Thần bí phục tô: Tòng quỷ hồ khai thủy đệ nhị bách linh lục chương: Nhàn lai vô sự, khán thư, đãng thu thiên _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Thần bí phục tô: Tòng quỷ hồ khai thủy>>Thần bí phục tô: Tòng quỷ hồ khai thủy tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhị bách linh lục chương: Nhàn lai vô sự, khán thư, đãng thu thiên

Đệ nhị bách linh lục chương: Nhàn lai vô sự, khán thư, đãng thu thiên



Bạn công thất nội, khí phân nhất thời an tĩnh liễu hạ lai.

Bất tri đạo thập ma thời hầu, nhất cá thân xuyên kỳ bào, thủ thượng đái trứ hồng trạc, bì phu lược vi hữu ta mộc sắc đích nữ nhân xuất hiện tại liễu thư giá bàng biên.

Tha bão trứ thủ, nhất chỉ thủ xanh trứ hạ ba, hảo kỳ đích đả lượng trứ nhãn tiền giá cá kiểm sắc thương bạch đích thanh niên.

Hảo tượng kim niên tha nhị thập nhất tuế.

Nữ nhân dạng mạo ngận hảo khán, mi nhãn gian hữu ta thục tất, trương tiện quang hữu ta tượng tha.

Nhi tha hựu hữu ta tượng trương động.

“Kỳ thật nhĩ bất ứng cai lai ngã giá lí đích, nhĩ ứng cai khứ quốc ngoại, khứ khán nhất khán na giảo hình giá thượng bị lăng trì đích trương chuẩn.” Dư thiên xanh trứ hạ ba, nhãn mâu vi vi thiểm thước.

“Hoặc hứa ba, án đạo lý ứng cai yếu khứ khán khán, bất quá dã thị án đạo lý nhi dĩ, khứ liễu dã một thập ma ý nghĩa.” Nữ nhân nã khởi nhất bổn thư, phiên duyệt liễu khởi lai.

Dư thiên phiết liễu nhãn thư danh, khiếu linh dị vật ngữ, tác giả thị nhất cá bất chẩm ma xuất danh đích nhân.

“Nhĩ bất nhu yếu tử, giá đảo thị phương tiện.”

“Tử a…… Tử…… Chân thị nhất cá bất chẩm ma cát lợi đích sổ tự.” Tự hồ thị hữu ta phản cảm dư thiên thuyết giá cá tự, nữ nhân tương thư phóng hồi liễu thư giá.

Tha nữu động trứ yêu chi, phát xuất chi nha chi nha đích mộc đầu ma sát thanh hưởng.

Vi vi khiên động hồng sắc đích kỳ bào, nữ nhân tọa tại sa phát thượng, kiều khởi liễu nhị lang thối.

Một hữu phong quang lộ xuất, kỳ bào tịnh bất thị đoản quần.

“Án lý lai thuyết, thiếu niên nhân cai triều khí bột bột, hung hữu hùng tâm tráng chí, chỉ cao khí dương, khứ tố na vi nhân sở bất năng vi chi sự, nhận vi tự kỷ thị trung tâm, thị nhất thiết, thị na hạo nguyệt đương không, thị na đại nhật sơ thăng, thị na nễ bất miên dạ bất chí chi nhân.”

“Khả vi thập ma, nhĩ tử khí trầm trầm, hung trung tử ý nùng hậu, oán khí đại thăng?”

“Thị hữu bất bình bất phẫn? Vi hà, sở vị hà sự?”

“Thị ấu niên thời tao ngộ bất hạnh bi thảm, hoàn thị thiếu niên thời thụ tẫn nhân gian tật khổ?”

Thân xuyên nhất tập hồng sắc kỳ bào, bán thân mộc đầu đích trương ấu hồng mị nhãn đả lượng trứ dư thiên, tưởng yếu đắc đáo nhất cá đáp án.

Anh hùng đích đồng niên nhạc quan khai lãng, một hữu bất hạnh, nhất thiết phùng hung hóa cát, gia đình hòa mục, hữu na thanh mai trúc mã, hữu na dương liễu y y, hữu na lương sư ích hữu, hữu na nhãn tiền quang minh.

Kiêu hùng, hoặc giả thuyết thị phản phái, đồng niên bi thảm bất hạnh, triều bất bảo tịch, na phạ bính trứ nhất khẩu khí, dã thủy chung thị biệt nhân cước hạ lâu nghĩ, một hữu na thanh mai, một hữu na dương liễu y y, tiền phương khảm khả nhất phiến, thả một hữu quang minh.

Tha tưởng trứ tri đạo dư thiên thị na chủng, thiêu khởi đại lương, bất năng thị vô duyên vô cố, đắc yếu hữu nhất cá lý do.

Dư thiên thiên liễu thiên đầu, khán hướng liễu song ngoại, tha hảo tượng đô bất thị, ấu niên bình bình đạm đạm, tối khai tâm đích bất quá thị hạ thiên đích thời hầu, tiễu tiễu khứ thâu biệt nhân thụ thượng đích lệ chi, khứ khê hà lí diện bàn bàng giải, vận khí hảo điểm khả dĩ khán đáo nê thu hòa hoàng thiện.

Chỉ bất quá, tha tựu hội bàn bàng giải nhi dĩ, tróc nê thu hòa hoàng thiện chúc thật bất tại hành.

Đồng niên tựu tại giá ta kê thỉ cẩu phẩn, thâu thâu mạc mạc đương trung quá khứ liễu.

Hữu thập ma mỹ hảo bi thảm khả ngôn?

Hữu nhân khi phụ, đãn bất ác liệt, năng cật bão, đãn bất phú dụ.

Một hữu thanh mai trúc mã, một hữu yếu hảo đích bằng hữu, một hữu thập ma lệnh nhân hưng phấn đích đại sự tình, hữu đích chỉ thị bình bình đạm đạm.

“Đô bất thị.” Tòng hồi ức đương trung thoát ly, dư thiên hữu ta tưởng niệm na cá thời hầu đích lệ chi liễu.

Đĩnh hảo cật đích, hoàn bất hoa tiền.

“Đô bất thị?” Nữ nhân trứu khởi liễu mi đầu, tinh trí đích mi nhãn đương trung hữu ta bất giải.

“Ân, đô bất thị, chỉ thị khán trứ nhĩ môn giá ta phù phù trầm trầm đẳng tử đích lão cổ đổng vô năng vi lực, khán trứ na ta niên khinh nhân tại tuyệt vọng đương trung tránh trát, khước trảo bất đáo nhất cá kết quả.”

Dư thiên khán trứ trương ấu hồng: “Bất thị ngã khai ngoạn tiếu, ngã thị chân khán bất khởi nhĩ môn đích tuyển trạch, lãnh nhãn bàng quan một thác, hoán ngã ngã dã giá dạng tố, tất cánh tựu giá dạng liễu.”

“Đãn, ngã giác đắc, nhĩ môn bất hành, niên khinh nhân dã bất hành, na hảo, ngã miễn vi kỳ nan trạm khởi lai, bang nhĩ môn chỉ xuất lai nhất điều lộ, giá điều lộ, nhĩ môn tẩu dã đắc tẩu, bất tẩu dã đắc tẩu, ngã bất tại hồ ngã tử hậu nhĩ môn chẩm ma khán ngã, ca tụng ngã dã hảo, chú mạ ngã dã bãi, giá ta đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị, ngã sảng liễu.”

“Thiên hạ thái bình dã hảo, thiên hạ thái bình dã bãi, ngã tòng lai bất quan tâm giá ta, ngã chỉ yếu ngã sảng liễu tựu khả dĩ liễu, kí nhiên tố na cứu thế chi nhân khả dĩ nhượng ngã sảng, na ngã tựu tố.”

“Nhi kháp hảo, dã tựu chỉ năng ngã lai tố giá cá nhân liễu, nhĩ thuyết giá hảo bất hảo ngoạn?”

Bạn công thất tái nhất thứ đích tịch tĩnh khởi lai, trương ấu hồng chủy giác trừu liễu trừu, giám định hoàn tất, giá đặc ma thị cá phong tử.

“Ngã thị bất đổng nhĩ môn giá ta niên khinh nhân liễu, lão liễu……”

Tòng lai một hữu tưởng quá dư thiên hội thị giá dạng đích nhất cá nhân.

Trực tiếp tựu tùy tâm sở dục khởi lai liễu, giá đáo để thị kinh lịch liễu thập ma tài đạo trí giá nhân biến thành giá dạng đích.

“Chân bất tưởng hoạt? Nhĩ yếu thị hoạt, ngã giá cấp nhĩ dã bất thị vấn đề.” Trương ấu hồng mục quang chước chước đích khán trứ dư thiên, kỳ đãi tha năng hồi tâm chuyển ý.

Dư thiên phiên liễu nhất cá bạch nhãn: “Tựu nhĩ? Hoàn thị toán liễu, niên kỷ đô na ma đại liễu, tựu biệt khai giá chủng ngoạn tiếu liễu, đương nhiên nhĩ yếu thị chân tưởng kết hôn sinh tử, đẳng nhĩ trảo đáo tự kỷ lão công chi hậu, thỉnh nhĩ nhất định yếu quá lai phối hợp ngã môn vương giáo thụ tố nhất hạ nghiên cứu, tương tín vương giáo thụ hội ngận cảm tạ nhĩ đích.”

“Thập ma nghiên cứu?” Thính đáo dư thiên cự tuyệt, trương ấu hồng tịnh bất ý ngoại, tha hữu ta hảo kỳ, giá cá nghiên cứu thị thập ma.

“Lệ quỷ hòa nhân, lệ quỷ hòa lệ quỷ, chi gian như hà dựng dục hậu đại.” Dư thiên thuyết đạo.

Trương ấu hồng nhãn bì khiêu liễu khiêu, hãm nhập liễu trầm mặc.

Liêu bất hạ khứ liễu, chân tựu liêu bất hạ khứ liễu, giá nhân đáo để thị cá thập ma đông tây a!

Hoàn hữu giá vương tiểu minh cảo đích thập ma nghiên cứu, chẩm ma na ma biến thái?

Tha hốt nhiên hữu ta hậu hối, tựu bất ứng cai thính trương tiện quang đích, lai thí tham giá tiểu tử, tha giác đắc tự kỷ đích nhĩ đóa bất chẩm ma càn tịnh liễu.

“Tiên tẩu liễu.” Trương ấu hồng trạm khởi thân, nhất lưu yên tựu tiêu thất bất kiến liễu, tái đãi hạ khứ, tha khả năng yếu chân đích yếu bị nghiên cứu liễu.

Dư thiên chỉ thị xanh trứ hạ ba, thần tình bình tĩnh đích khán trứ, nhậm do trương ấu hồng ly khai.

Nhất cá nhị cá đích, đô phạ tha chân đích phát phong hủy diệt thế giới, hữu tất yếu mạ?

Hủy diệt thế giới hữu thập ma hảo xử?

Hựu bất cấp tha tiền.

Tái thuyết liễu, tha hựu bất thị phong tử, một sự hủy diệt thế giới càn thập ma.

Vô liêu.

Diêu liễu diêu đầu, thân thủ nhất chiêu, nhất bổn văn nhân bút trát tòng thư giá đương trung tiêu thất.

Mộng khê bút đàm ( hợp tập ), giá bổn thư dụng lai tiêu ma thời gian ngận bất thác, yên chi ứng cai khoái hồi lai liễu, na biên đích sự tình tuy nhiên nan triền liễu ta, đãn bạch thải hiệt dã tại, xử lý khởi lai một thập ma vấn đề.

Tái đẳng đẳng tựu hảo liễu, thuận tiện khán khán thư, khán khán na ta lai linh dị luận đàn đoái hoán hảo xử đích ngự quỷ giả.

Tiếp hạ lai đích lưỡng thiên, dư thiên đích sinh hoạt quỹ tích ngận bình thường, khán khán thư, bang ngự quỷ giả đoái hoán hảo xử, bang vương tiểu minh nghiên cứu nhất hạ kỉ cá thật nghiệm, khứ quỷ hồ bất viễn xử nhất tọa đại sơn thượng đãng thu thiên, nhiên hậu khán thư, bang mang, đãng thu thiên, khán thư, bang mang, đãng thu thiên.

Toán đích thượng thị tam điểm nhất tuyến, kỳ gian, a võ hồi lai chi hậu, khai thủy đóa trứ vương tiểu minh tẩu.

Khán đáo tha giá cá phó hội trường, tha hữu ta bất thái hảo ý tư, tự hồ thị hữu ta tâm hư.

Nguyên bổn nhàn hạ đích a võ, biến đắc mang lục khởi lai.

Đả công nhân a võ tái thứ thượng tuyến liễu.

Diệp chân xuất khứ lãng liễu, thuyết quá kỉ thiên tựu hồi lai.

Thính thuyết đại đông thị na biên, vương sát linh hữu ta ma phiền, diệp chân đả toán khứ bang mang, nhiên hậu tựu quá khứ.

Lưỡng thiên tiền khứ đích, tạc thiên vệ tinh địa đồ thượng hiển kỳ, đại đông thị thiếu liễu nhất bán.

Đương a võ tương giá cá tiêu tức hối báo đích thời hầu, dư thiên tựu tri đạo, diệp chân tại mỗ nhân tâm lí đích ấn tượng dĩ kinh hàng vi liễu phụ sổ.

Cổ kế vương sát linh hòa diệp chân tái dã một hữu hợp tác đích cơ hội liễu.

Cân diệp chân nhất khởi hành động, dung dịch hấp dẫn cừu hận.

Soa bất đa quá khứ liễu nhất thiên, yên chi hoàn một hữu hồi lai, diệp chân tiên hồi lai liễu.

Diệp chân hồi lai đích thời hầu hữu ta bất phục khí.

“Dư thiên, nhĩ thuyết hảo tâm khứ bang vương sát linh, vương sát linh vi thập ma sự tình nhất kết thúc tựu cản nhân liễu?” Diệp chân khai khẩu vấn đạo.

“Nhĩ đô tố liễu thập ma?” Dư thiên phóng hạ thủ trung đích cương bút vấn đạo.

“Dã một thập ma a, tựu bả na ta quan tài lí diện thảng trứ đích quỷ cấp khảm liễu, nhiên hậu thuận tiện khảm đoạn liễu nhất cá đại thời chung đích nhất căn thời châm nhi dĩ, tuy nhiên phóng xuất liễu hứa đa lệ quỷ, đãn ngã dã cấp tha thanh lý điệu liễu đích a, đại đông thị lí diện, soa bất đa tam phân chi nhị đích lệ quỷ thị ngã thanh lý đích, bao quát na ta đóa tại quan tài lí diện đích lệ quỷ.” Diệp chân trứu trứ mi thuyết đạo, tự hồ hoàn thị hữu ta bất lý giải vi thập ma vương sát linh kiểm sắc na ma nan khán.

Dư thiên khán trứ diệp chân, trầm mặc liễu nhất hội thuyết đạo: “Một khai phát xuất trọng khải chi tiền, biệt khứ trảo vương sát linh ngoạn.”

“Trách liễu?” Diệp chân nghi hoặc liễu khởi lai.

“Nhĩ biệt đỗi trứ nhất cá nhân hoắc hoắc, đẳng bạch thải hiệt hồi lai chi hậu, nhĩ cân tha nhất khởi xuất khứ ngoạn.” Dư thiên bất tưởng thuyết xuất chân tương, hữu ta sự tình hoàn thị bất thuyết bỉ giác hảo.

Na ta quan tài lí diện thảng trứ đích quỷ hoặc giả thi thể, khả năng thị vương sát linh đích tổ tông, bị khảm đoạn đích chỉ châm, giá cá bất dụng đa thuyết.

“Na cá nữ nhân?” Diệp chân mạc liễu mạc hạ ba, tưởng đáo na cá nữ nhân đích tố sự phong cách, điểm liễu điểm đầu: “Hảo chủ ý, đẳng tha hồi lai, ngã cân tha nhất khởi xuất khứ ngoạn ngoạn.”

Dư thiên một hữu thuyết thoại, nã khởi cương bút khai thủy phê chú văn kiện, đãn hoàn cương cương phê chú liễu nhất hội, nhất song bạch tích đích tiểu cước nha tựu thải tại liễu văn kiện thượng.

Dư thiên hữu ta vô nại, sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến yên chi sáp trứ yêu, nộ thị trứ dư thiên.

“Dư thiên, ngã đích đản cao ni?”

Phóng hạ thủ trung đích cương bút, dư thiên trạm khởi thân, tương yên chi bão liễu hạ lai: “Hoàn tại quốc ngoại, ngã giá bất thị tại đẳng nhĩ hồi lai ma.”

“Nhĩ tối hảo biệt phiến ngã.” Yên chi tương tín tương nghi đích thuyết đạo, “Hoàn hữu, ngã đích tự trợ xan nhĩ khả bất năng vong liễu.”

“Phóng tâm, một vong.”

Dư thiên điểm điểm đầu, chuyển đầu khán hướng liễu bạch thải hiệt: “Đông tây ni?”

“Đái hồi lai liễu, giá thứ chân đích thị nguy hiểm, bất quá ngã thị thùy a, nguy hiểm nhi dĩ, khinh khinh tùng tùng tựu cảo định liễu.” Bạch thải hiệt vô bỉ đắc ý đích tương nhất khẩu hoàng kim tương tử nã liễu xuất lai.

“Ân, xác thật cảo định liễu, tha bả hoàng thạch cấp hoắc hoắc một liễu, dã soa điểm bả ngã cấp lưu tại na lí.” Yên chi bão trứ thủ nhất kiểm âm trầm đích thuyết đạo.

Như quả giá nữ nhân bất thị đích đội hữu, tha khả năng nhất ba chưởng tựu phách quá khứ liễu.

Chân bất tri đạo giá nữ nhân thị cá thập ma não tử, đô thuyết liễu bất năng bính bất năng bính, tiền cước đáp ứng liễu hảo hảo đích, hạ nhất miểu, na chỉ quỷ tựu bị phóng xuất lai liễu.

Lý do cư nhiên thị, tưởng khán khán tha lệ bất lệ hại.

“Ngã môn giá bất thị một sự ma…… Bất yếu na ma tiểu khí, na chỉ thị ý ngoại, ý ngoại……” Bạch thải hiệt hữu ta tâm hư đích huy liễu huy thủ.

Dư thiên một hữu vấn giá lí diện đích duyên do, chỉ thị phách liễu phách yên chi đích não đại, nhiên hậu đối trứ bạch thải hiệt thuyết đạo: “Minh thiên khứ thật nghiệm thất phối hợp vương giáo thụ thành vi dị loại đích thật nghiệm, như quả nhĩ tử liễu, na tựu tử liễu.”

Thuyết hoàn, dư thiên tẩu đáo bạch thải hiệt bàng biên, đề khởi hoàng kim tương tử tựu tiêu thất tại liễu bạn công thất nội.

Bạch thải hiệt nhãn tình đốn thời tựu thị nhất lượng, thành vi dị loại, chân chính đích dị loại, chân bất dung dịch a, tại giá lí đãi liễu na ma cửu, chung vu khai thủy liễu.

Một hữu do dự, bạch thải hiệt nhất lưu yên tựu ly khai liễu bạn công thất, triều trứ thật nghiệm thất cản khứ.

Yên chi lãnh trứ kiểm khán trứ bạch thải hiệt đích bối ảnh, nhất ngôn bất phát.

Giá thị nhất cá khanh bức.

Đại khanh bức đích na chủng.

Linh dị luận đàn tối để tằng, trương động dĩ kinh tại môn khẩu đẳng hầu ngận cửu liễu.

“Lai đích thái mạn.”

“Cương cương đắc đáo đông tây.”

Miết liễu nhãn dư thiên thủ lí đích tương tử, tha điểm điểm đầu, một hữu tái đa thuyết thập ma.

Dư thiên bất cảm đam các, đả khai an toàn ốc đích môn, tẩu liễu tiến khứ, trương động tùy tức tẩu tiến.

Tòng kim thiên khai thủy, thất lão tựu hoàn thặng lưỡng cá hoàn hoạt trứ đích liễu.

Thượng nhất chương|Thần bí phục tô: Tòng quỷ hồ khai thủy mục lục|Hạ nhất chương