Dương quang hạ tả tự:,,,,,,,,,
Thương lượng hoàn liễu nhất kiện sự, hàn độ hựu vấn khởi lánh ngoại nhất kiện sự lai.
“Quá ta nhật tử, bổn hầu hòa điện hạ hội kế tục vãng tây hàng hành, tiền vãng truyện thuyết trung đích thiên phương quốc. Bất tri đạo nhĩ môn thị tại hốt lỗ mạc tư đẳng trứ bổn hầu hồi hàng, hoàn thị nguyện ý hòa cha môn nhất khởi khứ nhất tranh?”
Phó ung đốn thời tiếu liễu khởi lai, củng thủ đạo: “Đa tạ hầu gia chiếu cố thảo dân, thảo dân đẳng nguyện ý đồng hầu gia điện hạ nhất khởi tiền vãng thiên phương.”
Hàn độ ách nhiên nhất tiếu, tùy hậu vấn liễu nhất cú, “Nhĩ nhĩ tựu bất vấn vấn kỳ tha nhân đích tưởng pháp, tựu giá dạng đáp ứng liễu? Nhĩ năng cú thế kỳ tha nhân tố chủ, bổn hầu giác đắc nhĩ hoàn thị tiên hồi khứ vấn vấn tha môn đích tưởng pháp ba. Phản chính bổn hầu dã yếu đam các kỉ thiên tài hội xuất phát, dã bất cấp vu nhất thời.”
Phó ung trạm liễu khởi lai, trực tiếp diêu diêu đầu thuyết đạo: “Hầu gia, thảo dân bất dụng vấn tha môn dã tri đạo giá dạng đích cơ hội tha môn thị bất hội thác quá đích. Cha môn giá ta tố hải thương đích, tối tưởng yếu đích tựu thị tẫn khả năng đích tiền vãng canh viễn đích địa phương tố sinh ý. Nhân vi chỉ hữu việt viễn đích địa phương, khứ đích nhân tài hội việt thiếu, giá dạng thảo dân đẳng tài khả dĩ hoạch đắc canh gia phong hậu đích lợi nhuận. Cân tùy hầu gia tiền vãng thiên phương, giá thị hầu gia tại chiếu cố thảo dân đẳng nhân, tha môn bất hội bất đồng ý đích.”
“Hảo ba.” Hàn độ kiến phó ung đô giá dạng thuyết liễu, na tựu tương tín liễu tha đích thoại, “Bất quá, nhĩ môn hiện tại đích hóa vật đô phát mại càn tịnh liễu, tức tiện thị khứ thiên phương nhĩ môn khủng phạ dã một hữu bạn pháp hoạch thủ lợi nhuận ba?”
“Cáp cáp cáp, giá thứ thảo dân đẳng đích xác thị một hữu bạn pháp hoạch thủ lợi nhuận.” Phó ung điểm đầu trực tiếp thuyết đạo: “Đãn thị thảo dân đẳng tá thử cơ hội khứ tham tham lộ dã thị hảo đích a, đẳng đáo hạ nhất thứ tái khứ tựu khinh xa thục lộ liễu.”
Hàn độ kiến phó ung thị giá dạng đích tưởng pháp, nguyên bổn tâm lí đích đam ưu dã hoàn toàn tiêu tán. Triều tha bãi bãi thủ, thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na nhĩ tựu hồi khứ chuẩn bị nhất hạ ba. Bổn hầu cổ kế, khả năng yếu bất liễu kỉ thiên tựu yếu xuất phát liễu.”
Na nữ đích nô lệ dĩ kinh bị an bài khứ lao tác liễu hảo kỉ nhật, hàn độ giác đắc tha khả năng kiên trì bất liễu kỉ thiên liễu.
“Đa tạ hầu gia, thảo dân hiện tại tựu hồi khứ chuẩn bị.” Phó ung triều trứ hàn độ hành liễu nhất lễ, hậu thối lưỡng bộ ly khai liễu phòng gian.
Phó ung tẩu đáo môn khẩu, đốn thời khán đáo đẳng tại ngoại diện đích quản gia hòa nữ nô. Tha tịnh bất nhận thức nữ nô, nhân thử chỉ thị lăng liễu nhất hạ, tiện trực tiếp sĩ đầu ly khai.
Tại phó ung khán lai, giá nữ đích tuy nhiên trường đích bất thác, đãn thị bì phu bạch đích tượng thị quỷ nhất dạng, bạch thiên khán trứ đô hữu ta hồn thân phát hàn, nhược thị vãn thượng khán đáo hoàn bất bị hách xuất nhất cá hảo ngạt lai? Nhân thử, tha tượng thị đóa tị quỷ vật nhất dạng, cước hạ phi khoái đích tiện bào liễu.
Thi tư giá tài tẩu xuất lai, khán đáo quản gia đái trứ nữ nô. Nữ nô đích kiểm thượng dĩ kinh một hữu liễu tối sơ đích kiệt ngao bất tuần đích dạng tử, biến đắc thuận tòng liễu ngận đa.
Thi tư kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu ý, thuyết đạo: “Tiến lai ba, chủ nhân tại đẳng trứ nhĩ môn.”
“Đa tạ chủ nhân.” Quản gia liên mang hồi đáp, chuyển thân triều nữ nô thuyết liễu nhất cú.
Nữ nô khán đáo quản gia dĩ kinh tẩu xuất liễu kỉ bộ, đãn thị tha đích cước hạ tựu hảo tự sinh căn liễu nhất dạng một hữu na động phân hào.
Quản gia sát giác đáo liễu nữ nô một hữu cân thượng lai, chuyển thân quá khứ nhãn tình nhất trừng, ác ngoan ngoan đích nộ mạ liễu lưỡng cú.
Nữ nô hồn thân nhất đẩu, lộ xuất úy cụ đích thần sắc, giảo trứ chủy thần diệc bộ diệc xu đích cân tại quản gia thân hậu.
Hàn độ chính tại đê đầu kế hoa trứ thập ma, một hữu chú ý đạo chúng nhân đích tiến lai.
Thi tư kiến liễu, khinh thủ khinh cước thượng tiền, đê thanh đề tỉnh đạo: “Hầu gia, quản gia hòa nữ nô lai liễu.” Thuyết hoàn chi hậu, tiện khinh thanh thối khai, tĩnh tĩnh đích đẳng hầu tại nhất bàng.
Hàn độ giá tài sĩ khởi đầu lai, nhất nhãn tựu khán tại nữ nô thân thượng. Khán đáo nữ nô mãn thân đích nê thổ hòa ô cấu, dĩ cập tha hồn thân thượng hạ y vật dĩ kinh biến đắc phá phá lạn lạn.
Tiếu trứ vấn đạo: “Hiện tại nhĩ tổng toán thị tri đạo nhĩ tự kỷ đích thân phân liễu ba? Nhĩ bất quá thị bổn hầu hoa tiền mãi hạ lai đích nô lệ, bổn hầu tựu toán thị lập khắc sát liễu nhĩ, na dã thị ứng cai đích. Sở dĩ, nhĩ bất yếu tưởng trứ hòa bổn hầu thảo giới hoàn giới, bổn hầu hữu đích thị thủ đoạn nhượng nhĩ khuất phục quai quai đích thính thoại. Bổn hầu bất dụng đích nguyên nhân, na thị bổn hầu bất tưởng dụng, nhi bất thị bổn hầu bất hội dụng, nhĩ minh bạch liễu mạ?”
Thoại hữu ta trường, thi tư chuyển tố liễu ngận cửu, tài toán thị nhượng nữ nô minh bạch liễu hàn độ đích ý tư.
Nữ nô dã thị xuất thân bất phàm đích nhân, tòng tiểu đáo đại tha đô một hữu thụ quá giá dạng đích ủy khuất. Hàn độ đích thoại toán thị tương tha sở hữu đích kiêu ngạo, sở hữu đích tôn nghiêm, sở hữu đích già tu bố, đô cấp xả liễu hạ lai.
Nữ nô cảm đáo nhất trận nan ngôn đích khuất nhục thuấn gian lung tráo tha toàn thân, nhất hạ tử tựu nhẫn bất trụ khóc khấp khởi lai.
Tha đích khóc khấp tịnh một hữu đắc đáo hàn độ đích đồng tình, phản nhi nhượng hàn độ tâm lí đại nộ, trầm thanh đạo: “Bế chủy, bất chuẩn khóc. Tái khóc bổn hầu tựu bả nhĩ mại khứ tửu quán tố oanh kỹ, nhĩ đáo na lí mạn mạn khóc!”
Hàn độ đích thoại đối nữ nô lai thuyết cực cụ uy nhiếp lực, chỉ kiến nữ nô mãn kiểm kinh khủng đích khán trứ hàn độ, thuấn gian tựu chỉ trụ liễu tha đích khóc thanh, sinh phạ chân đích tương tha mại khứ na lí. Nhược thị tha chân đích bị mại đáo na lí, na tha tài thị vĩnh vô phiên thân chi nhật.
Tửu quán na thị thập ma địa phương? Tuy nhiên đại đa sổ thời hầu, na lí đô thị hát tửu đích địa phương. Tại tửu quán lí, mại đích tối liệt chất đích tửu, thị cung tối để tằng đích nhân tiêu khiển đích địa phương bãi liễu. Đãn thị tửu quán lí dã thị hữu trứ đặc thù nhân quần đích, na tựu thị tại tửu quán lí nghênh lai tống vãng đích nữ lang. Giá ta nhân thuyết đích hảo thính thị nữ lang, vi khách nhân tống tửu tống thái đích. Đãn thị thuyết đích nan thính nhất điểm, tha môn tựu thị nhất quần oanh kỹ. Diện đối thô lỗ bạo ngược đích dong binh hòa thủy thủ, tha môn hữu thời hầu căn bổn tựu bất năng cự tuyệt tha môn đích yếu cầu. Thậm chí hoàn hữu trực tiếp tại tửu quán lí, diện đối chúng nhân tựu bị chính pháp liễu đích. Nhi thả, tức tiện thị như thử dã bất hội hữu nhân đồng tình tha môn, canh gia bất hội hữu nhân vi tha môn thuyết cú thoại.
Nữ nô dụng thủ bối * phi khoái đích tại lưỡng chỉ nhãn tình thượng mạt liễu nhất hạ, đốn thời tựu triều trứ hàn độ quỵ liễu hạ khứ.
Thi tư kiểm thượng lộ xuất kinh nhạ đích tiếu dung, một hữu tưởng đáo giá nữ nô đối na địa phương thị như thử đích úy cụ, đê thanh triều hàn độ chuyển tố đạo: “Hầu gia, tha khuất phục liễu. Tha dĩ tha đích thần linh hướng hầu gia khởi thệ, hội vĩnh viễn trung vu hầu gia, thính tòng hầu gia đích nhậm hà mệnh lệnh.”
Hàn độ lãnh lãnh đích khán trứ nữ nô, “Giá chân thị chúc chá chúc đích, bất điểm bất lượng. Yếu bất thị hàn độ khán tại trừ liễu tha chi ngoại, một hữu hợp thích đích nhân tuyển. Hàn độ căn bổn tựu bất hội hòa tha la sách giá ma đa, tảo tựu tương tha cấp mại liễu.”
“Kí nhiên thần phục liễu bổn hầu, na dĩ tiền đích chủng chủng, bổn hầu dã tựu bất hòa nhĩ kế giác. Bất quá nhĩ ký trụ nhĩ đích thệ ngôn, nhược thị dĩ hậu đảm cảm dương phụng âm vi, bổn hầu yếu nhĩ sinh bất như tử!”
Quản gia kiến hàn độ phát nộ, chiến chiến căng căng đích đái trứ nữ nô quỵ bái hạ khứ. Nhiên hậu tại thi tư đích kỳ ý hạ, tương nữ nô cấp đái liễu xuất khứ.
Quản gia đái trứ nữ nô tẩu liễu chi hậu, thi tư đê thanh vấn đạo: “Hầu gia, tựu giá ma tương tín liễu tha?”
Hàn độ sĩ đầu khán liễu thi tư nhất nhãn, xuy tiếu nhất thanh, “Thập ma thệ ngôn, bổn hầu tòng lai bất tín. Bất quá bổn hầu tương tín, nhược thị tại giá cá thời hầu cấp tha hi vọng, tha chí thiếu mục tiền khả dĩ nhất tâm nhất ý đích vi cha môn tố sự. Phân phù hạ khứ, nhượng phó ung tống kỉ sáo sĩ nữ y sam cấp tha.”
“Thị.” Thi tư lập khắc hồi đáp.
Hàn độ huy huy thủ, tương thi tư cấp đả phát xuất khứ. Tự kỷ hựu trọng tân đê hạ đầu, trầm thanh khởi lai, “Kí nhiên giá nữ nô dĩ kinh khuất phục liễu, na sự bất nghi trì, dã cai chuẩn bị khứ thiên phương quốc đích sự tình.”
Thi tư ngận khoái tựu truy thượng liễu quản gia hòa nữ nô, sĩ thủ triều trứ nữ nô nhất chỉ, thuyết đạo: “Nhĩ, cân ngã lai ba.”
Thuyết hoàn, bối trứ thủ triều trứ trang viên ngoại diện tẩu khứ.
Nữ nô trạm tại nguyên địa do dự, bất tri đạo cai bất cai cân trứ thi tư nhi khứ. Tha chuyển đầu tưởng yếu triều quản gia cầu trợ, khả thị đẳng tha hồi đầu đích thời hầu, khước thị khán kiến quản gia tảo tựu dĩ kinh triều trứ lánh ngoại nhất cá phương hướng ly khai, dĩ kinh tẩu xuất khứ nhất đoạn cự ly liễu.
Do dự liễu kỉ tức thời gian, nữ nô tối chung hoàn thị một hữu cân trứ quản gia nhi khứ. Nhi thị nhất giảo nha, khoái bộ triều trứ thi tư bào quá khứ.
Thi tư đái trứ nữ nô ly khai trang viên, tẩu hạ sơn pha, lai đáo hải loan, đăng thượng phó ung đẳng nhân thị đại hóa thuyền.
Nữ nô thị đệ nhất thứ khán đáo như thử cự đại đích thuyền chỉ, cao đại đích thuyền thân, tha việt thị kháo cận, tựu việt thị cảm giác đáo nhất cổ cực đại đích áp lực.
Đẳng đáo hòa thi tư nhất khởi đăng thượng thuyền, cước bộ thải tại mộc bản thượng như lí bình địa đích cảm giác, nhượng nữ nô thâm thâm đích chấn hám, tha tòng lai một hữu đăng thượng quá giá dạng cự đại đích thuyền.
Phó ung đắc đáo thi tư lai liễu đích tiêu tức, đốn thời trạm tại giáp bản thượng nghênh tiếp tha. Khán đáo thi tư tẩu hạ điếu lam, liên mang thượng tiền củng thủ vấn hầu: “Thi đại nhân, thị thập ma phong bả nâm cấp xuy lai liễu? Phó ung hữu thất viễn nghênh, hoàn thỉnh đại nhân kiến lượng.”
Thi tư cáp cáp tiếu liễu khởi lai, diêu đầu đạo: “Ngã một hữu quan vị tại thân, khả đương bất khởi nhĩ khẩu trung đích đại nhân. Tái thuyết liễu phó đông gia cha môn dã bất thị đệ nhất thứ kiến diện liễu, nhĩ vi hà yếu nã ngã khai xoát?”
Phó ung tiếu trứ phụ hòa đạo: “Quan vị đối vu ngã đẳng lai thuyết, na thị nan như đăng thiên. Đãn thị đối vu nâm thi đại nhân lai thuyết ma, na khả thị thóa thủ khả đắc. Dã tựu thị nâm bất nguyện ý tại cựu cảng tổng đốc phủ tố sự, yếu bất nhiên nhĩ tảo tựu hữu quan vị tại thân liễu.”
Thi tư tiếu liễu tiếu đạo: “Phó đông gia nhĩ cao khán ngã liễu, tại cựu cảng tổng đốc phủ đương soa đích thị gia huynh. Luận tài càn, ngã khả bất cảm hòa gia huynh tương bỉ. Sở dĩ, phó đông gia dĩ hậu khả thiên vạn bất yếu xưng hô ngã đại nhân. Giá yếu thị truyện liễu xuất khứ, khởi bất thị di tiếu đại phương?”
“Bất!” Phó ung liên liên diêu đầu, “Kháp kháp tương phản, tại ngã khán lai thi đại nhân tương lai đích tiền đồ khả thị bỉ lệnh huynh canh đại, quan vị đối nhĩ lai thuyết căn bổn bất toán thập ma.”
“Na tựu thác nhĩ đích cát ngôn, đãn nguyện ba.” Thi tư hựu bất thị thánh nhân, đương nhiên đối công danh lợi lộc hoàn thị hữu trứ khát vọng đích.
Phó ung khước tiếu doanh doanh đích thấu cận, đê thanh thuyết đạo: “Thi đại nhân khả bất thị thác ngã đích cát ngôn, nhi thị yếu thác hầu gia đích hồng phúc a.”
Thi tư đốn thời minh bạch liễu phó ung đích ý tư, kỳ thật giá nhất điểm tha dã thị tri đạo đích. Liên liên điểm đầu, tiếu đạo: “Phó đông gia sở ngôn hữu lý, hữu lý!”
“Cha môn dã toán thị thục nhân liễu, kim nhật kiến thi đại nhân đầu duyên, bất phương cáo tố đại nhân nhất ta sự tình.” Phó ung khán tại thi tư đích nhãn tình, tiếu doanh doanh đích thuyết đạo.
Thi tư đốn thời hảo kỳ khởi lai, khinh tiếu trứ thuyết đạo: “Phó đông gia hữu hà chỉ giáo, đãn thuyết vô phương, thi tư tẩy nhĩ cung thính.”
Phó ung kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, loát liễu loát hồ tử thuyết đạo: “Ngã hòa hầu gia nhận thức đích cực tảo.”
Phó ung nhất khai khẩu, tựu nhượng thi tư tâm lí đốn thời nhất kinh. Nguyên bổn tha hoàn dĩ vi phó ung tựu thị nhất cá đại hải thương, thị nhất cá hữu tiền đích chủ, đãn thị khước trọng lai bất tri đạo tha hòa hầu gia cánh nhiên tảo tựu nhận thức.