Trường kiếm bị huy động, dư thiên khán trứ diệp chân, nhãn trung hữu ta hứa đích mê mang, đãn ngận khoái tha đích mê mang tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Viễn xử càn thi tân nương đích giá y đột nhiên tê liệt liễu nhất cá khẩu tử.
Không khí lược vi tịch tĩnh liễu nhất hội, tùy hậu khủng phố đích sự tình phát sinh liễu.
Càn thi tân nương chuyển đầu khán hướng liễu giá biên, dữ thử đồng thời, viễn xử đích khóc thanh mãnh nhiên biến đại.
Diệp chân đích quỷ vực lí diện ẩn ẩn ước ước dã xuất hiện liễu khóc thanh, khai thủy ngận tiểu, đãn việt lai việt đại, khóc thanh tại hồi đãng, bất đoạn đích điệp gia.
Khủng phố khai thủy xuất hiện liễu.
“Nhĩ tại tưởng thập ma?” Dư thiên vấn liễu nhất cú.
“Nhĩ bất thị thuyết khả dĩ khảm mạ? Diệp mỗ tựu khảm nhất kiếm thí thí khán.” Diệp chân lý sở đương nhiên đích thuyết đạo.
“Ân, ngận hảo, na nhĩ sảo vi khống chế nhất hạ quỷ vực ba, tái bất khống chế, nhĩ đích quỷ vực yếu xuất sự liễu.”
Dư thiên chỉ liễu chỉ tiền diện đột nhiên nữu khúc khởi lai đích không khí, tái cảm thụ liễu nhất hạ tự kỷ thân thượng khai thủy bất thụ khống chế đích lệ quỷ.
Tha tri đạo, càn thi tân nương giá thị trành thượng tha môn, khai thủy chiêu quỷ liễu.
Càn thi tân nương tại thần bí phục tô nhất trực đô thị nhất cá thần bí đích tồn tại, năng lực chỉ tri đạo nhất cá, na tựu thị chiêu quỷ.
Nhi khủng phố trình độ, dư thiên dĩ kinh cảm thụ đáo liễu, bất bỉ ngạ tử quỷ soa.
Công giao xa xa song phát xuất đích thanh âm việt lai việt kịch liệt, càn thi tân nương chiêu quỷ đích ảnh hưởng bỉ chi tiền yếu khủng phố liễu hứa đa.
“Dư thiên, sự tình bất diệu, giá khóc thanh…… Việt lai việt đại liễu.” Dương gian kiểm sắc tránh trát đích thuyết đạo.
Quỷ vực đích lí diện khóc thanh tại tăng đại, giá khóc thanh khai thủy ảnh hưởng đáo tha liễu, tha hữu ta khống chế bất liễu tự kỷ đích biểu tình liễu.
“Chỉ yếu thính bất kiến tựu khả dĩ liễu.”
Dư thiên tự hồ tịnh một hữu thụ đáo ảnh hưởng.
“Thính bất kiến?” Dương gian hữu ta nghi hoặc, giá khóc thanh khả bất thị tưởng thính bất kiến tựu thính bất kiến đích.
“Chẩm ma tố?” Dương gian khán hướng dư thiên vấn đạo.
Khả dư thiên tựu hảo tượng thính bất kiến dương gian thuyết đích thoại nhất dạng, nhất trực trành trứ na càn thi tân nương, nhất ngôn bất phát.
“Dư thiên?”
Dương gian hảm liễu nhất thanh, dư thiên hoàn thị một hữu phản ứng.
Hốt nhiên, dư thiên chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhĩ đóa: “Vật lý tằng diện đích thính bất kiến.”
Tuy nhiên bất thanh sở dương gian tại thuyết ta thập ma, đãn tha hoàn thị sai đích đáo nhất ta đích.
Dương gian mãnh nhiên tỉnh ngộ liễu quá lai: “Nhĩ thị chân đích ngoan.”
Nhiên hậu dương gian chiếu miêu họa hổ, trực tiếp tương tự kỷ đích nhĩ mô cấp lộng xuyên liễu, hạ nhất khắc thế giới thanh tịnh liễu, khóc thanh tiêu thất bất kiến.
Tha đích thần tình dã bất tái biến hóa.
Khóc thanh thị giải quyết liễu, đãn càn thi tân nương đích vấn đề hoàn một hữu giải quyết.
Trạm tại quỷ vực ngoại đích lâm bắc, kiểm sắc tử tịch đích đảo tại địa thượng, nhãn mâu khẩn bế, thần tình thủy chung tại kinh khủng hòa hoảng trương giá lưỡng chủng biểu tình thượng lai hồi thiết hoán.
Dư thiên miết liễu nhãn lâm bắc, giá gia hỏa một hữu tử, hoàn hoạt trứ, lâm bắc thân thượng đích lệ quỷ ngận hữu ta đông tây.
Cảm thụ trứ tự kỷ thể nội lệ quỷ đích táo động, dư thiên hữu ta nan thụ, tha khán liễu khán dương gian.
Phát hiện dương gian chính nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ tha, đồng thời ly tha hảo viễn, bảo trì liễu nhất cá an toàn cự ly.
Dư thiên trứu liễu trứu mi, chuyển đầu khán liễu nhãn diệp chân, phát hiện giá gia hỏa, nã trứ kiếm, trực câu câu đích trành trứ tự kỷ, bất, chuẩn xác lai thuyết thị trành trứ tự kỷ đích thân hậu.
“Cảo thập ma?”
Diệp chân tịnh một hữu tương nhĩ mô lộng phá, sở dĩ tha thính đắc đáo dư thiên đích thanh âm.
Diệp chân trương liễu trương chủy, tự hồ thuyết liễu ta thập ma, đãn kiến dư thiên hoàn thị trứu trứ mi, tha trực tiếp sĩ thủ chỉ liễu chỉ dư thiên đích kiên bàng xử.
“Kiên bàng?” Dư thiên hữu ta nghi hoặc.
Diệp chân liên mang điểm điểm đầu.
Dư thiên trứu trứ mi khán hướng liễu tự kỷ đích kiên bàng, khước phát hiện thập ma đô một hữu.
“Thập ma đông tây?”
Kiến dư thiên tự hồ tịnh một hữu khán đáo tha kiên bàng thượng đích đông tây, diệp chân thần tình đốn thời nghiêm túc liễu khởi lai.
Tại giá nhất khắc, ngoại diện đích càn thi tân nương đô bất thị diệp chân sở quan chú đích đông tây liễu.
Tha trành trứ dư thiên, mãn thị cảnh thích.
Thủ trung đích trường kiếm tương xuất vị xuất, súc thế đãi phát đương trung.
Kiến đáo giá nhất mạc, dư thiên hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, kiểm sắc đốn thời tựu thị nhất biến, tha mãnh nhiên khán hướng na cụ càn thi tân nương.
Khước bất tri đạo thập ma thời hầu, càn thi tân nương dĩ kinh khiên trứ na cá nam sinh đích thủ lai đáo liễu diệp chân đích quỷ vực biên duyên xử.
Khán đáo giá nhất mạc, dư thiên tâm lí đốn thời minh bạch thị phát sinh liễu thập ma sự tình liễu.
“Diệp chân, tẩu, tiên đái trứ ngã môn ly khai……”
Diệp chân hữu ta do dự, tha khán liễu khán càn thi tân nương, tái khán liễu khán dư thiên, tối chung tha hoàn thị tuyển trạch thính tòng liễu dư thiên đích thoại.
Hạ nhất khắc, quỷ vực khai thủy triều trứ viễn xử mạn diên, chỉ thị trát nhãn đích công phu, tam cá nhân tựu xuất hiện tại liễu thiên mễ chi ngoại.
Đãn chỉ thị đáo giá lí diệp chân tựu đình hạ liễu.
Tha kiểm sắc hữu ta nan khán, khán trứ bị lạp trường nhất điều tiểu lộ đích quỷ vực, tâm lí hữu ta bất hảo đích dự cảm.
Tha đích quỷ vực một hữu triệt để đích di động, hữu đông tây định trụ liễu tha đích quỷ vực, đạo trí tha vô pháp hoàn chỉnh đích di động quỷ vực.
Thuận trứ bị lạp thành nhất điều tiểu lộ đích quỷ vực, diệp chân khán đáo liễu na cá càn thi tân nương.
Tha đích quỷ vực hảo tượng bị càn thi tân nương trảo trụ liễu, dã bất tri đạo thị bất thị thác giác.
“Diệp chân, dư thiên đích tình huống bất đối kính, giá đáo để thị cá thập ma tình huống!”
Dương gian khán trứ dư thiên, mãn thị hãi nhiên.
Dư thiên đích kiên bàng thượng, nhất cá phi đầu tán phát, hung khẩu phá liễu nhất cá đại động đích nữ thi chính bát tại tha đích kiên bàng thượng.
Thân ảnh khai thủy ngận hư huyễn, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, nữ thi đích thân ảnh khai thủy biến đắc ngưng thật, thả giá cá tốc độ thị nhục nhãn khả kiến đích.
Dương gian cổ kế, tối đa bất siêu quá tam phân chung, giá cụ nữ thi tựu hội triệt để ngưng tụ xuất, nhiên hậu tòng hư huyễn hàng lâm hiện thật.
Khả vấn đề thị, dư thiên đối thử hảo tượng nhất vô sở tri, bất, bất thị hảo tượng, nhi thị căn bổn khán bất đáo dã cảm giác bất đáo.
“Diệp mỗ khán đáo liễu, dương gian nhĩ não tử hảo, khoái điểm tưởng tưởng bạn pháp.” Diệp chân triều trứ dương gian hảm đạo.
Đãn dương gian cân dư thiên đích tình huống thị nhất dạng đích, tha dã tương nhĩ mô lộng xuyên liễu, sở dĩ tha chỉ năng khán đáo diệp chân trương chủy thuyết thoại, khước thính bất đáo thập ma thanh âm.
“Ngã thính bất kiến.” Dương gian chỉ liễu chỉ tự kỷ đích nhĩ đóa thuyết đạo.
Diệp chân giản trực vô ngữ, lưỡng cá não tử bỉ tha hảo đích gia hỏa, cư nhiên thính bất kiến liễu, nhất cá chính tại tao ngộ nguy cơ, khước đối thử hào vô sát giác, nhất cá khán đáo liễu, hảo tượng dã một thập ma bạn pháp.
Vọng trứ quỷ vực tẫn đầu na cụ càn thi tân nương, diệp chân kiểm sắc vi vi biến hóa.
Na cụ càn thi tân nương triều trứ tha môn tẩu lai liễu, nhi tùy trứ càn thi tân nương đích kháo cận, tha đích quỷ vực dã tại triều trứ giá biên kháo cận.
Giá chủng tràng cảnh, dĩ kinh khả dĩ chứng minh, tha đích quỷ vực biến thành giá dạng tựu thị càn thi tân nương tố đích.
“Khứ công giao xa bàng biên, quan bế quỷ vực điểm nhiên quỷ chúc, chỉ yếu xanh đáo công giao xa khải động, ngã môn tựu một sự liễu.”
Tuy nhiên khán bất đáo dã cảm thụ bất đáo tự kỷ thân thể thượng phát sinh đích biến hóa, đãn dư thiên tri đạo, tái giá ma hạ khứ nhất định hội xuất sự.
Diệp chân một hữu do dự, trực tiếp thao khống quỷ vực tòng càn thi tân nương cực viễn xử nhiễu liễu quá khứ, chỉ thị trát nhãn gian tha môn tựu lai đáo liễu công giao xa bàng biên.
Quỷ vực quan bế, dư thiên trực tiếp nã xuất tối hậu nhất căn hồng sắc đích quỷ chúc điểm nhiên, u lục đích hỏa quang lượng khởi, đãn chỉ thị xuất hiện đích thuấn gian, tựu tiêu thất liễu.
Dư thiên kiểm sắc nhất trầm, tha khán trứ cương cương điểm nhiên tựu trực tiếp nhiên thiêu đãi tẫn đích quỷ chúc, tâm lí tựu thị nhất kinh.
“Diệp chân, dư thiên bối diện na ngoạn ý thị cá thập ma đông tây, quỷ chúc cương điểm nhiên tựu một liễu, giá đắc đa khủng phố?” Dương gian bị giá nhất mạc cấp hách liễu nhất khiêu.
Đương sơ diện đối ngạ tử quỷ đích thời hầu, quỷ chúc đô một hữu xuất hiện giá chủng tình huống.
Nhi hiện tại khước nhượng tha ngộ đáo liễu.
“Nhất chỉ S cấp lệ quỷ.”
Diệp chân diện vô biểu tình đích thuyết đạo, tha khán trứ viễn xử na càn thi tân nương, tha đích quỷ vực thị quan bế liễu, đãn một hữu hoàn toàn quan bế.
Tha khả dĩ cảm giác đáo, tha đích quỷ vực kỳ thật hoàn tại bị càn thi tân nương trảo trứ.
Nhi thả thử khắc, tha cảm giác đáo tự kỷ thân thể đương trung đích lệ quỷ tại khai thủy thất khứ khống chế, giá bất thị nhất cá hảo tiêu tức.
“Diệp chân, tưởng bạn pháp! Ngã ma phiền liễu!”
Dương gian đích bì phu hạ, nhất cá cá quỷ nhãn khai thủy mạo xuất, trát nhãn tựu đáo liễu 7 chỉ, nhi tha đích bì phu hạ hoàn hữu nhất chỉ chính tại bất đoạn đích nhuyễn động, dã đả toán mạo xuất lai.
Nhi tha đích thân thể dã tại biến đắc cương ngạnh, vô đầu quỷ ảnh hảo tượng tại bị khiên dẫn nhất dạng, khai thủy thoát ly tha đích chưởng khống, khả giá chẩm ma khả năng? Vô đầu quỷ ảnh dĩ kinh bị tha lộng tử cơ liễu, chẩm ma khả năng hội thất khứ chưởng khống?
Dương gian kiểm sắc biến hóa bất định, nhãn trung mãn thị kinh tủng.
“Chính tại tưởng!” Diệp chân dã hữu ta trứ cấp, tha na bất đa đích não tử dĩ kinh khai thủy siêu phụ hà vận chuyển liễu.
Hốt nhiên, viễn xử đích lâm tử lí diện lượng khởi liễu nhất đạo thảm bạch đích quang lượng.
Diệp chân nhãn mâu vi vi nhất lượng, thấu quá na đạo bạch quang, tha khán đáo liễu cử trứ nhất căn bạch sắc quỷ chúc đích dư thiên.
Dư thiên khán trứ na đạo bạch quang, nhãn mâu vi vi thiểm thước, chiêu quỷ dữ chiêu quỷ, khán khán thùy canh cường.
Đãn chỉ thị nhất trát nhãn đích công phu, na đạo bạch quang tựu tức diệt liễu.
Cử trứ bạch sắc quỷ chúc đích dư thiên trát nhãn gian tựu biến thành liễu nhất căn hồng sắc đích đạo thảo.
Dã tựu thị tại giá nhất khắc, dư thiên đích tâm lí đột nhiên nhất tủng, nhất cổ bất tường tòng tâm lí xuất hiện.
Thân hậu đột nhiên phù hiện xuất khủng phố đích âm lãnh, thục tất đích linh dị tức tương xuất hiện.
“Kháo, diệp chân, dư thiên bối hậu na ngoạn ý khoái thành hình liễu!”
Dương gian kiểm sắc triệt để biến liễu, na cụ bát tại dư thiên kiên bàng thượng đích nữ thi tức tương ngưng tụ xuất hiện, chu vi đột nhiên xuất hiện đích âm lãnh tựu thị tối hảo đích chứng minh.
“Diệp mỗ khán đáo liễu, đãn diệp mỗ dã một hữu bạn pháp a!” Diệp chân yết liễu yết khẩu thủy khán trứ dư thiên bối hậu đích na cụ nữ thi, dã bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu.
“Hạ thứ hoàn mãng bất liễu?”
Dư thiên thán liễu nhất khẩu khí, nã xuất liễu nhất căn tiểu hài tử đích chỉ cốt, một hữu nhậm hà do dự tương kỳ điểm nhiên.
Nhất cổ thi xú xuất hiện, hắc sắc tòng chỉ cốt thượng mạn diên nhi xuất, chu vi đích âm lãnh biến đắc canh vi hậu trọng.
Hắc sắc đích vụ mai tương tam cá nhân lung tráo, xuy xuy
Khán trứ khoái tốc nhiên thiêu đích chỉ cốt, dư thiên diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Đẳng hội hội xuất hiện nhất chỉ lệ quỷ, trảo trụ tha bất năng nhượng tha bào liễu, diệp chân nhĩ nã xuất na căn quỷ địch, xuy khởi lai.”
Tùy trứ dư thiên nã xuất chỉ cốt điểm nhiên, chỉ cốt mạn diên xuất hắc sắc đích vụ mai tương tha môn lung tráo tại nội, chỉ thị thuấn gian dương gian tựu cảm giác đáo tự kỷ thân thượng đích lệ quỷ thất khống đích tốc độ một hữu na ma khoái liễu.
Đệ bát chỉ quỷ nhãn dã bất tái như thử đích xuẩn xuẩn dục động.
Dư thiên thân hậu na cụ nữ thi ngưng tụ đích tốc độ đẩu nhiên mạn liễu nhất đại tiệt.
Dương gian tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí, tha khai thủy toàn lực khống chế vô đầu quỷ ảnh khứ áp chế quỷ nhãn, quỷ nhãn phục tô khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.
Diệp chân thính đáo dư thiên đích thoại, liên mang tương nã xuất quỷ địch, giá ngoạn ý tha nhất trực đô đái trứ, đảo bất thị xa vọng năng dụng đắc đáo tha, chỉ thị giác đắc tương tha đái trứ bỉ giác soái.
Một hữu nhậm hà do dự, tha xuy hưởng liễu địch tử.
Quỷ dị thứ nhĩ đích địch thanh hưởng khởi, triều trứ chu vi mạn diên nhi khứ.
Địch thanh hưởng khởi đích thuấn gian, khóc thanh đãng nhiên vô tồn, khẩn tiếp trứ quỷ dị đích sự tình xuất hiện.
Chu vi đích đột ngột đích hưởng khởi liễu cước bộ thanh, khóc phần quỷ bất tri đạo tòng hà xử tẩu lai, xuất hiện tại liễu hắc sắc vụ mai đích biên giới xử.
Dữ chi nhất khởi xuất hiện đích hoàn hữu nhất cá bát tại địa thượng, hồn thân tất hắc đích tiểu hài tử, nhi na cá tiểu hài tử đích thủ chưởng thượng, khuyết thiếu liễu nhất căn thủ chỉ.
Viễn xử đích càn thi tân nương hoãn hoãn đích kháo cận, địch tử kỳ thật tịnh một hữu hấp dẫn tha.
Khán trứ khoái tốc nhiên thiêu đích chỉ cốt, chỉ thị giá nhất hội nhi dĩ, nhất căn hoàn chỉnh đích chỉ cốt tựu dĩ kinh nhiên thiêu lai chỉ thặng nhất bán liễu.
Nhi tùy trứ chỉ cốt đích nhiên thiêu, dư thiên phát hiện na cá tiểu hài đích khuyết thất đích thủ chỉ chính tại khôi phục.
Khán đáo giá nhất mạc, dư thiên tâm lí dĩ kinh tri đạo liễu giá căn chỉ cốt tựu thị na tiểu hài đích chỉ cốt.
Khóc thanh ứng cai thị đình chỉ liễu đích, vu thị dư thiên trọng tân khôi phục liễu thính lực.
Thính trứ nhĩ biên na thứ nhĩ đích địch thanh, dĩ cập bối hậu na bất đoạn xuất hiện đích âm lãnh, tha tương mục quang đầu hướng na lượng công giao xa.
Kim thiên năng bất năng hoạt tựu khán tha môn năng bất năng xanh đáo công giao xa trọng tân khải động liễu.
Tân nương đích chiêu quỷ chiêu xuất liễu nhất cá nhượng tha cảm giác bất đáo đích đông tây.
Chi tiền diệp chân tựu thuyết quá, bất xuất ý ngoại đích thoại, tựu thị quỷ hồ đích nguyên đầu quỷ liễu.
Tha khoái lệ quỷ phục tô liễu, đãn tha khước một hữu nhậm hà cảm giác.
Địch thanh du dương, truyện đệ xuất khứ ngận viễn, viễn xử đích thụ lâm đương trung, hưởng khởi liễu cước bộ thanh, nhất cá cá nhân ảnh tại thụ lâm đương trung diêu duệ.
Khán trứ thủ trung đích chỉ cốt, hoàn hữu tam phân chi nhất, tối đa thập kỉ miểu tựu hội triệt để nhiên thiêu hoàn.
Vu thị dư thiên tương mục quang đầu hướng liễu na cá hồn thân tất hắc bị vụ mai tiệm tiệm bao khỏa đích tiểu hài tử.
“Diệp chân, tương na tiểu gia hỏa đích thủ khảm hạ lai, ứng cai dã thị khả dĩ nhiên thiêu đích.” Dư thiên ngận đạm định đích khai khẩu thuyết đạo.
Diệp chân điểm điểm đầu, xuy trứ địch tử khoái bộ tẩu đáo lệ quỷ diện tiền, đan thủ nã trứ địch tử xuy tấu, nhất thủ nã kiếm hào bất do dự đích trảm hướng liễu lệ quỷ.
Thủ chưởng đoạn liệt, lệ quỷ khước một hữu nhậm hà phản ứng, tha tựu giá dạng bát tại địa thượng nhất động bất động đích trành trứ dư thiên.
Tha đích mục tiêu chỉ hữu nhất cá, na tựu thị điểm nhiên tha chỉ cốt đích nhân.
Tương thủ chưởng kiểm khởi lai, diệp chân đệ cấp dư thiên.
Một hữu nhậm hà do dự, dư thiên trực tiếp tương thủ trung đích chỉ cốt bính tiếp tại thủ chưởng thượng, bính tiếp đích ngận hoàn mỹ, chỉ cốt một hữu tức diệt, tha môn bổn tựu thị nhất thể đích.
Nhi tùy trứ chỉ cốt bị bính tiếp tại thủ chưởng thượng, tất hắc đích thủ chưởng thượng đích bì phu khoái tốc đích khai thủy thoát lạc.
Chỉ thị trát nhãn nhi dĩ, thủ chưởng tựu biến thành liễu cốt đầu.
Hắc sắc đích vụ mai biến đắc canh vi hậu trọng, dương gian chưởng khống vô đầu quỷ ảnh đích nan độ tái nhất thứ đích giảm thiếu liễu hứa đa.
Dương gian tâm lí tái thứ tùng liễu nhất khẩu khí, đãn hạ nhất khắc tha đích tâm tựu hựu đề liễu khởi lai.
Tại hắc sắc mê vụ đích bàng biên, càn thi tân nương dĩ kinh tẩu liễu quá lai, tha tẩu đáo vụ mai bàng biên, một hữu nhậm hà đình lưu trực tiếp tẩu nhập liễu vụ mai.
Khủng phố đích sự tình phát sinh liễu, vụ mai bị khu tán khai, càn thi tân nương trường khu trực nhập, kính trực tẩu hướng liễu diệp chân.
Khán đáo giá nhất mạc, dương gian kiểm sắc biến đắc ngận nan khán.
Dư thiên đồng khổng trứu súc, tha thân thượng đích âm lãnh thuấn gian khai thủy gia trọng.
“Dư thiên, tưởng bạn pháp, nhĩ thân hậu đích na đông tây khoái xuất hiện liễu!” Dương gian đại hảm liễu nhất cú.
Tương giác vu càn thi tân nương, dư thiên thân hậu na cụ nữ thi cấp tha đích khủng phố canh đa.
Na khả thị nhất chỉ S cấp lệ quỷ, tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma dư thiên thân thượng hội xuất hiện nhất chỉ S cấp lệ quỷ, đãn giá bất trọng yếu, trọng yếu đích thị bất năng nhượng tha xuất hiện tại giá lí, bất nhiên tha môn toàn đô đắc lương tại giá lí.
Tha vô pháp động dụng lệ quỷ đích linh dị, nhất đán giá chỉ S cấp xuất hiện tại giá lí, tha chỉ năng đẳng tử.
Càn thi tân nương đích chiêu quỷ nhượng tha môn đô vô kế khả thi.
Khán trứ việt lai việt kháo cận đích càn thi tân nương, dư thiên tâm lí dã thị phát mao đích, tân nương việt kháo cận, tha thân thượng na chỉ lệ quỷ xuất hiện đích việt khoái.
Cổ kế hoàn một hữu đẳng tân nương đáo cận tiền, tha khả năng tựu đắc lương lương.
Tha cân dương gian thị nhất dạng đích trạng thái, lệ quỷ đô xử vu bị khiên dẫn đích trạng thái, tha tưởng yếu khống chế đô ngận nan.
Nhi thả tha dã bất cảm khống chế, tha nhất dụng linh dị, quỷ hồ khả năng trực tiếp tựu hội xuất hiện tại giá lí.
Nguyên đầu quỷ dĩ kinh khoái xuất hiện liễu, tha thị môi giới.
Tử cục?
Bất đương nhiên bất thị.
Dư thiên kiểm sắc dị thường đích âm trầm, hạ nhất khắc, vô bỉ nùng úc đích hắc sắc xuất hiện, dương gian tâm lí nhất kinh, dư thiên thân hậu đích na chỉ lệ quỷ xuất hiện đích tốc độ trực tiếp đình chỉ liễu.
Hắc sắc đích quang mang khoái tốc đích triều trứ chu vi mạn diên, đãn chỉ thị mạn diên xuất khứ nhất mễ nhi dĩ.
Dư thiên khán trứ tân nương, một hữu nhậm hà do dự khoái tốc đích trảo trụ dương gian triều trứ công giao xa na biên bào khứ, tùy trứ viễn ly tân nương, hắc quang trực tiếp khai thủy mạn diên.
“Ni mã, giá ngoạn ý hoàn thị chỉ khái niệm quỷ……”
Chỉ yếu thị quỷ, đô khả dĩ chiêu, tân nương thái hung liễu.
Kim thủ chỉ biến thành quỷ chi hậu vị miễn thái kê lặc liễu ta ba.
Tuy nhiên tha bất hội bị chiêu quỷ, đãn khước vô pháp tương giá tiếp càn thi tân nương.
Tha đích kim thủ chỉ bất tại vô địch liễu.
Hắc sắc đích vụ mai tại di động, diệp chân khoái bộ cân trứ dư thiên hòa dương gian, khóc phần quỷ hòa na cá tiểu hài, bị địch thanh hòa vụ mai hấp dẫn, nhất đồng cân trứ di động liễu khởi lai.
“Ngũ……”
“Tứ……”
“Tam……”
“Nhị…… Nhất!”
Dư thiên tâm lí mặc niệm trứ, hốt nhiên oanh minh thanh hưởng khởi, công giao xa chấn động liễu khởi lai, tùy hậu xa đăng tiên lượng khởi, nhiên hậu thị xa môn đả khai, xa sương nội đích hắc ám khoái tốc đích bị khu tán.
Phách đả song hộ đích thanh âm, kiết nhiên nhi chỉ.
Dư thiên nhãn tiền nhất lượng, một hữu nhậm hà do dự trực tiếp tiến nhập liễu công giao xa.
Thời gian cương cương hảo.
Tiến nhập công giao xa, vụ mai tiêu thất, địch thanh dã tiêu thất bất kiến.
Vô luận diệp chân chẩm ma xuy đô vô pháp tái xuy hưởng liễu.
Thân thượng đích lệ quỷ khai thủy bình phục hạ lai, tân nương đích chiêu quỷ vô pháp ảnh hưởng đáo dĩ kinh khải động đích công giao xa, tha bỉ tân nương yếu khủng phố.
Dương gian đích quỷ nhãn trực tiếp súc hồi bì nhục đương trung.
“Hoạt hạ lai liễu……”
Dương gian bị phóng khai, cương tài tha thị chân đích động bất liễu, nhân vi tha đích thân thể lí diện tồn tại trứ vô đầu quỷ ảnh, đương lệ quỷ bất thụ khống chế đích thời hầu, tha dã tựu vô pháp hành động liễu.
Càn thi tân nương đối vu ngự quỷ giả đích nguy hại bỉ S cấp lệ quỷ hoàn yếu khủng phố.
Tha phảng phật thiên sinh tựu thị châm đối ngự quỷ giả tồn tại đích.
Dư thiên hốt nhiên khai thủy đại khẩu đích ẩu thổ khởi lai, đại phiến đích hắc sắc hồ thủy tòng chủy lí thổ xuất, kỳ trung hoàn giáp tạp trứ nhất ta đầu phát.
Nhi dư thiên đích bì phu dã tại giá nhất khắc hữu dung hóa đích xu thế, khả bất tri đạo thị bất thị tại công giao xa thượng đích nguyên nhân, dư thiên đích bì phu tối chung hoàn thị một hữu dung hóa.
Phản nhi hoàn tại hoãn hoãn đích khôi phục chính thường.
Diệp chân khán trứ giá nhất mạc, hữu ta trầm mặc.
Dương gian đồng dạng như thử, dư thiên thân hậu đích na cụ nữ thi kỳ thật dĩ kinh ngưng tụ vi thi thể, tựu tại dư thiên thượng công giao xa đích thuấn gian.
Đãn dư thiên chung cứu hoàn thị thượng khứ liễu công giao xa, công giao xa đích đặc tính khởi liễu tác dụng.
Nữ thi mạn mạn đích biến đắc hư huyễn khởi lai, ngận khoái tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Quan kiện đích thời hầu, hoàn thị công giao xa cứu liễu dư thiên nhất điều mệnh.
Càn thi tân nương đích chiêu quỷ đối vu một hữu thành vi dị loại đích ngự quỷ giả thị trí mệnh đích.
Khinh nhi dịch cử tựu khả dĩ phá phôi ngự quỷ giả thể nội lệ quỷ đích bình hành, nhiên hậu nhượng kỳ lệ quỷ phục tô.
Hắc sắc đích hồ thủy bị thổ xuất chi hậu trọng tân một nhập liễu dư thiên thể nội, bao quát na ta đầu phát.
Lệ quỷ bị áp chế, thân thể nội đích bình hành khai thủy trọng tân kiến lập, dư thiên diện vô biểu tình đích trạm khởi thân tọa đáo liễu tọa vị thượng.
Miết liễu nhãn một hữu thượng xa đích càn thi tân nương, tha nhãn trung mãn thị kỵ đạn.
Nhất đán nhượng tân nương chiêu quỷ, bất thị dị loại tựu vô pháp xử lý giá chỉ lệ quỷ.
Yếu tri đạo, hiện tại đích càn thi tân nương chỉ thị nhất kiện giá y nhi dĩ.
Nhất kiện giá y tựu soa điểm nhượng tha tử tại giá lí, tuy nhiên đại bộ phân nguyên nhân thị nhân vi quỷ hồ đạo trí tha bất cảm sử dụng linh dị, đãn càn thi tân nương đích khủng phố hoàn thị lệnh nhân tâm quý.
“Dư thiên, hạ thứ ngộ đáo giá chủng loại hình đích quỷ, nhĩ lan trụ điểm diệp chân, ngã phạ nhĩ bị tha cấp lộng tử.” Dương gian kháo tại tọa y thượng, mạc liễu mạc tự kỷ bì phu hạ đích quỷ nhãn, tâm hữu dư quý đích thuyết đạo.
Quỷ nhãn soa điểm xuất lai đệ bát chỉ, nhất đán xuất lai, quỷ nhãn cực hữu khả năng đề thượng phục tô đích tiến trình.
Cương tài càn thi tân nương đích chiêu quỷ dĩ kinh tại thứ kích tha đích lệ quỷ liễu.
Dương gian giác đắc yếu thị tái bị chiêu nhất hội quỷ, tha đích quỷ nhãn đô hữu khả năng phục tô.
Giá bất thị tại khai ngoạn tiếu.
“Diệp mỗ giá thứ đại ý liễu, một hữu khảm đầu……” Diệp chân hoàn tưởng chủy ngạnh lưỡng hạ, đãn miết liễu nhãn dư thiên âm trầm đích kiểm, tha trầm mặc liễu hạ khứ, bất tái thuyết thoại.
Bất xuất ý ngoại đích thoại, hồi khứ tha đắc bị tấu liễu, bất dụng lệ quỷ đích đả giá, tha đả bất quá dư thiên.
Tửu quán nội đăng hỏa hôn ám.