Chu duẫn diệp nhãn thần nhất ngưng mãnh nhiên thấu cận trực câu câu địa khán trứ hàn độ đích nhãn tình, phiến khắc chi hậu tha hựu hoãn hoãn tọa liễu hồi khứ.
Thị tuyến tòng hàn độ thân thượng di khai, khán hướng tiểu song ngoại nhiệt nháo đích cảnh tượng.
Chu duẫn diệp dã sai đáo liễu chu duẫn văn hòa lữ thái phi thân hậu nhất định hữu nhân cấp tha môn xanh yêu, như quả một hữu nhân đích thoại, tựu bằng tha môn bị nhuyễn cấm tại cung điện lí đích lưỡng cá nhân, na lí lai đích đảm tử cảm đề xuất tựu phiên đích yếu cầu?
Đãn thị giá cá nhân cứu cánh thị thùy chu duẫn diệp tưởng liễu hứa cửu dã một hữu tưởng đáo. Hiện tại triều trung đích kỉ phương phiên vương, huân quý, bách quan hòa hải ngoại tổng đốc, giá ta đô hữu khả năng.
Thậm chí tựu liên diện tiền đích hàn độ, tha dã bất thị một hữu hoài nghi quá, chỉ thị hậu lai đả tiêu bãi liễu.
“Na ma, cữu cữu dĩ vi thùy hội thị tha môn bối hậu đích y kháo, hoặc giả thuyết thùy hữu giá cá tư cách?”
“Biệt khán ngã, phản chính bất thị ngã.” Hàn độ tủng tủng kiên trực tiếp thuyết đạo, hoàn toàn tựu tượng thị hòa chu duẫn diệp đại liễu nhất cá chiêu hô nhất dạng.
Chu duẫn diệp đương nhiên tri đạo bất hội thị hàn độ, tự kỷ giá vị cữu cữu tòng nhất khai thủy tựu đối lữ thị mẫu tử một hữu hảo kiểm sắc. Thậm chí hoàn bất chỉ nhất thứ địa hướng hoàng tổ hòa phụ hoàng kiến nghị sát điệu lữ thị phế điệu chu duẫn văn, dĩ tiền yếu bất thị hữu phụ hoàng lan trứ khủng phạ lữ thị mẫu tử căn bổn tựu hoạt bất đáo kim nhật.
Đại minh thùy đô hữu khả năng hòa lữ thị mẫu tử câu kết, duy hữu cữu cữu bất khả năng!
Chu duẫn diệp vi vi lộ xuất nha xỉ tiếu đạo: “Trẫm đương nhiên tri đạo bất thị cữu cữu, bất quá trẫm dã thật tại thị tưởng bất đáo cứu cánh thị thập ma nhân tại đảo quỷ, hoàn thỉnh cữu cữu bang trẫm bả tha trảo xuất lai.”
Hàn độ thập phân vi nan đích sĩ đầu khán hướng chu duẫn diệp, nhận chân địa đạo: “Hoàng thượng dã tri đạo, giá kỉ niên thần bất thị tại cật hát ngoạn nhạc, tựu thị tại mang thư viện lí diện đích sự tình, hoàn toàn một hữu quan chú quá triều đường thượng đích sự. Hiện tại thần đối triều cục hoàn toàn thị lưỡng nhãn nhất mạt hắc, hoàn toàn trảo bất đáo đầu tự a.”
Chu duẫn diệp dam giới địa tiếu liễu nhất hạ, đê hạ đầu lai. Hàn độ chi sở dĩ hội biến thành giá dạng, tha tài thị thủy tác dũng giả. Yếu bất thị tha đương sơ hại phạ cữu cữu chưởng khống triều cục, dã bất hội bức đắc cữu cữu viễn tẩu hải thượng.
Tức tiện thị hậu lai hàn độ hồi lai, dã tái dã một hữu đạp túc quá triều đường nhất bộ. Hiện tại khước tưởng yếu cữu cữu bả lữ thị mẫu tử bối hậu đích nhân trảo xuất lai, dã đích xác thị vi nan tha liễu.
Chu duẫn diệp thán liễu khẩu khí, thủ chưởng hữu ta hậu hối địa tại đại thối thượng nhất phách, đình lưu liễu kỉ miểu trọng tân khán hướng hàn độ, thanh âm đê trầm khước nan yểm ai cầu địa đạo: “Tựu chân đích nhất điểm bạn pháp đô một hữu mạ?”
Hàn độ trầm mặc liễu, nhãn tiền đích chu duẫn diệp tuy nhiên tằng kinh bức bách quá tự kỷ, đãn bất quản chẩm ma thuyết tha hoàn thị tự kỷ đích thân ngoại sanh, thị muội muội đích thân nhi tử, huyết nùng vu thủy.
Nhi thả hậu lai lưỡng nhân chi gian đích cách ngại dã tiêu trừ càn tịnh, hiện tại tha dã trọng tân tín nhậm tự kỷ. Giá bất, nhất ngộ đáo giá dạng ma phiền đích sự tình, tựu đệ nhất cá lai trảo tự kỷ. Giá phân tín nhậm, hàn độ dã bất đắc bất lĩnh.
Tư thốn phiến khắc, hàn độ hoãn hoãn khai khẩu: “Đảo thị hữu nhất cá bất thị bạn pháp đích bạn pháp.”
Chu duẫn diệp nhãn tình nhất lượng, kiểm thượng trọng tân phù hiện tiếu dung. Quả nhiên bất quý thị tha túc trí đa mưu đích cữu cữu, tại giá chủng tình huống hạ hoàn năng cú tưởng đáo đối sách.
“Cữu cữu thỉnh thuyết.”
Hàn độ mục quang chuyển động gian, tổng hội bất tự giác địa đái thượng điểm linh quang.
“Tha bất thị tưởng yếu tựu phiên mạ? Na hoàng thượng tựu thiên bất nhượng tha khứ tựu phiên. Chỉ yếu bả tha lưu tại kinh thành, lưu tại cung lí, na tức tiện thị tha hữu thông thiên đích thủ đoạn, dã hào vô dụng võ chi địa.”
Chu duẫn diệp khước giác đắc giá cá bạn pháp tịnh bất phù hợp tha đích tâm ý, án chiếu tha đích tưởng pháp, na tựu tối hảo thị trực tiếp trảo xuất lữ thị mẫu tử bối hậu đích nhân, tương tha môn nhất võng đả tẫn.
Vu thị, chu duẫn diệp bất thái nhạc ý địa vấn đạo: “Cữu cữu đích ý tư thị?”
“Tha!”
Hàn độ mãn kiểm kiên định địa sĩ đầu, tư lộ việt lai việt thanh tích, bão hàm thâm ý địa tiếu liễu tiếu đạo: “Kí nhiên cha môn một hữu bạn pháp trảo xuất tha môn thân hậu đích nhân, na tựu địch bất động ngã bất động. Hiện tại ưu thế tại hoàng thượng giá biên, phản chính giá chủng tình huống dĩ kinh trì tục giá ma đa niên liễu, kế tục giá dạng hạ khứ đối hoàng thượng một hữu ti hào ảnh hưởng.”
“Tương phản, lữ thị mẫu tử khước cấp vu cải biến hiện trạng. Chỉ yếu tha môn nhất trứ cấp, tựu tất nhiên hội lộ xuất phá trán xuất lai.”
Chỉ yếu tha môn lộ xuất phá trán, tựu hữu bả ác trảo trụ cơ hội tương tha môn toàn bộ nã hạ chu duẫn diệp đối giá cá giải thích tương đương mãn ý, cấm bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Phản chính thời gian tha đa đắc thị,
Dĩ kinh quá liễu giá ma đa niên liễu, tha tựu toán thị tái đẳng thượng kỉ niên dã đẳng đắc khởi, đãn thị lữ thị mẫu tử đẳng đắc khởi mạ?
Tựu toán thị tha môn năng đẳng, nan đạo tha môn bối hậu đích na ta nhân dã năng đẳng?
“Hảo, hảo nhất cá dĩ tĩnh chế động!” Chu duẫn diệp phách khởi thủ lai, cao hưng địa tán đạo.
Tha thị chân đích một hữu tưởng đáo, cữu cữu cánh nhiên năng cú tại khán tự nhất phiến mê mang chi trung cấp liễu tha nhất cá tối giai đích bạn pháp.
Đắc đáo liễu mãn ý đích đáp phục, chu duẫn diệp tiêu chước đích tâm tình tài hữu liễu phiến khắc đích phóng tùng.
Khán liễu hàn độ nhất nhãn, hốt nhiên đạo: “Cữu cữu hữu không nhàn đích thoại khả dĩ đa tiến cung khán vọng nhất hạ mẫu hậu, mẫu hậu khả thị thập phân tưởng niệm cữu cữu đích.”
Hàn độ kinh nhạ địa khán liễu chu duẫn diệp nhất nhãn, một hữu tưởng đáo tha hội đề xuất giá cá. Lược vi trầm ngâm nhất hạ, hàn độ tùy tức tiếu trứ điểm đầu: “Hảo đích, hữu không đích thời hầu, ngã hội khứ cầu kiến thái hậu đích.”
Tòng hàn độ giá lí đắc đáo liễu đáp án, chu duẫn diệp bất cấp bất mang địa hồi đáo càn thanh cung. Cương cương phẩm hoàn nhất bôi tham trà tha hốt nhiên tưởng đáo liễu thập ma, thủ trửu dụng lực nhất xanh tòng bán thảng trứ tọa trực liễu khởi lai.
Khán đáo hoàng gia như thử đột nhiên đích cử động, nhất bàng tý hầu đích tư lễ giam thái giam tâm lí mãnh địa nhất khiêu, liên mang khinh thanh tế ngữ địa vấn đạo: “Hoàng gia? Khả thị hữu phân phù?”
Chu duẫn diệp thính đáo liễu thái giam đích thanh âm, đãn thị khước một hữu lý hội, tha tại tưởng trứ hàn độ thuyết đích “Tha” tự quyết.
Tha hạ khứ đương nhiên đối tha hữu lợi, đãn thị khước bất phù hợp tha đích tính cách.
Tha thị thùy? Nhất xuất sinh tựu thị vô khả tranh nghị đích đích trường tử, tuy nhiên hữu chu duẫn văn giá cá niên kỷ bỉ tha đại đích huynh trường, đãn thị chu duẫn văn chỉ thị nhất cá thứ tử, đối tha cấu bất thành uy hiếp. Cương cương thành niên tiện kế thừa hoàng vị, tựu liên môn sinh biến bố thiên hạ túc trí đa mưu đích trấn quốc công đô bị tha đả áp đáo bất đắc bất xuất hải tạm tị. Đoản đoản lưỡng niên, tha tựu lao lao bả chỉnh cá triều đường chưởng ác tại thủ lí.
Chu duẫn diệp giá nhất bối tử tựu một hữu tao ngộ đáo quá nhậm hà tỏa chiết, vạn lí giang sơn, mãn triều văn võ, ức vạn tử dân tựu liên danh chấn thiên hạ đích trấn quốc công đô bồ bặc tại tha đích cước hạ, tha bất tín tựu bằng bị nhuyễn cấm đích mẫu tử, năng cú phiên xuất chẩm ma dạng đích đại lãng.
Thái giam hoàn tại cung trứ thân, nhất động bất động đích tư thế nhượng tha ngạch đầu thượng khai thủy mạo xuất tế mật đích hãn châu. Chính đương tha khoái yếu kiên trì bất trụ đích thời hầu, hoàng gia chung vu chú ý đáo liễu tha.
“Khởi lai ba, nhất trực cung trứ tố thập ma?” Chu duẫn diệp chủy giác lộ xuất mãn ý đích tiếu dung, huy thủ kỳ ý.
Thái giam liên mang lộ xuất vi tiếu, một hữu hướng hoàng gia tố khổ, phản nhi mãn kiểm quan thiết địa vấn đạo: “Hoàng gia thị hữu thập ma phiền tâm sự mạ?”
Chu duẫn diệp nhãn tình vi vi miết hướng thái giam.
Thái giam liên mang tái thứ cung thân cáo tội: “Nô tì thất ngôn, thỉnh hoàng gia trị tội.”
Chu duẫn diệp tiếu liễu khởi lai, đả thú đạo: “Trị thập ma tội a, trẫm đích xác thị hữu sự, bất quá”
Đốn liễu đốn chi hậu, chu duẫn diệp hồn thân nhất trận, khí thế cường thịnh địa thuyết đạo: “Toán bất thượng thị phiền tâm sự.”
Thái giam giá tài tùng liễu khẩu khí, trực khởi thân lai, nhiên hậu tha tựu lập khắc thính đáo liễu hoàng gia đích thanh âm.
“Lữ thái phi giá ta nhật tử hoàn hảo ba?”