Hàn độ hưng trùng trùng địa lai đáo sổ học viện, khán đáo quảng tràng thượng hi hi sơ sơ đích niên khinh nhân nhất đạo đạo thú vị đề mục diện tiền minh tư khổ tưởng, dã hữu nhân tại tuân vấn học tử quan vu đề mục đích tri thức, hàn độ mãn kiểm hân úy đích biểu tình ám ám điểm đầu.
Tuy nhiên lai giá lí lai đích nhân bất đa, đãn thị khảo lự đáo sổ học đích xác thị thái quá khô táo. Bất thị chân tâm hỉ hoan đích nhân, căn bổn tựu bất hội đa khán tha nhất nhãn.
Hiện tại bách tính đương trung cánh nhiên dã hữu giá ma đa nhân hỉ hoan sổ học, khả kiến vu khiêm dã thị nỗ lực tố liễu sự tình đích.
“Lai đắc nhân đĩnh đa a, càn đắc bất thác a......”
Hàn độ đả thính đáo vu khiêm tựu tại ốc tử lí, tiện trực tiếp thôi môn tiến khứ. Một tưởng đáo cương cương thôi khai môn khán đáo đích cảnh tượng, tựu nhượng tha bả thặng hạ đích thoại hoạt sinh sinh thôn liễu hạ khứ.
Chỉ kiến ốc tử lí diện lưỡng cá nhân, nhất cá thị vu khiêm, lánh ngoại nhất cá......
Cánh nhiên thị chu chiêm cơ?
Chẩm ma hội thị chu chiêm cơ? Tha thị chẩm ma lai giá lí đích?
“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Hàn độ đích kiểm sắc thuấn gian nhất trầm, hữu chủng bảo bối nữ nhi hòa quỷ hỏa thiếu niên tại nhất khởi, hoàn bị tự kỷ trảo liễu hiện hành đích cuồng táo cảm.
“Lão sư lai liễu?” Vu khiêm liên mang trạm khởi lai, tiếu trứ tựu yếu cấp hàn độ giới thiệu, “Giá thị thế tử......”
“Bất dụng nhĩ lai thuyết, ngã nhận thức.” Hàn độ trực tiếp bãi thủ đả đoạn vu khiêm đích thoại.
Vu khiêm hữu ta bất hảo ý tư địa mạc liễu mạc tị tử, bất tri đạo kim nhật thị na lí đắc tội lão sư liễu.
“Công gia, cha môn hựu kiến diện liễu.” Chu chiêm cơ đương nhiên tri đạo hàn độ thời thời khắc khắc đô phòng trứ tha, trạm khởi lai vi vi cung thân toán thị kiến lễ.
Hàn độ bản trứ kiểm trừng liễu vu khiêm nhất nhãn, tẩu đáo chu chiêm cơ diện tiền nhất đề trường sam tọa hạ, sĩ nhãn khán trứ chu chiêm cơ, “Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”
“Lão sư, thế tử điện hạ thị lai......”
“Ngã một nhượng nhĩ thuyết thoại.” Hàn độ mãnh địa hồi đầu, đại thanh a xích vu khiêm.
Vu khiêm bất cảm tái chi thanh liễu, nhất kiểm bất giải địa khán trứ lưỡng nhân. Tha tựu toán thị tái bổn, giá cá tự hồ dã minh bạch lão sư hòa chu chiêm cơ chi gian khả năng hữu trứ thập ma lương tử liễu.
Diện đối hàn độ đích chất vấn, chu chiêm cơ đảo thị tiếu kiểm tương nghênh, “Công gia tri đạo, bổn thế tử dã phi thường hỉ ái sổ học. Vu huynh sổ học tạo nghệ cao thâm, bổn thế tử đương nhiên tưởng yếu lai thảo giáo nhất nhị.”
Thảo giáo học vấn..
Hàn độ mi đầu trứu đắc canh thâm, giá thị nhất cá vạn kim du đích lý do, nhượng hàn độ hữu đối diện hoạt bất lưu thủ đích cảm giác.
Chu chiêm cơ hỉ bất hỉ hoan sổ học, hoàn toàn tựu thị tha nhất trương chủy thuyết liễu toán.
Nhi thảo giáo học vấn tòng lai đô bị thị vi nhất kiện pha vi thần thánh đích sự tình, hàn độ dã bất hảo trực tiếp xuất ngôn phản đối.
Phủ tắc nhược thị truyện liễu xuất khứ, khủng phạ hội bị nhân khấu thượng nhất đỉnh tâm hung hiệp trách đích mạo tử.
Khấu mạo tử hàn độ bất phạ, đãn thị giá dạng khẳng định thị ảnh hưởng đáo thư viện đích thanh dự.
Quốc tử giam na bang nhân hiện tại chính hồng trứ nhãn tình tưởng yếu trảo xuất thư viện đích thác lậu ni, nhược thị nhân vi tự kỷ đạo trí thư viện bị quốc tử giam trảo trụ bả bính, giá thị hàn độ bất nguyện ý đích.
Bất đắc dĩ chi hạ, hàn độ chỉ năng cường hành bả đỗ tử lí đích hỏa khí áp liễu hồi khứ.
“Nhĩ môn...... Chân thị tại thảo luận học vấn?” Hàn độ đích mục quang tại chu chiêm cơ hòa vu khiêm chi gian lai hồi tuần thị.
Vu khiêm hoàn một hữu khai khẩu, chu chiêm cơ tựu thưởng tiên hồi đạo: “Đương nhiên, yếu bất nhiên công gia dĩ vi cha môn tại càn thập ma?”
Càn thập ma? Lưỡng cá nam nhân tại ốc tử lí, hoàn chân đích càn bất xuất thập ma.
Hàn độ đích chú ý lực bị chu chiêm cơ hấp dẫn, một hữu khán đáo vu khiêm cương tài nhất thuấn gian hữu ta đóa thiểm đích nhãn thần.
“Nhĩ thuyết nhĩ hỉ hoan sổ học?”
Chu chiêm cơ cáp cáp nhất tiếu tọa đáo hàn độ đối diện, lưỡng thủ phóng tại trác tử thượng, “Chẩm ma? Công gia nan đạo bất tín mạ? Nhược thị công gia bất tín đích thoại, khả dĩ khảo giáo bổn thế tử nhất nhị.”
Đẳng đích tựu thị nhĩ giá cú thoại!
Hàn độ tâm lí vi vi đắc ý, tha bất tín chu chiêm cơ hội hỉ hoan sổ học.
Sổ học giá cá đông tây thái nan học liễu, học khởi lai hoàn thập phân khô táo. Một hữu cật đại khổ đích hằng tâm, thị ngận nan bả tha học hảo đích.
Chu chiêm cơ tòng tiểu hàm trứ kim thang thi xuất sinh, tha năng cật đắc hạ giá dạng đích khổ? Trừ phi, thị tha tự kỷ chân chính đích hỉ hoan sổ học.
Hàn độ đốn thời tiếu liễu khởi
Lai, điểm đầu đạo: “Kí nhiên nhĩ tự kỷ giá dạng yếu cầu, na ngã tựu khảo khảo nhĩ......”
Diện đối hàn độ đích khắc ý cường điều, chu chiêm cơ dã một hữu củ chính đích tưởng pháp, “Thính văn đương kim hoàng thái hậu nãi thị thiên hạ sổ học đệ nhất nhân, đương sơ dã thị công gia giáo đạo xuất lai đích. Kim nhật bổn thế tử năng cú đắc đáo công gia chỉ điểm, nãi thị tam sinh hữu hạnh.”
“Na tựu hữu lao công gia liễu.”
“Hảo thuyết.” Hàn độ nhãn tình vi vi nhất mị, tiếu trứ điểm đầu.
Nhược bất thị nhân vi quan hệ đáo vu khiêm, chu chiêm cơ giá dạng thuyết liễu, hàn độ dã bất hội tái kế tục vi nan tha, giá kiện sự hoặc hứa tựu thử tiện đả trụ liễu.
Đãn thị thử khắc hàn độ đích tâm tình bất nhất dạng, chu chiêm cơ cứu cánh vi hà hội lai trảo vu khiêm, giá kiện sự tất tu yếu lộng thanh sở.
Vu thị tiếp hạ lai hàn độ tựu tòng cơ sở khai thủy, vấn liễu chu chiêm cơ nhất ta vấn đề.
Kết quả hàn độ phát hiện chu chiêm cơ đối vu giá ta vấn đề đô thị thoát khẩu nhi xuất, hiển nhiên tha đối giá ta phi thường thục tất.
Nhiên hậu hàn độ tựu khai thủy gia đại nan độ, bất cận vấn liễu chu chiêm cơ nhất ta canh gia cao thâm đích sổ học vấn đề, hoàn chuyên môn vấn liễu nhất ta thiên tích đích vấn đề.
Nhượng hàn độ phi thường ý ngoại đích thị, na phạ thị thiên tích đích vấn đề, tuy nhiên chu chiêm cơ bất năng tố đáo lập khắc hồi đáp, đãn thị tại tha trầm tư phiến khắc chi hậu, dã năng cú hồi đáp đắc bát cửu bất ly thập.
Kinh quá giá dạng đích thí tham, hàn độ dĩ kinh xác nhận chu chiêm cơ đích sổ học đích xác thị học đích bất thác, cơ sở đả đắc phi thường trát thật.
“Nhĩ đích sổ học bất thác, thùy giáo nhĩ đích?”
“Đa tạ công gia khoa tưởng.” Chu chiêm cơ đạm đạm điểm đầu, “Giáo bổn thế tử sổ học đích nhân, công gia phi thường thục tất.”
“Ân?” Hàn độ lăng liễu nhất hạ, đốn thời kiểm sắc nhất trầm, “Nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ tài cương cương hồi đáo đại minh bất cửu, giáo nhĩ sổ học đích nhân bổn công chẩm ma hội thục tất? Nhĩ tổng bất hội cáo tố bổn công, nhĩ thị tại hồi đáo đại minh đích giá ta thời nhật lí, bả sổ học học đáo giá chủng trình độ đích ba?”
Nhược thị chu chiêm cơ chân đích thị tại hồi đáo đại minh chi hậu tài học đích sổ học, na tựu ý vị trứ tha tương thị nhất cá năng cú bỉ kiên hàn cảnh vân đích sổ học thiên tài.
Chu chiêm cơ liên mang giải thích, “Bổn thế tử đương nhiên bất thị tòng hiện tại khai thủy học đích, kỳ thật tại bổn thế tử ngũ tuế khai mông đích thời hầu, tiện khai thủy học sổ học liễu.”
Hàn độ mãn kiểm sung mãn liễu quái dị đích thần sắc, khán trứ chu chiêm cơ.
Vu khiêm dã hạ ý tư địa khán hướng chu chiêm cơ, tha đích sổ học ngận bất thác, tựu toán thị phóng đáo thư viện lí diện dã năng cú bài tiến tiền thập.
Yếu tri đạo tại thư viện học sổ học đích hoàn cảnh thị bất nhất dạng đích, giá lí bất cận hữu trứ toàn thiên hạ sổ học nhất đạo tối đỉnh tiêm đích tiên sinh, hoàn hữu trứ nhất quần cộng đồng học tập đích đồng song.
Nhi chu chiêm cơ cánh nhiên tại tân minh na cá thời khắc sung mãn chiến loạn đích địa phương, độc tự bả sổ học học đáo như thử địa bộ, túc dĩ kiến tha bổn thân đích bất phàm hòa giáo đạo tha nhân đích thật lực.
“Gia sư, hàn thự! Công gia ứng cai phi thường thục tất ba?” Chu chiêm cơ khinh phiêu phiêu địa thổ xuất nhất cá danh tự.
Hàn thự...... Hàn độ đích ký ức thuấn gian bị lạp đáo đa niên chi tiền.
Tưởng đáo na cá thủy chung đối tự kỷ phi thường cung kính, mỗi thứ tự kỷ yếu đối tha thuyết ta thập ma đô đê trứ đầu diện đối đích thân đệ đệ, hàn độ nhất thời chi gian nhãn giác hữu lệ quang thiểm động.
Vưu kỳ thị tại đa nương cố khứ chi tế, đô phân phân tại niệm thao tha đích danh tự.
Nhất thời chi gian, hàn độ hãm nhập đáo liễu hồi ức đương trung.