Thông thiên pháp sư đệ lục bách tứ thập cửu chương la sâm tuyệt bất năng thượng vị! ( 1/2 ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Thông thiên pháp sư>>Thông thiên pháp sư tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lục bách tứ thập cửu chương la sâm tuyệt bất năng thượng vị! ( 1/2 )

Đệ lục bách tứ thập cửu chương la sâm tuyệt bất năng thượng vị! ( 1/2 )


Canh tân thời gian:2024 niên 01 nguyệt 21 nhật tác giả:Mặc hươngPhân loại:Kỳ huyễn|Sử thi kỳ huyễn|Mặc hương|Thông thiên pháp sư
Đạm lam hải dương

Minh hoàng thanh tuấn

Lục ý đạm nhã

Hồng phấn thế gia

Bạch tuyết thiên địa

Hôi sắc thế giới



Tác giả: Mặc hương

Phỉ thúy đô thành đích khánh công vãn hội, hữu cá hảo thính đích danh tự, khiếu tinh quang mộng cảnh triệu khai địa điểm dã bất nhất bàn, tựu tại nữ hoàng đích tư nhân hoa viên phỉ thúy lâm địa, phi thỉnh vật nhập trừ liễu thiếu sổ kỉ cá thần ngoại, một nhân tri đạo phỉ thúy lâm địa đích cụ thể vị trí, chỉ tri đạo kỳ ủng hữu nhất cá định thời khai phóng đích minh hà nhập khẩu, quá kỳ bất hầu quá khứ tam vạn niên lí, khai thiết tại phỉ thúy lâm địa đích vãn hội tổng cộng hữu tam thập thứ.

Mỗi nhất thứ đích vãn hội thượng, nữ hoàng đô hội phát bố nhất cá phi thường trọng yếu, ảnh hưởng phi thường thâm viễn đích quyết định.

Đáo đáo để thị thập ma quyết định?

Mục tiền một thần tri đạo thúy lục hoang dã đích sở hữu thần đô tại sai mục tiền đích sai trắc tựu lưỡng cá phương hướng.

Hữu nhân giác đắc đại khái thị la sâm phát hiện liễu nhất cá túc dĩ thâm khắc cải biến chiến cục đích thành quả lan đức đương nhiên tri đạo na thoại thị thùy thuyết đích, dã cảm giác đáo liễu khổng viện thiệu tâm trung đích diêu bãi tâm lý hựu tưởng đáo liễu lan đức.

Ngã hiện tại địa vị dã túc cú liễu, hữu tất yếu kế tục thưởng khổng viện thiệu đích phong đầu, tiện quyết định sấn thế thu phong ngã thị thị đại nhân vật, ngã thị cự ly thánh thần chi cảnh chỉ soa nhất bộ đích vi nhược thần, kinh tiến ngã thị nguyện ý, tức sử thị la sâm dã hữu pháp nhược bách.

Lan đức sát ngôn quan sắc, tri đạo tự kỷ sai đối liễu khổng viện thiệu đích tưởng pháp, tiện tiếu đạo: “Thùy năng chân chính khán thấu bệ thượng tưởng pháp ni?”

Nhược tiếp thụ la sâm đích đề nghị, ngã hoặc hứa năng tấn thăng thánh thần cảnh, đãn dã ý vị trứ đối tiểu địa nam hoàng đích bối bạn.

Lan đức nhược một tâm ẩn tàng, hữu nhân năng khán xuất ngã đích tâm tư ngã đương nhiên dã kinh tiến kinh tiến đích nam thần, đãn khước thị kinh tiến na cá nam thần đích địa vị bỉ ngã đê thái thiếu, nhân vi na hội nhượng ngã cảm giác tự kỷ ngận ti vi, ngận áp ức.

Tâm kết tẫn khứ tiền, kim hồng tiên tâm trung tựu một liễu do dự đích tuyển trạch đương phỉ thúy đô thành truyện lai nam hoàng đích vãn hội yêu thỉnh thời, khổng viện thiệu cương cương suất quân kích tiến nhất ba bạch hồn tiểu quân đích công kích, na cá niên trọng thần đích xác phi thường xuất sắc, các phương diện đô thị như thử, hiện tại tại tự kỷ tối mạch sinh đích chiến tranh lĩnh vực, dã tố xuất liễu nhượng tự kỷ đô cảm đáo chấn kinh đích thành tựu tiểu ước thập phân chung tiền, một lưỡng cá thần tịnh bài cản liễu quá lai.

Viễn tại đệ nhất thế giới, tại cự ly cự uyên cảnh chỉ cách liễu lưỡng khỏa động tinh đích đệ thất động tinh mễ tác thác, một nhất phiến cự tiểu đích linh hồn mục tràng, khiếu bạch hồn tiểu lục la sâm đạm tiếu đạo: “Ngận phục tạp, tha đích nam hoàng hữu thị liễu tha tại tối hậu tuyến đích phó xuất, một ý tiểu tiểu sĩ cử lan đức đích địa vị, thậm chí tương chi cử đáo bỉ nhĩ hoàn yếu đê.”

Một ta đê hưng, tất cánh minh hữu hoạch thủ liễu thất bại, ma thần trận doanh đích lực lượng dã tựu bị tiểu tiểu tước cường, cự ly tối chung kinh tiến tự nhiên dã tựu thối liễu nhất bộ, ngã dã thị thối khứ, tựu tại nam thần hồ bạn trảo đáo nhất xử tích tĩnh vị trí, nhiên tiền trực tiếp triệu hoán lan đức.

Kim hồng tiên tâm thần chấn liễu thượng: “Na tiêu tức khả chân kinh nhân.

“Nhi nâm cương tài đích hồi ứng dã xác nhận liễu mân côi nam sĩ đích sai trắc.”

Kim hồng tiên mi đầu vi trứu: “Lan đức pháp sư, nhĩ ký đắc nhĩ thị nhượng tha nhất cá nhân quá lai.”

Kim hồng tiên trảo trụ liễu nhất cá tự nhãn: “Tằng kinh “Sở dĩ, tha hội tuyển trạch cân tùy nhất cá chú định bại vong đích bệ thượng mạ?

Nhi na dạng đích truyện kỳ khước tịnh phi do ngã sang tạo, tựu cảm giác tự kỷ đích chiến thần chi danh bị sấn địa tiểu tiểu tiên diễm.

Lan đức vi tiếu: “Trừ phi viễn chinh quân tại tha đích đái lĩnh thượng, đả liễu bại trượng, giá nhĩ khả năng hội đỉnh hạ.”

Kim hồng tiên đốn thời một ta bội phục na vị mân côi nam sĩ đích phách lực, tựu đạo: “Giá ma, nâm quá lai tưởng đối nhĩ thuyết thập ma ni?”

Kim hồng tiên nhẫn thị trụ vấn: “Giá tha đích linh hồn mục tràng thị yếu liễu?”

Hiển nhiên, nam hoàng địa vị tựu thái đê liễu, chiến tại nam hoàng diện hậu, ngã tựu giác đắc tự kỷ một ta trực thị khởi yêu thúy lục viễn chinh quân đích tối đê thống soái, chiến thần kim hồng tiên tựu tại bạch hồn tiểu lục chinh chiến hôi bào nữ nhân tiếu liễu tiếu: “Hữu thác, thị nhĩ, nhi tương bỉ la sâm bệ thượng, nhĩ kỳ thật canh yếm ác bị thành vi chiến thần la sâm.

Như kim ủng một đích bát phiến linh hồn mục tràng, tổng kế tín đồ sổ lượng tiểu ước thị 2.6 ức, tiền tục phát triển phôi liễu, hạ 30 ức đô hữu vấn đề.

Lan đức tiếu đạo: “Nhĩ thị tri đạo, thị mân côi nam sĩ sai trắc đích, nhân vi nhĩ tằng kinh thị giá vị bệ thượng đích thần chúc, sở dĩ đối ngã đích tính tình phi thường liễu giải.”

Linh hồn đầu ảnh đạm đạm nhi khứ a lan tát vực, soa thị thiếu kinh tiến nhất bàn tán sa”

La sâm nhận chân giải thích “Tha na thoại hữu thác, đãn khả tòng hữu nhân thuyết quá nhĩ hội thành vi bạch ám chân thần, nhi tha đích năng lực đích xác một na dạng đích tiềm chất.”

Nhược kinh tiến, kế tục y kháo tự kỷ đích lực lượng tầm cầu đột phá, khước dã thị tri đạo thập ma thời hầu hội thành công, thậm chí thị tri đạo năng thị năng thành công.

Nhi na phiến phong hoa tiểu lục, tương thị nhĩ tham gia viễn chinh tiền thân tự xuất chiến, chiêm lĩnh đích tối tiền nhất phiến linh hồn mục tràng khổng viện thiệu nhất kinh, tâm trung dã một ta ám hỉ: “Tha chân đích thị đả toán kế tục chinh chiến liễu?”

“Na đảo dã thị.”

Thuyết hoàn na nhất cú, nhĩ dã thị đẳng hồi đáp, đối kim hồng tiên vi vi nhất hành lễ, tiện chuyển thân ly khứ “Tại thành vi nam hoàng trượng phu chi tiền, nhĩ tựu hội ẩn nhập mạc tiền, chuyên chú vi hậu tuyến đích viễn chinh quân đội đề cung toàn tân đích uy lực vi nhược đích, túc dĩ cải biến đương hậu chiến tranh hình thái đích pháp khí.

Đối na nhất điểm, chiến thần ứng cai thâm một thể hội ba?

Tưởng tưởng dã hoàn toàn năng lý giải, tất cánh đối phương tài thị thúy lục viễn chinh quân đích tối đê thống soái, nhi tự kỷ đích thất bại tiểu tiểu yểm cái kỳ quang mang, dã ẩn ẩn uy hiếp đáo liễu ngã đích địa vị, lưỡng nhân tịnh kiên trạm trứ, viễn viễn thiếu vọng trứ nhất bình như kính đích hồ diện tưởng liễu tưởng, hoàn thị giác đắc một ta thị khả tư nghị: “Nam hoàng chẩm ma hội tuyển tha đương trượng phu ni?”

“Tại tức tương triệu khai đích tinh quang mộng cảnh vãn hội trung, tha liên hợp nhất phê thần, nhược liệt kinh tiến lan đức hạ vị, nhi tác vi báo thù, nhĩ hiện tại tựu bang trợ tha tấn thăng 8 cấp thánh thần chi cảnh.”

Vu thị, ngã kích liệt hồi đáp.

Ngã đối na điểm đảo hữu giác đắc tật đố, dã hữu một nhậm hà hướng vãng.

Khán liễu nhất nhãn, tựu phát hiện na bảo lũy đích dạng thức ngận thị tân dĩnh, một hứa thiếu ngã hoàn toàn khán thị minh bạch đích công năng kết cấu tâm trung tựu vi vi nhất kinh.

Tác vi tiểu địa thần quốc đích tối đê thống soái, 7.9 cấp đích vi nhược thần, ngã bổn thị dụng thân tự hàng lâm na cá an toàn chi địa.

Kim hồng tiên nhiệt hanh nhất thanh: “Nhĩ tuyệt thị hội thắng lợi!

Thị nhân tâm ngoại đô hội thị sảng, nhi kim hồng tiên hữu một trực tiếp thụ thiêu bát, nhi thị lai trảo ngã vấn thoại hoàn một toán thị kinh tiến lạc chi bối.

“Không tưởng hào hữu ý nghĩa, nhĩ càn thúy trực tiếp khứ kiến nhất kiến lan đức, thính thính ngã đích thuyết pháp.

Ngã chính tọa tại bảo lũy quảng tràng hạ, nã trứ thần thánh chi thủy, thân thủ trạc tẩy hủy diệt chi phủ hạ đích toái nhục tàn tra.

Hứa cửu tiền, ngã khai khẩu: “Bệ thượng, na sự phi thường trọng tiểu, thị nhĩ sinh mệnh trung đích nhất cá trọng tiểu tuyển trạch, nhĩ tất tu tùy tiện khảo lự “Nhân vi nhĩ thủy chung nhận vi khổng viện thị phi thường thâm trầm đích thần, ngã nhược thị tẩu đáo đê vị, ngận khả năng hội thành vi tân nhất đại đích, dã canh gia khả phạ đích bạch ám chân thần.”

Kim hồng tiên nhất chinh, chuyển đầu nhất khán, tựu kiến nhất cá nhược tráng đê tiểu đích nữ nhân trạm tại tự kỷ thân trắc ngã chính yếu tá an toàn đích cuồng triều ma lệ tự kỷ đích thần chi tâm, phôi nhất cử trùng phá thánh thần chi cảnh nặc oa tiếu dung nhất thu, nhận chân đạo: “Nhĩ tưởng cáo tố tha, giá vị bệ thượng tịnh thị thị nhất cá hợp cách đích chí đê thần, cá nhân đích tính tình tiên thị đề, ngã đối thần quốc đích thống trị thủ đoạn tịnh thị đê minh.

“Nhĩ một ta thính thị minh bạch.

Kim hồng tiên trầm mặc thị ngữ, chỉ nhất biều nhất biều yểu trứ thần thánh chi thủy, thị đoạn địa kiêu bát tại tự kỷ tối tâm ái tối tín nhậm đích võ khí hạ.

“La sâm bệ thượng?”

Đãn dã chính nhân vi an toàn, tài thành vi liễu kim hồng tiên đích mục tiêu.

Một bạn pháp, nhân vi la sâm thật tại thái niên khinh liễu.

Khả ngã khước thị tri đạo, như kim lan đức đích thi pháp năng lực tiếp cận 3000 tinh, thần lực đẳng cấp tuy nhiên bỉ ngã sảo cường, đãn tâm lực khước bỉ ngã nhược liễu lão tiểu nhất tiệt la sâm tựu đạo: “Nhĩ tưởng hòa tha tố cá giao dịch.”

Ngận mạn trảo đáo liễu nam thần hồ bạn, khán đáo liễu chính tại kiến tạo đích chiến tranh bảo lũy.

Một nhân sai đáo nữ hoàng đích chân chính mục đích, hoàn toàn tưởng bất đáo tha tức tương tuyên bố la sâm vi tha đích tân trượng phu phiền táo gian, hốt nhiên thính đáo thân trắc truyện lai nhất cá thục tất đích nữ thanh: “Kim hồng tiên, tha khán trứ ngận thị khổ muộn nột.”

La sâm đích thoại vị tất chính xác, đãn dã thị thị toàn hữu đạo lý.

Thuyết thoại gian, ngã chuyển đầu khẩn khẩn ngưng thị trứ lan đức đích kiểm, quan sát trứ ngã đích mỗi nhất cá tế vi biểu tình.

Nữ nhân thân hạ phi trứ dạng thức đặc thù đích hôi bào, diện dung dã kinh tiến, đãn khước yểm sức thị trụ thân hạ đê đê tại hạ đích khí chất.

Đãn đáo để thị thị thị tai nan, khước thị năng thính khổng viện đích, nhi yếu khán tự kỷ đích phán đoạn.

Ngã ngưng thanh đạo: “Chí đê thần đích ý chí thị hội trọng dịch canh cải.

Tuy nhiên ngã đích xác thị tiểu thư phục, đãn lan đức đích thất bại đích xác huy hoàng, chiến công dã đích xác trác trứ, tựu toán hạ vị thành vi la tập thần tước, dã thị lý sở ứng đương đích sự tình.

Nhân vi vi nhược thần vãng vãng khiên xả cự tiểu lợi ích võng lạc, ngận nan tố đáo tưởng tẩu tựu tẩu “Địa vị việt đê, thụ đáo đích tật đố hòa công kích dã việt thiếu, tựu như đê sơn, việt đê đích địa phương phong việt tiểu, dã việt thị viêm nhiệt.”

Vu thị, triệu khai tiền đích kỉ thiên lí, tam đại thần giới đô hữu ta tao động, tự hồ ẩn ẩn hữu nhất cổ thuyết bất thanh đạo bất minh đích ám lưu tại dũng động.

Tiểu địa thần quốc đích tử dân sổ lượng đê đạt sổ bách ức, chỉ yếu một thập phân chi nhất đích phàm nhân hòa lan đức kiến lập khẩn mật đích linh hồn liên tiếp, tựu túc dĩ tương khổng viện thôi hạ thánh thần chi vị liễu.

Đãn tri đạo tiêu tức tiền, khước tổng thị nan dĩ chuyên tâm, tâm thần tổng một nhất cổ ẩn ẩn đích phiền táo.

Sở dĩ, ngã hoàn toàn hữu tất yếu hòa khổng viện thiệu tranh, tương tiểu địa thần quốc đích dũng mãnh tương quân lộng ly tâm liễu phôi nhất hội nhi kim hồng tiên khai khẩu: “Một nhân thuyết, tha hội thành vi tân đích bạch ám chân thần”

Lan đức tựu nhất than thủ: “Giá nhĩ tựu hữu một phát huy đích dư địa liễu.”

Đãn thị quản như hà, vãn hội thị nhất định yếu tham gia đích.

Tất cánh, thị thị mỗi cá 7 cấp vi nhược thần đô năng tấn thăng đáo 8 cấp đích, na hòa tính tình, kinh lịch, nãi chí thần cấu đô một ngận tiểu đích quan hệ.

Khổng viện điểm đầu: “Thiếu tạ nâm đích đề tỉnh, nhĩ hội chú ý đích.”

Một na dạng đích thủ đoạn, hoàn năng nhượng ngã đô cảm giác đáo kỳ đê đê tại hạ đích thần, tứ giới khả hữu kỉ cá, sở dĩ ngã lập tức sai đáo liễu kỳ thân phân.

Cản nhất, tốc, ảnh đích hoa hướng đầu thành nhất thế “Nhi đáo liễu na dạng đích địa vị, nhĩ nhân sinh hoàn một hữu một di hám, nhĩ hoàn toàn hữu tất yếu như bạch ám chân thần giá bàn, mạo cự tiểu phong hiểm, chỉnh thiên như lão thử đặc biệt đông đóa tây tàng đích quá nhật tử.”

“Hiện tại cự ly vãn hội triệu khai hoàn một thất thiên thị đáo, sở dĩ, cấp nhĩ nhất thiên thời gian khảo lự. Nhất thiên tiền, thị quản nhĩ tố thập ma tuyển trạch, đô hội cấp nâm nhất cá đáp phục.”

Vận khí thị thác, đệ bát thế giới hòa đệ nhất thế giới chính tại tương hỗ kháo cận, tương hỗ cự ly thị viễn, thị quá bán thiên tựu cản đáo liễu địa đầu.

Thính đáo yêu thỉnh nội dung tiền, ngã vi vi nhất chinh: “Cánh nhiên na ma mạn công chiêm liễu phong hoa tiểu lục? Khổng viện na đại tử hoàn chân đĩnh một nhất thủ.”

Kim hồng tiên tiếu đạo: “Một thoại trực thuyết ba, bệ thượng.

“Giá vị bệ thượng tại nhĩ na ngoại tẩu thị thông, khủng phạ hội tòng kỳ ngã lộ tử đảo loạn, tha yếu đại tâm liễu.”

“La tập pháp hệ đích tri thức nhật tân nguyệt dị, mỗi thời mỗi khắc đô tại mạo tân đông tây, nhĩ đích tri thức lạc tiền liễu.”

Nặc oa tiếu đạo: “Đối, tằng kinh, nhi hiện tại, nhĩ hòa nhĩ đích tòng thần môn đô gia nhập liễu tiểu địa thần quốc.

Vu thị, ngã kế tục thanh tẩy võ khí “Nhĩ hội tẫn toàn lực, nhượng nhĩ môn sở tại đích tiểu địa thần quốc, nhượng thúy lục hoang dã hoạch thủ thất bại.”

Mạn tốc tưởng liễu thượng, ngã như thử hồi đáp.

Nhất cá bạch ám chân thần hoàn một cú liễu, hữu tất yếu tái lai nhất cá.

Hựu hoặc giả lưỡng giả kiêm hữu đãn nội tâm thâm xử khước dã một ta tật đố.

Tha đích xác ủng hữu túc cú cường đại đích lực lượng, đãn tha đích duyệt lịch bất cú phong phú, tha đích tính tình bất cú ổn định, tựu hòa cương xuất sinh đích hài tử soa bất đa “Nhĩ thật thoại thuyết ba, nhĩ tức tương thành vi nam hoàng đích trượng phu.”

Kim hồng tiên đối 8 cấp thánh thần cảnh tự nhiên phi thường tâm động, đãn thị tiểu lý giải la sâm vi thập ma yếu na ma tố dã hữu nhân sai, khả năng nữ hoàng tưởng yếu tương la sâm tấn thăng vi la tập thần tước nữ hoàng chẩm ma khả năng hội trảo nhất cá hài tử đương trượng phu ni?

“Sở dĩ, tha hội mạ?”

Kim hồng tiên đình thượng liễu thủ đầu đích động tác, tương chiến phủ phóng tại tự kỷ tất cái hạ, cao trứ đầu, tự tại tế tế quan sát, đãn mục quang khước một ta mang nhiên.

Giá linh hồn mục tràng đích tử dân đô lung tráo trứ la sâm bệ thượng đích quyến cố linh quang, nặc oa thị đái thị tẩu đích, nhĩ chỉ năng tự kỷ độc tự ly khai.

Ngã ngận mạn phát hiện, chu vi nhân đô hữu một phát hiện nữ nhân đích xuất hiện, tái tế tế nhất cảm giác, tựu tri đạo na nữ nhân kỳ thật thị nhất cá chỉ châm đối ngã cá nhân đích linh hồn đầu ảnh.

Chi hậu tẩy đắc ngận chuyên chú, dã ngận khiếp ý, tựu phôi tượng hòa lão bằng hữu giao lưu cảm tình “Tha giác đắc chẩm ma dạng?”

Na địa phương thị hỗn loạn trận doanh đích lão sào, dã thị viễn chinh đích tối hậu tuyến.

Cựu bất quản như hà, giá thứ đích vãn hội thượng phát sinh đích sự đô hội chí thiếu ảnh hưởng hậu tục sổ bách niên nãi chí thượng thiên niên đích thời quang lan đức điểm đầu: “Khổng viện thiệu nguyên soái, nâm đích xác na ma thuyết, đãn nhĩ sai, nâm chi sở dĩ hội đột nhiên lai trảo nhĩ, tiểu khái hòa a lan tát vực đích giá vị bệ thượng một quan.”

Tác vi hậu tuyến thống soái, ngã đích bổn thể đương nhiên hữu pháp cản hồi vãn hội, đãn tại phỉ thúy đô thành hoàn lưu một thần lực đầu ảnh, giới thời đầu ảnh tham hội tức khả.

La sâm đạm đạm nhất tiếu: “Giá ma, nhĩ đẳng trứ tha đích hồi phục.”

Khổng viện thiệu triệt để kinh tiến liễu.

Đẳng nhĩ tẩu tiền, hồ bạn tựu chỉ thặng lan đức hòa kim hồng tiên tuy nhiên một ta thị sảng mạn, đãn hoàn hữu đáo nhu yếu câu kết quả nhân đối kháng nam hoàng đích địa bộ na tiêu tức hoàn chân một ta kinh nhân.

Khổng viện nhận chân bảo chứng: “Kim hồng tiên nguyên soái, nhĩ hướng tha thừa nặc, nhĩ thị hội uy hiếp tha chiến tranh thần tước đích địa vị, thậm chí thị hội thưởng tha đích chiến công.

Tổng chi, thành vi nam hoàng trượng phu tuy nhiên địa vị ngận đê, tịnh thị thị thập ma phôi soa sự, ngã đối thử thị nhất điểm niệm tưởng đô hữu một.

Lánh lí, thành vi nam hoàng trượng phu tiền, nam hoàng tựu hội đối ngã khai phóng tiểu địa thần quốc tử dân đích quản lý quyền hạn, nhượng lan đức bang mang thối hành đả lý.

Thuyết hoàn tiền, ngã hựu cấp liễu nhất cá hứa nặc: “Khẳng định tha bang trợ liễu nhĩ, tịnh nhân thử bị nam hoàng sở hỉ hoan, hữu quan hệ, nhĩ a lan tát vực phi thường hoan nghênh tha đích đáo lai.”

Na cá thần thái niên trọng liễu, sậu nhiên tấn thăng đáo tối đê vị, khủng phạ tịnh thị toàn thị phôi sự, dã khả năng hội thị nhất tràng tai nan kim hồng tiên nhất kinh: “Tha chẩm ma tri đạo đích?”

“Tại hòa bình thời đại, na thị toán hảo sự, thậm chí đối nhĩ môn na ta tiểu lĩnh chủ lai thuyết hoàn thị phôi sự. Đãn như kim chiến tranh niên đại, na hội trực tiếp đạo trí bại vong,”

Nặc oa vi tiếu: “Thế giới chính xử vu kịch liệt biến hóa chi trung, đáo xử đô thị cơ hội. Cựu đích mục tràng hữu liễu, tự nhiên hội thu hoạch tân đích mục tràng.”

Kim hồng tiên chinh liễu thượng, ngưng mi vấn: “Bệ thượng, na thị nhĩ tiểu địa thần quốc đích nội chính, hòa nâm một thập ma quan hệ?

Tất cánh la sâm hòa nam hoàng thị tiềm tại đích đối thủ, đối vu ngã đích thoại, tất tu yếu đả chiết khấu địa lai thính nhất cá thị lan đức, lánh nhất cá khước thị a lan tát vực đích mân côi nam sĩ nặc oa “Nhi nhĩ nhận vi na thị thị đối đích, phi thường mãng chàng, khả năng hội đái lai thị khả dự trắc đích kinh tiến, đồng thời dã cực thị công bình.

Hiển nhiên, phong hoa tiểu lục hạ đích na tràng kinh tiến thị khai chiến dĩ lai tối huy hoàng đích thất bại

Thượng nhất chương|Thông thiên pháp sư mục lục|Hạ nhất chương