Hàn cảnh vân bả sở hữu nhân đích thần sắc tẫn thu nhãn để, đãn thị khước an tĩnh đích trạm tại chu tiêu thân biên chủy giác cầm trứ tiếu ý, nhất thanh bất hàng.
Chu tiêu dã sát giác đáo liễu hữu bất đối kính đích địa phương, dam giới đích khán liễu hàn cảnh vân nhất nhãn. Khán đáo hàn cảnh vân một hữu thuyết thoại, tha tâm lí huyền khởi đích thạch đầu tài hoãn hoãn phóng hạ.
Vu khiêm bị hoàng đế khoa tán đích bất tri sở thố, tái thứ hướng lão sư đầu khứ cầu trợ đích mục quang.
Hàn độ liên mang triều chu tiêu củng thủ bái đạo: “Hoàng thượng, thỉnh!”
Chu tiêu đái trứ hàn cảnh vân, kính trực tẩu đáo chủ vị thượng tọa hạ.
Khán đáo vu khiêm đái trứ trĩ khí đích kiểm, chu tiêu lược đái tật đố đích thuyết đạo: “Giá ma đa niên liễu, đô một hữu kiến nhĩ thu quá đệ tử. Cứu cánh thị thập ma dạng đích thiếu niên anh kiệt, tài năng cú nhập nhĩ đích nhãn nột?”
Hàn độ nhãn tình vi vi mị khởi, tâm lí phúc phỉ: Chẩm ma? Tưởng yếu thưởng ngã đệ tử?
Dĩ vãng một hữu thu đệ tử đích niệm đầu, na thị nhân vi đích xác thị một hữu năng cú nhượng tự kỷ nhập nhãn đích.
Đãn thị vu khiêm mạ, hữu lánh đương biệt luận!
Ngộ đáo liễu tựu yếu càn tịnh lợi lạc đích thu hạ, bất thu long đáo môn hạ, tài hội nhượng tự kỷ hậu hối chung sinh.
Vi liễu đả tiêu chu tiêu tâm lí bất cai hữu đích niệm đầu, hàn độ liên mang củng thủ nhất lễ: “Hoàn thỉnh hoàng thượng thế thần tố cá kiến chứng!”
Chu tiêu đích chủy giác nhẫn bất trụ trừu liễu trừu, khán hướng hàn độ đích mục quang sung mãn liễu u oán.
Khả thị tái u oán, tại giá chủng tràng hợp tha dã thuyết bất xuất yếu thưởng nhân đích thoại lai, chỉ năng bất tình bất nguyện đích điểm đầu: “Hảo, ba!”
Bái sư lễ tịnh bất phục tạp, hàn độ chi sở dĩ lộng xuất kim thiên giá cá thịnh đại đích tràng diện, na tựu thị vi liễu cáo tố sở hữu nhân, tòng kim thiên khai thủy vu khiêm tựu thị ngã đích nhân liễu, bất quản nhĩ môn tâm lí hữu thập ma tưởng pháp, đô bất yếu tái điếm ký.
Yến hội quá hậu, tân khách tán khứ.
Chu tiêu hòa hàn cảnh vân khước hoàn lưu tại giá lí.
Hàn cảnh vân khán trứ vu khiêm, đạm đạm nhất tiếu: “Thính thuyết nhĩ giải khai liễu nhị thập tam hành? Bất thác, hữu học sổ học đích thiên phú.”
Chu tiêu sá dị đích trắc đầu khán hướng tha, tha khả thị tri đạo hàn cảnh vân đích nhãn quang cứu cánh hữu đa cao. Thậm chí liên nhất độ dẫn tha tẩu thượng sổ học nhất đạo đích hàn độ, đô bất bị tha phóng tại nhãn lí.
Nhất cú hữu thiên phú, toán thị nhượng vu khiêm khả dĩ ngạo thị tại tràng chúng nhân liễu.
“Đa tạ nương nương.” Vu khiêm tự nhiên thị tri đạo hoàng hậu nương nương đích thần tuệ, na phạ thị tha giải xuất canh đa đích hành sổ, tha dã bất cảm đối nương nương hữu ti hào mạo phạm.
Hàn độ khước kiến bất đắc muội tử na phó cao cao tại thượng đích dạng tử, tự kỷ bỉ bất quá tha, đãn thị tự kỷ giá cá đệ tử khước thị siêu quá liễu tha.
“Cáp cáp, ngã giá cá đệ tử giải xuất đích khả thị nhị thập tam hành, đương nhiên khởi thị hữu thiên phú khả dĩ luận đoạn đích?”
Ngôn ngoại chi ý tựu thị, vu khiêm bỉ hàn cảnh vân canh lệ hại, tha tưởng yếu đối tự kỷ đích bảo bối đệ tử phẩm đầu luận túc, hoàn thị tiên giải khai nhị thập tam hành chi hậu tái thuyết ba.
Hàn cảnh vân đương nhiên minh bạch hàn độ đích ý tư, giá thị tha bỉ bất quá tự kỷ, dĩ vi trảo cá đệ tử tựu khả dĩ áp tự kỷ nhất đầu.
“Thị mạ?” Hàn cảnh vân đích liễu mi thiêu liễu thiêu, phiêu lượng đích kiểm đản đái xuất nhất ti vi tiếu: “Nã bút mặc lai.”
Hàn độ tâm lí cấm bất trụ nhất khiêu, hữu ta kinh kỳ đích khán trứ muội tử: “Nhĩ, nhĩ tưởng tố thập ma? Nan đạo nhĩ hoàn chân đích năng cú giải xuất nhất cá tân đích nhị thập tam hành bất thành?”
Chu tiêu tâm lí thuấn gian cao hưng khởi lai, kiến hàn cảnh vân nhất kiểm đích tự tín mô dạng, liên mang đạo: “Khoái nã bút mặc lai.”
Phó nhân ngận khoái tiện nã lai bút mặc chỉ nghiên.
Vu khiêm dã hữu ta bất cảm trí tín đích khán hướng hoàng hậu, nan đạo tha chân đích giải trừ liễu tân đích nhị thập tam hành?
Nhược thị chân đích giá dạng, na nan độ khả bỉ đệ nhất thứ giải xuất canh cao. Nhân vi tiên giải xuất đích kỳ thật thị chiêm liễu nhất điểm tiện nghi đích, nhân vi hậu diện đích nhân khẳng định hội thụ đáo tiền diện đích càn nhiễu.
Vu khiêm tri đạo tha năng cú giải trừ nhị thập tam hành, trừ liễu đích xác thị thông minh quá nhân chi ngoại, hoàn đái liễu nhất điểm điểm đích vận khí. Dã tựu thị thuyết, giải xuất nhị thập tam hành tựu thị tha đích cực hạn, tựu toán nhượng tha tái lai nhất thứ, tha dã bất khả năng giải đích xuất lai.
Hàn cảnh vân nã khởi bút mặc, khán liễu vu khiêm thần sắc ngưng trọng đích dạng tử, đạm đạm nhất tiếu, hạ bút như phong.
“Cấp, giá thị nhĩ môn yếu đích nhị thập tam hành.”
Hàn độ khán đắc mục trừng khẩu ngốc, nã trứ chỉ trương nhận nhận chân chân đích sổ liễu nhất biến.
“Chân, chân đích giải xuất tân đích lai liễu?”
Vu khiêm dã thị bất cảm tương tín, khả thị sổ liễu nhất biến chi hậu, tha bất đắc bất thừa nhận giá đích xác thị tân đích nhất chủng giải pháp.
Hàn độ kiến hàn cảnh vân đê đầu hựu khai thủy tại chỉ trương thượng điểm họa khởi lai, tâm lí mãnh địa nhất khiêu, hoàn một hữu hoàn mạ?
Phiến khắc công phu, hàn cảnh vân phóng hạ mao bút, chỉ kiến chỉ thượng xuất hiện nhất cá đái trứ kỳ dị mỹ cảm đích đồ hình. Loại tự vu ngũ lăng hình, đãn thị khước hựu tịnh bất thị trung tâm đối xưng, chỉ thị trung trục đối xưng.
“Giá, giá, giá” hàn độ đô bị kinh đáo liễu.
Biệt khán giá đồ hình thập phân phiêu lượng mỹ quan, đãn thị giá kỳ trung nhu yếu dụng đáo đích kế toán lượng khước thị viễn viễn siêu xuất tha đích tưởng tượng.
Giá thị nhân não năng cú càn thành đích sự?
“Nhị thập bát hành.” Hàn cảnh vân khinh nhu đích thanh âm, lạc tại chúng nhân nhĩ đóa lí khước như đồng thần linh phát xuất đích lôi đình nhất dạng, chấn đích chúng nhân nhãn mạo kim tinh.
“Nhĩ năng cú giải xuất lai mạ?”
Vu khiêm đê đầu khổ tiếu, tha đệ nhất thứ tại hàn cảnh vân diện tiền cảm thụ đáo liễu bị nhân tòng trí tuệ thượng niễn áp đích thống khổ.
Tòng tiểu tựu thị sở hữu nhân nhãn trung thần đồng đích tha, đệ nhất thứ thâm thâm cảm ngộ liễu “Nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên” giá cú chí lý danh ngôn đích chính xác chi xử.
Thâm hấp khẩu khí, vu khiêm liên mang củng thủ cung thân: “Học sinh, cam bái hạ phong! Kỳ thật, học sinh năng cú giải xuất nhị thập hành, dã thị kháo liễu bất thiếu đích vận khí.”
Hàn cảnh vân vi vi hạm thủ, tiếu đạo: “Bất yếu khán bất khởi vận khí, đẳng nhĩ học đáo gian thâm chi xử, nhĩ tài hội phát hiện, vận khí tài thị thôi động nhĩ kế tục tiền tiến đích trợ lực.”
“Đa tạ nương nương chỉ giáo!” Vu khiêm cảm kích đích bái hạ.
Đối vu hoàng hậu nương nương giá chủng năng cú tại sổ học nhất đạo tẩu đáo tiền vô cổ nhân địa bộ đích nhân lai thuyết, nhất cú chỉ điểm bất tri đạo thắng quá đa nhân nhất bối tử đích truy tầm, tự nhiên đương đắc tha thành tâm nhất bái.
Hàn cảnh vân nã xuất nhất bổn thư, thuyết thị thư, đãn kỳ thật canh tượng thị tha ký lục hạ lai đích thủ cảo.
“Nhĩ đích thiên phú bất thác, giá thị bổn cung bình nhật lí nghiên cứu sổ học đích nhất điểm tâm đắc. Đẳng nhĩ học hoàn liễu thư viện lí diện đích sổ học, hội dụng đích trứ. Bất quá nhĩ ký trụ, thiên vạn bất yếu bảo tồn hảo, bất yếu lộng phôi liễu!”
Vu khiêm khán trứ nhãn tiền bình bình vô kỳ đích thư, tâm lí tượng thị tại bị miêu nạo liễu nhất dạng. Hảo tại tha nhẫn trụ liễu thân thủ tiếp quá đích trùng động, hạ ý thức đích hồi đầu khán hướng hàn độ.
Hàn độ đích kiểm sắc hắc đích như đồng oa để nhất dạng, giá dạng minh mục trương đảm đích thưởng tự kỷ đệ tử, dã tựu thị hàn cảnh vân liễu, hoán nhất cá nhân hàn độ khẳng định hội khiếu gia đinh bả tha cản xuất khứ.
“Muội tử, nhĩ giá dạng hữu ta quá liễu ba? Tha liên thư viện lí diện đích sổ học đô một hữu học quá, năng cú khán đắc đổng nhĩ tả giá ta đông tây ma?”
Hàn cảnh vân khước mãn bất tại hồ đích tiếu liễu tiếu: “Dĩ tha đích thiên phú, học hoàn dã bất quá thị tảo vãn đích sự. Hiện tại nhượng tha đề tiền kiến thức nhất phiên, dã năng cú nhượng tha trảo đáo phương hướng bất thị?”
“Nhi thả, nhĩ chỉ thị tha đích lão sư. Thân vi lão sư, nan đạo nhĩ bất ứng cai tẫn khả năng đích nhượng tha học canh gia cao thâm đích học vấn ma?”
Hàn độ đích kiểm bàng trừu liễu trừu, khước trảo bất đáo phản bác đích thoại lai, đãn thị tâm lí khước thập phân bất cam tâm vu khiêm bị quải tẩu, na phạ hàn cảnh vân thị thân muội muội dã bất hành.
Chu tiêu kiến liễu, tâm lí giản trực nhạc khai liễu hoa. Liên mang hòa hi nê: “Cáp cáp, đại minh hảo bất dung dịch tài xuất thử anh kiệt, trẫm đặc hứa nhĩ khả dĩ nhập cung cận kiến. Vãng hậu nhĩ yếu thị hữu bất giải đích địa phương, khả dĩ trực tiếp như đồng cầu giáo hoàng hậu.”
Vô sỉ hàn độ tâm lí đại nộ! Giá lưỡng phu thê vi liễu thưởng đoạt nhân tài, giản trực thị liên kiểm diện đô bất yếu liễu.
Khả thị diện đối hiện tại đích cục diện, tri đạo giá lưỡng nhân bất lao đáo hảo xử thị bất hội thiện bãi cam hưu đích, hàn độ dã bất đắc bất tâm bất cam tình bất nguyện đích triều vu khiêm điểm đầu.
“Học sinh đa tạ hoàng thượng, đa tạ nương nương.” Vu khiêm hoàn sát giác bất đáo hàn độ nội tâm lí đích bất cảm, chỉ vi liễu hữu cơ hội học đáo canh gia cao thâm đích học vấn nhi cao hưng.
Hàn độ tâm lí hữu khí, bả vu khiêm đâu đáo thư viện chi hậu, tiện bất quản tha liễu. Chuẩn bị nhượng tha cật cật khổ đầu, thùy nhượng tha liên na điểm kiểm sắc đô một hữu đích?
Hảo bất dung dịch thu cá đệ tử, hoàn yếu biệt nhân thưởng khứ nhất bán.
Trấn quốc công phủ mãi địa đích sự tình nháo đích phí phí dương dương, thùy đô bất tri đạo kí nhiên yếu mãi địa, vi hà khước hựu chỉ mãi giá ma nhất điểm.
Khả thị tôn hiền đái trứ cơ giới tác phường đích nhân, khước một hữu lý hội bách tính nghị luận đích lưu ngôn phỉ ngữ.
Bả địa mãi hạ chi hậu, tiện trứ thủ phái nhân khai oạt, hồi điền, tu chỉnh, phô thượng chẩm mộc hòa cương quỹ.
Như thử kỳ quái đích cử động, tự nhiên canh gia hấp dẫn bách tính đích hảo kỳ tâm.
Đẳng đáo khán kiến khai thủy phô thiết cương quỹ, bách tính tài mãnh nhiên hồi quá thần lai.
“Nguyên lai thị vi liễu phô cương quỹ a, hoàn dĩ vi trấn quốc công hựu trảo đáo thạch thán liễu ni”
“Cáp cáp, na lí lai na ma đa thạch thán? Tái thuyết liễu, tựu toán thị giá lí chân đích hữu, na dã tảo tựu bị nhân cấp phát hiện liễu, na lí hoàn hội đẳng đáo hiện tại?”
“Ai nguyên lai thị dụng lai phô cương quỹ đích, một hữu thập ma hi kỳ, tán liễu, tán liễu”
Đích xác, cương quỹ đối vu kinh thành bách tính lai thuyết tảo tựu kiến quá đích đông tây, một hữu thập ma kỳ quái đích.
Đương sơ oạt thạch thán na biên phô thiết đích cương quỹ, đảo thị nhượng bách tính hảo kỳ liễu nhất trận.
Khả thị hốt nhiên hữu nhất thiên, tòng cơ giới tác phường lí diện bào xuất nhất cá mạo trứ bạch yên đích quái thú xuất lai.
“Na thị thập ma?” Khán đáo đích bách tính diện sắc đái trứ kinh khủng, thân khu cấm bất trụ hữu ta chiến đẩu.
“Nha! Giá thị thập ma đông tây?” Hữu đảm đại đích hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tựu tái dã di bất khai mục quang.
Giá đông tây phiếm trứ cương thiết đích quang trạch, đầu đỉnh mạo trứ nùng nùng bạch yên chính tại duyên trứ cương quỹ di động, nhi thả tốc độ hoàn tại bất đoạn đích gia khoái.
“Tẩu, khứ khán khán.”
Đại lượng bách tính thuấn gian phóng hạ thủ thượng đích hỏa kế, nhất oa phong nhất dạng triều trứ cương quỹ bào khứ.
Hảo tại tôn hiền tảo tựu an bài liễu nhân trạm tại lưỡng bàng đề tiền tương bách tính cấp lan trụ, chỉ duẫn hứa tha môn trạm tại tam trượng chi ngoại quan khán, bất nhượng tha môn kháo cận.
Khả tức tiện thị như thử, đương bách tính khán đáo cương thiết quái thú phi tốc trùng quá lai đích thời hầu, hoàn thị cảm giác đáo nhất cổ cực đại đích áp bách cảm, nhượng tha môn bất đắc bất bình trụ hô hấp.
“Oanh, oanh, oanh”
Cự đại đích oanh minh chấn động sở hữu nhân đích nhĩ đóa, đương quái thú tòng tha môn diện tiền hô khiếu nhi quá đích thời hầu, sở hữu nhân đô cảm giác đáo cước hạ đích đại địa đô tại diêu hoảng.
“A”
Hữu đảm tử tiểu đích bị hách đắc hậu thối kỉ bộ, lưỡng thối nhất nhuyễn tọa đáo địa thượng, áp ức đích nan dĩ hô hấp.
Đãn thị hữu đảm tử đại đích nhân, khước cân trứ hỏa xa đầu bào. Cương khai thủy tha môn hoàn năng cú cân thượng, khả thị tùy trứ hỏa xa đầu tốc độ việt lai việt khoái, khinh khinh tùng tùng tiện tương tha môn suý tại thân hậu.
Tân thư,,,,