Đệ 314 chương
Đệ 314 chương
Nhi tha môn chi sở dĩ giá dạng tố, toàn nhiên thị tề lẫm ngộ đả ngộ chàng đích kết quả.
Hộ vệ a lạp tô đích bảo vật tiêu thất, tứ ngược đích bất cận cận thị phong sa, chu biên đích ma chủng dã khai thủy tại a lạp tô đích chu vi hoạt động.
Tịnh thả bình nhật trung, lỗ đạo phu vi liễu thu tập hoàng sa chi chủ sở nhu yếu đích tài liêu, thập phân tần phồn đích liệp sát ma chủng.
Như kim lỗ đạo phu tử vong, bảo vật tiêu thất, chu biên đích ma chủng như đồng vũ hậu xuân duẩn nhất bàn xuất hiện.
Cực đại đích hạn chế liễu a lạp tô đích vật tư tiến xuất.
Ngải mỗ thử thời tọa tại luân y chi thượng, nhược hữu sở tư đích khán hướng trạm tại nhân quần trung đích hắc võ sĩ.
Một thác, tha thị na tràng chiến đấu trừ liễu tự kỷ dĩ ngoại đích hạnh tồn giả!
Nhi ngải mỗ chi sở dĩ hoạt liễu hạ lai, tắc thị đa khuy liễu na nhất ba chưởng.
Tại bị á lực sĩ mạc danh kỳ diệu bị phiến phi hậu, tha hãm nhập liễu vựng huyễn.
Tại bất tri quá liễu đa trường thời gian, tha bị thối thượng truyện lai đích kịch thống sở kinh tỉnh, y kháo trứ siêu phàm năng lực miễn cường giải quyết khẳng thực song thối đích ma chủng hậu, ngải mỗ y kháo trứ tự thân đích nghị lực, ba hồi liễu a lạp tô.
Nhi quan vu na tràng chiến đấu, tha tắc thị giam khẩu bất ngôn.
Na tràng câu hỏa vãn hội, a lạp tô nội đích tứ chi đội ngũ khuynh sào nhi xuất, giá tứ chi đội ngũ phóng tại na lí, đô năng quyển khởi nhất tràng tinh phong huyết vũ, khả chỉnh chỉnh tam thiên quá khứ, khước một thính đáo nhậm hà tiêu tức, một hữu nhậm hà hạnh tồn giả đích báo cáo.
Như kim, a lạp tô thành nội chỉ thặng hạ tha.
Tuy nhiên tự kỷ phó xuất liễu thất khứ song thối đích đại giới, đãn thị khước thành liễu na tràng khoáng thế đại chiến trung hoạt hạ lai đích duy nhất hạnh tồn giả.
Ngải mỗ tại thất khứ song thối hậu, dã chỉ năng ẩn cư hậu phương.
Như kim a lạp tô nội thường trú đích tứ chi đội ngũ dĩ nhiên băng hội ngõa giải, thành trung đích tham hiểm đội thành liễu duy nhất đích chiến lực, giá dã thị vi hà tức sử hữu ta đội ngũ hình mạo bất hợp tha khước y cựu dung nhẫn đích nguyên nhân.
Như quả bả giá ta đội ngũ bức tẩu, na a lạp tô tựu triệt để hoàn liễu.
Tối cận, tha nhất trực tại vi vật tư tuyến nhi phạm sầu.
Tại giá kỉ thiên nội, a lạp tô nội đích tham hiểm đội cơ bổn đô chập phục bất động, tức sử ngải mỗ tại thành trung đa thứ đề cập giá kiện sự, khả dã chỉ thị quyết sách thông quá, một hữu nhậm hà đội ngũ nguyện ý mạo trứ nguy hiểm khứ thanh lý nhất điều vật tư tuyến.
Ngoại diện đích ma chủng thật tại thái đa, tức sử trùng sát liễu nhất điều càn tịnh đích đạo lộ, khả tha môn dã thị nhân, dã hội thụ thương dã hội bì bại.
Giới thời.
Hậu triệt đích đạo lộ thùy hựu năng bảo chứng vạn vô nhất thất ni?
Canh hà huống, thùy khứ trùng sát ni?
Giá hoàn toàn thị nhất điều nhất khứ bất phản đích đạo lộ.
Vật tư tuyến nhất đoạn, chỉ năng y kháo trứ a lạp tô chi tiền sở thặng vô kỉ đích vật tư miễn cường cẩu hoạt.
A lạp tô nội đích nhân khả bất toán tiểu sổ mục, gia thượng chi tiền a lạp tô nội trữ bị đích vật tư bất đa, mỗi nhật vật tư đích tiêu háo đô thị nhất cá vấn đề, tức sử hữu ngải mỗ chủ trì đại cục, khả vật tư y cựu tróc khâm kiến trửu.
Một hữu vật tư đích bổ sung, a lạp tô cự ly tối hậu đích băng hội chỉ thặng nhất bộ.
Tha tuy nhiên đối ngải phàm thái độ tịnh bất hữu hảo, đãn thị đối vu a lạp tô lai giảng, giá thị tha nhất bộ bộ cộng đồng kiến thiết đích kết quả.
Tuyệt đối bất năng thất khứ tha!
Chính đương tha khổ não giá kiện sự thời, thủ vệ báo cáo đích tiêu tức đốn thời tương khốn cảnh nghênh nhận nhi giải.
Tại thính hoàn thủ vệ quan vu hắc võ sĩ đích hình tượng miêu thuật, ngải mỗ thập phân xác định, tha tựu thị na thiên dạ lí trừ liễu tự kỷ duy nhất hoạt hạ lai đích hạnh tồn giả!
Tuy nhiên bất tri đạo tha thị chẩm ma hoạt hạ lai đích, đãn thị vô nghi thị bang liễu tha đích đại mang.
Giá lưỡng thiên lai, bất cận cận thị thân thể thượng đích bì bại, canh thị tâm linh thượng đích đả kích.
Vưu kỳ ngải mỗ hoàn tại ẩn tàng trứ nhất kiện kỉ hồ năng tương chúng nhân hách tử đích, canh thị đa gia liễu kỉ phân trù trướng.
Nhi tề lẫm kiến thiết đích u linh hối tập xử, vô nghi thị bang liễu tha môn đích đại mang.
Như kim ngải mỗ thân nhãn khán kiến, đốn thời tượng thị đả liễu nhất châm cường tâm châm nhất bàn.
Na ta quỵ bái tại hắc võ sĩ chu biên nhân quần thủ thượng đích bảo vật, dã đô tại tha đích mặc hứa hạ, tòng ngải phàm đích bảo khố trung nã xuất lai đích đông tây.
Giá ta tuy nhiên bất năng cật, đãn thị dụng lai cảo giá ta, hoàn thị cực hảo đích.
“Nhĩ hội tố thập ma dạng đích tuyển trạch ni?”
Ngải mỗ nam nam tự ngữ đạo.
Tề lẫm khán trứ chu vi đích nhân quần, hốt nhiên thuyết đạo: “Giá chủng tình huống trì tục liễu đa cửu?”
“Ngô hoàng, giá dĩ kinh thị đệ tam thứ liễu.”
Tề lẫm điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Chỉ nã năng cú đề thăng tinh thần dữ vương tọa thượng sở nhu yếu đông tây, kỳ tha bất yếu quản.”
Hắc võ sĩ hoãn hoãn tẩu đáo nhân quần đương trung, tảo thị trứ chúng đa bảo vật.
Thái dương chi tâm
Hào hồn cấp
Bảo vật miêu thuật: Thái dương chi tâm thị nhất khỏa thải tập vu bạch nhật sa mạc trung đích bảo thạch, trình hiện xuất minh lượng đích kim hoàng sắc, tha tán phát trứ ôn noãn đích quang mang, tịnh thả biểu diện hữu tế vi đích văn lộ, uyển như thái dương đích quang vựng, thái dương chi tâm ủng hữu cường đại đích năng lượng, khả dĩ vi trì hữu giả đề cung thiếu hứa sinh mệnh lực hòa hoạt lực, tha khả dĩ dụng vu trị dũ thân thể hòa linh hồn đích thương thống, gia tốc tự nhiên liệu dũ quá trình.
Nguyệt chi lệ
Hoàng kim cấp
Bảo vật miêu thuật: Nguyệt chi lệ thị nhất khỏa thải tập vu dạ vãn sa mạc trung đích bảo thạch, trình hiện xuất nhu hòa đích ngân bạch sắc, tán phát xuất u tĩnh đích nguyệt quang, tha biểu diện hữu trứ như thủy đích văn lộ, phảng phật lệ châu bàn tinh oánh dịch thấu. Nguyệt chi lệ ủng hữu thần bí đích lực lượng, khả dĩ vi trì hữu giả đái lai bình tĩnh dữ an ninh.
Thiên sử chi dực
Hào hồn cấp
Bảo vật miêu thuật: Thiên sử chi dực thị nhất đối do truyện thuyết trung thiên sử vũ mao chế thành đích bảo vật, trình hiện xuất khiết bạch như tuyết đích nhan sắc, tán phát xuất ninh tĩnh hòa tường hòa đích phân vi. Thiên sử chi dực ủng hữu thần thánh đích năng lượng, khả dĩ vi trì hữu giả đái lai tí hữu hòa bảo hộ, tha cụ bị tăng cường chính năng lượng hòa khu tán phụ diện năng lượng đích tác dụng, đồng thời dã năng cú đề thăng nhân đích thiện lương hòa từ ái chi tâm.
Hoàng kim cấp
Bảo vật miêu thuật: Thị nhất kiện năng cú phú dư trì hữu giả cường đại lực lượng đích bảo vật, tha do kiên cố đích kim chúc chế thành, hình trạng trình hiện xuất dũng mãnh hòa uy nghiêm đích hình tượng, uẩn hàm trứ thần bí đích năng lượng, khả dĩ vi trì hữu giả đề cung siêu phàm đích lực lượng hòa bảo hộ, vô luận thị diện đối khốn cảnh hòa thiêu chiến, trì hữu đích nhân đô năng cú thích phóng xuất nội tại đích tiềm năng, khắc phục khốn nan tịnh thủ đắc thắng lợi, thử ngoại, hoàn cụ hữu khu tà hòa tích tà đích tác dụng, năng cú để ngự tà ác đích lực lượng hòa phụ năng lượng đích xâm tập, trì hữu đích nhân tương thành vi dũng cảm hòa kiên cường đích tượng chinh, vô úy diện đối sinh hoạt đích các chủng thiêu chiến.
Chu vi đích nhân quần khán trứ hắc võ sĩ đích động tác, kiểm thượng đích hân hỉ kỉ hồ yếu dật xuất.
Tất cánh, chi tiền hắc võ sĩ đích hình tượng hoàn lịch lịch tại mục, khắc tại thành tường thượng đích tự y cựu tồn tại.
Cương khai thủy, hữu nhân phát hiện tha tại a lạp tô chu vi hoạt động, trứ thật nhượng a lạp tô hãm nhập liễu nhất trận khủng hoảng.
Nguyên nhân vô tha, tự kỷ chi tiền khả thị tương tha cản liễu xuất khứ.
Nhi hắc võ sĩ mỗi nhật đích tuần la tại tha môn đích nhãn trung canh thị tượng tại quan sát hữu một hữu tự kỷ đích cừu nhân, ngận hữu khả năng thị báo cừu!
Khả tùy chi thời gian phát triển, tha môn tự hồ phát hiện, na thật lực cực vi cường đại đích nam tử tự hồ chỉ đối ma chủng cảm hưng thú, mỗi nhật tam đáo tứ thứ đích tuần tra tương chu vi đích ma chủng kỉ hồ yếu sát tuyệt chủng liễu.
Cơ bổn thượng mỗi đương xuất hiện nhất chỉ ma chủng, bất nhu yếu thái trường thời gian, tại hắc võ sĩ lâm li đích công kích hạ, tử vu kiếm hạ.
Nhi mỗi nhật bả thủ đích thủ vệ canh thị truyện đích huyền chi hựu huyền.
“Tha thị thượng thiên phái lai chửng cứu a lạp tô đích thánh chủ, thánh chủ đại nhân bất ký tiểu nhân quá, tức sử ngã môn phạm thác, thánh chủ y cựu hộ vệ trứ a lạp tô!”
Tiệm tiệm, a lạp tô nội hữu liễu giá dạng đích nhất cá thanh âm.
“Siêu phàm thánh chủ, công cái thiên thu.”
Ngải mỗ dã tự nhiên tri đạo giá kiện sự, tha tịnh bất trở ngại.
Hữu thời hầu, nhân môn tâm trung hữu liễu tín ngưỡng, phản nhi canh gia phương tiện quản lý.
Tề lẫm bình tĩnh đích thuyết đạo: “Chỉ nã năng cú đề cao tinh thần lực dĩ cập dữ vương tọa hữu quan đích đông tây.”
Hắc võ sĩ tẩu đáo nhân quần trung.
“Đại nhân, khán khán ngã đích ba, ngã giá thị hộ thân phù, năng cú tăng cường nâm đích thật lực, ngã khiếu……”
“Thập ma phá hộ thân phù, ngã giá tài thị hảo đông tây, giá khả thị ngải, thị ngã kinh quá ngận trường nhất đoạn thời gian tài hoạch đắc đích bảo vật, chỉ năng tại dạ gian hoạch đắc, ngận trân quý đích.”
Thuyết thoại na nhân cấp mang cải khẩu, tương ngải phàm lưỡng tự thôn đáo liễu đỗ trung.
“Đại nhân, khán khán ngã đích đông tây, ngã bỉ tha lưỡng đô yếu hảo, ngã khiếu nhĩ bỉ……”
Tề lẫm diện đối trứ giá cá tràng cảnh, tự hồ tự tằng tương thức?
Tha đâu hạ cú thoại: “Chỉ nã ngã cương cương thuyết đích đông tây, mỗi thiên tựu nã lưỡng dạng.”
Tề lẫm ý thức chuyển di đáo phân thân thượng.
Thử thời kỉ nhân chính tại nhất xử thổ tường hậu hưu tức, bất đại đích thổ tường miễn cường già đáng trứ dương quang, viễn xử ngải lị ti hãn như vũ hạ, nhãn thần kiên nghị đích ác trứ thủ trung trường kiếm, bất đoạn triều trứ hắc phong phát khởi tiến công.
Tại kinh lịch liễu thượng thứ đích sự tình, tề lẫm bất tái nhượng ngải lị ti sử dụng mộc thung tác vi bồi luyện.
Ngải lị ti thử thời áp lực cự đại, tự kỷ mỗi thứ đích công kích tựu liên hắc phong đích y giác đô xúc bính bất đáo, tha thủ trung đích viên côn canh thị bất đoạn xao kích trứ thân thể.
Mỗi nhất hạ xao kích đô đại biểu trứ tha tại cương cương đích chiến đấu trung thụ thương.
Nhi xao kích đích địa phương hoặc thị tại hậu bối, hoặc thị tại đại thối, hoặc thị tại bột cảnh.
Hắc phong đích lực đạo bả ác thập phân kháp đương, lực đạo bất đại, khước hữu kỉ phân thống cảm.
Khả giá bất trụ tích thiếu thành đa, ngải lị ti đích mỗi thứ công kích, hắc phong đô chí thiếu năng xao kích tam đáo tứ hạ, tiểu tí xử tảo dĩ phiếm khởi liễu bất kiện khang đích hồng sắc.
Tề lẫm kháo tại thổ tường thượng, tĩnh tĩnh đích khán trứ.
Hắc phong đích viên côn mãnh địa xao kích tại thủ oản xử, toan thống cảm đốn thời nhượng ngải lị ti thủ nhất tùng, trường kiếm điệu lạc tại sa lịch chi trung.
Tha nhu tha trứ thủ oản, hắc phong dữ chi dao dao đối lập.
“Hữu một hữu cảo thác, giá dạng dã năng đả đáo ngã đích thủ oản?”
Ngải lị ti chủy lí đô nang trứ thập ma, sát liễu sát ngạch đầu thượng sấm xuất đích hãn, tha tương địa thượng điệu lạc đích trường kiếm kiểm khởi, y cựu thị tiến công đích bộ phạt, triều trứ hắc phong sát khứ.
Nhi tiếp hạ lai y cựu thị hắc phong đan phương diện đích luyện tập, côn tử xao kích đích thanh âm bất tuyệt vu nhĩ.
“Ngã môn cai tẩu liễu.”
Thân xử âm ảnh xử đích tề lẫm trọng tân bị thái dương sở lung tráo, tha phi thượng đầu cân, trở đáng trứ dương quang.
Hắc phong tương viên côn thu hồi, tự cố tự đích tẩu đáo tề lẫm thân biên, cao đại đích thân tài đáng trụ liễu kỉ phân quang mang.
“Cấp nhĩ thủy.”
Tề lẫm tòng không gian giới chỉ trung nã xuất nhất bình thủy hồ, đệ cấp ngải lị ti.
Ngải lị ti hữu ta bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu, tiếp liễu quá khứ: “Đại nhân, ngã nhất định bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích.”
Tề lẫm tắc thị trứu trứ mi thuyết đạo: “Trung thử liễu, khả một nhân quản nhĩ.”
Ngải lị ti nhất lăng.
Nguyên bổn tha hoàn dĩ vi đại nhân yếu thuyết nhất ta cổ lệ đích thoại, khán lai hoàn thị tự kỷ tưởng đa liễu.
Kỉ nhân tẩu tại hoang mạc chi trung, tịnh một hữu tao ngộ nhậm hà đích ma chủng.
U linh hối tập xử đích hiệu suất thập phân cao hiệu, u linh bất gian đoạn đích tại không trung bất đoạn tuần la, nhất đán phát hiện ma chủng, xử vu trung tâm đích hắc võ sĩ đốn thời triều trứ dự định đích vị trí cản khứ, kỉ danh hoàng kim vị giai đích hắc võ sĩ diện đối ma chủng, khả vị thị khảm qua thiết thái, phân phân chung tiện năng cú hoàn thành đích sự tình.
“Báo cáo, tây nam 78 phát hiện hào hồn vị giai ma chủng!”
Tề lẫm linh hồn hàng lâm, khán trứ diện tiền đích ma chủng thiêu liễu thiêu mi.
Trinh tra kỹ năng phát động.
Ma chủng: Sa mạc cự xà
Trạng thái: Binh cấp thú loại ma chủng, thành trường kỳ.
Chú: Binh cấp ma chủng thị chính quy ma chủng trung đảo sổ đệ nhị nhược đích nhất loại ma chủng.
Binh cấp ma chủng tối hiển trứ đích lưỡng cá quy loại đặc chinh: Tha môn tại kinh lịch thành trường hậu, thật lực thượng vu binh cấp ma chủng tương bỉ, hữu liễu chất đích đề thăng, vi kỳ tha cao đẳng ma vật đích thành trường kỳ hoặc triệu hoán vật.
Chức nghiệp: Vô
Đẳng cấp: 41 ( huyết khí 48.23 ) ( hào hồn vị giai )
Thể chất: 130
Vật lý phòng ngự: 78
Tinh thần: 1
Thiên phú: Đông miên, độc nha
Độc nha: Xà loại ma chủng đặc hữu thiên phú, độc nha khả phân tiết độc dịch, tạo thành hủ thực dữ trung độc hiệu quả.
Đông miên: Khả tiến hành trầm thụy tiến hành hấp thu hoặc thị trị liệu thương thế, đông miên kỳ gian giảm thiếu đại lượng vật lý phòng ngự lực, vĩnh cửu tăng gia thiếu lượng cơ sở thể chất chúc tính.
Kỹ năng: Tử vong triền nhiễu, độn địa
Tử vong triền nhiễu: Sa mạc cự xà thông quá bàng đại đích thân thể tương địch nhân tễ áp niễn toái, đối thân thể tạo thành hủy diệt tính đả kích.
Độn địa: Sa mạc cự xà tiến hành đoản tạm đích súc lực hậu, khả toản nhập sa mạc chi trung, tiềm hành nhất đoạn cự ly, phát khởi công kích thời, tương tòng sa mạc trung dược khởi, tạo thành khủng cụ hiệu quả.
Viễn xử sa mạc cự xà chính tại thôn phệ trứ hoài trung đích liệp vật.
Đầu bộ tương đối giác đại, trình tam giác hình, hữu lưỡng cá thâm hãm đích nhãn tình, nhãn tình chu biên bố mãn liễu hắc sắc ban điểm, sử kỳ tại sa mạc trung canh nan bị sát giác, tha đích chủy ba trương khai thời lộ xuất phong lợi đích trường nha, giá ta nha xỉ thị tha bộ thực hòa tiến thực thời đích chủ yếu võ khí.
Sa mạc cự xà đích thân trường túc túc đạt đáo 10 mễ dĩ thượng, tha đích thể hình thô tráng, phúc cái trứ lân phiến, lân phiến đích nhan sắc trình hiện xuất hoàng hạt sắc, giá tại sa mạc trung thành liễu tự nhiên bảo hộ sắc, năng cú ngận hảo địa dung nhập sa mạc hoàn cảnh trung, khởi đáo ngận hảo đích ngụy trang tác dụng.
Tề lẫm lập khắc hạ đạt mệnh lệnh: “Chu vi sở hữu hoàng kim vị giai đích hắc võ sĩ lai giá lí tập hợp, khô lâu cung tiễn thủ dã tại bàng biên chuẩn bị, khô lâu pháp sư thính ngã mệnh lệnh, tùy thời chuẩn bị súc lực ma pháp.”
“Thị, miện hạ.”
“Cẩn tuân nâm đích ý chí!”
Chúng đa bất đồng đích thanh âm tại linh hồn liên tiếp trung hồi đãng.
Ngận khoái, hoàng kim vị giai đích hắc võ sĩ lai đáo liễu sa mạc cự xà đích chu biên.
Sổ lượng tắc thị túc túc lai đáo liễu tam thập dư danh.
Viễn xử đích cung tiễn thủ dã liệt trận đẳng đãi, cốt tiễn súc thế đãi phát.
Tề lẫm bình tĩnh đích thuyết đạo: “Đồng cốt chiến sĩ hấp dẫn hỏa lực, hắc võ sĩ tiến hành công kích, chú ý công kích thời yếu chú ý địa phương, yếu tập trung vu nhất điểm, cung tiễn thủ ngã chỉ yếu cầu phòng chỉ sa mạc cự xà súc lực đào tẩu.”
“Thị, chủ nhân.”
“U linh chuẩn bị hảo địa phược, đệ nhất luân tiến công khai thủy.”
Tùy trứ tề lẫm hạ đạt mệnh lệnh, đồng cốt chiến sĩ triều trứ sa mạc cự xà trùng liễu quá khứ.
Sa mạc cự xà lập tức bị viễn xử đích thanh âm sở hấp dẫn, chủy lí phát xuất “Tê tê” đích thanh âm, tự hồ tại phát xuất cảnh cáo.
Đồng cốt chiến sĩ y cựu một hữu đình hạ nhậm hà cước bộ, y cựu khoái tốc di động.
Sa mạc cự xà hữu ta bất xá đích tương thân thể sở khổn bảng đích liệp vật tùng khai, thân thể như đồng du long nhất bàn, kiên ngạnh đích lân phiến tại sa lịch thượng ma sát, hưởng khởi nhất trận thứ nhĩ đích thanh âm. ( bổn chương hoàn )
Nhiệt môn thôi tiến