Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Dĩ vãng tại bắc nguyên hoàng đình đích thời hầu, thoát cổ tư thiếp mộc nhi hoàn khả dĩ tự khi khi nhân đích dĩ vi hòa đại minh bất phân thượng hạ, đãn thị hiện tại tha bất đắc bất thừa nhận, bắc nguyên đích xác thị bất như đại minh.
“Trẫm tại bổn cai phấn lực bính bác đích niên kỷ, khước hưởng thụ an dật; nhi nhĩ tại bổn cai an hưởng thiên niên đích thời hầu, khước thỉ chí bất du. Tòng giá nhất điểm thượng lai thuyết, trẫm đích xác thị bất như nhĩ!”
“Cáp cáp cáp......” Nhất thanh cuồng tiếu trùng đan bệ thượng truyện lai, lão chu tiếu đích cực vi phóng tứ, tha hữu thái cửu một hữu như thử sướng khoái đích tiếu quá liễu.
Thượng nhất thứ như thử cao hưng, hoàn thị từ đạt công phá đại đô, triệt để tương đoạt đắc đại minh thiên hạ đích thời hầu.
Nhược thị tầm thường nhân cung duy lão chu, tha hoặc hứa chỉ hội nhất tiếu nhi quá, tịnh bất hội phóng tại tâm thượng. Khả thị hiện tại diện đối đích thị thoát cổ tư thiếp mộc nhi, giá khả thị tha thị vi tâm phúc chi hoạn đích bắc nguyên hoàng đế. Thoát cổ tư thiếp mộc nhi dĩ bắc nguyên hoàng đế đích thân phân, lược đái thảo hảo đích phách mã thí, lão chu đương nhiên thập phân thụ dụng.
Bắc nguyên, dĩ kinh thành liễu lão chu đích nhất cá tâm bệnh.
Lam ngọc tương bắc nguyên triều đình nhất cử phá diệt, lão chu cao hưng đích trực hô lam ngọc thị tha đích vệ thanh, hoắc khứ bệnh. Khả thị thoát cổ tư thiếp mộc nhi đích đào tẩu, dã bất miễn nhượng lão chu thâm dẫn vi hám, hữu vị năng tẫn toàn công chi cảm.
Hiện tại hàn độ vi lão chu di bổ thượng liễu giá cá di hám, thử thứ bắc phạt toán thị công đức viên mãn.
Thoát cổ tư thiếp mộc nhi tự nhận ải liễu chu nguyên chương nhất đầu chi hậu, lão chu đảo thị hưng trí bột bột đích tưởng yếu hòa thoát cổ tư thiếp mộc nhi giao đàm, bất quá thoát cổ tư thiếp mộc nhi khước thần tình đê lạc, một hữu tưởng yếu hòa lão chu tương đàm đích ý tư.
Hòa lão chu chi gian đích đàm thoại, cận cận hạn vu lão chu đề vấn, nhi thoát cổ tư thiếp mộc nhi phu diễn trứ hồi đáp bãi liễu.
Lão chu sát giác chi hậu, tuy nhiên hữu ta ý do vị tẫn, bất quá tưởng trứ dĩ hậu hữu đích thị cơ hội hòa thoát cổ tư thiếp mộc nhi tường đàm, dã tựu bất tại cường hành lưu tha.
“Nhĩ nhất lộ phong trần, khẳng định thị thụ luy liễu, tiên hồi khứ hưu tức ba.”
Thoát cổ tư thiếp mộc nhi thần sắc đốn thời nhất tùng, trường thán nhất thanh, cung thân đê đầu hồi đạo: “Đa tạ...... Đa tạ hoàng thượng.”
Thính đáo thoát cổ tư thiếp mộc nhi đối tự kỷ xưng hô đích cải biến, canh thị nhượng lão chu chí đắc ý mãn, chinh phục dục đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc. Thí tưởng tòng cổ chí kim, hữu kỉ vị hoàng đế hữu quá giá dạng đích tế ngộ. Năng cầm hoạch nhất đại đế vương vu ngự tiền, tịnh thả tâm cam tình nguyện đích đối tự kỷ phủ thủ xưng thần.
Nhi thả, tuy nhiên bắc nguyên thâu liễu chỉnh cá trung nguyên đích, đãn tức tiện thị hiện tại đích thật lực dã tịnh bất bỉ đại minh nhược tiểu. Thoát cổ tư thiếp mộc nhi phủ thủ xưng thần đích ý nghĩa, canh thị phi đồng nhất bàn đích trọng đại.
Như thử công tích đối vu lão chu lai thuyết dã thị bình sinh cận hữu, tức tiện thị phóng tại lịch sử thượng, dã năng cú cấp tha tăng thiêm nùng mặc trọng thải đích nhất bút.
“Cảm vấn hoàng thượng, trẫm...... Ngã đích phi tử hòa hài tử tại na lí? Ngã tưởng yếu hòa tha môn nhất khởi, bất tri đạo hoàng thượng thị phủ ân chuẩn.”
Giá...... Lão chu đốn thời bị thoát cổ tư thiếp mộc nhi đích thoại cấp vấn trụ.
Yếu thị một hữu lam ngọc thống xuất lai đích lâu tử, na lão chu tự nhiên hào bất do dự đích tựu nhượng tha khứ hòa thê nhi lão tiểu kiến diện. Khả thị hiện tại......
Lão chu trầm ngâm nhất phiên chi hậu, hoàn thị điểm đầu thuyết đạo: “Chuẩn!”
Tùy hậu tiện khán liễu mao tương nhất nhãn, kỳ ý tha đái thoát cổ tư thiếp mộc nhi quá khứ. Đồng thời dã bất miễn hữu chúc phù tha, nghiêm mật giam thị thoát cổ tư thiếp mộc nhi nhất gia đích ý tư.
Mao tương đái trứ thoát cổ tư thiếp mộc nhi tẩu xuất điện môn.
Thoát cổ tư thiếp mộc nhi tiện bách bất cập đãi đích vấn đạo: “Trẫm đích phi tử hòa hài tử môn đô hảo mạ?”
Mao tương chuyển thân, tiếu trứ hồi đáp: “Hảo, đô hảo. Hoàng thượng chuyên môn dụng nhất tọa vương phủ an đốn trứ, thỉnh phóng tâm ba.”
Thoát cổ tư thiếp mộc nhi diện vô biểu tình đích điểm điểm đầu, một hữu tái thuyết ta thập ma, thùy dã bất tri đạo tha tâm lí thị thập ma tưởng pháp.
Tùy trứ thoát cổ tư thiếp mộc nhi ly khai, lão chu tọa tại long y thượng kiểm thượng đích hỉ sắc phản nhi tiêu thối hạ khứ. Nhất tưởng đáo lam ngọc tố đích sự tình, tha tựu cảm đáo thập phân đích đầu đại. Nguyên bổn tha chuẩn bị cấp lam ngọc nhất cá giáo huấn, nhiên hậu tiện tại chu tiêu đích cầu tình hạ, thuận đài giai nhiêu liễu lam ngọc đích.
Khả thị hiện tại, nhân vi thoát cổ tư thiếp mộc nhi đích đáo lai, hiển nhiên lam ngọc bức nguyên phi tự tẫn đích sự tình, thị bất khả năng thiện liễu đích liễu. Nhất tưởng đáo thoát cổ tư thiếp mộc nhi đắc tri phi tử bị lam ngọc cấp vũ nhục tự tẫn đích sự tình, lão chu đô thâm cảm đầu thống, bất tri đạo cai như hà tài năng thỏa thiện xử trí.
Chính tại lão chu thần sắc củ kết đích thời hầu, chu tiêu tòng điện môn ngoại tẩu liễu tiến lai.
Dĩ thượng tiền, tựu mãn hoài hân hỉ đích triều lão chu thuyết đạo: “Phụ hoàng, hàn độ trảo đáo truyện quốc ngọc tỉ liễu.”
“Chân đích?” Kim nhật hảo tiêu tức thái đa liễu, lão chu đô đối hảo tiêu tức hữu liễu miễn dịch lực. Thính văn hàn độ trảo đáo truyện quốc ngọc tỉ đích sự tình, lão chu kiểm thượng đích thần sắc tuy nhiên dã thị cao hưng, đãn thị hoàn một hữu đáo liễu hân hỉ nhược cuồng đích địa bộ.
“Nhi thần, nhi thần một hữu kiến đáo, bất quá hàn độ thuyết thị chân đích, tịnh thả tha dĩ kinh tại điện ngoại đẳng hầu liễu.”
“Na hoàn đẳng thập ma? Khoái truyện!” Lão chu cao hưng đích ma quyền sát chưởng, tha đối truyện quốc ngọc tỉ đích hưng thú dã thị cực đại. Nhược thị chân đích năng cú đắc đáo truyện quốc ngọc tỉ đích gia trì, na lão chu gia đích thiên hạ, tựu năng cú tọa đích tứ bình bát ổn liễu.
Chu tiêu dam giới đích tiếu liễu nhất hạ, liên mang lan trụ lão chu, đốn liễu đốn thuyết đạo: “Phụ hoàng, hàn độ tưởng yếu cầu phụ hoàng nhất kiện sự.”
Lão chu cương yếu trạm khởi lai đích thân tử, hựu tái thứ tọa liễu hồi khứ. Thần tình lãnh đạm đích khán liễu chu tiêu kỉ nhãn, ngữ khí lãnh lệ đích thuyết đạo: “Nguyên lai nhĩ môn tại giá lí đẳng trứ trẫm? Chẩm ma, tưởng yếu dĩ công lao lai yếu hiệp trẫm, phóng liễu lam ngọc? Giá kiện sự thị nhĩ nhượng hàn độ như thử tố đích ba, yếu bất thị nhĩ, hàn độ cương cương hồi lai chẩm ma khả năng hội tri đạo lam ngọc bị hạ ngục đích sự tình?”
“Phụ hoàng, cữu cữu hữu diệt quốc chi công, tức tiện thị hữu tái đại đích quá thác, dã khả dĩ công quá tương để liễu. Thỉnh phụ hoàng khán tại cữu cữu vãng nhật vi đại minh xuất sinh nhập tử đích phân thượng, nhiêu tha nhất mệnh.” Chu tiêu tuy nhiên một hữu giáo toa quá hàn độ, đãn thị diện đối phụ hoàng đích chất vấn, tha dã một hữu phủ nhận. Nhi thị nhất cá kính đích ai cầu, hi vọng phụ hoàng năng cú nhiêu liễu lam ngọc nhất mệnh.
“Công thị công, quá thị quá, lam ngọc công lao tái đại, nan đạo tựu khả dĩ vi sở dục vi mạ? Công quá bất phân, thị phi bất minh, nhĩ thái nhượng trẫm thất vọng liễu.” Lão chu trừng đại nhãn tình khán tại chu tiêu, ngữ khí chi trọng tiền sở vị hữu.
Lão chu tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn thị vô luận thị thùy đô năng cú thính đích xuất lai, tha ngữ khí lí diện đối chu tiêu giá cá thái tử đích bất mãn. Đối thái tử bất mãn, na khởi bất tựu thị thuyết, chu tiêu đích thái tử chi vị hữu biến?
Lão thái giam kiểm thượng kinh khủng đích thần sắc nhất thiểm nhi thệ, như quả chân thị giá dạng đích thoại, na kim nhật phát sinh đích sự tình, tựu thái đại thái đại liễu. Tùy tức, lão thái giam nhãn thần nghiêm lệ đích triều trứ tả hữu lưỡng biên đích hoạn quan cung nữ cảnh cáo quá khứ. Kim nhật hoàng gia hòa thái tử chi gian đích đối thoại, tuyệt đối bất năng tiết lộ xuất khứ.
“Phụ hoàng......” Chu tiêu dã thị thần sắc đại biến, khả tức tiện như thử, tha hoàn thị cường hành giảo nha, tưởng yếu thuyết ta thập ma.
Khả thị khước bị lão chu huy thủ đả đoạn, “Cổn!”
Chu tiêu đốn thời trụ chủy, bị phẫn nộ tình tự sung xích trứ đích lão chu, liên tha đô bất cảm tái đa ngôn tương khuyến.
“Nhi thần...... Cáo thối.”
Chu tiêu thối liễu xuất khứ, kiến đáo đoan trứ hạp tử, trạm tại điện ngoại đích hàn độ.
Hàn độ kiến chu tiêu xuất lai, thần sắc bất hảo, hựu một hữu phân phù tự kỷ cận kiến, tiện nghi hoặc đích khán liễu tha nhất nhãn.
Chu tiêu tẩu đáo hàn độ diện tiền, diêu đầu thán tức trứ thuyết đạo: “Nhĩ bả truyện quốc ngọc tỉ phụng thượng tiện hồi khứ ba, phụ hoàng tịnh bất đồng ý phóng liễu cữu cữu. Nhĩ dã thiên vạn bất yếu tái đề khởi giá kiện sự, tiểu tâm nhiệt hỏa thiêu thân.”
Hàn độ thính liễu mi đầu nhất trứu, tịnh một hữu đa ngôn. Tưởng liễu nhất hạ, song thối nhất khuất, tựu giá ma tại điện môn ngoại quỵ liễu hạ khứ.
“Nhĩ, nhĩ giá thị tại càn thập ma? Khoái khởi lai, biệt nhượng phụ hoàng khán kiến.” Chu tiêu kiến hàn độ như thử tố phái, đốn thời thần sắc đại biến. Nhượng tha tối đam tâm đích sự tình phát sinh liễu, hàn độ thử cử khả bất thị tại tiến hiến truyện quốc ngọc tỉ a, nhi thị tại nã truyện quốc ngọc tỉ yếu hiệp phụ hoàng, tiến hành bức cung ni.
Thâm tri phụ hoàng tì khí đích chu tiêu, tri đạo tượng hàn độ giá dạng chỉ hội thích đắc kỳ phản, tương sự tình biến đắc canh gia phục tạp. Nhân thử, tự nhiên tựu yếu thượng tiền tương hàn độ cấp lạp khởi lai.
Hàn độ sĩ đầu khán liễu chu tiêu nhất nhãn, thuyết đạo: “Thần giá dạng tố tịnh bất thị vi liễu điện hạ, lam ngọc tuy nhiên phạm hạ đại thác, đãn thị tha tằng kinh tất cánh đối thần hữu ân, thần tuyệt bất khả năng tọa thị bất quản.”
“Nhĩ...... Giá......” Chu tiêu nã hàn độ một hữu bạn pháp, nhất thời chi gian dã tưởng bất đáo cai như hà thuyết tài hảo.
Chính đương giá cá thời hầu, lão thái giam đắc đáo hoàng gia mệnh lệnh, xuất lai truyện hàn độ cận kiến. Cương cương tẩu xuất điện ngoại, tựu khán kiến hàn độ song thủ bão trứ nhất cá hạp tử, quỵ tại địa thượng.
“Hầu gia, nhĩ giá thị?”
Hàn độ song thủ cử khởi hạp tử, triều lão thái giam chính thanh thuyết đạo: “Thử nãi truyện quốc ngọc tỉ, thỉnh công công trình hoàng thượng ngự lãm.”
Như quả hàn độ một hữu quỵ tại địa thượng, hoặc giả lão thái giam bất tri đạo hàn độ tưởng yếu vi lam ngọc cầu tình đích thoại, tha khẳng định hội trực tiếp tiếp quá hạp tử, tịnh đái trứ hàn độ nhập điểm cận kiến.
Khả thị hiện tại, lão thái giam khước khổ tiếu nhất thanh, thán tức đạo: “Hầu gia nhĩ giá hựu thị hà khổ?”
“Lam ngọc tằng kinh cứu bổn hầu vu tính mệnh thùy nguy, hựu thị bổn hầu đích kết nghĩa huynh trường, bổn hầu bất khả năng kiến tử bất cứu. Thỉnh công công bẩm cáo hoàng thượng, chỉ yếu hoàng thượng khẳng nhiêu liễu lam ngọc, vô luận đa đại đích tội quá, thần nguyện nhất lực thừa đam.” Đại gia đô thị thông minh nhân, kí nhiên lão thái giam sai đáo liễu tự kỷ đích mục đích, na hàn độ dã bất già già yểm yểm, trực tiếp bả yếu cầu thuyết liễu xuất lai.
Lão thái giam vi vi diêu đầu, thán đạo: “Thử sự nô tì khả bất cảm đáp ứng hầu gia, nhất thiết hoàn thị đẳng hoàng gia định đoạt ba, nô tì giá tựu khứ bẩm báo hoàng gia.”
“Đa tạ công công.” Hàn độ cảm kích đích triều lão thái giam điểm đầu.
Điện nội, lão chu khán kiến lão thái giam không thủ nhi hồi, thậm chí liên hàn độ đô một hữu đái tiến lai. Mi đầu nhất trứu, hữu ta bất mãn đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Lão thái giam bất cảm hữu ti hào ẩn man, thậm chí đô bất cảm vi hàn độ thuyết hảo thoại, chỉ năng cú như thật thuyết đạo: “Hồi hoàng thượng......”
Lão chu việt thính, nhãn tình trừng đích thị việt đại, tâm trung đích nộ khí tựu việt thị cao trướng.
Đẳng đáo lão thái giam thuyết hoàn chi hậu, lão chu mãnh nhiên nhất ba chưởng phách tại ngự án thượng, đại thanh nộ hát: “Phản liễu tha liễu, cánh nhiên đảm cảm dĩ thử lai yếu hiệp trẫm?”
Lão thái giam văn ngôn, đê đầu trạm tại nhất bàng, căn bổn bất cảm hữu nhậm hà biểu kỳ, canh gia bất cảm vi hàn độ cầu tình.
Tiễu tiễu sĩ nhãn, kiến lão chu kiểm thượng nộ khí vị hiết, tưởng liễu nhất hạ tiện thí tham trứ vấn đạo: “Hoàng gia, na giá truyện quốc ngọc tỉ......”
Lão chu văn ngôn đốn thời chuyển đầu trừng liễu lão thái giam nhất nhãn, hách đắc tha cảm giác nhất cổ thứ cốt đích băng hàn vi trứ tha đích bột tử nhiễu liễu nhất quyển.