Phượng hoàng đạo hỏa vô vật bất phần, đối vu thần hồn giá chủng âm tính linh thể đích sát thương lực canh thị vô dung trí nghi.
Chư đa tu sĩ tử hậu hóa tác đích âm hồn, thậm chí liên thái dương quang đô úy cụ, chính ngọ đích thái dương tương hội đối âm hồn cấu thành cực đại đích sát thương, duy hữu đạt đáo nhật du thần tằng thứ đích âm hồn phương khả bất cụ.
Trần đăng minh đích thần hồn đương nhiên vô cụ thái dương quang, dã vô cụ ngận đa hỏa chúc tính thuật pháp, liên phượng hoàng chân hỏa như kim dã vị tất năng đối tha đích thần hồn tạo thành thái đại đích thương hại.
Đãn phượng hoàng đạo hỏa dữ chân hỏa chi gian đích soa biệt, khước thị cực kỳ cự đại đích.
Thử thời, tùy trứ trần đăng minh đích thần hồn tiếp xúc hướng đạo thể ngoại liễu nhiễu đích phượng hoàng đạo hỏa, cận cận chỉ thị sảo sảo tiếp xúc đáo nhất cá biên giác, đốn thời tiện cảm đáo liệt hỏa chước tâm bàn kịch liệt đích thống khổ.
Tha thị tấn tốc thiển thường triếp chỉ bàn súc hồi thần hồn.
Nhiên nhi phượng hoàng đạo hỏa uyển như phụ cốt chi thư bàn vô pháp khu trừ, điểm nhiên tha đích thần hồn hậu, tiện tùy trứ thần hồn nhất khởi thu súc, thậm chí tá thần hồn nhiên thiêu vi dưỡng phân bàn bất trụ tráng đại.
Chước tâm bàn đích thống khổ đốn thời tịch quyển chỉnh cá thần hồn.
Trần đăng minh đích thần hồn chi lực lập thời tiện khai thủy suy nhược, thống khổ bất kham, tích nhật thượng diễn quá đích hình thần câu diệt đích nguy hiểm, tái độ hàng lâm.
Nhi giá thứ, nãi thị tha thân tự chế tạo xuất đích nguy cơ.
Như thử đại đảm chi cử, dã thị khán đắc đông phương hóa viễn giá đẳng tâm trí cực kiên chi nhân cảm đáo kinh tâm động phách, vi trần đăng minh đích đảm đại vọng vi niết nhất bả lãnh hãn.
Tha tự thị khán đắc xuất trần đăng minh giá cử động bối hậu đích hàm nghĩa, đãn môn tâm tự vấn hoán tác thị tha, tuyệt bất cảm như thử mạo hiểm.
Giá trần tiểu tử hữu thời hầu ngoan khởi lai, hoàn toàn thị lang diệt, đối tự kỷ đô ngoan.
Bất quá, sở vị hà thâm tĩnh vô thanh, nghệ cao nhân đảm đại.
Dĩ tha đối trần đăng minh đích liễu giải, năng tố xuất thử cử, khả năng dã thị hữu sở chuẩn bị hòa bả ác.
Sự thật dã chính như tha sở liêu.
Thử khắc, trần đăng minh đích thần hồn tuy thị tại phượng hoàng đạo hỏa trung trì tục tổn háo, đãn tùy trứ nhất cổ phúc khí hối tụ thành phúc tinh cao huyền, nhiên thiêu thần hồn đích phượng hoàng đạo hỏa dã trục tiệm tức diệt liễu hạ khứ.
Giá tiện thị phúc khí tí hữu hậu than súc đích nhất cá cực đê khái suất —— phượng hoàng đạo hỏa dã hữu khái suất tức diệt, việt thị vi nhược đích phượng hoàng đạo hỏa, tức diệt đích khái suất dã tựu việt đại.
Trần đăng minh thử thời điểm nhiên thần hồn đích phượng hoàng đạo hỏa, tiện thị giác vi vi nhược, thi triển phúc tinh cao chiếu, than súc thành đê khái suất sự kiện hậu, đạo hỏa đốn thời tức diệt liễu.
“Hoàn hảo. Phúc tinh cao chiếu đích tí hộ hiệu quả, hoàn thị năng tác dụng tại phượng hoàng đạo hỏa thượng, phủ tắc ngã hựu yếu tiến nhập thất vô tuyệt cảnh phương khả tị khai liễu, khước tựu ma phiền ngận đa.”
Trần đăng minh tùng khẩu khí, toàn tức nhất huy thủ, tòng trữ vật đại trung triệu xuất chư đa hồn hoa, niễn thành trấp dịch hậu cung cấp hồn thể hấp thu, trợ hồn thể tấn tốc khôi phục hồn lực.
Thập sổ nhật hậu, đãi hồn lực khôi phục đắc soa bất đa, trần đăng minh tái thứ thường thí dĩ thần hồn tiếp xúc phượng hoàng đạo hỏa.
Giá đệ nhị thứ, tha đích thần hồn tại phượng hoàng đạo hỏa đích nhiên thiêu trung năng kiên trì đích thời gian canh cửu, bị phần thiêu đích thống khổ cảm dã tước nhược liễu nhất ta, chứng minh tha đích thường thí thị hữu hiệu quả đích.
Đông phương hóa viễn kiến trần đăng minh trạng thái ổn định, hữu điều bất vẫn đích trọng tố đạo thể, đương tức dã phóng tâm hạ lai, tri hiểu kỳ hữu bả ác, toại hộ pháp liễu nhất đoạn thời gian hậu tiện ly khứ.
Thời gian lưu thệ.
Chuyển thuấn tiện thị tam tái quá khứ.
Giá tam tái thời gian, tam giới thụ tai địa vực dũ phát tăng đa tạm thả bất đề.
Trần đăng minh tại tam niên gian thần hồn kinh lịch liễu phượng hoàng đạo hỏa luyện hồn sổ bách thứ, tổn háo đích hồn hoa dĩ cập chư đa tráng hồn bảo vật canh thị bất kế kỳ sổ.
Thậm chí hậu tục tư nguyên bất cú, hoàn yếu kháo tiểu trận linh hòa chúc tầm tinh lạc kế tục sưu tầm.
Bất quá xuất hồ trần đăng minh ý liêu đích thị, giá thứ tại tha nhu yếu tư nguyên thời, cửu u quỷ vương đẳng quỷ quân quỷ vương khước thị tự hành trảo thượng môn, tống lai đại lượng tư nguyên tương trợ, thế tha giải quyết liễu ngận đại bộ phân đích tư nguyên vấn đề.
Trần đăng minh sảo sảo tế tưởng, dã tựu giá ta quỷ quân quỷ vương chủ động ba kết quá lai đích dụng ý, đại khái suất hoàn thị vi liễu quỷ tiên đạo thống.
Đối thử, tha tự thị chiếu đan toàn thu, chư đa quỷ quân quỷ vương nhu yếu quỷ tiên đạo thống, na dã thị nhật hậu đích sự.
Tha hội tương quỷ tiên đạo thống tất sổ truyện thụ tiểu trận linh, tái do tiểu trận linh bố đạo quỷ vực.
Như thử nhất lai, quỷ vực tựu tương tiến nhập nhất cá tân đích thời đại, bất tái chúc vu quỷ đế, nhi thị chúc vu u hậu đích thời đại.
Tam niên sổ bách thứ đích luyện hồn, dã dĩ lệnh trần đăng minh đích thần hồn phảng phật chân đích hoàn thành liễu trọng tố bàn đích tẩy lễ.
Nhi kim nhược chỉ thị triêm nhiễm nhất ta phượng hoàng đạo hỏa, tha đích thần hồn bị đạo hỏa nhiên thiêu đích tổn háo dĩ thị ngận tiểu.
Na chủng tối sơ đích uyển như liệt nhật phần tâm bàn đích thống khổ cảm, dã dĩ tước nhược đáo liễu ngận khinh vi đích địa bộ, như kim chỉ tương đương vu nhất cá nhân phao tại ngận năng đích nhiệt thủy trung đích cảm thụ, tịnh phi vô pháp nhẫn thụ.
Tại giá chủng trạng thái, trần đăng minh hựu thường thí liễu sổ thập thứ hậu, phát giác dĩ ngận nan tái đề cao, thậm chí liên vi nhược đích đề cao đô ngận nan bạn đáo, tiện tri hiểu dĩ thị thời hầu khai thủy kế tục tố tạo đạo thể liễu.
Dĩ như kim thần hồn đối phượng hoàng đạo hỏa đích để kháng lực, tuy vô pháp tố đáo hoàn toàn vô thương, đãn dĩ thị bỉ tằng kinh cường liễu thái đa.
Phối hợp phúc tinh cao chiếu đích tí hộ, nhật hậu tái tao ngộ phượng minh đạo tôn, đối phương tưởng yếu dĩ phượng hoàng đạo hỏa phần diệt tha đích thần hồn, dã một na ma dung dịch.
“Tam niên liệt hỏa phần hồn, ngọa tân thường đảm, như kim dã khả kế tục hạ nhất bộ liễu”
Trần đăng minh thần hồn trọng tân quy vu hóa thân thể nội, khán hướng tại minh hà trung tĩnh tĩnh nhiên thiêu trứ đích đạo thể.
Kinh quá đạo hỏa liên tục tam niên đích nhiên thiêu, đạo thể chu vi sổ thập trượng phạm vi, dĩ một hữu minh hà chi thủy tái kháo cận, thành liễu nhất phiến thổ địa vô bỉ càn liệt đích sa địa, thậm chí đô bất tái âm sâm, nhi thị sung mãn chích nhiệt, uyển như minh hà để xuất hiện liễu nhất cá qua bích than.
Tá trứ quỷ vực đối phi ngã đạo lực lượng đích áp chế, phượng hoàng chân huyết dã dĩ dữ ngũ đại truyện thừa tiên điện cấu thành đích đạo thể, khẩn mật dung hợp đáo liễu nhất khởi.
Như kim đích đạo thể, ngận thị hoàn mỹ, phượng hoàng chân huyết hảo tự nhất điều điều sung mãn hoạt lực đích huyết nhục kinh lạc, biến bố đạo thể toàn thân, sung mãn lực lượng mỹ cảm.
Thử thời, trần đăng minh sĩ thủ nhất huy.
Ông địa nhất thanh ——
Tại thân bàng đích hà thủy trung dĩ tẩm phao liễu ngận cửu đích đại ngộ thụ chi, trùng khai thủy lãng, “Cô đô đô” quyển khởi đại phiến thủy lãng thủy phao, lược hướng đạo thể.
Tại tiếp cận đạo thể ngoại sổ thập trượng đích sa địa thời, trần đăng minh kết quyết thi triển 《 thủy âm mộc úc độc cổ thuật 》.
Siếp thời, đại ngộ thụ chi mãnh liệt chấn chiến khởi lai, kỳ biểu diện kinh quá lưỡng niên minh hà tẩm phao hậu dĩ thị tước nhược liễu bất thiếu đích lực tràng băng hội, mãnh nhiên bạo khai liễu bộ phân chi càn, hóa tác nhất đại bồng thụ mộc khuẩn ti bàn đích vật chất, phi lược hướng đạo thể.
Giá chư đa khuẩn ti kinh quá đạo hỏa chi hậu, bị tấn tốc phần thành hôi, nhi hậu thiếp phu tại đạo thể biểu diện, hỗn hợp trần đăng minh đích đạo lực, dung nhập đạo thể chi trung, ngận khoái hình thành liễu nhất điều điều khí mạch đích luân khuếch, kế nhi trục tiệm đản sinh nhất ta do như huyệt khiếu bàn đích khí khổng, khổng nội tích súc trán phóng lôi quang.
Giá ta khí mạch trục tiệm dữ đạo thể tích trụ xử đích linh mạch sồ hình tương củ triền, kế tục ưu hóa linh căn.
Dĩ ngũ đại truyện thừa tiên điện vi đạo thể cốt cách, điện định đạo thể chi cơ.
Dĩ phượng hoàng chân huyết vi đạo thể huyết nhục, phú dư đạo thể sinh cơ.
Dĩ đại ngộ thụ chi dĩ cập đạo lực vi đạo thể khí mạch, phú dư đạo thể hoạt lực.
Giá cá quá trình tiến hành đắc ngận thuận lợi dã ngận khoái.
Bất quá thập sổ nhật quá hậu, nhất chỉnh căn đại ngộ thụ chi đô triệt để thiêu thành liễu hôi tẫn, hỗn hợp trần đăng minh đích đạo lực, cấu thành liễu đạo thể đích khí mạch.
“Chỉ soa tối hậu nhất bộ liễu!”
Trần đăng minh tâm thần tuy cảm bì bại, thử khắc nhãn kiến đạo thể khoái yếu đại thành, tinh thần khước ngận chấn phấn hỉ duyệt.
Tha đẩu tẩu tinh thần, song mâu linh quang thiểm thiểm, nhất phách trữ vật đại, minh hà hồn đăng thảo phi xuất, dung nhập thần hồn chi trung điểm lượng, uyển như nhất trản minh đăng, hình thành tí hộ.
Nhi hậu tha đích thần hồn liên đồng hương hỏa phân thân, nhất đồng phi hướng đạo thể.
Tối hậu nhất bộ, thị tha thân tự vi đạo thể phú dư ý thức.
Giá ý thức, tiện thị tha đích thiên nhân sinh tử đạo vi chủ, hóa thân đích hương hỏa thành thần đạo tắc thị tiểu đạo vi phụ.
Giá nhất bộ dã tối thị hung hiểm, chỉ nhân tha đích thần hồn nhập trú sung mãn phượng hoàng chân huyết đích đạo thể chi trung, tương thời thời khắc khắc tao thụ chân huyết lưu thảng thời sản sinh đích đạo hỏa phần thiêu.
Na chủng đạo hỏa đích lượng, kham bỉ chi tiền sở thường thí đích sổ bách thứ gia khởi lai đích tổng hòa.
Cận cận nhất thứ, dã hứa hung hiểm trình độ, tựu kham bỉ chi tiền phượng minh đạo tôn đối tha xuất thủ thời sở tạo thành đích nguy hiểm.
Bất quá, đĩnh quá liễu giá nhất ba hậu, tha đích thần hồn triệt để nhập trú đạo thể thâm xử, dã tựu bất hội tái tao thụ toàn thân đạo hỏa xâm tập, tương triệt để an định.
Nhân thử giá tối hậu nhất bộ, dã thị tối hậu đích thăng hoa, hảo tự ngư dược long môn, nguy hiểm khước sung mãn cơ ngộ, dã thị tất tu khứ sấm.
“Oanh” địa nhất thanh, hương hỏa phân thân tại trùng hướng đạo thể đích sát na, tiện bị phần thiêu thành liễu nhất cá hỏa nhân, phô đáo liễu đạo thể thân thượng.
Đăng thời, đại lượng thủy vụ chưng đằng khai lai.
Hương hỏa phân thân bị phần thiêu xuất liễu lưỡng đóa hải dương chi tâm đích nguyên thủy hình thái, thậm chí hữu vô sổ trọng trọng điệp điệp đích hương hỏa tín ngưỡng lực tại hải dương chi tâm trung kích đãng.
Đãn ngận khoái, lưỡng đóa hải dương chi tâm dã bị phần thiêu đắc nhiên thiêu khởi lai, hóa tác đại phiến cổn năng đích dịch thể phúc cái đạo thể toàn thân, củ triền thành hoa hành bàn đích trấp dịch, lưu thảng nhập đạo thể đích linh căn trung.
Đại lượng hạo hạo đãng đãng đích tín ngưỡng hương hỏa chi lực tại liệt diễm trung nữu khúc tránh trát.
Bộ phân tín ngưỡng bất trung giả đích tín ngưỡng kỳ đảo chi thanh hối tụ thành đích lực lượng, tấn tốc bị phần thiêu nhất không.
Canh đa tín ngưỡng trung thành giả, khước thị thỉ chí bất du, nhậm bằng liệt hỏa phần thiêu, bất cải kỳ tâm, phản thị tại thử quá trình trung hảo tự liệt hỏa luyện chân kim bàn, hình thành nhất khỏa khỏa đích tín ngưỡng kết tinh, canh hiển trân quý.
Giá ta kết tinh tấn tốc hối nhập đạo thể đích mi tâm chi nội, sử đắc đạo thể não hậu phù hiện xuất nhất quyển tín ngưỡng hương hỏa lực cấu thành đích quang vựng.
Giá nhất khắc, tại nhân thế gian, quỷ vực, thiên nhân sinh tử giới nội đích tử giới chi trung.
Chư đa tín phụng thánh linh tiên chủ đích tu sĩ, phàm nhân hoặc thị quỷ vật, quân thị thụ đáo liễu bất đồng trình độ đích khảo nghiệm.
Tín ngưỡng bất trung giả, tín ngưỡng băng tháp, trầm luân đọa lạc, phát phong điên cuồng, thân tiền tế bái đích thần tượng liệt khai, như đa niên hư giả đích tinh thần chi trụ chung vu băng tháp, tại tai kiếp trung canh thị bão thụ ma nan.
Tín ngưỡng trung thành giả, tắc thị như tinh thần thăng hoa, đắc đáo giải thoát, tức tiện thị thân xử khốn cảnh, y cựu bất nhiễu tâm cảnh, trúc trượng mang hài khinh thắng mã, nhất thoa yên vũ nhậm bình sinh.
Giá chủng trạng huống, tại thiên nhân sinh tử giới đích tử giới chi nội, vưu kỳ đột xuất.
Tử giới chi trung, bất thiếu quỷ vật tín ngưỡng động diêu băng tháp, canh vi trầm luân đọa lạc, đản sinh đại lượng oán khí, hình thành nghiệp lực kiếp khí, quỷ khóc thần hào thanh sung xích thập bát tằng tử giới.
Đãn tại giá đồng thời, diệc hữu đại lượng quỷ vật kiên thủ tín ngưỡng, thanh thanh kiền thành đích kỳ đảo hình thành bàng bạc hương hỏa tín ngưỡng lực, chi xanh kiếp bi bất tháp, thậm chí khai thủy tịnh hóa kiếp bi.
Kế hương hỏa phân thân chi hậu, trần đăng minh đích thần hồn bạo lộ tại đạo hỏa trung phần thiêu, đốn thời cảm thụ đáo liễu sổ bách bội cường vu tằng kinh thường thí đích đạo hỏa phần hồn đích thống khổ.
Tha đích thần hồn chi lực tấn tốc tổn háo, thần hồn chi trung như nhất trản minh đăng đích hồn đăng thảo cấp kịch diêu hoảng ba động, tán phát xuất thuần tịnh đích hồn lực chi xanh thần hồn.
Đãn giá chủng chi xanh lực, hoàn toàn bất cập đạo hỏa đối thần hồn đích xâm thực.
Trần đăng minh nhẫn thụ thần hồn gian đích thống khổ, bằng tá cường đại tâm cảnh bảo trì lãnh tĩnh, kết quyết thi triển phúc tinh cao chiếu, tiện yếu than súc đê khái suất sự kiện, trợ thần hồn tiến trú đạo thể đích đại não thâm xử, cấu kiến tâm thần thế giới.
Nhiên nhi, tựu đương đạo thể hồn thân liễu nhiễu đích phúc khí bị điều động, tức tương hình thành phúc tinh chi thời, đột nhiên đại cổ bàng bạc đích kiếp khí hào vô chinh triệu đích tòng địa để dũng xuất, phong ủng nhi lai.
Giá chư đa bàng bạc kiếp khí, thậm chí uẩn hàm trứ cường liệt đích nghiệp lực, tấn tốc hình thành liễu nhất chỉ phô thiên cái địa đích kiếp khí ma chưởng, trảo hướng trần đăng minh.
Lệnh nhân trất tức bàn đích nùng úc kiếp khí, lập thời tựu lệnh oanh nhiễu toàn thân tức tương hình thành phúc tinh đích phúc khí băng hội, trọng tân tán khai.
“Ân!?”
Trần đăng minh tâm thần kinh biến, thần hồn xử vu đạo hỏa chi trung, bất cảm trí tín khán hướng phô thiên cái địa bàn ngoan ngoan trảo lai đích kiếp khí ma chưởng.
“Kiếp khí pháp tương!?”
Tha đệ nhất thời gian tựu tòng na ma chưởng chi gian thục tất đích cấu thành đạo đạo thiên võng đích chưởng văn, nhận xuất liễu giá ma chưởng đích thân phân, tâm thần canh cảm thác ngạc.
Kiếp khí pháp tương, cánh nhiên hoàn vị tại tân giới tiêu vong, thậm chí đột ngột xuất hiện tại cổ giới, xuất hiện tại giá lí, hảo tự liệp nhân bộ liệp bàn, tương tha giá cá tích nhật đích đế tạo giả đương tác liệp vật bộ tróc?
Mạc phi giá tựu thị nhân quả nghiệp báo?
Tha đế tạo xuất liễu kiếp khí pháp tương, đối tân giới cấu thành liễu xâm nhiễu, phượng minh đạo tôn vu thị liên thủ đại ngộ đạo tôn báo phục nhi lai, đoạt tẩu tha đích đạo thể, lệnh tha bất đắc bất trọng tố đạo thể.
Nhi như kim tại tha trọng tố đạo thể chi thời, kiếp khí pháp thân hựu hồi quy lai tập, phản phệ kỳ chủ.
Nhân quả, tha thị nhân, tha tựu cai thừa thụ quả?
Trần đăng minh tâm trung chấn kinh hoảng hốt chi gian, lệnh nhân trất tức đích kiếp khí ma chưởng dĩ oanh nhiên tương đạo thể ngoan ngoan trảo tại chưởng tâm.
Đốn thời vô biên nghiệp lực bạn tùy kiếp khí, ngoan ngoan xâm tập nhi lai.
Giá củ triền nghiệp lực đích thượng cổ kiếp khí, thậm chí liên phượng hoàng đạo hỏa dã bất cụ, đối kháng trung hoãn hoãn xâm thực đạo hỏa.
Nhiên nhi, trần đăng minh đích thần hồn khước căn bổn vô pháp thừa thụ.
Thụ đáo kiếp khí pháp tương ma chưởng đích trảo nhiếp trở chỉ, tha đích thần hồn dĩ vô pháp nhập trú đạo thể đại não chi trung, cấu kiến tâm thần thế giới.
Giá nhất sát, thần hồn thị kí tại đạo hỏa trung bị phong cuồng nhiên thiêu, hựu tại thượng cổ kiếp khí trung bị vô sổ nghiệp lực triền nhiễu, bị kiếp khí xâm thực.
Vô dữ luân bỉ đích cường liệt thống khổ siếp thời tịch quyển trần đăng minh đích tam hồn thất phách.
Tha đích tam hồn thất phách uyển như thành liễu thập chỉ liệp vật, bị phượng hoàng đạo hỏa hòa kiếp khí phân thực.
Kỳ trung uẩn hàm bàng bạc nghiệp lực đích thượng cổ kiếp khí, hiển nhiên canh thắng nhất trù, phi đãn tại xâm thực tha đích thần hồn, thậm chí liên phượng hoàng đạo hỏa dã một phóng quá, liên đồng đạo hỏa nhất khởi xâm thực.
“A! ——!”
Nhiêu thị dĩ trần đăng minh kiên nhận vô thất đích tâm tính, giá nhất khắc dã thống khổ đắc phát xuất nhất thanh thống khổ đích trường khiếu, nhất cổ bàng bạc đích thần niệm ý chí, siếp thời khoách tán bát phương.
Viễn phương bồi hồi đích nhất ta quỷ quân quỷ vương, cảm thụ đáo giá nhất cổ bàng bạc đích thần niệm ý chí trùng kích, bất thiếu đô âm hồn kích đãng, tao thụ trọng sang, quỷ kiểm thương bạch.
“Đạo hữu!!”
Tại lục bách đa lí ngoại nhất trực bồi bạn vị tằng ly khứ đích tiểu trận linh tiếu kiểm đốn biến, tấn tốc khởi thân phi xuất động phủ, mỹ mâu trung sung mãn đam ưu hòa tiêu cấp, tấn tốc phi hướng trần đăng minh sở tại phương vị.
Thử thời thử khắc, vô sổ tai kiếp đích họa diện, tùy trứ thượng cổ kiếp khí nhập xâm đáo thần hồn, tại trần đăng minh đích tâm thần trung tiếp liên thiểm quá.
Tha mục đổ đáo kiếp khí pháp tương tại tân giới hiên khởi đích nhất tràng tràng tai nan, thôn phệ tu chân tinh, thôn phệ hợp đạo đại năng, vô sổ sinh linh đồ thán đích cảnh tượng, xúc mục kinh tâm.
Giá giản trực tựu thị nhất tràng do tha thân thủ đế tạo xuất đích vạn cổ đại kiếp.
Nhi như kim, giá tràng vạn cổ đại kiếp quyển thổ trọng lai, dục phản phệ tương tha giá cá đế tạo giả thôn phệ, tá trợ tha trọng tân tố tạo xuất đích đạo thể dĩ cập tha đích lực lượng, khởi hội biến đắc canh vi cường hoành?
Chỉ phạ giới thời vô luận cổ giới hoàn thị tân giới, tương hội vô nhân năng chế.
“Mạc phi. Ngã tựu thị vạn cổ đại kiếp? Ngã đích xuất hiện, tựu thị kiếp nhân dĩ hiện? Dĩ ngã đích vẫn lạc, vi kiếp quả hàng lạc?”
Trần đăng minh tâm trung nhất phiến mê mang, tâm thần trục tiệm tại kiếp khí xâm thực trung mạn mạn mê thất, tương yếu bị kiếp khí đồng hóa, hóa tác nhất cổ tối đại đích nghiệp lực, kết thành tối đại đích nhân quả
( tân nguyệt cầu nguyệt phiếu ) ( bổn chương hoàn )
Tương quan