»
“Bất đối! Bất chỉ tha, ngã…… Ngã dã tiêu thất liễu!” Hùng văn văn kỉ hồ thị đái trứ khóc khang thuyết đạo.
Dư thiên chuyển đầu khán hướng giang ngư hòa hùng văn văn, nhãn mâu vi vi thiểm thước.
Tiền diện hoàn hữu cước bộ thanh, chu vi đích phòng gian khẩn bế, địa diện thượng mãn thị huyết ô, hồi đầu khán hướng lai thời đích lộ, nhất cá cá huyết cước ấn đô thị tha môn lưu hạ đích, tha hòa vương sát linh một hữu lưu hạ cá cước ấn.
Hốt nhiên, dư thiên khán đáo liễu nhất xử bất tầm thường đích cước ấn, na cá cước ấn thị thải tại nhất trương bạch chỉ thượng diện đích.
Bạch chỉ bị huyết dịch phúc cái, đãn chỉ trương khước một hữu bị huyết xâm nhiễm thành hồng sắc, chỉ hữu nhất cá hồng sắc đích cước ấn lưu tại liễu thượng diện.
Đối bỉ thượng diện đích cước ấn, dư thiên khán hướng liễu giang ngư đích cước.
Thị nhất dạng đích.
Nguyên nhân trảo đáo liễu.
“Dụng thế tử oa oa.” Dư thiên diện vô biểu tình đích thuyết đạo.
Tha môn đình tại nguyên địa, một hữu yếu kế tục thượng tiền đích ý tư.
Giang ngư liên mang bạt điệu liễu thế tử oa oa thượng diện đích kim đinh, hạ nhất khắc, oa oa hoạt liễu quá lai, tòng thủ lí diện khiêu đáo liễu địa diện thượng, nhiên hậu tát nha tử đích khai thủy cuồng bôn.
Hùng văn văn dã thị chiếu tố.
Lưỡng cá sửu lậu đích oa oa, tại lâu đạo lí diện tứ xử loạn thoán, đãn hoàn một hữu quá khứ nhất hội, oa oa đích đầu hốt nhiên tiêu thất liễu.
Khẩn tiếp trứ thị thân thể.
Na chủng tiêu thất, tựu hảo tượng thị bị nhân dụng đông tây cấp sát điệu liễu nhất dạng.
Lưỡng cá oa oa nhất tiền nhất hậu, tiên thị giang ngư đích, hậu thị hùng văn văn đích.
Cân hùng văn văn dự tri đích kết quả thị nhất dạng đích.
“Tái dự tri.” Dư thiên lãnh lãnh đích phân phù đạo.
Hùng văn văn bất cảm trì nghi, liên mang động dụng liễu lệ quỷ đích năng lực, giá thứ sảo vi yếu cửu nhất điểm, túc túc quá khứ liễu thập kỉ miểu, hùng văn văn tài tranh khai liễu nhãn tình.
Tha đích nhãn thần y cựu kinh khủng, đãn hữu ta trấn định, tha khán trứ dư thiên yết liễu yết khẩu thủy.
“Tiếp hạ lai đích tam phân chung nội, giang ngư hội tiên điệu hạ đầu lô, nhiên hậu tiêu thất, lục chí văn bột tử thượng xuất hiện liễu huyết ngân, nhiên hậu thân thể tiêu thất đại bán, tùy hậu khôi phục, dương gian não đại điệu liễu, đãn bị tha tiếp hồi lai liễu, nhĩ hòa vương sát linh một sự.”
“Ngã bổn lai yếu tử đích, đãn nhĩ hộ trụ ngã liễu, nhĩ cân ngã thuyết, lệ quỷ tại tiền diện 109 hào phòng gian lí diện, nhượng ngã cáo tố nhĩ, nhượng giang ngư hòa lục chí văn tiến khứ xử lý na chỉ lệ quỷ, nhiên hậu vương sát linh khứ giải quyết tiền diện na chỉ nhân đầu quỷ, giá thị vị lai đích nhĩ cáo tố ngã đích.”
Hùng văn văn mãn thị bất khả tư nghị đích khán trứ dư thiên thuyết đạo, tha giá ngự lệ quỷ chi hậu, sử dụng dự tri vị lai đích năng lực, hoàn thị đệ nhất thứ dự tri đáo giá chủng sự tình.
Dư thiên trực tiếp tại vị lai an bài sự tình.
Giá ngận bất khả tư nghị, nhân vi tại dĩ tiền, một hữu nhân giá dạng tố quá.
“Tam phân chung, lục chí văn, giang ngư, nhĩ môn chỉ hữu tam phân chung đích thời gian, xử lý bất hảo tựu tử nhất cá.” Dư thiên nã xuất liễu nhất cá kế thời khí khán hướng liễu giang ngư hòa lục chí văn; “Tam phân chung chi hậu, nhĩ môn xuất bất lai, ngã tiến khứ khán nhất nhãn, như quả bỉ ngã dự tưởng chi trung hoàn yếu bất như, ngã tựu ly khai giá lí.”
“Giang lão nhượng ngã đái nhĩ môn lai lịch luyện, bất thị nhượng nhĩ môn cân trứ ngã hậu diện khán sự tình đích, hữu ta đông tây, khán đa liễu dã bất nhất định hội, đặc biệt thị giang ngư, ngã bất tri đạo nhĩ phụ thân vi thập ma hội nhượng nhĩ thành vi ngự quỷ giả, đãn kí nhiên thành vi liễu ngự quỷ giả, tựu nhất cá cụ bị tương ứng đích tâm lý tố chất, nhi bất thị kiến đáo khủng phố đích tràng cảnh, thân thể tựu chiến đẩu.”
“Lệ quỷ khả bất hội quán trứ nhĩ.”
“Kế thời khai thủy, nhĩ môn khả dĩ hành động liễu.”
Dư thiên diện vô biểu tình đích vọng trứ lưỡng nhân thuyết đạo.
Thuyết hoàn, tha nhưng cấp liễu giang ngư lưỡng cá thế tử oa oa hòa nhất căn hồng sắc đích quỷ chúc.
Tùy hậu bất tái thuyết thoại.
Giang ngư tranh đại liễu nhãn tình, mãn thị bất khả trí tín, đãn lục chí văn khước thị ngận bình tĩnh, sảo vi tư khảo liễu nhất hạ tiện điểm điểm đầu, nhiên hậu lạp trứ giang ngư tựu triều trứ 109 hào phòng gian tẩu khứ.
Vương sát linh tiếu liễu tiếu, thôi liễu thôi nhãn kính, đại bộ đích triều trứ tiền diện tẩu khứ.
Dương gian nhãn mâu vi vi thiểm thước hữu ta trầm mặc.
Quá liễu hảo nhất hội, dương gian đối trứ dư thiên vấn đạo: “Đái trứ lưỡng cá nhân lai lịch luyện, dư thiên, nhĩ giá thị bất thị hữu ta thác đại?”
“Bất hội, tha môn tử liễu tựu tử liễu, vô sở vị đích khẩn, bất hội ảnh hưởng đáo ngã môn.”
Như quả tha môn tử liễu, na tha môn hội ngận khinh tùng, giang ngư tại giá cá đội ngũ lí diện thị tối một dụng đích na cá, liên tiền diện na cá nhân đầu quỷ đích tập kích đô kháng bất trụ.
Na chỉ lệ quỷ đích khủng phố trình độ tịnh bất cao.
Sát nhân quy luật đô dĩ kinh bị dự tri xuất lai liễu.
“Nhĩ đảo thị vô sở vị.” Dương gian thuyết đạo.
Tha khán liễu khán yêu gian đích sài đao, giá đông tây tha cảm giác tự kỷ hiện tại dụng khởi lai hội cực kỳ kê lặc.
Cương cương na cá nhân đầu quỷ, tha tựu bất cảm khảm, nhất khảm tha tựu tử, một hữu nhậm hà dư địa, tha đích não đại ngận thúy nhược.
Tương bỉ giác vu dư thiên, tha tịnh bất khinh tùng.
Giá khởi S cấp linh dị sự kiện, cân ngạ tử quỷ sự kiện bất nhất dạng, ngạ tử quỷ tái đa dã bất quá thị quỷ nô đa, nguyên đầu chỉ hữu nhất cá, gia thượng ngạ tử quỷ đích đặc tính tại na lí, chú định đại xương thị lí diện bất hội hữu thái đa đích lệ quỷ.
Đãn giá lí bất nhất dạng, lệ quỷ cực kỳ đa, khủng phố trình độ, nguy hại trình độ, tòng C đáo A thậm chí thị đáo S, đô hữu.
Lệ quỷ thái đa, nhất cá bất tiểu tâm, vận khí bất hảo, tựu khả năng ngộ đáo khắc chế tự kỷ đích lệ quỷ.
Phong hiểm cực kỳ đại.
Như quả bất thị giá thứ thuyết hữu dư thiên đái đội, tha thị bất khả năng sảm hòa tiến lai đích.
Nhi dư thiên triển hiện xuất lai đích năng lực xác thật bất nhất bàn, bằng tá hùng văn văn đích dự tri, tha cư nhiên trực tiếp tòng vị lai truyện hồi liễu tiêu tức.
Giá chủng thao tác tha tòng lai một hữu tưởng quá.
Đối vu dư thiên cảm đái trứ tân nhân lai nhất khởi đại hình S cấp linh dị sự kiện lí diện lai lịch luyện, dương gian giác đắc tự kỷ tố bất đáo, dã bất hội khứ tố.
Luy chuế giá đông tây, hướng lai thị bất nhu yếu đích.
Dã bất năng hữu.
Như quả thị tha, tha hội trực tiếp khanh tử nhược đích, nhượng nhược đích khứ thí tham lệ quỷ đích sát nhân quy luật, thậm chí vu kiến tử bất cứu.
Vô thân vô cố, tựu thị tối hảo đích lý do.
Vọng trứ thôi khai môn tẩu nhập 109 hào phòng gian đích lục chí văn hòa giang ngư, dĩ kinh nhàn đình tín bộ tiêu thất tại tiền phương hắc ám lí diện đích vương sát linh, dương gian nhất ngôn bất phát.
Tha hoàn thị thái nhược liễu.
Dư thiên khán trứ thời gian, tẩu đáo 109 hào đích phòng gian môn khẩu, tĩnh tĩnh đích đẳng trứ.
Hùng văn văn đóa tại dương gian thân thượng, nhất dạng đích đẳng trứ.
Đát đát đát!
Bất quá bán phân chung, tiền phương đích lâu đạo lí diện, tẩu xuất liễu nhất cá thân ảnh, thị vương sát linh.
Tại tha đích bàng biên cân trứ nhất cá thần tình ma mộc, toàn thân trình hiện hắc bạch sắc đích lão nhân.
Lão nhân đích thủ trung đề trứ nhất cá hủ hủ như sinh đích đầu lô.
Đầu lô nhãn tình khẩn bế, thượng diện tán phát trứ nhất cổ âm ám.
“Giải quyết liễu, sát nhân quy luật cân hùng văn văn thuyết đích nhất dạng, động tựu hội tử, toàn bộ bất động, tâm tạng khiêu động khoái đích tựu tử, tổng thể lai thuyết, tựu thị nhân việt đa, thiêu tuyển động đích sát, yếu thị nhất cá nhân ngộ đáo giá chỉ lệ quỷ tất tử.”
Vương sát linh tẩu đáo liễu dư thiên đích bàng biên tha kế tục thuyết đạo; “Ngã tri đạo na ta nhân vi thập ma bất cảm bào liễu, giá chỉ lệ quỷ ẩn tàng tại tự kỷ đích quỷ vực lí diện, thả mỗi nhất cá tòng hoạt nhân thân thượng điệu lạc hạ lai đích nhân đầu đô thị tha đích quỷ nô.”
“Nhất đán hữu nhân bất cân trứ tha, tựu hội hữu nhân đầu cân trứ na cá nhân, nhiên hậu sát điệu na cá nhân, ngận khoái, chí đa ngũ miểu.”
Lão nhân tương nhân đầu đệ cấp dư thiên, dư thiên tưởng liễu tưởng thân thủ tiếp liễu quá lai: “Giá cá nhân đầu yếu thị xuất hiện tại chi tiền đích khải tát đại tửu điếm, na ma na tọa thành thị khả năng tựu đắc xuất hiện nhất khởi A cấp, thậm chí S cấp linh dị sự kiện liễu.”
“Thị nhân đầu khí cầu sự kiện đích bính đồ?” Vương sát linh hữu ta sá dị.
“Khả dĩ thị, dã khả dĩ bất thị.” Tùy thủ tương nhân đầu phóng nhập tụ tử lí diện, nhất thanh nhược ẩn nhược hiện đích nhập thủy thanh hưởng khởi.
Dương gian hữu ta dị dạng, hùng văn văn tranh trứ nhãn tình khán trứ dư thiên đích tụ tử,
Vương sát linh bất giác đắc hữu thập ma vấn đề.
“Giá dạng thuyết, na tựu hữu ta nguy hiểm liễu.” Vương sát linh ý hữu sở chỉ đích thuyết đạo.
“Đẳng tha năng ly khai xao môn quỷ đích quỷ vực tái thuyết.” Dư thiên hào bất tại ý đích thuyết đạo.
Vương sát linh thôi liễu thôi nhãn kính, tha thân biên đích na cá toàn thân trình hiện hắc bạch sắc đích lão nhân mạn mạn đích tiêu thất liễu.
“Dự cổ tha môn đa cửu khả dĩ giải quyết?” Vương sát linh khán hướng liễu 109 hào phòng gian khẩn bế đích phòng gian môn.
“Tam phân chung quá liễu, tha môn khả năng đô xuất bất lai, đãn khả dĩ xác định, giang ngư đích tử cục hội bị cải biến.” Khán liễu nhãn kế thời khí, hoàn hữu nhất phân nhị thập miểu.
Bất đa liễu.
109 hào phòng gian nội.
Lục chí văn hòa giang ngư tẩu nhập liễu phòng gian chi hậu, khán đáo liễu nhất phiến đích nhân vật họa tượng dĩ cập mãn địa đích bạch chỉ.
Na ta nhân vật họa tượng thị tố miêu đích, mỗi nhất cá đô họa đích cực kỳ nhập thần, tựu phảng phật thị chân nhân tiến nhập họa lí diện.
Tố miêu họa tượng thị thiếp tại tường diện thượng đích, giá cá phòng gian ngận không khoáng, một hữu kỳ tha đích gia cụ, dã một hữu vệ sinh gian, trù phòng, ngọa thất.
Tựu thị nhất gian phong bế đích phòng ốc.
Đát đát đát!
Cước bộ thanh hưởng khởi, nhất cá nhân đột ngột đích xuất hiện tại nhất diện tường tiền, tha đình tại na lí, nhất động bất động.
Quá liễu nhất hội, tha cương ngạnh đích sĩ khởi thủ, triều trứ nhất phó tố miêu họa tượng thân khứ.
Đương khán thanh sở na nhân yếu xúc bính đích tố miêu họa tượng thời, lục chí văn kiểm sắc vi vi nhất biến: “Trở chỉ tha!”
Thoại âm lạc hạ, lục chí văn khoái bộ đích triều trứ na cá nhân bào khứ, cự ly tịnh bất viễn, tha ngận khoái tựu đáo liễu na cá nhân thân hậu.
Một hữu nhậm hà do dự, tha trực tiếp thân thủ trảo trụ liễu na cá nhân đích thủ.
Ngận khoái, lục chí văn thân thượng tán phát xuất âm lãnh, nhất cổ âm ám tương tha bao khỏa.
Tha trực tiếp sử dụng lệ quỷ đích năng lực, đả toán áp chế giá chỉ lệ quỷ.
Bì phu thượng đích mộc chất văn lý tiệm tiệm đích biến đắc thanh tích.
Lệ quỷ đích thủ thuấn gian đình hạ, tự hồ thị bị áp chế trụ liễu.
Lục chí văn hữu ta nghi hoặc, tựu na ma giản đan?
Đãn hạ nhất khắc, lục chí văn đồng khổng vi vi nhất súc, lệ quỷ chuyển thân, thân thủ triều trứ tha trảo lai.
“Chẩm ma khả năng! Ngã cư nhiên áp chế bất liễu tha!”
Lục chí văn tưởng yếu tùng thủ, đãn khước quỷ dị đích phát hiện, tự kỷ thân thượng đích lệ quỷ dĩ kinh bị áp chế.
“Giá……”
Lục chí văn đại kinh, tha khả thị dị loại, lệ quỷ chẩm ma hội trực tiếp bị áp chế?
Tha bất tương tín hội thị giá dạng đích kết quả.
Giang ngư kiểm sắc dã biến liễu biến, nhãn khán trứ lệ quỷ tựu yếu trảo trụ lục chí văn liễu, tha liên mang thượng tiền nhất bả trảo trụ liễu lệ quỷ đích thủ.
Tha đích bì phu khai thủy tê liệt, nhất điều điều hắc sắc đích ti tuyến triều trứ lệ quỷ triền nhiễu nhi thả, khẩn tiếp trứ tha điếm khởi cước cân, nhất cá hắc ảnh đột ngột đích xuất hiện tại liễu lệ quỷ đích thân hậu, tương cước cường hành điếm nhập liễu lệ quỷ đích cước hậu cân lí diện.
Quỷ điếm cước, giá thị giang ngư lưỡng chỉ lệ quỷ chi nhất.
Lệ quỷ bất tái động đạn.
“Áp chế thành công liễu?” Giang ngư kiểm sắc hôi bạch đích vấn đạo.
“Ân, áp chế thành công liễu.” Lục chí văn tâm hữu dư quý đích thuyết đạo.
Hiện tại đích lục chí văn hoàn một hữu kinh quá tổng bộ đích thí luyện, tuy nhiên thị cá dị loại, đãn hoàn ngận trĩ nộn, giá dã thị vi thập ma giang lão hội nhượng dư thiên đái tha môn lai giá lí đích nguyên nhân.
“Áp chế thành công liễu…… Na tựu hảo.” Giang ngư tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá lệ quỷ khủng phố trình độ vị miễn hữu ta cao đích ly phổ liễu, tha môn lưỡng cá gia tại nhất khởi tài tương kỳ hạn chế trụ.
Đát đát đát!
Tựu tại lưỡng nhân tùng liễu nhất khẩu khí đích thời hầu, nhất cá cước bộ thanh đột nhiên hưởng khởi, giang ngư hòa lục chí văn mãnh nhiên khán hướng liễu thanh âm truyện lai đích phương hướng, kiểm sắc đốn thời biến đắc nan khán khởi lai.
“Hoàn hữu!”
Chỉ kiến nhất diện tường bích tiền, đột ngột đích hựu xuất hiện liễu nhất chỉ lệ quỷ, tha trạm tại tường bích tiền, thân xuất lưỡng chỉ thủ triều trứ lưỡng phó tố miêu họa tượng bính khứ.
Lưỡng nhân khán đáo lệ quỷ đích giá nhất động tác, tâm lí đô biến đắc cực kỳ kinh tủng, lệ quỷ xúc bính đích lưỡng phó họa tượng phân minh thị tha môn đích tố miêu họa tượng.
“Lục chí văn, tưởng bạn pháp!” Giang ngư cấp liễu, thiên tri đạo tha môn đích tố miêu họa tượng yếu thị bị xúc bính liễu hội xuất hiện cá thập ma tình huống.
“Nhĩ dụng thế tử oa oa!” Lục chí văn thuyết đạo.
“Ngã động bất liễu!” Giang ngư kiểm sắc việt lai việt thảm bạch, lệ quỷ khai thủy táo động liễu, giá chỉ quỷ thái khủng phố, tha áp chế khởi lai cực kỳ phí kính.
Lục chí văn thoại đô bất tưởng thuyết liễu, khán trứ na chỉ lệ quỷ đích thủ tức tương kháo cận na lưỡng phúc tố miêu họa, lục chí văn giảo liễu giảo, thân thể thượng đích mộc chất văn lý đột nhiên khai thủy biến hóa.
Đãn tựu tại hạ nhất miểu, nhất song thủ đột nhiên đáp tại liễu tha đích kiên bàng thượng.
Khủng phố đích âm lãnh xuất hiện, lục chí văn kiểm sắc thuấn gian biến đắc tử tịch khởi lai.
Giang ngư kinh khủng đích khán trứ lục chí văn đích thân hậu, tại na lí hựu hữu nhất chỉ lệ quỷ xuất hiện, trực tiếp trảo trụ liễu lục chí văn.
“Ngã……” Lục chí văn tưởng thuyết ta thập ma, đãn khước phát hiện tự kỷ đích thân thể cư nhiên khai thủy tiêu thất.
Sĩ đầu khán khứ na chỉ lệ quỷ dĩ kinh xúc bính đáo liễu tha hòa giang ngư đích tố miêu họa.
Tố miêu họa tượng chính tại bị sát điệu, khán đáo giá nhất mạc, lục chí văn hốt nhiên ý thức đáo, tha xử lý giá chỉ lệ quỷ phương thức thị thác đích.
Tha môn ứng cai bả tự kỷ đích họa cấp nã điệu tài hành.
Tựu tại lục chí văn dĩ vi tha môn giá thứ tài liễu đích thời hầu, nhất song thủ bất tri đạo tòng na lí xuất hiện, trực tiếp trảo trụ liễu tha hòa giang ngư đích bột tử.
Hạ nhất miểu, tha môn nhãn tiền nhất hoa, tại xuất hiện đích thời hầu, chu vi đích phòng gian dĩ kinh đại biến dạng liễu.
Dư thiên nã trứ lưỡng trương họa tượng, diện vô biểu tình đích trạm tại lưỡng nhân đích thân biên, tại tha môn đích diện tiền hữu nhất phó quải tại tường bích thượng đích cổ họa.
Cổ họa thượng thị nhất gian gian phòng gian, mỗi gian phòng gian lí diện, đô thị cương tài lục chí văn hòa giang ngư khán đáo đích tràng cảnh, vô sổ đích tố miêu họa tượng, mãn địa đích bạch chỉ, dĩ cập nhất chỉ lệ quỷ.
Ngận đa, nhất quyển cổ họa thượng, thiếu thuyết hữu kỉ bách gian phòng gian, giá dã ý vị trứ hữu kỉ bách chỉ lệ quỷ, đương nhiên nguyên đầu chỉ hữu nhất cá.
Tựu thị họa quyển biên duyên cái hữu ấn chương đích địa phương, na lí hữu nhất cá nhân ảnh, na tựu thị nguyên đầu.
Dư thiên thân thủ tương giá quyển cổ họa thu khởi, khán dã bất khán lục chí văn hòa giang ngư lưỡng nhân, kính trực tẩu xuất liễu phòng gian.
Vương sát linh hòa dương gian trạm tại môn khẩu, tĩnh tĩnh đích khán trứ giá nhất mạc.
“Bào họa lí cân quỷ đả giá, chẩm ma đả đích doanh ma……” Hùng văn văn đích cô liễu nhất cú, diêu liễu diêu đầu.
Lục chí văn đồng khổng nhất súc, thuấn gian tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.
Tha môn tòng nhất khai thủy tựu tiến nhập liễu lệ quỷ đích họa lí diện, lệ quỷ tòng thủy chí chung tựu một hữu chân chính xuất hiện tại tha môn đích diện tiền.
Nan quái hội hữu tam chỉ lệ quỷ……
Giang ngư đích bì phu khai thủy khôi phục, cước cân trọng tân lạc địa, tha thần tình kinh khủng đích khán trứ dư thiên, kiểm sắc ngận thảm bạch.
“Lục chí văn hoàn khả dĩ, đãn giang ngư đích thoại.” Dương gian diêu liễu diêu đầu, một hữu tái thuyết thập ma.
Lục chí văn thị cá dị loại, tại họa lí diện bất hội tử, phản nhi hội ly khai na phó cổ họa, đãn giang ngư tựu bất nhất dạng liễu.
Bách phân bách hội tử tại lí diện.
Chi tiền tha môn tại ngoại diện khả thị khán trứ lục chí văn hòa giang ngư tại họa lí diện hòa họa trung nhân đối kháng.
Na chủng bất yếu mệnh đích đối kháng……
Nhất ngôn nan tẫn.
Dư thiên bất xuất thủ, giang ngư tất tử.
Dư thiên một hữu thuyết thập ma, tẩu xuất phòng gian môn, triều trứ lâu thê tẩu khứ.
Lục chí văn trầm mặc trứ cân liễu thượng khứ, giang ngư tâm hữu dư quý đích tẩu tại lục chí văn thân hậu.
Vương sát linh thôi liễu thôi nhãn kính, tẩu tại tối hậu diện.
Giá thứ xử lý, dư thiên đối giang ngư hòa lục chí văn tịnh bất mãn ý.
Nhất cá dị loại, trực tiếp tựu bị lệ quỷ lạp nhập liễu họa lí diện, thậm chí đáo tối hậu đô một hữu phản ứng quá lai, tha môn tại họa đương trung.
Giang ngư tình hữu khả nguyên, khả lục chí văn bất ứng cai.
Nhất cá dị loại bất ứng cai như thử vô năng.
“Na kỉ cá hạnh tồn giả hoàn hoạt trứ?” Dư thiên vấn liễu vương sát linh nhất cú.
“Toàn tử liễu.” Vương sát linh thuyết đạo.
Dư thiên điểm điểm đầu, một hữu thuyết thập ma, khoái bộ đích tẩu đáo liễu lâu thê tiền, tựu tại tha tẩu đáo lâu thê tiền đích nhất khắc, lâu đạo lí diện đích an toàn chỉ kỳ bài toàn bộ tức diệt.
Dư thiên mãnh nhiên hồi đầu, thân thủ trảo hướng liễu giang ngư, giang ngư trực tiếp lăng tại liễu nguyên địa.
Hoàn một hữu cảo thanh sở phát sinh liễu thập ma, vương sát linh thôi liễu giang ngư nhất bả, giang ngư triều trứ tiền diện tẩu liễu kỉ bộ.
Đẳng tha hồi đầu, chỉ kiến dư thiên trảo trụ liễu nhất chỉ cực kỳ càn khô đích thủ chưởng, dương gian cước hạ đích vô đầu ảnh tử trạm liễu khởi lai, trảo trụ liễu nhất cụ càn thi đích thân thể, vương sát linh đích thân biên nhất cá lão nhân xuất hiện, nhất bả án trụ liễu nhất cụ càn thi đích não đại.
Na phạ thị lục chí văn, thử khắc dã thị kết trụ liễu nhất cụ càn thi đích bột tử.
Tứ cá nhân xuất thủ, hạn chế trụ liễu tứ cụ đột nhiên xuất hiện đích càn thi.
Hoàn bất đẳng giang ngư khán thanh sở phát sinh liễu thập ma, lâu đạo lí diện đích đăng thiểm thước liễu khởi lai, tứ cụ càn thi tựu đột ngột đích tiêu thất bất kiến liễu.
Dư thiên nhãn mâu vi vi mị khởi, cảnh thích đích khán hướng chu vi:
“Ngã trảo bất đáo lệ quỷ tại na lí, nhĩ môn ni?”
Na cá cao đại đích vô đầu quỷ ảnh mạn mạn đích đảo tại liễu địa thượng, trọng tân hồi đáo liễu tha đích cước hạ: “Trảo bất đáo.”
“Một hữu phát hiện hữu lệ quỷ.” Vương sát linh ngưng trọng đích thuyết đạo.
Lệ quỷ trảo bất đáo, bất, bất thị trảo bất đáo, nhi thị giá lí đô thị lệ quỷ, tha trảo bất đáo tập kích tha môn đích na chỉ tại na lí.
Tha phụ thân bị ngộ đạo liễu.
“Trảo bất đáo mạ……” Dư thiên thổ xuất nhất khẩu khí, nã xuất liễu nhất căn lão cựu đích ma thằng, khán hướng liễu chu vi.
Hạ nhất khắc, vô sổ đích ma thằng đột nhiên xuất hiện tại thiên hoa bản thượng, lâu đạo lí diện đích an toàn xuất khẩu chỉ kỳ đăng trực tiếp tức diệt.
Nhất cụ câu lũ trứ yêu đích càn thi đột ngột đích xuất hiện tại liễu lâu đạo đương trung, tựu tại tha môn đích thân hậu.
Nhất căn ma thằng tựu xuyên tại liễu càn thi đích bột tử thượng.
Đãn quỷ dị đích thị, ma thằng tịnh một hữu tương tha điếu khởi.
“Trảo đáo liễu……”
Dư thiên trực tiếp tẩu hướng na chỉ lệ quỷ: “Tiên hạ khứ, ngã tùy hậu tựu lai.”
Thính đáo dư thiên giá thoại, dương gian một hữu thuyết thập ma, trực tiếp triều trứ lâu thê hạ tẩu khứ.
Tha môn khả bất hội thuyết yếu tại giá lí đẳng trứ dư thiên.
Tha môn dĩ kinh cảm thụ đáo liễu, tha môn tại thị tại tha luy dư thiên.
Na phạ thị vương sát linh đồng dạng dã thị tha luy.
Một hữu tại ý tha môn, dư thiên miết liễu nhãn an toàn xuất khẩu chỉ kỳ đăng, tâm lí dĩ kinh hữu liễu thôi trắc.
Giá chỉ lệ quỷ đăng lượng tựu tiêu thất, đăng diệt tựu xuất hiện, cực hữu khả năng tựu thị kháo giá cá sát nhân.
Khán trứ na cụ đột ngột xuất hiện đích càn thi, dư thiên ngận cẩn thận, tất cánh bất thị bổn thể, hoàn thị đắc tiểu tâm điểm.
Hạ diện hoàn hữu lưỡng cá hỗn tử, một hữu tha tại, tha môn hội tử đắc ngận thảm.
Càn thi đột nhiên động liễu động, khẩn tiếp trứ quỷ dị đích sự tình xuất hiện liễu, tha cư nhiên tiêu thất liễu.
Dư thiên mi đầu vi vi trứu liễu trứu: “Thôi trắc thác liễu?”