“Hữu ý tư.”
Âm mai ngận hậu trọng, tùy trứ ngạ tử quỷ đích bất đoạn tử khứ, âm mai kỉ hồ phúc cái tại liễu chu vi sở hữu đích vật kiện thượng.
Diệp chân thiểm liễu thiểm chủy giác, kim thiên giá giá đả đích giản trực bất yếu thái sảng.
Vô hạn thế tử đích ngạ tử quỷ, vãng thường bất cảm toàn lực xuất thủ, thân phạ đả một đại hải thị đích tha, dĩ kinh ngận cửu một hữu giá ma thống thống khoái khoái quá liễu.
Nhi kim thiên tha khả dĩ toàn lực xuất thủ liễu.
Hữu dư thiên tại, tha diệp chân càn thập ma sự tình đô bất nhu yếu não tử, chỉ nhu yếu động thủ tựu hành.
Đả giá thập ma đích, tha tối tại hành liễu.
Hữu cú thoại chẩm ma thuyết lai trứ, đối liễu, tưởng khởi lai liễu, thập bộ sát nhất nhân, thiên lí bất lưu hành.
Kim thiên đích tha, ngận tượng lý bạch.
Trường kiếm thượng đích huyết tinh vô thời vô khắc bất tại âm mai thượng lưu hạ chúc vu tự kỷ đích ngân tích, trường kiếm nhất suý, âm mai bị thiết khai.
Vô thị hậu trọng đích âm mai, diệp chân đạp bộ tẩu hướng tiền phương na chỉ khán bất kiến đích lệ quỷ.
Cương tài chỉ thị nhiệt thân, hiện tại tài thị động chân cách đích thời hầu.
Diệp chân thân thượng di mạn khởi linh dị, linh dị điệt gia tại trường kiếm thượng.
Huyết tinh khoát nhiên canh vi nùng úc, dĩ kinh ngưng tụ xuất thật thể.
Hồng sắc đích huyết khí bất thụ khống chế đích phàn phụ tại diệp chân đích thân thượng.
Diệp chân chỉnh cá nhân tựu như đồng nhất cá tòng chiến tràng thượng tẩu xuất đích sát thần nhất dạng, thân thượng đái trứ vô sổ oan hồn đích trớ chú tại tiền hành.
Diệp chân nhất bộ tẩu quá, chu biên đích âm mai tiện hậu trọng thập phân, ngạ tử quỷ tựu thiếu thượng kỉ bách chỉ.
Giá tràng chiến đấu ngận an tĩnh, một hữu thập ma đông tây tại thuyết thoại, diệp chân lao ký trứ dư thiên đích đinh chúc.
Bất yếu thuyết thoại, hòa bất yếu thế tử tại na chỉ lệ quỷ thân thượng.
Diệp chân đô tố đáo liễu.
Cước bộ việt lai việt khoái, diệp chân nhãn trung dũng hiện xuất lai đích hưng phấn kỉ hồ nhượng tha tại chiến đẩu.
Đái trứ trớ chú đích trường kiếm, như đồng hạ sơn đích mãnh hổ nhất dạng mãnh đích triều trứ tiền phương trảm khứ.
Linh dị bính chàng.
Phanh
Viễn xử lược khởi hôi trần, âm mai bị khai xuất nhất điều bút trực đích đạo lộ.
Tường bích thượng thủy nê chuyên bì thoát lạc, nhất cá nhân hình luân khuếch xuất hiện tại thượng diện.
Linh dị biến đắc canh gia quỷ dị.
Diệp chân thân thượng đích âm lãnh thuấn gian hậu trọng khởi lai.
Đãn chỉ thị chuyển thuấn gian, thân thượng đích âm lãnh tựu tiêu thất bất kiến.
Nhi dữ thử đồng thời, chỉnh cá đại xương thị đích đệ tam giai đoạn đích ngạ tử quỷ, phảng phật thị thụ đáo liễu vô bỉ khủng phố đích tập kích nhất dạng.
Toàn bộ hóa tác liễu âm mai, hồi quy đáo liễu quỷ vực đương trung.
Biến hóa xuất hiện, hữu nhân kinh khủng đích khán trứ giá nhất mạc, thần tình đương trung mãn thị mê mang.
Ngạ tử quỷ tại tha môn diện tiền tiêu thất, tập kích một hữu thành công.
Kinh khủng đích thảm khiếu thanh tại giá nhất khắc hãm nhập liễu đoản tạm liễu trầm tịch, tùy hậu thị thao thiên đích khóc khấp thanh.
Tha môn tự hồ giác đắc tự kỷ an toàn liễu.
Nhất kiếm hạ khứ, chỉnh cá đại xương thị thiếu liễu bất tri đạo đa thiếu chỉ đệ tam giai đoạn đích ngạ tử quỷ.
Diệp chân khán trứ tường bích thượng na cá nhân hình luân khuếch, thủ trung đích trường kiếm tự hồ thị tại chiến đẩu.
Tha hảo tượng dã hưng phấn liễu.
Đãn khẩn tiếp trứ, khủng phố đích sự tình phát sinh.
Tùy trứ diệp chân nhất kiếm hạ khứ, chỉnh cá đại xương thị hãm nhập liễu đoản tạm đích an tĩnh, tùy hậu tựu kinh thiên đích khóc hảm thanh.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, vô sổ đích cước bộ thanh tòng hắc ám trung hưởng khởi.
Quỷ anh hòa quỷ đồng tại giá nhất khắc toàn bộ hóa tác âm mai.
Nhất cá cá đệ tam giai đoạn đích ngạ tử quỷ tòng âm mai đương trung tẩu xuất.
Tha môn triều trứ thanh âm đích lai nguyên tẩu khứ, nhi đại bộ phân đích ngạ tử quỷ tắc triều trứ diệp chân giá biên cản lai.
Biến hóa xuất hiện, diệp chân vi vi mị khởi liễu nhãn tình.
“A a…… Bất tự lượng lực.”
Diệp chân tâm lí lãnh tiếu liễu nhất thanh, nhất bộ khóa xuất, thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Hạ nhất khắc, trường kiếm tại không trung đái khởi hồng quang, hoa quá âm mai trảm tại liễu nhất cá không vô nhất nhân đích vị trí.
Giá cá vị trí dữ chi tiền na diện tường bích cự ly ngận viễn.
Thứ lạp
Huyết nhục bị thiết khai đích thanh âm hưởng khởi.
Trường kiếm hướng hạ áp khứ, đãn khước chỉ thị áp hạ khứ liễu đoản đoản kỉ li mễ tựu đình trụ liễu.
Diệp chân nhãn mâu vi vi nhất ngưng, khủng phố đích linh dị thuấn gian áp bách tại diệp chân đích thân thượng.
Đồng thời tha cảm giác đáo liễu tiền phương hữu thập ma đông tây tại triều trứ tha đích não đại trảo lai.
Ca sát
Trường kiếm bị xả xuất, diệp chân khoái bộ hậu thối.
Thân thượng bất chúc vu tha đích linh dị trát nhãn gian bị thanh không.
Phốc phốc phốc
Nhất thời gian đại xương thị hưởng khởi liễu mật tập đích vật thể bạo liệt thanh.
Ngạ tử quỷ tái thứ bị thanh không nhất thứ.
Giá thứ đích sổ lượng canh đa, tựu liên cương cương xuất hiện đích ngạ tử quỷ dã tại giá thuấn gian bị thanh không.
Diệp chân trứu liễu trứu mi, cảm giác hữu ta bất đối kính.
Tha đích thế tử bội sổ đột nhiên phiên liễu thập nhị thứ.
Cương cương tập kích tài thị chính thường đích bội sổ thế tử nhi dĩ.
Chẩm ma giá nhất thứ đích tập kích tựu phiên liễu thập nhị thứ?
Kỉ hồ khiêu liễu ngũ thứ bội sổ.
Diệp chân trành trứ tiền phương đích âm mai, hốt nhiên tha nhãn mâu mị khởi.
Tại tiền phương đích âm mai đương trung, ứng cai nhược ẩn nhược hiện đích nhân hình luân khuếch xuất hiện.
Tùy trứ nhân hình luân khuếch xuất hiện, chu vi đích âm mai tại giá nhất khắc nữu khúc liễu khởi lai.
Phảng phật na cá đông tây đích hiện xuất, nhượng giá ta âm mai đô bất cảm trực thị.
Khán đáo na cá đông tây xuất hiện, diệp chân tri đạo giá ngoạn ý khả năng yếu động chân cách liễu.
“Diệp mỗ cư nhiên hoàn thị trung chiêu liễu, thế tử đích sổ lượng bất đối kính……”
Diệp chân tâm lí bàn toán trứ.
Như quả án chiếu giá cá tình huống đả hạ khứ, na chỉnh cá đại xương thị đích ngạ tử quỷ khả năng xuất hiện đích tốc độ hoàn bất cú tha thế tử đích tốc độ.
Giá dạng hội ngận ma phiền.
Hốt nhiên
Diệp chân cảm giác đáo tự kỷ đích thủ tí nhất lương, đê đầu khán khứ, nhất căn hồng sắc đạo thảo bất tri đạo hà thời xuất hiện tại liễu tha đích thủ tí thượng.
Khẩn tiếp trứ, tha đích não tử lí diện hưởng khởi liễu nhất cá thục tất đích thanh âm:
“Tái tập kích lưỡng thứ, tích luy linh dị, trực tiếp thế tử tại ngạ tử quỷ đích nguyên đầu thượng.”
Thị dư thiên đích thanh âm.
Diệp chân nhãn mâu đốn thời nhất lượng, tâm lí hữu để liễu.
Tùy trứ não tử lí diện đích thanh âm tiêu thất, na căn hồng sắc đạo thảo khoảnh khắc chi gian hóa tác hôi tẫn.
Diệp chân hoạt động liễu nhất hạ bột tử, một hữu nhiên hậu do dự, thế tử quỷ đích linh dị lạp mãn, thuấn gian xuất hiện tại na cá nhân hình luân khuếch đích diện tiền.
Trường kiếm đương đầu trảm hạ, khủng phố đích linh dị tòng kiếm lạc hạ, trực tiếp trảm tại liễu na chỉ lệ quỷ đích đầu thượng.
Linh dị bính chàng, lệ quỷ đích đầu lô bị trảm khai nhất bán.
Đãn dã chỉ thị trảm khai nhất bán nhi dĩ.
Trường kiếm xúc bính đáo lệ quỷ, hồng sắc đích huyết tinh trực tiếp lung tráo trụ liễu lệ quỷ đích đầu lô, huyết tinh khí di mạn, đại biểu trứ trường kiếm đích linh dị tại hủ thực trứ lệ quỷ.
Đãn tựu tại hạ nhất khắc.
Diệp chân trừu kiếm hậu thối, thân thượng đích bì phu khoảnh khắc chi gian khai thủy hủ lạn.
Bạch cốt tại hô hấp đích công phu lỏa lộ xuất lai.
Diệp chân đích thần tình biến đắc hữu ta hôi bại, nhất cổ nhược ẩn nhược hiện đích tử tịch tại tha đích nhãn trung nhất thiểm nhi thệ.
Diệp chân đối thử hào bất tại ý, tha mạc liễu mạc kiểm giáp thượng lỏa lộ xuất lai đích bạch cốt, thần tình ngận bình tĩnh.
Tha khán trứ đối diện na chỉ lệ quỷ, bị kiếm trảm khai đích đầu lô tại khoái tốc đích khôi phục.
Chu vi đích âm mai nữu khúc đích canh vi nghiêm trọng, thậm chí dĩ kinh xuất hiện liễu nhất cá cá tiểu hình đích toàn qua.
Tuyền qua đương trung thị nùng úc đích âm mai dữ bất tường.
Nhất nhãn khán quá khứ, phảng phật lí diện hội lập tức thân xuất nhất chỉ thủ xuất lai, tương chú thị chi nhân lạp nhập kỳ trung.
Trường kiếm suý động, huyết tinh tại giá nhất khắc thu súc khởi lai.
Kí nhiên dư thiên thuyết liễu, na tha tựu chiếu tố, tích luy linh dị, nhiên hậu trực tiếp thế tử đáo ngạ tử quỷ đích nguyên đầu thượng.
Tuy nhiên bất tri đạo giá dạng tố đích mục đích thị thập ma, đãn giá bất trọng yếu.
Trọng yếu đích thị dư thiên thuyết liễu cai chẩm ma tố.
Hạ nhất khắc.
Một hữu nhậm hà do dự, diệp chân tái thứ xuất thủ, bạch cốt sâm sâm đích thủ đề trứ nhất bính huyết khí trùng thiên đích trường kiếm thuấn gian xuất hiện tại liễu lệ quỷ đích diện tiền.
Linh dị khỏa hiệp trứ huyết tinh đương đầu phách hạ.
Na chỉ lệ quỷ một hữu động, đãn tùy trứ diệp chân giá nhất kiếm huy hạ, tha hoãn hoãn đích cử khởi liễu thủ.
Tha tự hồ thị yếu đồ thủ tiếp kiếm.
Thứ lạp ～
Trường kiếm khảm nhập thủ cốt, nhược ẩn nhược hiện đích thủ chưởng bị phân khai.
Diệp chân thân thượng đích linh dị mãnh nhiên phiên liễu vô sổ bị.
Đãn tựu tại hạ nhất khắc.
Diệp chân đích bì phu mãnh nhiên phục nguyên, tha đích thần tình khôi phục đáo chi tiền đích mô dạng.
Tùy trứ diệp chân đích biến hóa xuất hiện.
Thế giới phảng phật đô thiểm thước liễu nhất hạ.
Diệp chân đề trứ kiếm trạm tại nguyên địa, hữu ta nghi hoặc.
Tha khán trứ tiền phương, na chỉ lệ quỷ dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Chu vi đích âm mai như đồng chi tiền nhất dạng hậu trọng, đãn khước một hữu tuyền qua.
“Trọng khải?”
Nhất thời gian diệp chân hữu ta nã bất chuẩn giá thị cá thập ma tình huống liễu.
“Khoái tẩu!”
Hạ nhất miểu, nhất chỉ hồng sắc đích cốt thủ xuất hiện, nhất bả trảo trụ liễu diệp chân đích bột tử.
Thủy thanh hưởng khởi, diệp chân trực tiếp bị lạp nhập liễu thủy trung.
Thử khắc, đại xương thị các cá giác lạc đích hồng sắc đạo thảo toàn bộ tại giá nhất khắc tiêu thất bất kiến.
Nguyên địa chỉ hữu nhất tiểu tiệt hôi tẫn chứng minh tha môn tồn tại quá.
Nhi tựu tại diệp chân tiêu thất đích thuấn gian, nhất cá vô bỉ trầm muộn cấp xúc đích cước bộ thanh tòng đệ thất cao trung hưởng khởi.
Khẩn tiếp trứ, nhất cá nhân hình luân khuếch mãnh nhiên xuất hiện tại chi tiền diệp chân đích vị trí.
Tha trạm tại na lí nhất động bất động, thân thể dã nhược ẩn nhược hiện đích canh gia tần phồn.
Nhất phân chung chi tiền.
Giáo thất nội.
Tùy trứ diệp chân thân thể khôi phục đích thuấn gian.
Triệu khai minh đồng khổng tái nhất thứ khẩn súc, thế giới tại thiểm thước nhất thứ chi hậu đích hạ nhất khắc.
Nhất cụ hồn thân di mạn trứ hắc quang đích hồng sắc hài cốt trực tiếp xuất hiện tại giáo thất môn khẩu.
Xuất hiện đích thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến, đẳng triệu khai minh phản ứng quá lai chi thời.
Na cụ hài cốt dĩ kinh xuất hiện tại liễu ngạ tử quỷ đích diện tiền, tịnh thả nhất bả trảo trụ liễu ngạ tử quỷ não đại.
Ngạ tử quỷ trát nhãn đích công phu đô một hữu tựu bị hắc quang bao khỏa.
Khẩn tiếp trứ, hài cốt phóng khai ngạ tử quỷ đích não đại, tùy hậu tại triệu khai minh vô bỉ hãi nhiên đích mục quang đương trung.
Thế giới tại nhất thứ thiểm thước liễu nhất thứ.
Tùy hậu hài cốt tiêu thất, đãn ngạ tử quỷ khước xuất hiện tại liễu giáo thất ngoại.
Nhi dữ thử đồng thời, đại xương thị ngoại.
Vương tiểu minh đồng khổng thuấn gian nhất súc.
Tha liên mang đái thượng nhãn kính tử tử đích trành trứ đại xương thị.
Chỉ kiến thử khắc đích đại xương thị, lung tráo tại thượng diện đích na phiến thanh hắc sắc đích âm mai đột nhiên thiểm thước liễu khởi lai.
Chi tiền khán bất kiến đích thành thị, mãnh nhiên xuất hiện liễu luân khuếch.
Âm mai tại giá nhất thuấn gian cư nhiên hữu khoách tán đích tích tượng.
“Giá……”
Triệu kiến quốc hòa lý quân khán trứ giá nhất mạc, nhất kiểm đích chấn kinh dữ mê mang.
Giá chủng tràng cảnh tha môn tòng lai một hữu kiến thức quá.
Đãn chỉ thị nhất hội, thành thị đích luân khuếch tựu tiêu thất bất kiến.
Âm mai tái thứ thiểm thước liễu nhất thứ, tùy hậu trọng tân phúc cái trụ liễu đại xương thị.
Như quả bất thị tha môn thân nhãn khán đáo liễu cương tài phát sinh đích tràng cảnh.
Tha môn khả năng dĩ vi na phiến âm mai tòng thủy chí chung tựu một hữu biến quá.
Vương tiểu minh khán trứ giá nhất mạc, triệt để hãm nhập liễu trầm tư.
Phát sinh liễu thập ma, tha tại giá nhất khắc dã tưởng bất minh bạch liễu.
Đãn hữu nhất kiện sự tình tha ngận minh bạch, na tựu thị giá kiện sự tình nhất định hòa dư thiên diệp chân hữu quan.
“Vương giáo thụ, giá thị phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Triệu kiến quốc khoái tốc tẩu đáo vương tiểu minh bàng biên.
Sự tình thái quỷ dị, não tử bất cú dụng đích nhân khả năng đô bất thanh sở giá ý vị trứ thập ma.
Quỷ vực tại thiểm thước, giá chủng tình huống tòng giá khởi thân linh dị sự kiện xuất hiện đáo hiện tại đô một hữu phát sinh quá.
Vương tiểu minh một hữu hồi đáp, tha hãm nhập liễu tự kỷ đích thế giới đương trung, tịnh một hữu thính đáo triệu kiến quốc đích vấn đề.
Tha tại phiên duyệt não tử lí diện đối lệ quỷ đích nghiên cứu.
Khả phiên duyệt liễu nhất biến, đô một hữu đối giá kiện sự đích hoàn mỹ giải thích.
Na phạ thị quan liên đô tưởng bất đáo.
Hốt nhiên ～
“Dư thiên, hạ thứ năng bất năng bất yếu kết bột tử, diệp mỗ dã thị yếu diện tử đích.”
Nhất đạo chi tiền thính đáo quá đích thanh âm hưởng khởi.
Khẩn tiếp trứ, nhất mạt u quang thiểm thước, lý quân trực tiếp khai khải quỷ vực, lai đáo liễu vương tiểu minh đích thân tiền.
Lục sắc đích hỏa diễm tại lý quân thân thượng nhiên thiêu.
Vật thể tiêu hồ đích khí vị di mạn nhi xuất.
Lý quân thần tình vô bỉ ngưng trọng đích khán trứ tiền phương.
“Bão khiểm, tập quán liễu, sự tình khẩn cấp, na lí thuận thủ tựu trảo na lí liễu.”
Sa ách đích thanh âm hưởng khởi, dư thiên tùng khai liễu diệp chân đích bột tử.
Nhiên hậu tương nhất bả kiếm sao nhưng cấp liễu diệp chân, giá ngoạn ý tại tẩu chi tiền dư thiên mạo hiểm cấp tha đái xuất lai liễu.
“Một sự, hạ thứ chú ý tựu hành liễu.”
Diệp chân mạc liễu mạc bột tử, dư thiên giá cá trạng thái trảo tha bột tử ngận các nhân.
Bất quá tha dã bất tại ý tựu thị liễu.
Tiếp trụ kiếm sao, trường kiếm quy sao, diệp chân hoạt động liễu nhất hạ bột tử.
“Di ～”
“Nhĩ giá thị tố thập ma? Khai quỷ vực đẳng tử?”
Diệp chân chú ý đáo liễu lý quân, khán trứ lý quân thân thượng nhiên thiêu đích quỷ hỏa, tha đích nhãn tình đốn thời tựu thị nhất lượng.
Giá ngoạn ý hảo khốc, tha tưởng yếu.
“Khả năng thị khán ngã môn tân khổ liễu, khai quỷ vực cấp ngã môn trợ trợ hưng.”
Dư thiên bất tri đạo tòng na lí nã xuất liễu nhất đỉnh áp thiệt mạo đái tại liễu tự kỷ đích khô lô đầu thượng.
Sa ách đích thanh âm, bỉ ma sát cốt đầu phát xuất đích thanh âm hoàn bất như.
“Tiên bả quỷ vực quan liễu.”
Khán trứ diệp chân hòa giá cụ hồng sắc đích hài cốt, vương tiểu minh nhãn mâu vi vi thiểm thước.
“Khả…… Vương giáo thụ……”
Lý quân hồi đầu khán liễu nhãn vương tiểu minh, kiến tha diện vô biểu tình đích điểm điểm đầu.
Tha một hữu tại thuyết thập ma, tương quỷ vực thu khởi.
U lục sắc đích hỏa diễm bị áp chế hồi đáo liễu bì phu hạ.
Đãn, na phạ tương quỷ vực thu khởi, tha đích nhãn tình nhất trực đô tại dư thiên đích thân thượng.
Hiện tại đích dư thiên tựu bất thị nhất cá nhân cai hữu đích mô dạng.
“Nhĩ thị…… Dư thiên?” Triệu kiến quốc mãn kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ giá cụ hồng sắc hài cốt.
Tòng nghiệp na ma đa niên, tha tựu một hữu khán đáo quá giá chủng tràng cảnh.
“Bất yếu nhất trực khán trứ ngã, ngã nhẫn trứ nữu đoạn nhĩ môn bột tử tịnh niết bạo nễ môn não đại đích trùng động, thị chân đích ngận tân khổ.”
Dư thiên tảo liễu nhãn lý quân nhiên hậu khán hướng liễu chu vi na ta mãn kiểm cảnh thích hòa hãi nhân đích ngự quỷ giả.
Tha môn vô thời vô khắc bất tại xúc phát tha đích sát nhân quy luật.
Nhẫn trứ giá chủng bổn năng thị chân đích ngận nan thụ.
Nhất cá khán trứ hoàn hảo, khả yếu thị na ma đa nhân, dư thiên bảo bất tề hội tùy tâm sở dục nhất thứ.
“Biệt khán, tha đích sát nhân quy luật tựu thị giá cá.” Vương tiểu minh nhãn mâu vi vi nhất súc, thuấn gian tựu minh bạch liễu dư thiên giá thị thập ma ý tư.
Khán tựu hội xúc phát sát nhân quy luật, giá nguy hại trình độ dĩ kinh đạt đáo liễu A cấp.
Thính đáo vương tiểu minh đích thoại, bất thiếu nhân liên mang thu hồi liễu thị tuyến, bất tại khứ khán dư thiên.
Tâm lí bất do đắc sản sinh liễu hậu phạ.
Phổ thông nhân đáo một thập ma.
Khả thân vi ngự quỷ giả tựu ngận thanh sở giá ý vị trứ thập ma.
Đương giá ngự đích lệ quỷ bị xúc phát liễu sát nhân quy luật, na chủng bổn năng thị phi thường nan dĩ áp chế đích.
Yếu thị áp chế bất hạ khứ, na hội phát sinh thập ma sự tình khả tưởng nhi tri.
Mỗi cá nhân tại giá nhất khắc đô đối giá cụ hồng sắc đích hài cốt sản sinh liễu kỵ đạn.
“Cương tài đích sự tình, thị nhĩ môn tố đích?”
Khán trứ tùy thủ lạp quá nhất điều y tử tọa hạ đích dư thiên hòa diệp chân.
Vương tiểu minh do dự liễu nhất hội khai khẩu thuyết đạo.
“Đương nhiên…… Bất thị.”
Dư thiên oai liễu oai đầu, khán trứ vương tiểu minh thuyết đạo.
Vương tiểu minh trực thị trứ dư thiên, đãn ngận khoái di khai liễu thị tuyến.
Nhất cụ cốt đầu đối trứ nhĩ oai đầu, giá chủng tràng diện tưởng tưởng tựu hảo, chân yếu khán đáo hội ngận kinh tủng đích.
Đại gia dưỡng thư khả dĩ, đãn hiện đính duyệt, tác giả hiện tại ngận nhu yếu nhĩ môn đích đính duyệt, nhĩ môn đính duyệt khởi lai, tác giả tựu hội hữu thôi tiến.
Giá dạng thư tài bất hội lương lương.
Sở dĩ bái thác đại gia liễu.
Thành tích hảo tác giả canh tân đích tựu việt đa, nhi bất thị hiện tại đích nhất thiên nhất vạn tự.