Đại minh yên hỏa nhất thiên linh tam chương nhượng nhĩ nã xuất chứng cư toán ngã thâu! _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Lịch sử>>Đại minh yên hỏa>>Đại minh yên hỏa tối tân chương tiết liệt biểu>> nhất thiên linh tam chương nhượng nhĩ nã xuất chứng cư toán ngã thâu!

Nhất thiên linh tam chương nhượng nhĩ nã xuất chứng cư toán ngã thâu!




Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,

“Nhĩ hữu thập ma chứng cư?”

Chiêm huy đốn thời bị hàn độ đích thoại cấp kinh lăng trụ liễu, minh minh thị tha chưởng ác trứ chứng cư tưởng yếu trạng cáo lam ngọc đích, chẩm ma hiện tại hàn độ phản nhi thuyết tha dã hữu chứng cư? Nan đạo tha bất bang lam ngọc giải vi, phản nhi yếu nã thập ma chứng cư lạc tỉnh hạ thạch mạ?

Hàn độ tiếu trứ khán liễu chiêm huy nhất nhãn, cung thân triều lão chu bái đạo: “Hoàng thượng, thần hữu chứng cư.”

Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, hàn độ trực khởi thân lai, dư quang triều chiêm huy miết liễu nhất nhãn, “Sở vị đại tương quân tại ban sư hồi triều đích đồ trung, khi lăng nguyên phi đích cố sự, thật chúc tiêu tiểu văn nhân đích ức tưởng, thuần chúc vô kê chi đàm.

Thỉnh hoàng thượng minh sát.”

“Nhĩ!” Chiêm huy thính đáo, chỉnh cá nhân đô khoái yếu khí tạc liễu.

Sĩ thủ chỉ trứ hàn độ đích tị tử, lệ thanh vấn đạo: “Trấn hải hầu, tại giá kim loan điện thượng, tại cổn cổn chư công đích nhãn hạ, nhĩ cánh nhiên cảm tín khẩu thư hoàng bao tí lam ngọc, kỳ tâm khả tru.”

Thuyết bãi, chiêm huy tái dã bất hòa hàn độ tranh biện liễu, trực tiếp triều lão chu bái đạo: “Hoàng thượng, thần hữu chứng cư chứng thật lam ngọc khi lăng nguyên phi, trí sử nguyên phi tu phẫn tự tẫn......”

Một hữu đẳng chiêm huy thuyết hoàn, hàn độ thượng tiền nhất bộ, đồng dạng bái hạ, “Hoàng thượng, thoát cổ tư thiếp mộc nhi tựu tại điện ngoại, thị phi chân giả chỉ yếu tương tha triệu tiến lai, nhất vấn tiện tri đạo. Tất cánh sự quan tha đích phi tử, tha tổng bất năng liên tự kỷ phi tử đích sự đô bất tri đạo ba?”

Chiêm huy mãnh nhiên hồi đầu khán hướng hàn độ, tuy nhiên tha tòng hàn độ đích đề nghị đương trung thính bất xuất hữu thập ma vấn đề. Khả thị bất tri đạo vi thập ma, tha tâm lí hữu ta hoảng trương chi cảm, tổng giác đắc sự tình xuất liễu biến cố.

Hàn độ đích đề nghị hữu lý hữu cư, lão chu tự nhiên dã một hữu bất tán đồng đích lý do.

“Chuẩn!”

Đắc đáo lão chu đích ân chuẩn, lão thái giam lập khắc trạm xuất lai cao hô đạo: “Truyện, thoát cổ tư thiếp mộc nhi cận kiến”

Thoát cổ tư thiếp mộc nhi đại bộ tẩu liễu tiến lai, cao đại đích thân khu cung kính triều lão chu bái hạ, “Thoát cổ tư thiếp mộc nhi, bái kiến đại minh hoàng đế bệ hạ.”

Lão chu khán đáo thoát cổ tư thiếp mộc nhi kiểm thượng tình bất tự cấm đích phù khởi vi tiếu, mỗi đương lão chu tưởng đáo nhãn tiền giá vị thị bắc nguyên hoàng đế, tha tựu một hữu lý do bất cao hưng.

“Hữu nhân trạng cáo lam ngọc, thuyết tha tại ban sư hồi triều đồ trung lăng nhục liễu nhĩ đích phi tử, dĩ trí nhĩ đích phi tử nhân thử tự tẫn, bất tri đạo khả hữu thử sự?”

Thoát cổ tư thiếp mộc nhi văn ngôn nhãn để mãnh nhiên thiểm quá nhất ti bạo lộ, nhãn châu tử đô mạo xuất đại phiến huyết ti, khả thị khẩn cân trứ tha thần sắc hựu thuấn gian khôi phục liễu bình tĩnh, nhất thiết như thường đích dạng tử, nhượng nhân khán bất xuất tha hữu quá ti hào đích dị dạng.

Dĩ quyền phủ hung, thoát cổ tư thiếp mộc nhi triều lão chu bái hạ, thuyết đạo: “Hồi hoàng đế bệ hạ thoại, thử nãi đạo thính đồ thuyết chi ngữ. Thoát cổ tư thiếp mộc nhi đích phi tử hoàn hảo vô tổn, toàn đô hoạt trứ thế thượng, căn bổn bất khả năng phát sinh giá dạng đích sự tình.”

Chỉ hữu hoạt trứ đích tài thị ngã đích phi tử, tử liễu đích bất thị!

Thoát cổ tư thiếp mộc nhi nội tâm áp ức trứ cự đại đích thống khổ, khả thị vi liễu tự kỷ năng cú hoạt hạ khứ, tha bất đắc bất trang tác nhất phó nhược vô kỳ sự đích dạng tử.

Thoại âm lạc hạ, đốn thời kích đãng khởi hiên nhiên đại ba. Chỉnh cá phụng thiên điện nội, đô thị bách quan thiết thiết tư ngữ đích thanh âm, thậm chí liên lão chu, đô một hữu tưởng đáo tha hội thuyết xuất giá dạng đích thoại.

Chiêm huy canh thị như văn tình thiên phích lịch, chấn đích nhãn mạo kim tinh. Bất cảm trí tín đích thượng tiền, liên văn nhân đích nhã lượng phong cốt đô bất yếu liễu, lạp trứ thoát cổ tư thiếp mộc nhi đích y bào chất vấn đạo: “Nhĩ, nhĩ hồ thuyết...... Nhĩ đích phi tử, thị khiếu đạt định phi ba? Tha thị chẩm ma tử đích, nhĩ hội bất tri đạo? Nhĩ liên giá dạng đích kỳ sỉ đại nhục đô năng cú nhẫn hạ khứ, nhĩ hoàn thị nhân mạ? Nhĩ hoàn toán thị nam nhân mạ?”

Thoát cổ tư thiếp mộc nhi nhãn để đích bi thống nhất thiểm nhi thệ, tha tối ái đích phi tử như thử thảm tử, tha tự nhiên thâm cảm thống khổ. Khả thị hàn độ thuyết đích một thác, tha hiện tại dĩ kinh bất thị bắc nguyên hoàng đế liễu, hiện tại đích tha đối vu đại minh lai thuyết tựu thị châm bản thượng ngư nhục, tưởng chẩm ma thiết tha, tựu chẩm ma thiết tha.

Vi liễu tha tự kỷ đích tính mệnh, vi liễu tha sở hữu phi tử hòa hài tử đích tính mệnh, tái thống khổ tha dã bất đắc bất nhẫn liễu. Nhược thị tại giá kiện sự thượng, tha bất đáp ứng hàn độ, na dĩ hậu tại đại minh tha tựu liên nhất cá vi tha thuyết cú hảo thoại đích nhân đô một hữu liễu.

Đáo liễu na cá thời hầu, tha tựu chân đích yếu bộ lý dục đích hậu trần liễu. Biệt thuyết thị nhất cá phi tử, tha sở hữu đích phi tử đô bảo bất trụ.

Ám tự thâm hấp khẩu khí, thoát cổ tư thiếp mộc nhi thần sắc như thường, triều lão chu cung kính nhất bái thuyết đạo: “Khải tấu đại minh hoàng đế bệ hạ, ngã hoàn toàn giá vị bất tri đạo tại thuyết ta thập ma, tha đích thoại chẩm ma nhượng ngã thính bất đổng.”

Thuyết trứ, trắc đầu khán hướng chiêm huy cố tác bất tri đích thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đích đạt định, đích xác tằng kinh thị ngã đích phi tử.”

Kiến thoát cổ tư thiếp mộc nhi thừa nhận, chiêm huy kiểm thượng đốn thời nhất hỉ, đãn thị hoàn một hữu đẳng tha xuất thanh, thoát cổ tư thiếp mộc nhi tiếp hạ lai đích thoại, tựu bả tha đích tâm cấp tạp đáo cốc để.

“Khả thị ngã đích đạt định phi, tại nhất niên tiền tựu dĩ kinh bệnh cố liễu. Sở dĩ, bất khả năng bị đại tương quân cấp lăng nhục, canh gia bất hội tự tẫn, tử liễu đích nhân, hoàn hội tự tẫn mạ?”

Thoát cổ tư thiếp mộc nhi thuyết hoàn chi hậu, tiện hậu thối nhất bộ trạm tại nhất bàng, tái dã bất khứ khán chiêm huy. Tha cai tố đích cai thuyết đích, dĩ kinh thuyết liễu tố liễu, tiếp hạ lai tha tựu đẳng trứ sự thái đích phát triển tiện thị.

Chiêm huy thần sắc mãnh nhiên đại biến, khí phẫn bất dĩ đích chỉ trứ thoát cổ tư thiếp mộc nhi, bất cam tâm đích hống đạo: “Nhĩ hồ thuyết, hồ thuyết bát đạo......”

Thất hồn lạc phách đích thôi đáo hữu biên, bàng biên đích quan viên kiến chiêm huy tựu yếu suất đảo, kỉ cá quan viên liên mang xuất thủ tương tha phù trụ.

Chiêm huy hồi quá thần lai, phấn lực đích tránh trát trạm khởi lai, thượng tiền lưỡng bộ triều lão chu thuyết đạo: “Giá bất thị chân đích, giá bất thị chân đích. Nhĩ, nhĩ nhất định thị hòa hàn độ xuyến thông hảo đích...... Hoàng thượng, thần hữu chứng cư, đãi thần......”

“Chiêm đại nhân!” Kiến chiêm huy khẩu khẩu thanh thanh thuyết tha hữu chứng cư, tựu yếu triển kỳ xuất lai, hàn độ đốn thời trạm liễu xuất lai hát đạo.

Chiêm huy tinh thần hữu ta hoảng hốt, ngốc lăng đích hồi đầu khán hướng hàn độ.

Hàn độ khinh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Chiêm đại nhân sở vị đích chứng cư, bất hội thị đạo thính đồ thuyết ba? Đạt định phi đô tại nhất niên tiền bệnh cố liễu, nhĩ hiện tại khước ô miệt đại tương quân, nhĩ thị hà cư tâm?”

“Hàn độ! Nhĩ huyết khẩu phún nhân!” Chiêm huy trừng đại nhãn tình, phẫn nộ đích triều hàn độ bào hao.

Thủ chỉ kịch liệt chiến đẩu đích chỉ trứ hàn độ, khí suyễn hu hu đích thuyết đạo: “Thị nhĩ, nhất định thị nhĩ. Thị nhĩ bức bách đích tha, thị nhĩ nhượng tha giá ma thuyết đích.”

“Nhân gia tự kỷ đích phi tử, thị tử thị hoạt tự kỷ hoàn hội bất thanh sở? Nan đạo nhĩ chiêm đại nhân, hội bỉ nhân gia hoàn yếu thanh sở? Nhĩ thị nhân gia thập ma nhân a?” Hàn độ khinh miệt đích phiết liễu chiêm huy nhất nhãn.

Chuyển đầu căn bổn tựu bất tái lý hội tha, trực tiếp triều lão chu thuyết đạo: “Hoàng thượng, sự tình dĩ kinh ngận thanh sở liễu. Đạt định phi tại nhất niên tiền tựu dĩ kinh cố khứ, đại tương quân bất khả năng kiến quá tha. Sở vị đích khi nhục chi sự, bất quá thị hữu nhân biệt hữu dụng tâm đích ô miệt.

Tại đại tương quân vi triều đình lập hạ hãn mã công lao chi tế, cánh nhiên hữu tiêu tiểu âm mưu câu kết, ô miệt đại tương quân. Như thử cư tâm phả trắc chi nhân, cánh nhiên ẩn nặc vu triều đường chi thượng, thần khẩn thỉnh hoàng thượng minh sát thu hào, hoàn đại tương quân nhất cá thanh bạch.”

“Tịnh thả nghiêm trừng giá ta biệt hữu dụng tâm chi nhân, tương kỳ thanh lý xuất khứ.” Hàn độ thuyết hoàn phiết liễu nhất nhãn chiêm huy, ý chỉ đích thị thùy tự nhiên bất ngôn nhi dụ.

Chiêm vi khí cấp bại phôi, trương chủy tựu tưởng yếu bả chứng cư cấp nã xuất lai. Khả thị tha trương liễu trương, khước hựu vô thanh đích bế thượng chủy ba.

Tha sở ỷ trọng đích chứng cư, tại giá cá thời hầu nã xuất lai hoàn hữu dụng mạ? Tha sở vị đích chứng cư, bất quá thị chứng minh lam ngọc đích xác thị vũ nhục liễu đạt định phi.

Đãn thị hiện tại thoát cổ tư thiếp mộc nhi đô trực tiếp thuyết liễu, đạt định phi nhất niên tiền tựu dĩ kinh tử liễu. Na tha đích chứng cư, khởi bất thị tựu thành liễu nhất cá tiếu thoại? Tức tiện sở hữu nhân đô tri đạo tha thủ lí đích chứng cư thị chân đích, đãn thị dã bất hội hữu nhân nhận đồng tha thủ lí đích chứng cư.

Nhân vi tại giá kiện sự thượng, thoát cổ tư thiếp mộc nhi đích thoại ngữ quyền yếu bỉ tha chiêm huy đại đích đa. Thoát cổ tư thiếp mộc nhi kí nhiên thuyết đạt định phi tại nhất niên tiền tựu dĩ kinh bệnh cố liễu, na tức tiện thị giả đích, dã một hữu nhân hội trạm xuất lai chất nghi.

Tại giá kiện sự thượng, đạt định phi đích sinh tử, tựu thị thoát cổ tư thiếp mộc nhi nhất ngôn khả dĩ định đích. Tha thuyết tha hoạt trứ, tha tựu thị hoạt trứ, thuyết tha tử liễu, tha tựu thị tử liễu.

Hàn độ lưỡng thủ thùy hạ ác tại tiền diện, khinh miêu đạm tả đích khán trứ chiêm huy.

Tại tầm thường quan viên đích nhận tri đương trung, triều đường tranh biện tựu thị thùy thủ lí hữu chứng cư, thùy hữu thuyết đích hữu đạo lý, thùy năng ngôn thiện biện, thùy tựu năng doanh.

Khả thị hiện tại hàn độ khước cáo tố tha môn, chân chính đích tranh biện thị: Năng cú nhượng nhĩ nã xuất chứng cư, toán ngã thâu!

Hoàn tưởng yếu kháo trứ dẫn kinh cư điển, năng ngôn thiện biện thủ thắng, bạch nhật tố mộng ba?

Hàn độ giá nhất sáo tao thao tác, kinh đích quần thần mục trừng khẩu ngốc. Tựu liên lão chu đô một hữu tưởng đáo, hàn độ cánh nhiên hội thuyết phục thoát cổ tư thiếp mộc nhi, trực tiếp tương đạt định phi thuyết thành thị nhất niên tiền dĩ kinh bệnh cố.

Phủ để trừu tân, nhất kích tất sát!

Chiêm huy diện đối hàn độ căn bổn tựu một hữu hoàn thủ chi lực, tùy trứ thời gian lưu thệ, bạo nộ đích chiêm huy mạn mạn lãnh tĩnh hạ lai. Bất cam tâm đích tị khai hàn độ đích mục quang, bất cảm hòa đại hoạch toàn thắng đích tha đối thị.

Lão chu kiến đại cục dĩ định, tiện xuất thanh tố xuất tối hậu đích phán quyết, “Lam ngọc lăng nhục đạt định phi nhất sự, hệ tử hư ô hữu. Nhiên lam ngọc túng binh phá quan chứng cư xác tạc, bất quá thử thứ bắc phạt lam ngọc công lao thịnh đại, như hà trách phạt, như hà phong thưởng, trẫm hoàn yếu hảo sinh tư lượng.

Thối triều!”

Lão chu tuy nhiên phủ định liễu chiêm huy đích đạn hặc, đãn thị dã một hữu đối tha tố xuất trừng phạt. Nhân vi vô luận thị thùy đô tri đạo, lam ngọc vũ nhục nguyên phi nhất sự thị thiết nhất bàn đích sự thật, đãn thị khước bị hàn độ cấp phiên thủ cường hành hóa giải liễu bãi liễu.

Thoát cổ tư thiếp mộc nhi văn ngôn tâm lí nhất thanh ai thán, sĩ khởi đầu triều hàn độ khán quá khứ.

Hàn độ triều tha tố xuất nhất cá nhất ngôn vi định đích thần sắc.

Thoát cổ tư thiếp mộc nhi kiến liễu, đốn thời trọng tân đê hạ đầu, cân trứ nhân triều ly khai.

Chiêm huy kiến hàn độ tẩu xuất đại điện, bất cam tâm đích cân trứ trùng liễu thượng khứ, tương hàn độ lan trụ.

“Chiêm đại nhân giá thị hà ý?” Hàn độ đối chiêm huy một hữu ti hào đích hảo kiểm sắc, ngữ khí giáp đái trứ cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích lãnh mạc.

“Hàn độ nhĩ bất yếu đắc ý, nhĩ giá thị tại hủy liễu đại minh đích căn cơ, nhĩ tri bất tri đạo?” Chiêm huy phẫn nộ đích hung thang tiếp liên khởi phục bất định.

Hàn độ văn ngôn xuy tiếu nhất thanh, “Đại minh đích căn cơ? Thập ma tài thị đại minh đích căn cơ, nhĩ mạ? Tiếu thoại nhi dĩ.”

Chiêm huy đảm tử tái đại, dã bất cảm thuyết tha tựu thị đại minh đích căn cơ. Khả thị tại tha đích nhận tri lí, tượng tha giá dạng đích độc thư nhân, vi thiên tử mục dân, tự nhiên thị đại minh đích đống lương, đại minh đích trụ thạch.

Thượng nhất chương|Đại minh yên hỏa mục lục|Hạ nhất chương