xuất lai thập ma vấn đề.
Ngô tư đốn thời cảm đáo nhất trận vi nan, bất tri đạo hạ diện đích trấn hải hầu cứu cánh thị bất thị chân đích. Củ kết đích nhất liệt chủy, đốn thời xả đáo liễu thương thế, bội cảm nha đông.
Chính đương ngô tư tả hữu vi nan đích thời hầu, mãnh nhiên khán đáo cân trứ hàn độ thượng tiền đích na nhân, đốn thời trừng đại liễu nhãn tình.
Nam nam tự ngữ đạo: “Thị tiểu công gia?”
Bất cảm tương tín đích nhu liễu nhu nhãn tình, tái thứ khán quá khứ.
“Chân thị tiểu công gia!”
Ngô tư tái bất do dự, lập khắc huy thủ đại hát đạo: “Truyện lệnh hạ khứ, khai môn!”
Khán trứ thành môn đả khai, nguyên bổn hữu ta bất nại phiền đích hàn độ, tâm lí đích giá điểm giới đế đốn thời yên tiêu vân tán. Huy huy thủ, nhượng đại quân cân thượng nhập quan.
Nhi tùy trứ thành môn đích đả khai, ngô tư đái trứ nhất chủng huy hạ tương giáo xuất thành nghênh tiếp.
“Mạt tương ngô tư, bái kiến trấn hải hầu. Nhượng hầu gia cửu đẳng, hoàn thỉnh hầu gia kiến lượng.”
Ngô tư bả tư thái phóng đắc ngận đê, bất cận cung kính hành lễ, hoàn chủ động nhận thác.
Kí nhiên ngô tư đô tố đáo như thử địa bộ liễu, na hàn độ dã bất hảo tái đa thuyết thập ma, đạm đạm đích huy huy thủ, thuyết đạo: “Vô phương, nhĩ dã thị chức trách sở tại.”
“Tạ hầu gia!” Ngô tư tái thứ triều hàn độ bái hạ.
Tùy tức tiện triều thang đỉnh nhất bái, tiếu trứ thuyết đạo: “Mạt tương bái kiến tiểu công gia, bất tri đạo công gia cận lai khả hảo? Thỉnh tiểu công gia hồi kinh chi hậu, đại ngô tư hướng công gia vấn hảo.”
Thính đáo ngô tư như thử quan thiết đích vấn khởi lão đa đích thân thể trạng huống, thang đỉnh đốn thời tiện minh bạch liễu, giá ngô tư đa bán thị lão đa tằng kinh đích bộ tương. Tuy nhiên thang đỉnh đô ký bất đắc kiến quá ngô tư, đãn thị kí nhiên ngô tư nhận thức tha, na sự thật đa bán tựu thị như thử.
“Hảo” thang đỉnh tiếu trứ điểm đầu, hồi liễu nhất cú.
Ngô tư đốn thời cao hưng khởi lai, liên mang hồn thân nhất chấn, thân thủ kỳ ý, hát đạo: “Thỉnh trấn hải hầu hòa tiểu công gia nhập quan.”
Hàn độ tiếu trứ điểm đầu hồi ứng liễu nhất hạ, kỵ mã triều trứ thành môn khẩu tẩu khứ.
Đại quân nhập quan chi hậu, ngô tư hoàn thịnh tình đích tưởng yếu lưu hàn độ hòa thang đỉnh cật phạn.
Thang đỉnh khán tại tha tằng kinh thị lão đa bộ tương đích phân thượng, tiện điểm đầu đáp ứng liễu.
Ngô tư, hàn độ, thang đỉnh tam nhân vi tọa tại nhất trương trác tử bàng biên, trác tử thượng diện bãi mãn liễu mỹ vị giai hào.
Ngô tư tiếu trứ tương đầu khôi thủ hạ, tự khiêm đích thuyết đạo: “Biên quan hoang dã chi địa, một hữu thập ma khả chiêu đãi hầu gia hòa tiểu công gia đích. Bất chu chi xử, hoàn thỉnh hầu gia hòa tiểu công gia hải hàm, kiến lượng!”
Hàn độ kiến ngô tư tọa hạ, hữu ta bách bất cập đãi đích nã khởi khoái tử, tiếu trứ thán tức đạo: “Giá ma phong thịnh nhĩ hoàn tự khiêm, kỳ thật hiện tại bổn hầu năng cú cật khẩu nhiệt thái tựu tâm mãn ý túc liễu. Tại thảo nguyên giá đoạn nhật tử, liên khẩu nhiệt thái đô cật bất đáo, cơ bổn thượng đô thị kháo lãnh thủy tựu trứ sao diện quá hoạt.”
Thang đỉnh dã bất khách khí, điểm điểm đầu tiện toán thị hồi ứng, trực tiếp động thủ cật thái. Tha dã thị bị sàm đích bất hành liễu, liên khách sáo thoại đô lại đắc thuyết.
Đối vu hàn độ thoại lí đích thân cận chi ý, ngô tư cảm đáo phi thường đích cao hưng. Liên mang cáp cáp tiếu đạo: “Năng lý giải, mạt tương hoàn toàn năng cú lý giải, thảo nguyên đích khổ hàn mạt tương dã thị kinh lịch quá sổ thứ.”
“Ai!” Ngô tư trầm trọng thán tức nhất thanh, hữu ta thùy đầu tang khí đích thuyết đạo: “Hiện tại hồi tưởng khởi lai, na chân bất tri đạo đương sơ thị chẩm ma ngao quá lai đích.”
Hàn độ giáp liễu nhất khoái tử dương nhục phóng tiến chủy lí, cổn năng đích dương nhục hỗn tạp trứ hương khí tại khẩu khang lí khiêu dược. Căn bổn một hữu công phu hòa ngô tư thuyết thoại, chỉ thị đại phúc độ điểm đầu toán thị hồi ứng liễu tha.
Mãn túc đích tương dương nhục thôn hạ chi hậu, hàn độ khán trứ ngô tư kiểm thượng đích thương ngân, hữu ta bất giải đích vấn đạo: “Nhĩ giá thương thị chẩm ma hồi sự? Bổn hầu nhập quan đích thời hầu, khán đáo thành quan hữu bị công kích quá đích tích tượng, nan đạo thị mông nguyên cương cương tao nhiễu quá thành quan?”
Ngô tư chính tưởng đoan khởi tửu kính hàn độ, thính đáo hàn độ đích vấn thoại, đốn thời kiểm thượng phù hiện dam giới đích thần sắc. Bả tửu bôi trọng tân phóng đáo trác thượng, thùy đầu tang khí đích diêu đầu, khổ tiếu đạo: “Hỉ phong quan đích xác thị cương cương bị công kích quá, bất quá bất thị mông nguyên nhân.”
“Na thị thùy? Giá lí trừ liễu mông nguyên nhân, hoàn hữu thùy hội khấu quan?” Thang đỉnh dã hảo kỳ đích khán liễu ngô tư nhất nhãn, biên cật dương nhục, biên vấn đạo.
Ngô tư kiến lưỡng nhân đô tưởng vấn cá thanh sở, tiện giải thích đạo: “Thị vĩnh xương hầu ban sư hồi triều, nhân vi vãn thượng tài để đạt giá lí, mạt tương khán bất chân thiết bất cảm khai quan. Vĩnh xương hầu tiện hiềm mạt tương tha đạp, tiện trực tiếp huy quân công thành cường hành phá quan. Mạt tương dã nhân vi một hữu khai môn, bị vĩnh xương hầu cá trừu liễu kỉ tiên tử.”
Hàn độ thính liễu đốn thời trừng đại nhãn tình, hoàn toàn thị nhất phó bất cảm trí tín đích thần sắc, kinh đích thủ lí đích khoái tử đô điệu liễu, nhưng cựu bất tự tri.
Thang đỉnh một hữu bỉ hàn độ hảo đa thiếu, thính văn ngô tư đích thoại chi hậu, liên chủy lí đích dương nhục đô cật bất hạ khứ liễu.
Lưỡng nhân như thử phản thường đích phản ứng, đốn thời tương ngô tư cấp kinh trụ, khán liễu kỉ nhãn, mạn mạn phóng hạ khoái tử, bất cảm thuyết thoại.
Hàn độ thâm hấp nhất khẩu khí, nhất thủ trảo trụ ngô tư đích thủ tí, bất cảm trí tín đích vấn đạo: “Nhĩ xác định thị vĩnh xương hầu, thị lam ngọc huy quân phá quan?”
Ngô tư khẳng định đích triều hàn độ điểm đầu, thuyết đạo: “Mạt tương hoàn thị nhận thức vĩnh xương hầu đích, nhi thả vĩnh xương hầu hoàn bả mạt tương khiếu đáo diện tiền, mạt tương bất khả năng nhận thác.”
Thuyết hoàn, ngô tư thân thủ chỉ liễu chỉ kiểm thượng đích thương ngân.
Hàn độ đốn thời phóng khai ngô tư đích thủ tí, thần tình đương trung sung mãn liễu nghi hoặc bất giải hòa ngưng trọng.