( cầu thôi tiến cầu thu tàng )
“Nhăng hanh!”
Trần đăng minh tài truyện khứ nhất đạo thần thức thường thí dữ chúc tầm giao lưu, đối phương tiện lập tức thử nha liệt chủy, trạng cực hung ngoan đích nộ trừng trứ tha, nhất phó tưởng yếu tương tha sinh thôn hoạt yết hạ khứ đích tranh nanh mô dạng, hiển nhiên nan dĩ câu thông, dã khuyết phạp túc cú đích linh trí hòa tình tự.
Chí thiếu khuyết phạp đối cường vu tự kỷ đích tồn tại đích đảm khiếp tâm lý.
Giá dã chính thị đê cấp âm hồn đích khuyết điểm dữ ưu điểm, ưu điểm tựu thị vô úy đầu thiết, kham xưng pháo hôi trùng phong binh đích cực phẩm tố chất.
Khuyết điểm tựu thị bất cụ bị trí tuệ hòa tư khảo năng lực, bất đổng đắc biến thông, tác chiến phương thức dã ngận đan nhất.
Hiển nhiên, na luyện chế âm hồn đích hà tu sĩ, tối sơ tịnh một hữu đả toán tinh luyện mại nhục lão chúc tầm, phủ tắc dã bất chí vu luyện khí thất trọng âm hồn vô pháp đề luyện xuất giản đan đích linh trí.
Thử thời, giá chúc tầm âm hồn hiển nhiên thị tương trần đăng minh đích thần thức vấn hầu thị tác nhất chủng tiến công.
Đãn phàm trần đăng minh đích thần thức lược khứ, tiện hội phát xuất đê hống hanh thanh, thử nha liệt chủy tác uy hiếp đẳng quá kích phản ứng.
“Ma phiền liễu chúc tầm tối sơ một hữu bị đề luyện xuất linh trí, như kim tưởng yếu tái đề luyện xuất linh trí, dã bất tri kỳ hồn nội đích linh trí bộ phân hoàn tồn tại kỉ phân?”
Trần đăng minh khán trứ chúc tầm giá phó mô dạng, tâm nội cảm khái, tất cánh thị tích nhật tịnh kiên tác chiến quá đích huynh đệ.
Kết quả phong vật phường nhất biệt, tái kiến cánh dĩ thị âm dương lưỡng cách, khả năng duy nhất hoàn an úy đãn đối chúc tầm lai thuyết thống khổ đích sự tình, tựu thị bị luyện thành liễu âm hồn.
Giá thị hạnh vận dã thị bất hạnh, bất hạnh đích thị thống khổ, hạnh vận đích thị, hồn một hữu triệt để tiêu tán, chỉ yếu hoàn năng đề luyện xuất linh trí, hưng hứa dã toán thị lánh nhất chủng hoạt pháp, phiên lí kế tục tố huynh đệ.
“Trần sư huynh, giá âm hồn mạc phi”
Giá thời, thích phấn thượng lai thí tham tính đích vấn tuân, thần sắc ngưng trọng.
“Ân”
Trần đăng minh vi vi hạm thủ, khán hướng tụ long liễu sổ thiên âm hồn đích âm hồn phiên, trầm ngâm phiến khắc, khán hướng vi long lai đích chúng nhân, củng thủ đạo, “Chư vị đạo hữu, giá hồn phiên nội, hữu nhất đạo âm hồn, nãi thị trần mỗ cố giao.
Trần mỗ tưởng yếu thu tẩu giá duy nhất nhất kiện chiến lợi phẩm, nhân giá âm hồn ly liễu dẫn hồn phiên, chỉ phạ dã thị nan dĩ trường tồn, hoàn thỉnh chư vị đạo hữu thành toàn, trần mỗ nguyện tại cống hiến thượng tác xuất”
“Ai!”
Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, tào viêm dĩ nhiên sĩ thủ chế chỉ, đạo, “Trần sư đệ hà tu như thử khách khí, thuyết khởi lai giá tiêm địch kế hoa, hoàn thị sư đệ nhĩ đề nghị xướng đạo đích, như kim đại hoạch thành công, ngã môn phi đãn giảm thiếu liễu thương vong phong hiểm, cứu viện nhậm vụ dã cơ bổn toán thị hoàn thành liễu nhất bán, giá dẫn hồn phiên vu ngã đẳng hựu vô dụng, tựu vô nhu toán nhập chiến lợi phẩm cống hiến phân nhuận liễu.”
Thích phấn dã đạo, “Thị a, trần sư huynh, một hữu nhĩ, ngã môn giá thứ cứu viện nhậm vụ khả năng đô yếu thương vong, vô tu cân ngã môn khách khí.”
“Cương cương hoàn yếu đa tạ trần sư huynh, nhĩ dĩ kinh toán thị đệ nhị thứ cứu ngã liễu.”
Dương lan dã thành chí tác ấp đạo, cư nhiên khai thủy học thích phấn cải khẩu, hảm trần đăng minh vi sư huynh.
“Đa tạ đại gia!”
Trần đăng minh lộ xuất tiếu dung.
Nhân hữu tình nghĩa đa tri kỷ, địa hữu khôn đức vô tuyệt cảnh, giá ta nhân đô toán khả giao chi nhân, khảng khái nghĩa khí, bất câu tiểu tiết.
Tha đương tức trảo trụ dẫn hồn phiên, thường thí thâu nhập nhất ti linh nguyên, khước phát hiện vô pháp khu động.
Giá thời, hồn ốc nội đích tiểu trận linh truyện lai âm ngữ khẩu quyết.
Trần đăng minh tâm trung nhất động.
Y chiếu khẩu quyết thôi động dẫn hồn phiên, siếp thời phiên thể ô quang thiểm động, âm phong trận trận, nhất quyển tiện tương sổ thiên âm hồn thu nhập liễu kỳ trung, tùy hậu tắc nhập phục linh bình nội tồn phóng.
Thử thời, tha đích phục linh bình nội, dĩ hữu lưỡng can dẫn hồn phiên.
Giá ta phiên nội âm hồn, tựu toán nhật hậu bất dụng, dĩ phục linh bình luyện hóa hậu, diệc thị thuần tịnh đích hồn lực, khả cường đại tiểu trận linh đích lực lượng.
Kỳ thật tha như kim đối phó phệ hồn tông tu sĩ đích tối đại để bài, tựu thị tiểu trận linh, tiểu trận linh như kim thi triển luyện thần pháp đối phó tha, đô năng lệnh tha huyễn vựng lưỡng tam miểu.
Luận thần thức công thế đích lực lượng, ứng đương hoàn yếu siêu việt trúc cơ hậu kỳ đích phệ hồn tông tu sĩ, nhược thị chiến đấu trung cấp đối phương lai nhất hạ, tha trảo trụ thời cơ phối hợp đả xuất bạo kích, ngận khả năng càn điệu nhất cá trúc cơ hậu kỳ tu sĩ.
Chỉ khả tích, phương tài na hà lập kiến thế bất diệu đào đắc thái khoái
Giá thứ mai phục đại hoạch thành công, chúng nhân dã cổ kế na biên vi khốn khổng thụy khâm đích ma tu, ứng cai dã bất hội tái hữu thái cường lực đích cao thủ.
Phủ tắc đô vô nhu thiết kế mai phục tha môn, trực tiếp tựu khả dĩ tương tha môn liên đồng khổng thụy khâm nhất khởi nã hạ.
Đương tức nhất đồng khải trình, tấn tốc cản vãng cứu viện đích thành trấn.
Tối chung dã thị bất xuất chúng nhân sở liêu.
Hà lập giá cá trúc cơ hậu kỳ đích ma tu bại đào, tiêu tức hiển nhiên tảo dĩ truyện đáo kỳ tha ma tu nhĩ trung.
Đương chúng nhân cản đáo thành trấn thời, giá lí âm hồn vụ dĩ thị tán khứ, ma tu đô thông thông thối tẩu liễu, thành trấn nội đích khổng thụy khâm đẳng nhân kinh sá mạc danh, hoàn dĩ vi thị ma tu cổ đảo đích mỗ chủng âm mưu quỷ kế, kiến đáo chúng nhân hậu, tài thanh sở dĩ kinh an toàn liễu.
Giá song phương kiến diện, tự nhiên hựu thị thiếu bất đắc nhất phiên khách sáo hàn huyên, cảm kích xuy phủng.
Trần đăng minh do chúc tầm đích tao ngộ, kế nhi liên tưởng đáo tưởng cường dĩ cập hứa vi chi sự, hưng trí đảo thị bất cao, diện tử thượng ứng phó nhất phiên hậu, toại tùy đồng lưỡng hỏa nhân chuẩn bị nhất khởi triệt ly.
Nhất thiên hậu.
Nhất hành nhân an nhiên phản hồi quy xà phong biên giới quan khẩu, giá thứ chấp hành đích cứu viện nhậm vụ tiện toán thị hoàn thành liễu.
Chỉnh cá nhậm vụ quá trình trung, đô hữu âm ảnh châu ký lục, dĩ trần đăng minh đích biểu hiện, tự thị lập công bất tiểu, cụ thể cai tưởng lệ đa thiếu môn phái cống hiến dĩ cập ký công, tương hội do môn phái nội đích trường lão bình cổ hậu, tác xuất ký lục tịnh kết toán.
Chí thử, giá thứ tông môn phục dịch, cơ bổn tựu dĩ kinh thị hoàn thành liễu.
Nhân vi lịch kinh sinh tử cứu viện đích giá chủng sự tình, trường thọ tông dã bất hội tần phồn yếu cầu môn nội đích trúc cơ tu sĩ khứ tố.
Nhược thị kỳ tha môn phái, khả năng hội tại thái độ thượng yếu cầu sảo vi cường ngạnh nhất ta.
Thậm chí đối vu luyện khí tu sĩ, trực tiếp tựu thị cường hành chinh triệu, bất phục tòng dã đắc phục tòng, hưởng thụ liễu tông môn đích phúc lợi hòa quyền ích, tựu đắc lí hành nghĩa vụ.
Đãn trường thọ tông đích giáo nghĩa, tương đối nhu hòa, bất chỉ thị thể hiện tại đối ngoại, đối nội diệc thị như thử.
Cố nhi, trần đăng minh giá thứ lập công hậu, chỉ yếu tha tự kỷ bất chủ động thân thỉnh, khả năng yếu đẳng ngận cửu tài hội bài đáo tha chấp hành nguy hiểm nhậm vụ.
“Linh nhi, chẩm ma dạng? Khán tha giá dạng tử, hoàn năng khôi phục linh trí mạ?”
Quan khẩu chi nội, lâm thời hiết tức đích giản lậu mộc ốc nội, trần đăng minh thôi động dẫn hồn phiên triệu xuất liễu mại nhục lão chúc tầm, tuân vấn tại nhất trắc mãn thân linh quang phiêu phù trứ đích tiểu trận linh.
Tiểu trận linh bối trứ song thủ, nhất phó lão khí hoành thu đích mô dạng, lưỡng cá tiểu cước nha tử không trung đạc bộ, nhiễu trứ chúc tầm âm hồn đả lượng.
Đại khái thị nhân trần đăng minh thân tự thao khống dẫn hồn phiên đích duyên cố, giá hội nhi chúc tầm đích âm hồn đảo thị bất tái biểu tình tranh nanh, đê hống khủng hách liễu, cận thị ngốc trệ phiêu phù tại nguyên địa, nhất phó ngã ngận hung đãn ngã dã ngận ngốc đích mô dạng.
Tiểu trận linh đả lượng liễu nhất trận tử hậu, diêu đầu đạo, “Khán dạng tử thị hi vọng bất đại, tha hồn thể nội đích linh trí hòa ký ức đô kỉ hồ phá toái, thông tục lai thuyết, tựu thị tam hồn thất phách trung đích nhị phách linh tuệ tần lâm băng hội, tưởng yếu khôi phục ngận nan liễu.”
Nhãn kiến trần đăng minh trứu mi, tiểu trận linh tiểu chủy nhi vi kiều, lê qua thiển tiếu bổ sung đạo, “Bất quá ma, ngã dã hoàn hữu bạn pháp nga.”
“Khoái thuyết!” Trần đăng minh một hảo khí.
Giá tiểu trận linh như kim thập tam tứ tuế đích linh trí trạng thái, tối hỉ hoan tróc lộng nhân, giản trực tựu thị nhất cá ma nhân tiểu yêu tinh, tha hoàn thị hỉ hoan ngốc manh hảo phiến đích sơ đại trận linh, tưởng hạ đạt thập ma chủ nhân đích nhậm vụ, tựu hạ đạt thập ma chủ nhân đích nhậm vụ.
Tiểu trận linh phiết chủy, tâm lí hanh hanh, tú tí hoàn hung đạo, “Mục tiền khán tối hảo đích bạn pháp tựu thị, tương bách quỷ dạ yến hành đồ quyển mỗi nhật dĩ tâm truyện tâm đả nhập tha đích hồn nội, tái uy dưỡng tha thuần tịnh đích hồn lực.
Mạn mạn đích, dã hứa tha tần lâm băng hội đích tam hồn thất phách, tiện hội tùy trứ thật lực biến cường nhi trọng tụ, tối chung dã tựu khôi phục liễu ký ức hòa linh trí.”
“Nhu yếu uy dưỡng đa thiếu?”
“Tha hiện tại đích phạn lượng ứng cai bất đại, kỉ thiên đầu đê cấp âm hồn, cú tha ngận đa niên liễu.”
“Hảo!” Trần đăng minh tùng khẩu khí.
Tha hiện tại thủ lí lưỡng can dẫn hồn phiên, đê cấp âm hồn tiếp cận tứ ngũ thiên, trung cấp âm hồn khả năng dã hữu bất thiếu.
Giá ta âm hồn đối tha nhi ngôn vô dụng, tha nhất cá trường xuân phái tu sĩ, dã bất khả năng hiệu phảng phệ hồn tông tu sĩ trì trứ âm hồn phiên khứ sát nhân đoạt hồn, dữ nhân đấu pháp, bất thành thể thống, dã ngận nguy hiểm.
Nhi tương âm hồn tác vi bồi dục linh thể đích thực vật tư nguyên, đảo thị cương hảo, tiểu trận linh nhất thời bán hội nhi đô nan dĩ cật hoàn, tái uy dưỡng nhất cá chúc tầm dã ngận giản đan.
Tiểu trận linh bổ sung đạo, “Đãi tha biến cường nhất ta hậu, nễ hoàn khả dĩ tương tha dung nhập nhĩ đích pháp khí trung, thành vi khí linh, hội đại phúc tăng cường pháp khí đích uy lực, ngã khán tha đĩnh hung đích, ứng cai hội đích ba?”
“Giá cân tha hung bất hung hữu thập ma quan hệ?”
Trần đăng minh phiên cá bạch nhãn, thu liễu nhãn tiểu trận linh đích hung khẩu, chính dục thuyết ngã khán nhĩ dã đĩnh hung đích, môn ngoại đột nhiên truyện lai phóng phong đích hắc vân báo đích đê hống thanh.
Cân trứ, môn ngoại truyện lai chu vân tễ đích hô hoán.
Tha tùy thủ tương chúc tầm thu nhập dẫn hồn phiên nội, khai môn tiện khán đáo chu vân tễ đoan trứ lưỡng bôi trà thủy tẩu lai, khách khí đệ cấp trần đăng minh nhất bôi, tiếu đạo.
“Trần sư đệ, nhĩ hữu thập ma đả toán, thị chuẩn bị phản hồi tông môn, hoàn thị lưu tại chiến khu giá biên kế tục tích toàn chiến công cống hiến?”
Trần đăng minh tiếp quá trà bôi, tương chu vân tễ nghênh tiến ốc nội, sá dị đạo, “Đương nhiên thị hồi khứ môn phái liễu, nhĩ hoàn một chiến đấu cú?”
Chu vân tễ hắc nhiên nhất tiếu, hát khẩu trà thủy áp đê thanh âm đạo, “Trần sư đệ a, ngã cáo tố nhĩ, hiện tại chính thị phát tài đích thời hầu, nhĩ hồi khứ liễu, giá bất thị tựu thác quá liễu phát tài đích thời cơ liễu?
Nhĩ na dưỡng cổ, năng hữu thập ma tài?
Lưu tại giá chiến khu, ngẫu nhĩ kiểm lậu đả đáo lệ hại yêu thú, hoặc thị càn điệu ma tu, na đô thị chiến công cống hiến, chiến lợi phẩm hoàn năng tự cá sủy trứ”
Nhãn kiến trần đăng minh bất vi sở động, chu vân tễ táp ba chủy đạo, “Nhĩ khán nhĩ, khẳng định thị đam tâm an toàn vấn đề, kỳ thật cha môn hiện tại đích nhậm vụ chấp hành hoàn liễu, giá đoạn một nhậm vụ đích không bạch kỳ, thị tối an toàn đích, súc tại trận pháp nội, chân hữu thống đả lạc thủy cẩu đích cơ hội, xuất thủ dã một thập ma nguy hiểm.
Ngã giác đắc ba, nhĩ ngận hữu chiến đấu thiên phú, cha môn nhất khởi thâu thâu tập, sách, ngận lai tài đích.”
Chu vân tễ tha trứ thủ chỉ, kiểm thượng tiếu dung ái muội.
Trần đăng minh diêu diêu đầu tiếu đạo, “Toán liễu, chu sư huynh, ngã cá nhân bất hỉ hảo dũng đấu ngoan, giá chủng túng hoành chiến khu lai tài đích lộ tử, bất thích hợp ngã. Chu sư huynh nhĩ tự kỷ dã yếu đa gia tiểu tâm tài thị.”
Hậu diện nhất cú ‘ thường tại hà biên tẩu, tảo vãn thấp hài ’ tha thị một thuyết.
Sát nhân phóng hỏa kim yêu đái, giá thoại đích xác một thác, tha giá thứ bất đề chiến công cống hiến, đan thị càn điệu đích na trúc cơ trung kỳ ma tu, tòng đối phương trữ vật đại trung sưu quát xuất đích thượng phẩm linh thạch tựu hữu thập nhị khỏa, trung phẩm linh thạch sổ bách.
Kỳ tha pháp khí, đan dược, dẫn hồn phiên tựu bất thuyết liễu.
Giá ma đa thu hoạch, đô túc cú dụng lai mãi nhất kiện nhị giai đỉnh cấp pháp khí liễu.
Đan thuần dụng lai tu luyện, canh thị túc cú tha tu luyện ngận cửu, một tất yếu tái vi đa dư đích vị tất tựu năng lập tức dụng thượng đích tư nguyên khứ mạo hiểm.
Chu vân tễ hiển nhiên thị kháo thâu tập thường đáo liễu điềm đầu, hữu ta đình bất hạ lai.
Trần đăng minh khuyến liễu nhất cú hậu, dã bất hảo tái khuyến liễu.
Khán đối phương di hám đích mô dạng, hiển nhiên giác đắc tha một năng cân trứ nhất khởi tại chiến khu phát tài, thị nhất chủng tổn thất.
Bất quá giá chủng sự tình, nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí, tối hảo dã thị trung ngọ tố, nhân vi tảo vãn hội xuất sự.
Tha tằng kinh nhất trực tưởng gia nhập trường thọ tông, dã thị giác đắc trường thọ tông giáo nghĩa hợp tha vị khẩu.
Hiện tại khán lai, trường thọ tông hòa trường xuân phái nội, dã tịnh phi sở hữu nhân đô thị vi giáo nghĩa nhi lai, nhân vi tài tử, điểu vi thực vong, hữu nhân cốt tử lí sinh lai tựu hữu mạo hiểm đích nhân tử.
Mạt liễu, chu vân tễ ly khứ thời, đột nhiên tưởng khởi thập ma, cước bộ nhất đốn đề tỉnh, “Trần sư đệ, nhĩ kí nhiên yếu hồi khứ, ngã dã tựu bất miễn cường liễu, bất quá, ngã cương cương tòng chiến công ký lục xử na biên quá lai, khán đáo na biên hữu nhất phê phục dịch đích tán tu bị diệu âm tông tu sĩ khu cản liễu quá lai, nhĩ bất thị tại đả thính diệu âm tông hòa na cá thập ma. Thập ma.”
“Lạc gia?”
Trần đăng minh thần sắc vi biến, đối chu vân tễ đạo nhất thanh tạ hậu, toàn tức trực bôn viễn xử đích chiến công ký lục xử.
Tẩu đáo nhất bán, tha hựu phóng hoãn cước bộ, nã xuất chiếu tâm phá vọng kính, tra khán tự thân đương tiền đích hình tượng tương mạo.
Chỉ kiến tha như kim thị nho nhã tiêu sái, bỉ chi tiền thị thiếu liễu lưỡng phân bá khí nhất phân tinh minh, khoan quảng ngạch đầu hạ nhất đối hổ mục linh quang thiểm động, sung doanh trứ nhiếp nhân đích mị lực, khán thượng khứ niên khinh liễu bất thiếu, một hữu bạch mao trần thời đích na chủng thương tang thành thục nam nhân đích cảm giác.
Như kim chỉ phạ hứa vi khán đáo tha, dã vị tất tựu năng nhận xuất lai.
Trần đăng minh đương tức mãn ý tái độ động thân.
Chiến công ký lục xử phụ cận đích nhất cá giác lạc khu vực trung, nhất quần y trứ tạp loạn hôi trần phác phác đích tán tu, chính tại lánh nhất cá tự lâm thời đáp kiến khởi lai đích bằng tử xử bài khởi liễu trường trường đích đội ngũ.
Giá quần tán tu, đô thị do phụ cận diệu âm tông đích nhất cá cư điểm tống lai đích, mục đích thị hoàn thành lưỡng tông công tác giao tiếp, tống giá ta tán tu lai đáo quy xà phong phụ cận đích trận pháp khu vực phục dịch, phụ trách trấn thủ quan khẩu trận pháp, quan kiện thời khắc hoàn yếu đăng thượng linh chu, tổ thành luyện khí tán tu đại quân, đối yêu thú phát khởi tập kích.
Chỉ yếu tích toàn đáo nhất định trình độ đích công lao, tán tu môn tựu khả dĩ trực tiếp kết thúc phục dịch, tiền vãng an toàn nhi tư nguyên sung phái đích đông vực phúc địa sinh hoạt.
Giới thời, trường thọ tông hoàn hội đối tha môn tiến hành nhất định bổ thiếp, lệ như giảm miễn đầu kỉ nguyệt tại phường thị cư trụ đích tô kim đẳng đẳng.
Nhiên nhi, dĩ tha môn mục tiền chính tại hoàn thành giao tiếp đích công tác nhi ngôn, tưởng yếu tích toàn túc cú đích công lao, hoàn thị đắc háo phí bất thiếu thời gian hòa tinh lực đích.
Thử thời, đội ngũ lí nhân đầu toàn động, huyên hiêu bất đoạn.
Hữu nhân tại đê thanh nhàn liêu, hữu nhân tắc kế toán tự kỷ đích mục tiền tích toàn đích chiến công cống hiến. Thời nhi hoàn hội giáp tạp trứ nhất ta ai thán thanh, tự cảm thán giá nhật tử thập ma thời hầu thị cá đầu nhi.
Khán đáo giá ta, nhân quần trung nhất cá lưỡng nhãn tinh minh đích trung niên tu sĩ, dã bất cấm thán liễu khẩu khí, tự ngôn tự ngữ, “Thập ma thời hầu thị cá đầu nhi? Cổ kế một kỉ niên đô bất khả năng liễu. Ai.”
Tha thuyết trứ, khán liễu khán thân bàng lánh nhất vị tán tu, đối phương nã trứ cương lĩnh đích lộ dẫn, đẳng đãi trọng tân ký lục công lao, khán kỳ kiểm thượng na chủng bì bại khước kiên nghị đích thần sắc, hiển nhiên dĩ kinh tập quán liễu giá chủng phục dịch đích khổ nhật tử.
Hậu phương hoàn hữu nhất cá nữ tu, tha đầu phát đô kỉ hồ thành liễu khô thảo, nguyên bổn tinh trí đích kiểm đản nhi mãn thị bì bại thần tình, thủ lí nã trứ nhất trương chỉ điều, thượng diện tả trứ tha tự kỷ ký lục đích công lao.
Sát giác nam nhân đích nhãn thần, tha nhãn thần thiểm đóa liễu nhất hạ, hựu lộ xuất nhất ti tiếu, truyện thanh đạo.
“Tưởng đạo hữu, tòng diệu âm tông na biên đáo giá trường thọ tông, ngã môn đích nhật tử thuyết bất định tựu hảo quá liễu, trường thọ tông hướng lai thanh dự hảo, ứng cai bất hội na ma áp trá ngã môn ba?
Ngã mỗi thiên ứng cai hoàn hội thặng dư nhất ta linh khí, thi triển thanh khiết thuật đả lý nhất hạ tự kỷ.”
Tưởng cường nhất tiếu, xả liễu xả xú huân huân đích pháp bào miễn cường nhất tiếu, truyện âm hỗ miễn, “Ngã thượng thứ thi triển thanh khiết thuật đả lý tự kỷ, hoàn thị thượng thứ cụ thể thập ma thời hầu đô vong liễu, diệu âm tông, chân thị áp trá a.”
Nhị nhân truyện thanh giao lưu trứ, đồng thời mục quang dã ẩn hối tảo quá bất viễn xử đích nhất vị diệu âm tông trúc cơ tu sĩ, giao lưu giá ta nội dung đô cảm đáo hữu ta tâm hư.
Đột nhiên, na trúc cơ tu sĩ mạch địa chuyển quá thân, mục quang khán hướng tha môn giá biên.
Nhị nhân đô thị hách đắc diện sắc vi bạch, đãn hạ nhất thuấn, tha môn phản ứng quá lai, trúc cơ tu sĩ bất thị chú ý đáo tha môn nhị nhân, nhi thị khán hướng tha môn trắc phương không trung phi lai đích lưỡng đạo thân ảnh.
“Thị trường thọ tông đích trúc cơ tu sĩ.”
“Hoàn hữu nhất vị, hung khẩu hữu thường thanh đằng đích đồ án, na thị trường xuân phái đích trúc cơ tu sĩ ba?”
“Trường xuân trường thọ bổn đô thị nhất gia, nhật hậu nhĩ môn ngộ đáo trường xuân phái đích tu sĩ, tựu phủng nhất hạ, thuyết giá vị trường thọ tông đích đạo huynh, tiền bối, tha môn khẳng định cao hưng.”
Nhân quần vi vi hoa nhiên tao động, nhất ta tán tu quân thị nhãn thần thiểm đóa kính úy, đê thanh truyện âm giao lưu trứ.
“Đại nhân vật a.”
Tưởng cường ngưỡng đầu khán trứ lưỡng danh tòng đầu đỉnh phi quá đích trúc cơ tu sĩ, nhãn kiến na bình thời kính úy đắc bất hành đích diệu âm tông trúc cơ tu sĩ dĩ chủ động nghênh liễu quá khứ, bồi tiếu giao lưu, bất do tâm nội cảm khái.
Đại tông môn đích trúc cơ tu sĩ, tựu thị cú duệ!
Giá diệu âm tông trúc cơ tu sĩ, khán tự dã thị trúc cơ, đãn nhất cá tất cánh thị nguyên anh lão tổ dĩ vẫn lạc đích tiên môn, nhất cá khước thị nhất môn tam nguyên anh, hoàn hữu hóa thần sơ tổ đích đại tông, hoàn toàn bất năng bỉ.
Khán đáo giá lí, tưởng cường tâm lí dã thị nhất trận hí hư, “Trần ca nhược thị hoàn hoạt trứ, như kim ứng cai dã dĩ trúc cơ liễu ba? Dã bất tri tha gia nhập liễu trường thọ tông một hữu?
Nhược thị gia nhập liễu, na tha khẳng định trúc cơ liễu, tha đích thiên tư na ma hảo, nhược thị một gia nhập.”
Nhất niệm chí thử, tha tâm trung dã bất do thất lạc.
Chính nhân vi tha dã bất năng xác định, trần đăng minh thị phủ gia nhập liễu trường thọ tông, như kim hựu tại hà xử, trạng huống như hà.
Cố nhi na phạ như kim thân xử trường thọ tông đích địa giới, dã bất cảm mậu nhiên tùy tiện đả thính, đãn tha chi sở dĩ nguyện mạo phong hiểm xuyên việt chiến khu lai thử, dã thị tâm lí hoàn bão hữu nhất tuyến hi vọng.
“Tào sư huynh, thập ma sự nhu yếu lao động nhĩ thân tự quá lai? Trực tiếp truyện âm cáo tri tiểu đệ tựu hành liễu.”
Thử thời, bán không trung, diệu âm tông trúc cơ tu sĩ chủ động nghênh thượng trần đăng minh hòa tào viêm nhị nhân, tiên thị hàm tiếu củng thủ tác ấp, tùy hậu hựu khán hướng trần đăng minh, khách khí tiếu đạo.
“Giá vị đạo hữu thị?”
Tào viêm sảng lãng nhất tiếu, thân nật phách liễu phách trần đăng minh đích kiên bàng, đạo, “Hầu đạo hữu, giá vị thị trần minh sư đệ, trần minh sư đệ thị trường xuân phái đích hậu khởi chi tú, chiến lực khước thị liên ngã đô cảm đáo cật kinh a, toán thị ngã môn trường thọ tông đích nhân liễu, giá thứ ngã thị thân tự đái tha quá lai trảo nhĩ.”
“Nga?”
Hầu vạn tông thần sắc kinh nhạ, túc nhiên khởi kính, lập tức đối trứ trần đăng minh tác ấp hành lễ, liên hô ‘ cửu ngưỡng cửu ngưỡng, tương phùng hận vãn ’.
Giá đảo tịnh phi khoa trương, tha ngận thanh sở, trường thọ tông đích tu sĩ đô pha vi kiêu ngạo, như kim giá tào viêm đường đường trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, cánh nhiên như thử trịnh trọng khoa tưởng nhất cá trúc cơ trung kỳ đích hạ phái tu sĩ, hoàn thân tự đái kỳ bào nhất tranh, túc dĩ thuyết minh giá cá trần minh đích lệ hại.
“Tào sư huynh hòa hầu đạo hữu đô quá tưởng liễu, ngã thử lai xác thật thị yếu hướng hầu đạo hữu nhĩ đả thính nhất kiện sự, nhược hữu ma phiền bất tiện xử, hoàn thỉnh hầu đạo hữu vụ tất bao hàm, tẫn lượng tương trợ.”
Trần đăng minh hàm tiếu củng thủ, khách khách khí khí, khiêm tốn hữu lễ.
Hầu vạn tông kiểm thượng tiếu dung canh vi xán lạn, “Trần sư huynh, nâm giá thuyết đắc thị na lí đích thoại?
Mạc thuyết tào sư huynh giá đô lai liễu, tiện thị tào sư huynh bất lai, nâm nhất cú thoại, thập ma mang, ngã hầu vạn tông đô tuyệt đối yếu bang!”
Trần đăng minh nhất tiếu đạo, “Ngã thị tưởng hướng hầu đạo hữu đả thính nhĩ tông nhất vị trúc cơ nữ tu, tha danh lạc băng, xuất thân nam vực lạc gia.”
Hầu vạn tông nhất lăng, toàn tức kiểm thượng lộ xuất hoảng nhiên hựu ý vị thâm trường đích tiếu dung, “Nga trần sư huynh, nguyên lai thị túy ông chi ý bất tại tửu, tại hồ mỹ nhân nhi dã?
Ngã tông na lạc sư muội, đích xác thị xuất lạc đắc đình đình ngọc lập, mỹ diễm vô song, bị chư đa tiên môn tuấn ngạn truy cầu, khả tích tha”
Tha thuyết đáo giá lí, phản ứng quá lai, khán hướng trần đăng danh dam giới đạo, “Đãn, trần sư huynh, giá lạc sư muội, tha thị”
Trần đăng minh, “Ngã tri đạo, lạc đạo hữu dữ la gia đích la bình hữu hôn ước, tự hồ đô dĩ kinh thành hôn liễu, đãn ngã hoàn thị yếu vấn tuân tha đích hạ lạc.”
Tào viêm văn ngôn thần sắc cổ quái.
Hầu vạn tông canh thị dam giới trì nghi, nhi hậu thần sắc trục tiệm chuyển vi khâm bội hân thưởng, hữu ta tinh tinh tương tích.
Giá trần sư huynh, tự hồ hoàn chân thị hảo giá nhất khẩu a, nan quái hội bị tào sư huynh hân thưởng.
Đãn giá đảm lượng dũng khí, dã xác thật đại, tha tâm lí dã tưởng, đãn tha tòng bất cảm tại nhân tiền như thử quang minh chính đại đích khai khẩu.
( nguyệt để tối hậu nhất thiên, lão thiết môn thanh không nhất hạ nguyệt phiếu ba, ngã thuyết quá nguyệt phiếu mãn nhất vạn trương, hạ cá nguyệt gia canh tam chương, mỗi chương bất đê vu ngũ thiên tự, tẫn lượng trùng thí thí ba )
( bổn chương hoàn )