Thế giới thượng kỳ thật hảo nhân tịnh bất đa.
Thế giới đích bổn chất thị tuyệt vọng đích, tại tử vong đích uy hiếp hạ, nhân hội phóng khí na sở vị cao cao tại thượng đích đạo đức.
Dĩ cập để tuyến.
Tùy trứ nguy hiểm đích thối khứ, tha môn tài hội tương đạo đức trọng tân kiểm khởi lai lai.
Hoặc giả tại mạn trường đích tuế nguyệt lí diện, tha môn hoặc hứa hội sản sinh thập ma quý cứu đích tâm lý, đãn trì lai đích quý cứu cân trì đáo đích chính nghĩa nhất dạng, thị nhất cá tính chất đích.
Nhân môn tổng thuyết, hi vọng thượng tại, hữu nhất tuyến cơ hội, mạc yếu phóng khí.
Đãn sự thật chân đích thị giá dạng mạ?
Dư thiên khán trứ na kỉ cá vô thần tọa tại địa thượng đích ngự quỷ giả, hãm nhập liễu trầm tư.
Đỗ tử lí diện đích cơ ngạ tự hồ bị áp chế hạ khứ liễu.
“Ngã vấn nhĩ môn nhất cá vấn đề, như quả nhĩ môn hồi đáp đích hảo, ngã bất cật nhĩ môn.”
Dư thiên trạm khởi thân, nhãn mâu vi vi thiểm thước, bổn năng tại cáo tố tha, bất ứng cai phế thoại, ứng cai cật điệu tha môn.
Đãn dư thiên một hữu thính, chỉ thị giá dạng khán trứ kỉ nhân.
Quỷ…… Quỷ thuyết thoại liễu!
Kỉ cá ngự quỷ giả thính đáo nhãn tiền giá cá thanh niên khai khẩu thuyết thoại, tâm lí đô thị nhất kinh, đãn ngận khoái tha môn phản ứng liễu quá lai, kỳ trung nhất cá ngự quỷ giả liên mang khai khẩu thuyết đạo: “Hảo…… Nâm vấn, ngã môn nhất định nhận chân hồi đáp! Nhất định!”
Hội thuyết thoại đích bất nhất định thị nhân, bất hội thuyết thoại đích dã bất nhất định thị quỷ.
“Như quả giá cá linh dị triệt để tiêu thất, tựu thị lệ quỷ triệt để tiêu thất liễu, na nễ môn hội tố thập ma?”
Giá……
Nhất cá mạc danh kỳ diệu đích vấn đề, kỉ cá ngự quỷ giả tiên thị nhất lăng, đãn ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai, tử tế tư khảo chi hậu tha môn chi trung nhất cá ngự quỷ giả hồi đáp đạo: “Ngã hội hồi gia, cân ngã ba mụ nhất khởi lão lão thật thật đích sinh hoạt, ngã tái dã bất hội bạn nghịch liễu, tái dã bất hội……”
“Ngã hội thính ba mụ đích thoại, hảo hảo thính thoại……”
“Như quả linh dị tiêu thất, ngã hội hồi khứ bồi ngã lão bà hài tử, dĩ tiền thượng ban mang, đô một thời gian, hiện tại khoái tử liễu, ngã hựu bất tưởng tử, tựu canh một thời gian liễu, nhi thả ngã dã bất tưởng ảnh hưởng đáo tha môn……”
Kỉ cá nhân y thứ hồi đáp xuất liễu tự kỷ đích đáp án.
Đại đa sổ đô thị cân gia nhân hữu quan.
Dư thiên chỉ thị nại tâm đích thính trứ, đẳng tha môn thuyết hoàn chi hậu, nhất thiết tựu đô an tĩnh liễu hạ lai.
Sĩ đầu khán trứ một hữu tẫn đầu đích hắc ám.
Linh dị phục tô, ngũ trọc ác thế, lệ quỷ tại nhân gian.
Giá thế giới chân đích hữu cứu?
Dư thiên bất thanh sở, tha tịnh bất nhận vi, tha chân đích khả dĩ tương linh dị cấp cật tuyệt.
Đãn hoàn thị đắc thường thí nhất hạ.
Tuy nhiên tha tịnh bất năng lý giải giá ta ngự quỷ giả sở thuyết đích nhất thiết, thân tình giá chủng đông tây tha một hữu cảm thụ quá.
Ái tình…… Na tự hồ thị ái tình ba.
Tha tịnh một hữu cứu giá cá thế giới đích lý do, đãn hảo tượng hựu hữu.
Chân thị cổ quái.
Kỉ cá ngự quỷ giả thần tình biến hóa bất định, tha môn kinh khủng đích khán trứ giá cá cật quỷ đích nhân, tâm lí bất đoạn kỳ đảo trứ, tha môn đích đáp án hội nhượng tha mãn ý.
Đáp án hoàn một hữu xuất hiện, đãn tự hồ dã xuất hiện liễu, đương hắc ám tương tha môn thôn phệ đích thời hầu, tha môn tâm lí dĩ kinh xuất hiện liễu nhất cá đáp án.
Tha môn đích hồi đáp, nhân gia tịnh bất mãn ý.
“Bão khiểm, ngã bất khả năng nhượng nhĩ môn hoạt trứ đích, ngự quỷ giả đích tồn tại tựu thị tại uy hiếp hoạt nhân, ngã đích lý niệm thị thế gian vô quỷ, ngã bất khả năng nhượng vạn nhất xuất hiện tòng ngã thủ trung xuất hiện.”
“Ngã tồn hoạt đáo hiện tại, một hữu xuất hiện quá vạn nhất, dã bất hội.”
Tứ thập lục, mục tiền khả dĩ áp chế đích lệ quỷ danh ngạch.
Lệ quỷ phá lưỡng bách tựu yếu khứ quốc ngoại liễu.
Tha bất khả năng cật đáo nhất thiên tái khứ, tha hội thất khống đích.
Loạn phần trủng chi nội, thập kỉ nhị thập cá ngự quỷ giả, dư thiên bất thanh sở hữu một hữu hạnh vận nhi hội thành trường khởi lai.
Đãn giá đô bất trọng yếu liễu, tha môn đô hội bị cật.
Nùng trù đích hắc ám xuất hiện, tịch tĩnh đương trung hưởng khởi cước bộ thanh, khủng phố đích lệ quỷ tòng hắc ám lí diện tẩu xuất, triều trứ chu vi tẩu khứ.
Khán trứ khứ tầm trảo lệ quỷ đích diễn sinh thể, dư thiên trầm mặc đích triều trứ loạn phần trủng thâm xử tẩu khứ.
Hiện tại tha đích mục tiêu ngận giản đan, tiên tương lệ quỷ cật đáo lưỡng bách, nhiên hậu tiền vãng quốc ngoại tương quốc ngoại lưỡng chỉ phục tô đích lệ quỷ cấp xử lý điệu, nhiên hậu thuận trứ danh sơn đại xuyên nhất cá tiếp trứ nhất cá đích trảo quá khứ.
Cật, toàn bộ cật càn tịnh, nhiên hậu tại tự kỷ thất khống chi tiền, cật điệu quỷ tân nương, tiến hành chiêu quỷ.
Tương sở hữu lệ quỷ tống nhập tự kỷ đích quỷ vực lí diện, nhiên hậu cật điệu, triệt để cách tuyệt hiện thật dữ linh dị.
Dư thiên cổ kế liễu nhất hạ, tại hữu bố trí đích tình huống hạ, tha tối đa khả dĩ kiên trì bách niên giá chủng bố trí, bách niên chi hậu hội xuất hiện thập ma tình huống, tha bất hội khứ quản.
Thị nhân loại diệt tuyệt, hoàn thị tân đích luân hồi xuất hiện, đô bất trọng yếu, phản chính đô vô sở vị đích khẩn.
Na cá thời hầu tha khẳng định thị tử liễu đích.
Nhất tọa tọa phần bị phao khai, giá lí đích quỷ bất đa, gia khởi lai dã tài tam thập lai chỉ, tịnh bất thị mỗi nhất cá phần lí diện đô hữu lệ quỷ.
“Hảo cổ quái, giá ta phần bị phao khai liễu, đãn cống phẩm hoàn tại, lí diện đích quỷ thị bị nhân phao xuất lai đích hoàn thị tự kỷ bào xuất lai liễu đích, dã bất thị ngận thanh sở, tòng khai thủy đáo hiện tại, ngã môn cư nhiên một hữu ngộ đáo nhất chỉ lệ quỷ, giá tựu ngận quỷ dị liễu.”
Nhất phiến mai táng lệ quỷ đích phần quần cư nhiên một hữu lệ quỷ, tha môn tín đô bất tín.
“Đô tiểu tâm điểm, việt phản thường sự tình việt đại.”
Khán trứ bất đoạn thu liễm cống phẩm đích ngự quỷ giả, hữu nhân khai khẩu đề tỉnh đạo.
Tuy nhiên thoại thị giá dạng thuyết, đãn tha môn đích tốc độ y cựu một hữu yếu giảm hoãn đích ý tư.
Cai thu liễm cống phẩm hoàn thị thu liễm cống phẩm.
Khai khẩu thuyết thoại đích na cá nhân dã bất tại ý, phản chính đáo liễu tối hậu giá ta đông tây đô hội đáo tha môn thủ thượng, hiện tại tha môn thu đích đa hoan, đáo thời hầu thượng giao đích tựu hữu đa thống khổ.
Nhi thả hoàn bất cảm bất thượng giao.
Tòng giá ta nhân thân thượng, tựu khả dĩ khán xuất, thời đại dĩ kinh biến liễu.
Chu vi đích cước bộ thanh bất thiếu, kỉ nhân dã bất tại ý, chỉ cố tự đích tại phần trủng lí diện tẩu trứ.
Quan sát trứ na ta phao khai đích phần thổ, toái liệt đích quan tài, phá lạn đích mộ bi, giá ta đô tối cận tài tạo thành đích.
“Đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Tam nhân nghi hoặc trứ, tràng diện thái quá vu cổ quái, khán khởi lai nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Hắc ám đương trung cực kỳ tịch tĩnh, tam nhân tẩu trứ tẩu trứ hốt nhiên giác đắc hữu ta bất đối kính, chu vi chẩm ma na ma an tĩnh?
Na ta ngự quỷ giả đích cước bộ thanh ni?
“Bất đối kính……”
Nhất cá ngự quỷ giả cảnh thích đích khán trứ chu vi, chu vi thái an tĩnh liễu, cương cương hoàn hữu điểm thanh hưởng, hiện tại nhất điểm đô một hữu liễu.
Quỷ dị đích an tĩnh.
Tam nhân trứu trứ mi, thời khắc chuẩn bị động dụng thân thể lí diện đích lệ quỷ.
“Vãng hồi tẩu, tiểu tâm điểm, khả năng hữu quỷ quá lai liễu.”
Tuy nhiên thân thể lí diện đích lệ quỷ hoàn một hữu kỳ cảnh, khả bổn năng khước tại cáo tố tha, chu vi khả năng hữu lệ quỷ kháo cận.
Tam nhân mạn mạn đích vãng hậu thối, nhãn trung mãn thị ngưng trọng hòa cảnh thích.
Hốt nhiên nhất cá ngự quỷ giả hậu thối đích thời hầu chàng đáo liễu thập ma đông tây, ngận lãnh, đãn bất cương ngạnh.
Hảo tượng thị nhất cá nhân.
Ngự quỷ giả đồng khổng vi vi nhất súc, cương ngạnh đích chuyển quá đầu khứ, nhất trương ma mộc đích kiểm xuất hiện tại tha đích nhãn tiền.
Đồng khổng kịch liệt chiến đẩu, tha chủy ba trương liễu trương cương tưởng thuyết thoại, tịnh đồng thời động dụng thân thể lí diện đích lệ quỷ.
Khả tha kinh khủng đích phát hiện, tự kỷ thân thể lí diện đích lệ quỷ toàn bộ trầm tịch liễu hạ khứ.
“Chẩm……”
Nhất cá tự hoàn một hữu thuyết xuất lai, tha tựu tái dã thuyết bất xuất lai thoại liễu.
Nhãn tiền hãm nhập liễu nhất phiến hắc ám, não đại lí diện đích ý thức trát nhãn gian tựu trầm tịch liễu hạ khứ.
Thặng dư lưỡng nhân soa bất đa đô thị giá chủng tình huống.
Hắc ám chuyển thuấn tựu tương tha môn thôn phệ.
Triều trứ loạn phần trủng thâm xử tẩu khứ đích dư thiên vi vi đốn liễu đốn, lục thập tứ.
Quỷ vực thu hồi, ngoại diện đích ngự quỷ giả toàn bộ bị cật càn tịnh liễu, bao quát na ta lệ quỷ.
Quỷ soa việt đáo hậu diện việt khủng phố, chỉ yếu nhĩ thân thượng đích lệ quỷ một hữu ngã đa, na nhĩ tựu đẳng tử.
Gia thượng cật liễu ngạ tử quỷ, na phạ nhĩ lệ quỷ bỉ ngã đa, nhĩ đích khủng phố trình độ cân bất thượng, nhất dạng đắc tử.
Giá tựu thị quỷ soa hòa ngạ tử quỷ hợp tại nhất khởi chi hậu đích khủng phố.
Quỷ soa một hữu liễu na chủng khuyết hãm, ngạ tử quỷ đích áp chế lực biến đắc canh cường.
Lưỡng chỉ lệ quỷ biến thành liễu nhất chỉ lệ quỷ.
Bất quá dư thiên hoàn thị nguyện ý khiếu tự kỷ quỷ soa, tất cánh án đạo lý lai thuyết yếu khắc chế ngạ tử quỷ.
Hắc ám bạn tùy tại tả hữu.
Tẩu trứ tẩu trứ, dư thiên đình liễu hạ lai, mi đầu trứu khởi, “Chẩm ma hội tại giá cá thời hầu?”
Một hữu nhậm hà do dự, cước hạ đương tức xuất hiện liễu quỷ hồ, dư thiên chỉnh cá nhân trực tiếp khiêu liễu tiến khứ.
Đại hải thị, phúc thọ viên ngoại, a võ thần tình ngưng trọng đích khán trứ na phiến nùng úc đích hắc ám.
Hắc ám lí diện, nhược ẩn nhược hiện khả dĩ khán đáo nhất ta phần đầu, dĩ cập nhất ta nhân ảnh tẩu quá.
“Tình huống như hà?”
Lục chí văn đột ngột xuất hiện tại a võ thân biên, ngưng thị trứ nhãn tiền đích quỷ vực.
“Tiến bất khứ, căn bổn bất tri đạo thị nhân vi thập ma thất khống đích, phát sinh đích thái đột nhiên liễu.”
“Dị loại đô tiến bất khứ?” Lục chí văn sá dị đích vấn đạo.
“Tiến bất khứ, ngận khủng phố đích quỷ vực, bất chỉ thị quỷ vực đích vấn đề, lí diện đích na ta phần thổ áp chế lực cực cường, nhất thời bán hội giải thích bất thanh, đẳng phó hội trường hồi lai tái thuyết.” A võ thâm thâm đích thổ xuất nhất khẩu khí.
Trương tiện quang bất tại linh dị luận đàn, tha đái trứ triệu tiểu nhã hồi lão trạch khứ liễu, thuyết thị trảo đáo nhất cá nữ nhân, yếu đái trứ tha hồi khứ bào nhất tọa phần.
Vương sát linh tại đại đông thị đích xử cảnh dã bất diệu.
Lão trạch thất khống liễu, thượng thiên khẩu quan tài xuất hiện tại đại đông thị, mỗi cách nhất đoạn thời gian đại đông thị tựu xuất hiện nhất chủng kỳ quái đích biến hóa.
Hảo tượng thị thời gian hồi tố.
Bạch thải hiệt bào hoàng thạch khứ liễu, thính thuyết na lí dã thất khống liễu, nguyên đầu ngận khủng phố, thị nhất chủng khả dĩ điệp gia đích xao môn thanh trớ chú.
Xử lý khởi lai ngận phục tạp.
Diệp chân tại quốc ngoại, căn cư vệ tinh truyện lai đích chiếu phiến lai khán, phật la lí đạt châu khả năng một hoạt nhân liễu.
Lưỡng vị giá ngự liễu thế tử quỷ đích ngự quỷ giả, bạo phát liễu tiền sở vị kiến đích thế tử tập kích.
Dĩ kinh hữu quốc vương chính tại triều trứ na biên cản khứ.
Nhất lượng hành sử tại hoang dã đích liệt xa xuất hiện liễu, bất tri đạo thị cá thập ma tình huống.
Dương gian hồi lão gia khứ liễu, hảo tượng thị khứ tham cứu tự kỷ phụ thân lưu hạ lai đích đông tây.
Linh dị luận đàn đích kỉ đại chiến lực đô bất tại, hữu quan hệ đích đô tại mang.
Đại hải thị ngận không hư.
Vọng trứ thất khống đích phúc thọ viên, quỷ vực tại hoãn mạn đích triều trứ ngoại diện mạn diên, nhất cá cá đích phần đầu triều trứ biên giới khoách trương.
Tự hồ thị đả toán kiến lập chúc vu tha đích địa bàn.
Đông đông đông
Tử tịch đích phúc thọ viên nội, đột ngột đích hưởng khởi liễu xao xao đả đả đích thanh âm.
A võ hòa lục chí văn kiểm sắc đô thị nhất biến.
Hựu thị giá cá thanh âm, mỗi cách nhất đoạn thời gian giá cá thanh âm tựu hội xuất hiện, nhiên hậu kháo cận phúc thọ viên đích nhân tựu hội tiêu thất nhất cá.
Thậm chí thị ngự quỷ giả đô hội tiêu thất.
Mạc danh kỳ diệu đích tiêu thất.
A võ hòa lục chí văn trực tiếp ly khai liễu phúc thọ viên đích phụ cận, trạm tại cao xử tha môn phủ khám phúc thọ viên, nhãn trung đô hữu ta đam ưu.
“Như quả phó hội trường đoản thời gian nội hồi bất lai, ngã hội tổ chức hội viên tiến khứ xử lý giá khởi linh dị sự kiện, đại khái suất thị xử lý bất liễu đích, sở dĩ nhĩ ứng cai tri đạo chẩm ma tố ba.” A võ thần tình ngưng trọng đích thuyết đạo.
“Ngã hội tại chuyển di hảo tha môn chi hậu hồi lai bang nhĩ.” Lục chí văn thuyết đạo.
A võ điểm điểm đầu.
Hốt nhiên a võ tự hồ thị khán đáo liễu thập ma, tựu tại hạ nhất khắc, a võ mãnh nhiên ô trụ liễu tự kỷ đích nhãn tình, ô trọc đích tiên huyết tòng nhãn tình lí diện lưu liễu xuất lai.
“Biệt khán…… Thị trớ chú, khán liễu tựu hội bị tập kích.” A võ liên mang khai khẩu thuyết đạo.
Lục chí văn cản mang thu hồi thị tuyến: “Năng xử lý?”
“Hoàn hảo, năng áp chế hạ khứ.”
Ô trọc đích tiên huyết tiệm tiệm đích đình chỉ, nhất cổ âm mai lung tráo tại a võ đích nhãn tình thượng.
A võ trát liễu trát nhãn tình, trớ chú bị tha để tiêu liễu.
Ngận hung hiểm, cương cương tha khán đáo nhất chỉ lệ quỷ, chỉ thị nhãn, tha tựu bị tập kích liễu.
Sát nhân quy luật, bất xuất ý ngoại đích thoại, thị khán đáo tựu tử, đắc khuy tha thị dị loại, bất nhiên hoàn chân kháng bất trụ.
“Hi vọng phó hội trường khoái điểm hồi lai ba, giá chân bất thị ngã môn khả dĩ xử lý đích.” A võ thuyết đạo.
Lục chí văn một hữu thuyết thoại, tâm tình thuyết bất xuất đích ngưng trọng.
Như quả hồi lai đích thời gian vãn liễu, na tha môn tựu đắc đỉnh thượng khứ liễu.
Giá khởi linh dị sự kiện lai đích ngận bất thị thời hầu.
Hương hạ.
“Tiểu tâm dư thiên? Nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Dương gian khán trứ bối trứ song thủ, phong phong điên điên đích biểu muội mi đầu khẩn trứu.
“Ngã tại quá khứ khán đáo quá tha, tha bất thị thập ma hảo đông tây, linh dị bất khả năng bị cật càn tịnh đích, tha đích lộ thị thác đích, bách niên chi hậu, hội cân tuyệt vọng, một hữu nhất điểm cơ hội khả ngôn, như quả nhĩ hữu năng lực nhĩ tất tu trở chỉ tha, tuy nhiên ngã bất tri đạo tha tố liễu thập ma, năng nhượng na ta lão cổ đổng đô nguyện ý bang mang, đãn ngã khả dĩ xác định giá điều lộ thị thác đích, thị tương sở hữu nhân đô tống tiến địa ngục đích đạo lộ.”
“Chân chính tưởng yếu kết thúc linh dị phục tô, tất tu tầm trảo căn nguyên, trọng tố địa phủ nhị thập trạm, nhiên hậu sản sinh luân hồi, đãn hiện tại một cơ hội liễu, hữu tha tại, một hữu cơ hội.”
Khán trứ nhất kiểm nhận chân đích biểu muội, dương gian mi đầu việt trứu việt thâm.
“Tưởng bạn pháp hoạt hạ khứ, sấn na cá không bạch thời kỳ xuất hiện, khoái điểm thành trường, nhĩ đích thượng hạn bất thị hiện tại, thế giới đích hi vọng tại nhĩ, bất tại dư thiên, tha chỉ thị nhất cá phong tử, tha liên vi thập ma yếu chửng cứu thế giới đô bất tri đạo.”
“Chi tiền đích dư thiên hoàn hữu lý trí, án chiếu tự kỷ kí định đích kế hoa hành sự, hiện tại tha phong liễu, tưởng trứ khoái tốc kết thúc linh dị phục tô, thôi phiên liễu sở hữu kế hoa, chỉ tẩu nhất điều bất quy lộ, đoản tạm đích hòa bình đái lai đích thị thập ma, nhĩ yếu minh bạch.”
“Nhĩ vi thập ma cân ngã thuyết giá ta? Ngã đích thật lực bỉ tha soa đích bất thị nhất điểm bán điểm, giá ngự liễu quỷ soa hòa ngạ tử quỷ đích dư thiên, dĩ kinh bất thị ngã môn năng xử lý đích liễu, dân quốc đích lão cổ đổng hoàn trạm tại tha thân hậu, ngã tưởng yếu trở chỉ dã thị xa vọng.” Tuy nhiên bất thanh sở biểu muội vi thập ma yếu thuyết giá ta, khả giá tịnh bất trọng yếu.
Tha tưởng yếu tri đạo, biểu muội đáo để thị thập ma nhân.
“Sở dĩ, nhĩ yếu bả ác trụ na cá không bạch kỳ, nhất định yếu bả ác trụ, nhĩ cân dư thiên quan hệ hoàn bất thác, tha bất hội cật nhĩ, sở dĩ linh dị phục tô bị tạm thời ẩn mật đích thời hầu, nhĩ khả dĩ tại hiện thật hòa linh dị chi địa hoạt dược, giá cá thời gian tựu thị nhĩ phát triển khởi lai đích thời gian, yếu bả ác trụ, dư thiên đích lộ thị thác đích.”
Dương gian việt thính việt trứu mi: “Nhĩ vi thập ma nhất trực thuyết dư thiên đích lộ thị thác đích?”
“Cật quang sở hữu lệ quỷ, nhiên hậu tương xuất hiện đích lệ quỷ hấp dẫn đáo tha đích diện tiền khứ cật, giá hữu thập ma bất hảo, tuy nhiên hội thất khống, đãn dĩ dư thiên đích não tử, khẳng định thị hội lưu hạ hậu thủ đích, na phạ hậu thủ thất hiệu, dã hội hữu nhân khứ xử lý……”
“Hữu nhân khứ xử lý……”
Dương gian trầm mặc liễu hạ khứ, tha khán trứ nhãn tiền giá cá phong phong điên điên đích nữ nhân, não tử lí diện xuất hiện liễu nhất cá bất thái hảo đích sai trắc.
“Nhĩ một tưởng thác, tựu thị nhĩ khứ xử lý, nhĩ hoạt bách niên bất thị vấn đề, bách niên thời gian nhĩ túc dĩ thành trường đáo trương động đích thủy bình, chỉ yếu nhĩ bất tẩu xóa lộ, đáo thời hầu, nhĩ liên hợp phục hoạt đích thất cá lão cổ đổng, liên thủ xử lý phân cát thất khống đích dư thiên, thành công suất chí thiếu tại ngũ thành.”
“Nhĩ…… Đáo để thị thùy?” Dương gian tử tử đích trành trứ biểu muội, giá cá hoạt dược tại phụ thân thời kỳ thậm chí canh tảo đích biểu muội, ngận bất giản đan.
“Ngã thị kí định chi ngoại đích nhân, khả dĩ giá dạng thuyết, nhĩ năng bị tiểu tần tuyển trung, đại bộ phân thị nhân vi ngã……”
“Đa thuyết vô ích, hảo hảo bả ác tiếp hạ lai xuất hiện đích không bạch kỳ, bất yếu tâm tồn nghiêu hạnh, dã bất yếu đãi nọa, bổ tề bính đồ, tăng cường linh dị, bất nhiên nhĩ hội tử đích.”
Thoại âm cương cương lạc hạ, biểu muội tựu chuyển thân ly khai liễu.
Dương gian khán trứ tha đích bối ảnh, nhãn trung thiểm thước trứ âm lãnh.
Giá thị tại dẫn đạo tha thành vi tối hậu đích doanh gia?
Vị lai đích không bạch kỳ, phục hoạt đích thất lão, thất khống đích dư thiên……
Nhất cá bỉ nhất cá hãi nhân.
Tần lão dĩ kinh tử liễu, mạnh tiểu đổng dã tử liễu, lý khánh chi dã tử liễu, thất lão khứ kỳ tam, nhi như kim trương động dã khoái tử liễu, la thiên dã thị, thặng dư nhất cá lão nhân, mục tiền hoàn một hữu tiếp xúc quá.
Phục hoạt?
Chẩm ma phục hoạt?
Giá chủng tằng thứ đích nhân, chẩm ma khả năng phục hoạt?
Dụng thập ma lai phục hoạt?
Dương gian hãm nhập liễu trầm tư, tư khảo liễu hảo nhất hội, tha nã xuất liễu nhân bì chỉ, đương nã xuất nhân bì chỉ đích na nhất khắc, dương gian đồng khổng vi vi nhất súc, tha tử tử đích trành trứ nhân bì chỉ thượng phù hiện xuất lai đích văn tự.
“Ngã khiếu dương gian, đương nhĩ khán đáo giá cú thoại đích thời hầu, tương tín ngã dĩ kinh tử liễu.”
“Ngã thị vị lai đích nhĩ, dụng thời gian trọng khải tả hạ đích văn tự dữ nhĩ giao lưu……”
“Tổng bộ luân hãm chi hậu, nhất thiết đô triều trứ băng hội phát triển, giá cân tiểu thuyết lí diện thế giới quan băng hội nhất dạng, một pháp khán hạ khứ.”
“Dư thiên dã phong liễu, tha tại tòng vô đầu thôn hồi lai chi hậu, minh bạch liễu nhất kiện sự, tại như kim giá cá thời kỳ, một hữu nhậm hà nhất cá kế hoa khả dĩ giải quyết linh dị phục tô.”
“Tha một hữu thời gian liễu, tha đích thật lực bất túc dĩ phục hoạt hoàn chỉnh đích thất lão, vu thị tha hiên phiên liễu trác tử, dĩ cập kỳ bàn.”
“Đãn giá chỉ thị biểu tượng, chân chính đích kỳ bàn tảo dĩ kinh bị đả tạo liễu xuất lai, trương động sát giác đáo liễu, tha tuyển trạch trạm tại liễu dư thiên đích thân biên.”
“Dân quốc đệ nhất nhân chân chính đích trạm tràng, nhi bất thị chi tiền đích mặc nhận.”
“Cật…… Cật quang nhất thiết linh dị, lưu hạ chủng tử, nhượng chủng tử tại linh dị trầm tịch đích bách niên chi nội phát nha thành trường.”
“Trương động, mạnh tiểu đổng, lý khánh chi, la văn tùng, la thiên, tần lão, trương bá hoa, trương ấu hồng bát nhân, tác vi khán hộ giả.”
“Dương gian, diệp chân, vương sát linh, thẩm lâm…… Đẳng niên khinh nhân tác vi chủng tử phát nha, đẳng đãi linh dị tái thứ thất khống.”
“Dư thiên tác vi hạ kỳ nhân dã tác vi kỳ tử, vi thế giới phô hảo đạo lộ, vi ngã môn chỉ xuất nhất điều triệt để giải quyết linh dị phục tô đích đạo lộ……”
Dương gian khán trứ phù hiện xuất lai đích văn tự, đãn hoàn cương cương khán đáo tổng bộ luân hãm, nhất chỉ thủ đột ngột đích xuất hiện, trực tiếp phúc cái trụ liễu nhân bì chỉ thượng đích nội dung.
“Hữu ta sự tình, thái tảo tri đạo liễu bất hảo, đặc biệt thị nhĩ, dương gian.”